現(xiàn)有特色經(jīng)濟(jì)探究

蔣婭娜

摘 要：近些年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了快速發(fā)展，但隨之而來(lái)的是環(huán)境污染加劇、資源浪費(fèi)嚴(yán)重等問(wèn)題。為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的和諧發(fā)展，我國(guó)陸續(xù)形成了生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代特色經(jīng)濟(jì)模式。對(duì)這四種經(jīng)濟(jì)模式進(jìn)行概述，詳細(xì)介紹四者之間的異同點(diǎn)，并對(duì)它們之間存在的聯(lián)系進(jìn)行探究，以期為相關(guān)科研人員提供一定的幫助。

關(guān)鍵詞：生態(tài)經(jīng)濟(jì);循環(huán)經(jīng)濟(jì);低碳經(jīng)濟(jì);綠色經(jīng)濟(jì)

中圖分類號(hào)：F124.5? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2019）27-0003-01

引言

近些年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得快速發(fā)展，但也逐漸暴露出環(huán)境污染嚴(yán)重、資源匱乏等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如果不做出改變，那么我國(guó)社會(huì)的平衡必然遭到破壞，引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。針對(duì)這種現(xiàn)象，我國(guó)提出了生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)四種新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，這四種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的提出意味著人類開(kāi)始承擔(dān)起作為生態(tài)系統(tǒng)中一分子的責(zé)任，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)開(kāi)始關(guān)注生態(tài)的平衡發(fā)展、資源的高效或者循環(huán)利用，促進(jìn)我國(guó)環(huán)境友好型經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式的形成，這也會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康地發(fā)展。本文主要就現(xiàn)有的特色經(jīng)濟(jì)形式進(jìn)行介紹，并探討它們之間的聯(lián)系。

一、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)概述

1.生態(tài)經(jīng)濟(jì)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)的概念起源于20世紀(jì)60年代，生態(tài)經(jīng)濟(jì)的具體內(nèi)容為在保證人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展相匹配的前提下，在生態(tài)環(huán)境可以承受的范圍內(nèi)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，在生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境的平衡發(fā)展。

2.循環(huán)經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)起源于20世紀(jì)90年代，循環(huán)經(jīng)濟(jì)具體指的是在發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，將發(fā)展經(jīng)濟(jì)損耗資源的方式轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源高效或者循環(huán)利用的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。這種經(jīng)濟(jì)模式所遵循的原則是資源高效或者循環(huán)利用，并將其作為長(zhǎng)久目標(biāo)，目的是利用有限的資源創(chuàng)造更多地經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這種經(jīng)濟(jì)模式可以減少資源損耗、降低對(duì)環(huán)境的污染程度。

3.低碳經(jīng)濟(jì)。低碳經(jīng)濟(jì)的概念起源于21世紀(jì)初，低碳經(jīng)濟(jì)指的是利用技術(shù)創(chuàng)新的手段，對(duì)新式能源進(jìn)行有效開(kāi)發(fā)，盡量少使用石化等不可再生的資源，從而促使溫室氣體的排放量得以減少，實(shí)現(xiàn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境的雙向發(fā)展。它所依靠的理論基礎(chǔ)是能源技術(shù)創(chuàng)新、低排放等，將減少對(duì)環(huán)境的污染作為目標(biāo)，利用提升能源利用率以及使用新式能源的方式來(lái)達(dá)成目標(biāo)，這一經(jīng)濟(jì)模式可以有效促進(jìn)能源技術(shù)方面的創(chuàng)新。

4.綠色經(jīng)濟(jì)。綠色經(jīng)濟(jì)的概念起源于20世紀(jì)80年代末，綠色經(jīng)濟(jì)指的是將高效發(fā)展、和諧發(fā)展以及持續(xù)發(fā)展作為目標(biāo)，利用發(fā)展生態(tài)型農(nóng)業(yè)、工業(yè)循環(huán)化發(fā)展的方式，來(lái)改善目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式以及狀態(tài)。

