[摘要] 本文論述了時尚在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中與工業(yè)生產(chǎn)的相互融合、相互滲透、交錯發(fā)展的必然結(jié)果。透過服裝產(chǎn)業(yè)重新揭示文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,論證時尚和工業(yè)的關(guān)聯(lián)。
[關(guān)鍵詞] 時尚 工業(yè) 時尚工業(yè)
什么是時尚?“時尚”,英文為fashion,直譯為流行時髦的意思。簡單來說,就是在特定時段內(nèi)率先由少數(shù)人實(shí)驗(yàn)、而后來為社會大眾所崇尚和仿效的生活樣式。在這個極簡化的意義上,時尚就是短時間里一些人所崇尚的生活?!肮I(yè)”,它推動整個國民經(jīng)濟(jì)的技術(shù)改造,使生產(chǎn)日益社會化,工人階級隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,城市迅速發(fā)展。工業(yè)化指一個國家和地區(qū)國民經(jīng)濟(jì)中,工業(yè)生產(chǎn)活動取得主導(dǎo)地位的發(fā)展過程。工業(yè)化最初只是一種自發(fā)的社會現(xiàn)象,始于18世紀(jì)60年代的英國,圈地運(yùn)動的影響成為英國工業(yè)革命的背景和原因,而紡織品,尤其是棉產(chǎn)品成為當(dāng)時的時尚。由此,時尚逐漸融入工業(yè)發(fā)展的歷史。同時,資本積累和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又為工業(yè)化的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。
時尚具有了經(jīng)濟(jì)、社會環(huán)境和文化意義,并兼具美學(xué)價值的工業(yè)性質(zhì)。在我們周圍,充斥著各種關(guān)于時尚的解讀,各種關(guān)于工業(yè)生產(chǎn)的研究文獻(xiàn),文化研究學(xué)者和社會學(xué)家們關(guān)注于文字上的時尚,而經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史學(xué)家和社會學(xué)家們則更多的關(guān)注時尚的經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)和技術(shù)發(fā)展,這樣的分歧就象是將生產(chǎn)和消費(fèi)脫離彼此而獨(dú)立存在。我們以服裝產(chǎn)業(yè)為例,介于供求之間的是什么呢?比如:時裝設(shè)計(jì)師、新聞記者、時尚雜志編輯、銷售商等等。服裝生產(chǎn)的條件,很大程度上取決于大范圍的社會、政治、經(jīng)濟(jì)和文化等因素。服裝的供應(yīng)則取決于不同規(guī)模的市場需求,比如兒童、成人、男人、女人,以及服裝本身性質(zhì)所產(chǎn)生的市場需求,比如休閑服裝、職業(yè)服裝等,都要在相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和文化背景下針對不同規(guī)模的市場制訂生產(chǎn)策略。法恩和利奧波德提出:“看上去雜亂無序、變化多端的服裝。其特征不僅同其他工業(yè)相區(qū)別,也同其他服裝工業(yè)的分支相區(qū)別,它起著代替技術(shù)革新的作用,這種特征并不是因?yàn)槭杖胩岣?、消費(fèi)者口味多變、大規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)生的厭倦形成的,而是由于在工業(yè)上追求大規(guī)模生產(chǎn)的失敗才出現(xiàn)的?!笨梢钥闯?,時尚的介入為時裝設(shè)計(jì)提供了更多的選擇機(jī)會,時裝講求變化、創(chuàng)新和流行,這就導(dǎo)致服裝從設(shè)計(jì)到生產(chǎn)、銷售的流程速度變快,從而使大規(guī)模的批量生產(chǎn)陷入困境。這里的時尚引導(dǎo)著工業(yè)生產(chǎn),刺激工業(yè)技術(shù)的革新,以求形成新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),從而獲得利潤。
