把握中國特色社會主義理論體系教學(xué)的關(guān)鍵

[摘要] ：中國特色社會主義理論體系教學(xué)的關(guān)鍵是進入學(xué)生思想。為此，要注重理論講授有透徹性、針對性和大眾化。教師自身的理論素養(yǎng)對于理論講授的透徹性具有決定性意義。具備與教學(xué)相適應(yīng)的理論素養(yǎng)，不僅可以提高研究的時效性，將研究成果及時運用到教學(xué)中，而且可以增強教學(xué)本身的理論感和邏輯性，引領(lǐng)學(xué)生的理論思維。加強針對性，就是要針對學(xué)生的理解實際、關(guān)注實際和理論本身的實際。理論講授的大眾化是馬克思主義的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求，這需要深入淺出和善于運用大眾化語言。

[關(guān)鍵詞] 中國特色社會主義理論體系；“三進入”；學(xué)生思想

[中圖分類號] A849.1[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-6470(2009)03-0108-04

中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果。要把這一最新成果宣傳普及到大學(xué)生中，必須抓好“三進入”即進入教材、進入課堂、進入思想的工作。進入思想是“三進入”的關(guān)鍵，也是“三進入”的難點，需要重點突破。黨的十七大后，教育部已組織對《毛澤東思想鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》教材進行了修訂，在課堂教學(xué)中較大幅度地增加了中國特色社會主義理論體系的內(nèi)容，應(yīng)在此基礎(chǔ)上解決好理論體系進入學(xué)生思想這個關(guān)鍵，切實用馬克思主義中國化最新成果武裝好學(xué)生頭腦。

一、中國特色社會主義理論體系進入學(xué)生思想，要注重理論講授的透徹性

理論講授的透徹性是馬克思主義理論徹底性的內(nèi)在要求。馬克思主義理論是科學(xué)的理論，也是徹底的理論，這種徹底性就是馬克思所說的“抓住事物的根本”。[1]抓住事物的根本，就是揭示事物的本質(zhì)，闡明事物發(fā)展的客觀的規(guī)律。馬克思主義理論能夠做到這一點，就在于它具有辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀。馬克思主義理論正因為具有徹底性，才能成為工人階級和廣大人民群眾尋求解放和實現(xiàn)發(fā)展的科學(xué)理論。馬克思主義理論的徹底性，要求講授馬克思主義理論應(yīng)當(dāng)清晰透徹，否則就難以反映馬克思主義理論的科學(xué)性，甚至?xí)魅躐R克思主義理論的說服力。中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化最新成果，與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承又與時俱進，是馬克思主義在當(dāng)代中國的表現(xiàn)形態(tài)。它深刻揭示了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，是堅持中國特色社會主義道路的科學(xué)指南。因此，馬克思主義理論徹底性的內(nèi)在要求，同樣體現(xiàn)于中國特色社會主義理論體系，要求講授中國特色社會主義理論體系也應(yīng)當(dāng)清晰透徹。

目前，影響中國特色社會主義理論體系“三進入”的一個主要原因，就是理論講授不夠透徹，主要存在以下三方面問題：一是對中國特色社會主義理論體系的理論本體講得不夠透徹。其理論本體包括該體系的重大意義、時代背景、現(xiàn)實依據(jù)、主要內(nèi)容和邏輯結(jié)構(gòu)等基本點，這雖然在課堂教學(xué)中都涉及到，但講得不夠準(zhǔn)確、全面、到位。二是對中國特色社會主義理論體系的理論淵源講得不夠透徹。中國特色社會主義體系淵源于馬克思列寧主義、毛澤東思想。現(xiàn)在講它同馬克思列寧主義的關(guān)系，主要限于科學(xué)社會主義基本原則的這個聯(lián)系點上，缺乏全面深入具體的分析。十七大報告沒有將毛澤東思想包括到中國特色社會主義理論體系中，對這一原因解釋得還不是非常深刻有力。三是對中國特色社會主義理論體系與民主社會主義等錯誤思潮的區(qū)別講得不夠透徹。民主社會主義、新自由主義、歷史虛無主義是在當(dāng)代影響廣泛的三種錯誤思潮。對這三種思潮的起源、流變、實質(zhì)、危害分析和揭示得不夠，特別是對中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下的社會主義改革與這些錯誤思潮所主張的改革的根本區(qū)別闡述得不夠清晰深刻，以致一些認(rèn)識誤區(qū)沒有完全澄清。理論講授不透徹，從宏觀層面分析，主要是理論界對重大理論問題的研究相對滯后。十七大召開后，教育行政部門要求中國特色社會主義理論體系盡快進入課堂，而理論研究此時卻剛剛起步，教學(xué)缺乏堅實而充分的研究支撐。這種狀況隨著時間的推移雖有所好轉(zhuǎn)，可資借鑒的理論成果逐步多起來，但真正有深度、有力度并適用于教學(xué)的研究成果并不多，這是影響“三進入”的一個重要宏觀因素。從微觀層面分析，就是教師個體把教學(xué)與研究結(jié)合起來不夠。有的缺乏研究的主動性，有的研究能力較弱，有的忙于教學(xué)無暇研究，造成教學(xué)在平面上推進而沒有深度感。

