以人為本的“全富”理論

繼《消費(fèi)者也能成為“資本家”》之后，陳瑜教授又一部力作《消費(fèi)資本論》同廣大讀者見(jiàn)面了。這是一部為中國(guó)十三億消費(fèi)者和全世界數(shù)十億消費(fèi)者權(quán)益立言的書(shū)。

作者通過(guò)總結(jié)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐，以巨大的理論創(chuàng)新勇氣與嶄新的視角和方法，全面分析研究了商品生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的全部真實(shí)過(guò)程，進(jìn)一步深刻而具體地揭示了企業(yè)利潤(rùn)形成的秘密，第一次指出企業(yè)利潤(rùn)是由三種資本，即由貨幣資本、知識(shí)資本和消費(fèi)資本共同創(chuàng)造的。這一可貴發(fā)現(xiàn)，充分肯定了數(shù)十億消費(fèi)者在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位和巨大作用，徹底突破了西方傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的局限，從根本上動(dòng)搖了流行幾個(gè)世紀(jì)之久的貨幣資本所有者獨(dú)享企業(yè)利潤(rùn)的不公平的分配制度，為億萬(wàn)消費(fèi)者和知識(shí)資本所有者共同參與企業(yè)利潤(rùn)分配，提供了極為重要的科學(xué)理論依據(jù)，為徹底打破社會(huì)分配不公的格局奠定了堅(jiān)定的理論基礎(chǔ)。

《消費(fèi)資本論》與許多專(zhuān)著不同，作者不僅提出了消費(fèi)資本的概念，而且對(duì)已經(jīng)顯現(xiàn)出的三種資本形態(tài)的內(nèi)涵進(jìn)行了科學(xué)的界定，并根據(jù)三種資本的內(nèi)在聯(lián)系以及它們運(yùn)行特點(diǎn)及規(guī)律，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)資本構(gòu)成和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式兩個(gè)方面突破了原有的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論體系，構(gòu)建了新的資本理論框架，創(chuàng)造性地提出了一些新的資本理論內(nèi)容，從而使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論價(jià)值取向和分配制度更加完備和科學(xué)。

《消費(fèi)資本論》的理論價(jià)值在于：首先，由于新的資本理論體系的建立，特別是消費(fèi)資本和知識(shí)資本的科學(xué)界定，使兩者的量化成為可能，而對(duì)三種資本的規(guī)模進(jìn)行計(jì)量，以及對(duì)他們所發(fā)揮的作用進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，將為國(guó)家、地區(qū)和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所投入的資本作出十分精確的量化說(shuō)明。這無(wú)疑對(duì)國(guó)家、地區(qū)和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，還將有力地帶動(dòng)和促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)學(xué)科，如計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)等學(xué)科的深入研究和發(fā)展。其次，由于揭示了企業(yè)利潤(rùn)是由三種資本共同創(chuàng)造的，所以三種資本所有者必須共同參與利潤(rùn)分配，奠定在此基礎(chǔ)上的分配制度，將從根本上打破流行已久的不公平分配格局，而且是從國(guó)民收入第一次分配就予以解決，而不是從國(guó)民收入第二次、第三次分配那種帶有恩賜性質(zhì)的解決。因而，這將盡快而徹底消除廣大消費(fèi)者(不具有貨幣資本和知識(shí)資本的消費(fèi)者)“絕對(duì)貧困”的命運(yùn)。與此同時(shí)，建立一種新型的、由三種資本共同參與的綜合資本股份有限責(zé)任公司，作為支持新的公平分配格局的企業(yè)制度。這種企業(yè)制度由三種資本共同推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，并將保障三種資本所有者的權(quán)益。

《消費(fèi)資本論》的最大亮點(diǎn)，是從理論與實(shí)踐的相結(jié)合上，提出并創(chuàng)建了新的商業(yè)模式和新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系。作者認(rèn)為，以往的商業(yè)模式已經(jīng)不再適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，因?yàn)樗话耙粋€(gè)內(nèi)容，一個(gè)過(guò)程”，即單一的商品交易內(nèi)容和過(guò)程，買(mǎi)賣(mài)雙方貨款兩清，即完成銷(xiāo)售的全部過(guò)程，而按照“消費(fèi)資本論”建立的新的商業(yè)模式則包含“兩個(gè)內(nèi)容，兩個(gè)過(guò)程”，即商品交易的內(nèi)容和過(guò)程，以及買(mǎi)賣(mài)雙方利潤(rùn)分配的內(nèi)容和過(guò)程。因?yàn)橄M(fèi)者的貨款大部分已轉(zhuǎn)化為資本，進(jìn)入下一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程和經(jīng)營(yíng)過(guò)程，產(chǎn)生新的利潤(rùn)，所以廠(chǎng)家和商家應(yīng)當(dāng)將其中一部分利潤(rùn)返給消費(fèi)者。顯然，這是一種嶄新的具有劃時(shí)代意義的新的商業(yè)模式。

特別難能可貴的是，在新資本論、新市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上，作者創(chuàng)造性地提出了當(dāng)代新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系。新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系，是以速度適度、效益顯著、可持續(xù)發(fā)展為特征，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)全體成員共同富裕、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)為目的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系。在新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系下，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是三種資本，即貨幣資本、知識(shí)資本和消費(fèi)資本。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式也是多元的，即由單一貨幣資本推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的傳統(tǒng)方式，轉(zhuǎn)化為消費(fèi)資本導(dǎo)向、知識(shí)資本創(chuàng)新、貨幣資本推動(dòng)的三種資本融合、聯(lián)動(dòng)的發(fā)展方式。這是當(dāng)今全世界各市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，也是一切市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中必須遵循的鐵律。