[摘要] 從旅游發(fā)展的戰(zhàn)略來看,不斷地提高導(dǎo)游的素質(zhì)建設(shè),是區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵,也是旅游發(fā)展走向現(xiàn)代化的關(guān)鍵。提高導(dǎo)游的素質(zhì),提升旅游發(fā)展綜合水平。已成為我國現(xiàn)代化建設(shè)和精神文明建設(shè)中一項十分重要的任務(wù)。
[關(guān)鍵詞] 旅游業(yè) 旅游業(yè)發(fā)展 導(dǎo)游素質(zhì) 提高導(dǎo)游素質(zhì)
旅游業(yè)不僅是社會經(jīng)濟發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè),也是宣傳城市、弘揚傳統(tǒng)、凸現(xiàn)人文、振奮人民精神的重要載體。在我國旅游發(fā)展正經(jīng)歷快速的現(xiàn)代化的過程中,導(dǎo)游素質(zhì)的提升與現(xiàn)代化的速度不協(xié)調(diào)的問題越來越引起人們的普遍關(guān)注。提高導(dǎo)游的素質(zhì),提升旅游發(fā)展綜合水平。已成為我國現(xiàn)代化建設(shè)和精神文明建設(shè)中一項十分重要的任務(wù)。
世界各國的實踐也表明,現(xiàn)代化的過程實際上是人的現(xiàn)代化過程。單純強調(diào)經(jīng)濟增長不可能自動帶來社會的全面進步,也不可能自動解決現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的各種社會問題,只有全面提高人的素質(zhì)才是實現(xiàn)經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展的根本途徑。
全面小康社會的建設(shè)離不開現(xiàn)代化旅游業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)代化旅游業(yè)的發(fā)展需要一個個具體的高素質(zhì)的人來支撐,需要通過每一個公民去完成,他們是完成建設(shè)現(xiàn)代旅游業(yè)和全面小康社會的真正主體,其素質(zhì)的高低決定著旅游業(yè)的發(fā)展程度和文明程度。從旅游發(fā)展的戰(zhàn)略來看,不斷地提高游民尤其是不斷提高和抓好導(dǎo)游的素質(zhì)建設(shè),是區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵,也是旅游發(fā)展走向現(xiàn)代化的關(guān)鍵。
提高導(dǎo)游的素質(zhì),塑造合格的現(xiàn)代導(dǎo)游,就是要遵循中央加強社會主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo),努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新導(dǎo)游。基本思路應(yīng)該是從我國旅游發(fā)展和精神文明建設(shè)的實際出發(fā),既要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,積極促進旅游經(jīng)濟的發(fā)展,提高導(dǎo)游的科學(xué)文化水平,又要切實把精神文明建設(shè)提到更加突出的位置,提高導(dǎo)游的思想道德素質(zhì);既要站在社會發(fā)展和時代進步的高度,重視培養(yǎng)導(dǎo)游的現(xiàn)代意識和觀念,又要立足國情,強調(diào)繼承傳統(tǒng)和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化;既要面向世界,學(xué)習(xí)吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,又要保持高度警覺,抵制西方有害文化的滲透和侵蝕;既要從市場經(jīng)濟的現(xiàn)實出發(fā),重視培育導(dǎo)游實現(xiàn)自我價值的奮斗精神,又要努力培育導(dǎo)游的愛國主義、集體主義、社會主義思想。具體來說,應(yīng)從如下幾個方面入手:
一、正確的人生理想
理想是人的精神支柱,它是人的精神生活方面的最高程度需求。建立平等、互助、協(xié)調(diào)的和諧社會,一直是人類的美好追求。提高導(dǎo)游的素質(zhì),首要的任務(wù)就是幫助導(dǎo)游確立正確的人生理想,幫助他們正確處理個人與國家、集體之間的關(guān)系,眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系,使建設(shè)社會主義和諧社會成為廣大導(dǎo)游的自覺追求。