講透中國特色社會主義理論體系要求提高教師自身的馬克思主義理論素養(yǎng)。教師自身的理論素養(yǎng)對于理論講授的透徹性具有決定性意義。具備與教學(xué)相適應(yīng)的理論素養(yǎng)，不僅可以提高研究的時效性，將研究成果及時運用到教學(xué)中，而且可以增強教學(xué)本身的理論感和邏輯性，引領(lǐng)學(xué)生的理論思維。筆者認(rèn)為，教師的理論素養(yǎng)主要包括基本理論素養(yǎng)和理論思維素養(yǎng)兩方面?；纠碚撍仞B(yǎng)指對馬克思主義基本理論的熟知和掌握程度，特別是對馬克思主義世界觀和方法論的掌握及運用，這是最基本的理論素養(yǎng)。理論思維素養(yǎng)指對問題進行理性層次的思維水平，主要是辯證邏輯思維，也包括形式邏輯思維。提高教師自身的理論素養(yǎng)，除需要進行相關(guān)的進修培訓(xùn)外，主要靠教師自己修煉?，F(xiàn)在一些教師遇到問題，首先想到的是去找現(xiàn)成的材料，而不是自己去進行研究，這就等于失去一次從理論素養(yǎng)上提高自己的機會。當(dāng)然，也不可能對遇到的所有問題都由自己去研究，但在時間和精力允許的情況下，要盡可能自己去研究。只有持之以恒地勤奮鉆研，理論素養(yǎng)才會逐步提高。

二、中國特色社會主義理論體系進入學(xué)生思想，要加強理論講授的針對性

理論講授的針對性是馬克思主義理論聯(lián)系實際的優(yōu)良品質(zhì)。馬克思主義理論是注重聯(lián)系實際的理論，要求必須把一般原則與具體實際相結(jié)合。馬克思說過：“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮?！盵2]列寧指出，共產(chǎn)黨人在運用馬克思主義原則時應(yīng)使之正確地適應(yīng)民族和民族國家的差別，“針對這些差別正確地加以運用”。[3]毛澤東在講到用馬克思主義指導(dǎo)中國革命時，形象地描述這種針對性是用馬克思列寧主義之“矢”，射中國革命之“的”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述雖然是針對革命和建設(shè)的全局來說的，但也適用于馬克思主義理論課的教學(xué)，因為這是馬克思主義的一條基本原則和用馬克思主義解決實際問題的根本路徑。

中國特色社會主義理論體系要進入學(xué)生思想，必須加強理論講授的針對性：一是要針對學(xué)生理解實際。不同年齡、不同年級、不同閱歷、不同學(xué)科專業(yè)的學(xué)生的理解能力是不一樣的。年齡大、年級高、閱歷豐富的學(xué)生對講授的理論層次要求相對要高一些，對問題的分析要更深入一些，理論上的一般化闡述不能滿足這些學(xué)生的需求，講授要著重在理論深度上開掘；年齡小、年級低、閱歷較淺的學(xué)生則對過于理論化的講授不感興趣，要求多結(jié)合具體事例、特別是他們關(guān)心的事情進行深入淺出的講解；文科專業(yè)學(xué)生與理工科專業(yè)的學(xué)生對理論問題的關(guān)心程度和理解能力也不同，需要區(qū)分層次和專業(yè)；二是要針對學(xué)生關(guān)注實際。學(xué)生關(guān)注實際一般分為理論與實踐兩個方面：理論方面的關(guān)注點通常是難于理解的一些問題，如對中國特色社會主義道路和理論體系概念的理解，中國特色社會主義制度與其他國家社會制度相比優(yōu)越性究竟在哪里等；實踐方面的關(guān)注點大多是社會熱點或與學(xué)生自身有密切聯(lián)系的一些實際問題，如大學(xué)生就業(yè)問題、社會收入分配差距拉大的問題，某些領(lǐng)域腐敗現(xiàn)象難以遏制的問題，科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實問題，等等。這些問題是制約中國特色社會主義理論體系進入學(xué)生思想的瓶頸，是加強針對性教學(xué)的重點。三是要針對理論本身實際。所謂針對理論本身實際，是指理論本身在理解上的難易度。從總體上看，中國特色社會主義理論體系是比較好理解的，其內(nèi)容與時代和國情貼得近，其理論表達(dá)比較通俗易懂，這是講授的有利條件。但也要看到，愈是看來容易理解的東西，要把它講深講透就愈難，這需要講授者比授課對象具有更強的領(lǐng)會和理解能力。還要看到，中國特色社會主義理論體系作為指導(dǎo)改革和現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)理論，內(nèi)容非常豐富，涵蓋面很廣，涉及政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)各個方面，對講授者的知識水平提出很高要求。能否加強教學(xué)針對性，直接影響到理論的說服力和學(xué)生對理論的態(tài)度。延安時期，毛澤東曾以經(jīng)濟學(xué)教授不能解釋邊幣和法幣為例說：“這樣一來，就在許多學(xué)生中造成了一種反常的心理，對中國問題反而無興趣，對黨的指示反而不重視?！盵4]今天也是如此。針對性的問題不只是教學(xué)效果本身的問題，而是關(guān)系到對中國特色社會主義理論體系的信念。