彼得布雷厄姆指出:“時尚法則中與眾不同的是它必須經(jīng)過時尚工業(yè)的過濾,因此,展示在巴黎時裝舞臺上的那些被推薦的時尚的被修改或被拒絕、被降調(diào)或大受歡迎,其中起決定作用的,就不僅僅是一大群評論員、批評家、記者和時尚的倡導(dǎo)者,也包括服裝的生產(chǎn)商和商店的購買者。”選擇由生產(chǎn)商作出,緊隨其后的是設(shè)計(jì)。這個設(shè)計(jì)除了直接設(shè)計(jì),還有包括推廣的設(shè)計(jì),包括產(chǎn)品營銷方案的設(shè)計(jì)等等。沒有這些來實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)商的意圖,生產(chǎn)商的想法就難以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。而另一方面,就是媒體的力量。時尚工業(yè)相對于其他工業(yè)的一個屬性,就是它的周期性。時尚是一個有計(jì)劃的廢止。因?yàn)檫@個跟利潤產(chǎn)生的周期有關(guān)系。為什么叫廢止?如果上一代產(chǎn)品不廢止,新一代需求無法在市場上擴(kuò)展,它就無法成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。這個傳播,必須是由媒體來實(shí)現(xiàn)的。最后一點(diǎn)就是公眾參與。所有這些因素將時尚與工業(yè)緊緊聯(lián)系起來,即“時尚不僅是文化的也是工業(yè)的,不僅有關(guān)消費(fèi)也有關(guān)生產(chǎn)”。時尚工業(yè)成為設(shè)計(jì)者、投資者、生產(chǎn)者、銷售者、消費(fèi)者等相互作用下產(chǎn)生的蒹具美學(xué)、工業(yè)、經(jīng)濟(jì)和文化的活動。“時尚話語權(quán)的建立是整個社會綜合力量的結(jié)果”。時尚也不再是簡單的理論,而成為一種時尚工業(yè)的整體運(yùn)作。比如:意大利的時尚工業(yè)的發(fā)展非常迅速。1951年2月在翡冷翠,意大利商人Giorgini為了推廣意大利時尚而舉辦了一場時裝發(fā)布會,當(dāng)時到會的只有美國百貨公司的買手和包括《Women’s Wear Daily》記者在內(nèi)的8人。就在5個月后,Giovanni再次舉辦發(fā)布會,到會者的人數(shù)驟增至300余人,不但來自美國還有意大利及歐洲其他國家。這不僅要感謝WWD在報紙頭版發(fā)表的名為《意大利風(fēng)格獲得美國買手認(rèn)同》的文章,更要?dú)w功于Giovanni獨(dú)特的眼光,是他為意大利時尚找到了市場,意大利開始進(jìn)入到時尚工業(yè)迅速發(fā)展的進(jìn)程中。另一方面,生產(chǎn)商的經(jīng)濟(jì)活動范圍限制和約束著設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)要簡單、流行,并能夠很容易的轉(zhuǎn)化為批量生產(chǎn)的街頭款式而帶來更多的利潤。
市場的發(fā)展將文化和生產(chǎn)消費(fèi)更多的聯(lián)系在一起,時尚與工業(yè)生產(chǎn)、文化與經(jīng)濟(jì)越來越密切的關(guān)系。時尚被賦予新的意義,經(jīng)濟(jì)和文化的活動加深,使我們不可能將它們分離開來,它們辨證的存在著。從作為中介的進(jìn)行時尚設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師,到推廣時尚的服裝模特、時尚雜志、新聞記者,到融合時尚的生產(chǎn)制造商、銷售者,一直到體會時尚的消費(fèi)者,時尚已經(jīng)成為一種具有重要的經(jīng)濟(jì)、社會環(huán)境和文化意義,并兼具美學(xué)價值的工業(yè)。時尚工業(yè)也成為帶動各行業(yè)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長、社會發(fā)展、文化傳播的強(qiáng)大動力。
參考文獻(xiàn):
[1]Fine, B. and Leopold, E.The World of Consumption[M].London:Routledge,1993
[2]Braham, P.Fashion:Unpacking a Cultural Production[M]. in P. du Gay (ed.), production of culture, cultures of production. London: Sage,1997
[3]Joanne EntwistleThe Fashioned Body: Fashion, Dress and Modern Social Theory[M] Cambridge: Polity,2000
[4]殷智賢:時尚工業(yè)與設(shè)計(jì)[講座]2007
[5]《時尚芭莎》:成功的意大利時尚工業(yè)[J].意大利時尚力量[J].2006年12月號