二、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系

生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)都是基于可持續(xù)發(fā)展的理論提出來(lái)的，都是針對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境、資源等問(wèn)題提出來(lái)的，是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的有效創(chuàng)新，是人類開(kāi)始注重經(jīng)濟(jì)與生態(tài)中同向發(fā)展的體現(xiàn)，它們的目標(biāo)都是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，這四種新型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式既有各自的出發(fā)點(diǎn)，又具有互補(bǔ)性。面對(duì)目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)環(huán)境和資源造成巨大威脅的現(xiàn)狀，我們不能將這些新型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式孤立起來(lái)，應(yīng)該將其應(yīng)用在日常的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，以更好地促進(jìn)人類經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展?？傮w來(lái)講，它們之間互相聯(lián)系，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.理論背景。它們都是人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中被提出的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，都是人們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的環(huán)境污染以及資源匱乏的現(xiàn)狀進(jìn)行反思的表現(xiàn)，是新型的具有使用價(jià)值的經(jīng)濟(jì)模式，它們都促進(jìn)了人類重新認(rèn)識(shí)人類和生態(tài)之間的關(guān)聯(lián)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)都是針對(duì)目前存在的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染問(wèn)題等提（下轉(zhuǎn)79頁(yè)）（上接3頁(yè)）出的對(duì)策型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。它們都主張從改善經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)方面入手，提高資源有效利用率，有效保護(hù)生態(tài)環(huán)境，從而建立起資源以及環(huán)境友好型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展進(jìn)程。

2.理論產(chǎn)生的基礎(chǔ)。這四種新型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式都是基于生態(tài)型經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)提出的，它們強(qiáng)調(diào)資源的有限性，尤其是不可再生資源。人類在發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，需要正視經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境以及資源之間的關(guān)系，對(duì)生態(tài)體系中的經(jīng)濟(jì)、資源以及環(huán)境進(jìn)行綜合考慮之后再發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這樣也有利于建立起可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形式。

3.經(jīng)濟(jì)手段。這四種經(jīng)濟(jì)模式都是將生態(tài)經(jīng)濟(jì)技術(shù)作為基本，生態(tài)經(jīng)濟(jì)的技術(shù)需要遵照生態(tài)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展規(guī)律，能夠最大限度地利用有限的資源，實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)，促進(jìn)整個(gè)生態(tài)機(jī)制的平衡發(fā)展。這四種新型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展手段，既包含著新型的科學(xué)發(fā)展技術(shù)，同時(shí)也涵蓋著人類社會(huì)倫理問(wèn)題，在考慮生態(tài)環(huán)境的承載力的同時(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要認(rèn)識(shí)到生態(tài)與經(jīng)濟(jì)是一個(gè)有機(jī)整體，依賴于高效或者循環(huán)利用資源的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)減少資源浪費(fèi)的目的，促進(jìn)人類價(jià)值觀的改變。

4.追求的目標(biāo)。這四種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式都是在保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，促進(jìn)我國(guó)建立起環(huán)境友好型的社會(huì)，那么這就要求我們?cè)诎l(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也承擔(dān)起作為生態(tài)環(huán)境中一分子的責(zé)任，充分考慮我國(guó)生態(tài)環(huán)境的整體承載能力，利用各種新式手段來(lái)保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人類與社會(huì)和諧發(fā)展的目標(biāo)。

三、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)的不同點(diǎn)

生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)雖然存在很多相同點(diǎn)，都是人類為了適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略而提出的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，這可以實(shí)現(xiàn)人類與生態(tài)的相對(duì)平衡，但是它們?cè)诤芏喾矫嬉泊嬖诓煌?，比如從產(chǎn)生的背景方面、四者的核心內(nèi)容方面、研究的方向以及實(shí)現(xiàn)方式上都存在差異性。對(duì)此，需要相關(guān)領(lǐng)域從業(yè)人員予以重視，在注重日常的發(fā)展的同時(shí)還要兼顧生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)等方面的不同之處，共同進(jìn)步、穩(wěn)步前進(jìn)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，近些年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得快速發(fā)展，但也逐漸暴露出環(huán)境污染嚴(yán)重、資源匱乏等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如果這種狀態(tài)持續(xù)下去，那么我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定必然遭到破壞，引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。那么針對(duì)這種現(xiàn)象，我國(guó)提出了生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和綠色經(jīng)濟(jì)四種新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，這四種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的提出意味著人類開(kāi)始承擔(dān)起作為生態(tài)系統(tǒng)中一分子的責(zé)任，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)開(kāi)始關(guān)注生態(tài)的平衡發(fā)展，資源的高效、循環(huán)利用，促進(jìn)我國(guó)環(huán)境的友好型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式的形成，而這也會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。

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