加強中國特色社會主義理論體系講授的針對性，應(yīng)把握好三個問題：一是要強化針對性意識。講理論課一般注重系統(tǒng)性，這是必要的。缺乏系統(tǒng)性的理論課，會影響到學(xué)生對理論和知識的整體把握。講授中國特色社會主義理論體系也需要注重系統(tǒng)性，但注重系統(tǒng)性，更要重視針對性?，F(xiàn)在的主要問題是系統(tǒng)性有余，針對性不足。這里有認(rèn)識方面的原因，以為理論本身的系統(tǒng)性要求講授必須有系統(tǒng)性，而不重視針對性；也有把握針對性的能力問題，即是否善于有針對性地講授。應(yīng)當(dāng)說，相對于系統(tǒng)性講授來說，針對性講授是一種更高的要求，需要講授者有更多的研究性、創(chuàng)造性，因而難度也要大。有些針對性問題，不是從書本上就能找到答案的，需要自己進行研究，下較大的功夫。處理好系統(tǒng)性與針對性的關(guān)系，既要轉(zhuǎn)變思想觀念，更要提高能力素質(zhì)，還要舍得投入。二是要搞好調(diào)查研究。針對性所針對的問題有講授者平時的觀察積累，但更直接、更主要的是來自對講授對象的調(diào)查。對承擔(dān)中國特色社會主義理論體系教學(xué)任務(wù)的教師來說，這個調(diào)查很重要，可以幫助你了解掌握許多第一手材料，直接聽到學(xué)生的呼聲，而且能夠加強教師與學(xué)生之間的對話交流，有利于課堂教學(xué)的互動。筆者通過近些年的調(diào)查感到確有收獲，從中了解到不少問題：既有對中國特色社會主義理論體系本身的理解問題，也有學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會主義理論體系方面的問題；既有學(xué)生認(rèn)識方面的問題，也有實際工作中的問題；既有對進校學(xué)習(xí)期望值的反映，也有對改進教學(xué)方法的建議。調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，有些是每屆學(xué)生提出的帶有共性的問題，如對中國特色社會主義的理解問題，對改革開放形勢的認(rèn)識問題、對反腐敗的信心問題等，說明這些問題帶有普遍性，更需要加強教學(xué)中的針對性。調(diào)查方式可以靈活多樣，如開座談會、發(fā)放問卷、課間隨時交流等，都會有其收效。三是要在解讀、澄清和引導(dǎo)上下功夫。所謂解讀，就是對中國特色社會主義理論體系的原理、概念、觀點等基本理論進行解釋和說明。解讀既要準(zhǔn)確，又要通俗，還要有條理性，便于記憶。所謂澄清，就是要澄清學(xué)生思想上的一些認(rèn)識誤區(qū)。如誤以為中國特色社會主義是中國特色資本主義，中國特色社會主義是民主社會主義，把改革開放過程中出現(xiàn)的一些問題歸咎于改革開放本身，等等。這些誤區(qū)反映了學(xué)生認(rèn)識上的模糊性，需要有針對性地澄清。所謂引導(dǎo)，就是引導(dǎo)學(xué)生用正確的思路和方法去認(rèn)識問題。這需要結(jié)合一些具體問題如對反腐倡廉的認(rèn)識，從理論與實踐的結(jié)合上進行唯物論辯證法教育，克服認(rèn)識上的片面性、表面性，樹立科學(xué)的觀點和態(tài)度，提高科學(xué)思維能力。

