什么樣的課堂教學(xué)才算是有效的?說(shuō)到底這是一個(gè)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)或診斷問(wèn)題,它應(yīng)以課堂教學(xué)任務(wù)的完成度為取向。也可以說(shuō),凡是能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為“有效教學(xué)”。但問(wèn)題是我們應(yīng)該確立什么樣的教學(xué)目標(biāo),如何最優(yōu)化地組織教學(xué)環(huán)節(jié),怎樣的教學(xué)效果才算是有效的或是高效的。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過(guò)程被看成是一種學(xué)生的“特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程”,將學(xué)生獲取知識(shí)的多少,掌握知識(shí)的牢固程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。以有效教學(xué)理念為比照,當(dāng)今的課堂教學(xué)過(guò)程應(yīng)是“師生共同參與、相互作用,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程”。因此,有效的課堂教學(xué)應(yīng)是高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué),是動(dòng)態(tài)生成教學(xué)智慧的教學(xué),是關(guān)注師生雙方生命健康發(fā)展的教學(xué)。
第一,有效的課堂教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本。在現(xiàn)實(shí)的課堂中,許多教師為了體現(xiàn)教學(xué)向生活的回歸,往往致力于創(chuàng)設(shè)各種生活情境,卻沒(méi)有意識(shí)到課堂教學(xué)本身就是教師和學(xué)生的生活。所以說(shuō),課堂教學(xué)必須基于學(xué)生的真實(shí)生活,學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為課堂教學(xué)的主人。在這一點(diǎn)上,可奉行陶行知先生的“生活教育”思想。
第二,有效的課堂教學(xué)必須彰顯教師的主體性。新課程在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)并不排除教師的主體性。因?yàn)檎n堂教學(xué)同樣也是教師的生活,有效的課堂教學(xué)應(yīng)該充滿智慧、激情、潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體意識(shí)的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上,體現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)作用,更體現(xiàn)在對(duì)自我的認(rèn)同和自我反思上。所以說(shuō),一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基本功、教學(xué)藝術(shù),而且展示的還是一位教師的教學(xué)思想、教學(xué)理念和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
第三,有效的課堂教學(xué)應(yīng)促進(jìn)師生智慧的生成。實(shí)際上,評(píng)價(jià)一節(jié)課質(zhì)量的高低,關(guān)鍵應(yīng)看教師怎樣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí),怎樣在師生的教學(xué)交往、情感交流中激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。只有智慧的教師才能創(chuàng)造出智慧的課堂、培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生,也才能使課堂煥發(fā)生機(jī)和活力。
第四,有效的課堂教學(xué)必須關(guān)注師生生命成長(zhǎng)。葉瀾教授早就說(shuō)過(guò):“課堂教學(xué)應(yīng)被看成是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于學(xué)生而言,課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成,它的質(zhì)量,直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方面發(fā)展和成長(zhǎng);對(duì)于教師而言,課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本構(gòu)成,它的質(zhì)量,直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受、態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)?!瘪T建軍教授也說(shuō),要將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩(shī)意存在,凸顯生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。