二、強烈的現(xiàn)代觀念
現(xiàn)代觀念是反映現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢的人的價值觀念和思想方式。增強導(dǎo)游的現(xiàn)代觀念,重在根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求,培養(yǎng)他們不斷進取的競爭意識;勇于創(chuàng)新的開拓意識;積極發(fā)展的改革意識;講求效率、真抓實干的時效意識;面向世界、走向未來的開放意識;遵紀(jì)守法、公正平等的民主法制意識;學(xué)習(xí)科學(xué)、汲取知識、鉆研業(yè)務(wù)的文化意識;關(guān)心國家的政治意識,等等。只有廣大導(dǎo)游牢固樹立了這些現(xiàn)代觀念,才可能成為現(xiàn)代旅游發(fā)展的主體力量,從而加快推動旅游發(fā)展現(xiàn)代化的經(jīng)濟、政治、社會、文化機制的構(gòu)建。
三、高尚的社會公德
一個旅游區(qū)公德水平高低,直接反映了這個社區(qū)的文明程度和導(dǎo)游整體素質(zhì)水平。社會公德是每個社會成員在共同生活中必須遵守的基本行為準(zhǔn)則。只有人人遵守了公共生活中的行為準(zhǔn)則,包括維護公共秩序、公共安全、公共利益,人們的利益也就受到了尊重和保護,從而才能有自己的利益。因此,要提高導(dǎo)游的社會公德,就必須從細(xì)微之處入手。
四、牢固的法律意識
隨著“市場經(jīng)濟發(fā)展,淡化了社會成員在計劃經(jīng)濟體制下固定化了的身份界限,使他們社會角色變換的機會增多、頻率加大;作為市場的主體,不同社會成員之間進行著平等的競爭。這都把不同社會成員共同的基本角色——“公民”突現(xiàn)了出來,即對增強公民意識提出了客觀要求,又為增強公民意識提供了客觀條件”。
五、優(yōu)良的職業(yè)道德
職業(yè)道德是在一定的職業(yè)活動中所遵守的具有自身特點的道德原則和規(guī)范。社會主義道德的核心是為人民服務(wù)。在我們社會里,人人都是服務(wù)對象,人人都為他人服務(wù)。大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會的職業(yè)道德,對于從根本上糾正損害群眾利益的行業(yè)不正之風(fēng),反對假冒偽劣、欺詐行為,保證社會生活正常運轉(zhuǎn),具有重要的現(xiàn)實意義。
六、良好的傳統(tǒng)美德
傳統(tǒng)關(guān)系在現(xiàn)代旅游發(fā)展中仍是一種復(fù)雜的社會關(guān)系,傳統(tǒng)倫理道德將對傳統(tǒng)關(guān)系發(fā)揮積極能動作用。良好的倫理道德、傳統(tǒng)美德是高素質(zhì)新型導(dǎo)游必備的品格。引導(dǎo)導(dǎo)游正確處理傳統(tǒng)關(guān)系,大力培養(yǎng)和發(fā)展友情、親情,使廣大游民生活在和諧、幸福之中,為旅游社區(qū)的發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的人文環(huán)境。
七、較高的科學(xué)文化素養(yǎng)
現(xiàn)代導(dǎo)游應(yīng)具備較高的科學(xué)文化素養(yǎng),才有可能表現(xiàn)出較高的精神文明程度。由于歷史的原因,從整體上講,目前我國導(dǎo)游的科學(xué)文化素養(yǎng)與一些發(fā)達國家相比,存在著明顯的差距。堅持不懈地推進科技教育和文化建設(shè),提高導(dǎo)游的整體科學(xué)文化素質(zhì),這既是旅游發(fā)展精神文明建設(shè)的緊迫任務(wù),又反映了當(dāng)今國際經(jīng)濟和社會發(fā)展的時代潮流。因此,著力創(chuàng)造良好的旅游文化環(huán)境,切實加強旅游設(shè)施建設(shè),不斷滿足人們的求知、求樂、求閑等欲望,實施全員培訓(xùn)工程,為培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)習(xí)型的現(xiàn)代新型導(dǎo)游,提供良好的條件和必要的物質(zhì)保障。
總之,不斷提高導(dǎo)游素質(zhì),培養(yǎng)現(xiàn)代新型導(dǎo)游是一項長期而又艱巨的戰(zhàn)略任務(wù),造就一大批社會主義旅游現(xiàn)代化建設(shè)所需要的為旅游現(xiàn)代化發(fā)展和建設(shè)服務(wù)的高素質(zhì)導(dǎo)游隊伍,是旅游事業(yè)可持續(xù)發(fā)展必須思考和面對的重大現(xiàn)實問題。