三、中國特色社會主義理論體系進入學(xué)生思想，要實現(xiàn)理論講授的大眾化

理論講授的大眾化是馬克思主義的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求。馬克思主義是為工人階級和人民大眾服務(wù)的學(xué)說，而不是少數(shù)人關(guān)在書齋里的學(xué)問。這正如毛澤東指出的：“我們說的馬克思主義，是要在群眾生活群眾斗爭里實際發(fā)生作用的活的馬克思主義，不是口頭上的馬克思主義。”[5]馬克思主義的這種本質(zhì)屬性要求它在宣傳上必須大眾化。課堂講授是馬克思主義宣傳的重要方式，理所當(dāng)然需要大眾化。中國特色社會主義理論體系作為當(dāng)代中國馬克思主義，不僅在理論本體上與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承又與時俱進，而且在宣傳講授上同樣具有大眾化要求。這種大眾化的基本含義就是通俗化，就是能夠讓大家聽得懂、聽得明白、聽得進去。中國特色社會主義理論體系雖然比較通俗易懂，但它畢竟是一種理論形態(tài)的東西，有其自身的邏輯結(jié)構(gòu)和理論語言，需要從事政治理論課的教師用更加通俗易懂的語言和方式對它進行講解，使其真正進入學(xué)生思想。

實現(xiàn)理論講授的大眾化，關(guān)鍵是要能夠深入淺出?，F(xiàn)在學(xué)生對理論講授的通俗化要求強烈，說明我們的理論講授確實不夠通俗。這方面原因，既有自己學(xué)習(xí)和研究不夠深入的問題，更主要的還是不善于淺出。筆者認(rèn)為做到淺出，一是要做好減法。做減法，就是把復(fù)雜的問題簡單化。中國特色社會主義理論體系內(nèi)容豐富，涵蓋面很廣，應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)對象的不同層次確定講授的簡易度，越是對低年級學(xué)生，講得越應(yīng)簡明。簡明不是簡單，而是講清要點，點到為止，而對不易理解的觀點則應(yīng)深入講解。二是要以事喻理。理論是抽象的，如果能通過具體事例來說明，就容易理解得多。三是要豐富信息。講理論課不能就理論講理論，限于概念、判斷和推理，需要具有一定的信息量。有些理論課之所以干巴巴，一個重要原因就是缺乏必要的信息量。豐富的信息可以加大講課的知識含量，用以幫助對理論的理解。中國特色社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀涉及的信息量是很大的，應(yīng)視教學(xué)內(nèi)容加以融會。四是要增強趣味。趣味性多體現(xiàn)于運用形象思維的文藝作品中，因而其受眾要比理論宣傳多得多。理論不同于文藝，但不等于不要增強其趣味性。比如，講課中恰如其分引用成語典故、名言警句、詩詞散文等，使理論課增加一些文學(xué)色彩；結(jié)合教學(xué)內(nèi)容觀看影視片，或在課中插播錄像；組織學(xué)生外出參觀，使學(xué)生親身感受改革開放的偉大成就，加深對中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義道路的理解等，都可以收到比較好的效果。

理論講授大眾化需要運用大眾化語言。語言是思維的外殼，是交流思想的工具。中國特色社會主義理論體系要進入學(xué)生思想，語言的通俗易懂、形象生動就十分重要。長期從事政治理論課教學(xué)的教師，容易形成一種理論化的語言模式，如比較愿意說一些概念、范疇，過于機械刻板，語言貧乏無味，缺少生活氣息等，這直接影響到講課效果。語言大眾化需要認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾的語言。延安時期，毛澤東曾對文藝工作者說過：“什么叫做大眾化呢?就是我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片。而要打成一片，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾的語言?！盵6]毛澤東所說的道理對于理論工作者同樣也是適用的。學(xué)習(xí)群眾語言，就要多深入生活、深入實際、深入群眾，傾聽、收集和積累鮮活的語言表達(dá)內(nèi)容和方式，在講授中多增加一些生活化、大眾化的語言，轉(zhuǎn)變單純幼稚的“學(xué)生腔”和過于斯文的“學(xué)者腔”。當(dāng)然，語言大眾化并非流于粗俗，也不是要降低理論課品位。一方面，對群眾語言應(yīng)當(dāng)選擇和提煉，而不是簡單模仿；另一方面，要善于把理論語言與群眾語言有機融合，形成通俗化的理論表達(dá)。如胡錦濤同志所說的“群眾利益無小事”，就是一個既通俗易懂又具有理論層次的概括，是一種源于生活又高于生活的理論表達(dá)。這就需要長期的實踐和修煉，而其前提則是與人民群眾的思想感情，是對中國特色社會主義理論課教學(xué)的高度責(zé)任感。

注釋：

[1]馬克思恩格斯選集[C].人民出版社，1995(1)：9.

[2]馬克思恩格斯全集[C].人民出版社，1972(27)：433.

[3]列寧選集[C].人民出版社，1995(4)：200.

[4][5][6]毛澤東選集[C].人民出版社，1991(3)：798-799，858，851.

作者系海軍大連艦艇學(xué)院政治系教授

責(zé)任編輯： 耿超鋒