空間轉(zhuǎn)換與民族國(guó)家話語(yǔ)

《新青年》是“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期最有影響的刊物。面對(duì)當(dāng)時(shí)紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，一方面它堅(jiān)持以宣傳民主主義革命的新思想，宣傳科學(xué)民主的新思想，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，反對(duì)封建專制，多方探索救國(guó)救民的出路為己任，刊發(fā)了魯迅的短篇小說(shuō)《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》，李大釗的論文《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》，陳獨(dú)秀的論文《新青年罪案之答辯書(shū)》等文章，另一方面它又不斷調(diào)整應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的辦刊方針和策略，努力尋找商業(yè)和文化生產(chǎn)之間的結(jié)合點(diǎn)，以擴(kuò)大其影響力。

廣告的策劃與生產(chǎn)是《新青年》的一種生存策略，也是《新青年》呈現(xiàn)自我形象的一種手段，在公共輿論的興起、民族國(guó)家的建構(gòu)中發(fā)揮了重要的作用。在《新青年》上登載的廣告涉及到《新青年》自身的通告、啟事、?？筒煌瑫?shū)社、書(shū)局出版發(fā)行的教科書(shū)、叢書(shū)、新雜志以及各種新社團(tuán)、學(xué)會(huì)或研究會(huì)等。這些廣告的策劃和生產(chǎn)既有依賴市場(chǎng)的一面，又有獨(dú)立于市場(chǎng)的一面。前者如，《新青年》的廣告有付費(fèi)廣告和與其它報(bào)紙刊物互換的廣告，從“廣告價(jià)目，另有樣章。如蒙惠顧，即行奉告”、“各報(bào)與本報(bào)交換的廣告，請(qǐng)寄上海棋盤(pán)街群益書(shū)社本報(bào)發(fā)行部”這兩則啟示顯然都具有商業(yè)性。又如，早期的《新青年》有投稿簡(jiǎn)章，付稿酬和編輯費(fèi)，并根據(jù)市場(chǎng)情況籌集股金來(lái)謀求雜志的生存與發(fā)展。后者如晚清民初的媒介上有許多迎合大眾娛樂(lè)、消遣方式的產(chǎn)品香煙、香水、娛樂(lè)、消遣小說(shuō)等方面的廣告。對(duì)此，《新青年》給予了嚴(yán)厲的批評(píng)，“惟報(bào)社對(duì)于特別有害于社會(huì)底告白，也應(yīng)該加以裁制。……本志前幾號(hào)因經(jīng)濟(jì)的關(guān)系登出該公司底告白，……以后凡屬用新名詞來(lái)做射利的廣告，一概謝絕?！边@里既坦誠(chéng)地道出《新青年》創(chuàng)辦初期經(jīng)濟(jì)上的窘?jīng)r，迫于無(wú)奈的別無(wú)選擇，也表明《新青年》始終保持著一份警惕，對(duì)廣告是有選擇的，必須不違背《新青年》的辦刊方針，是一種介于商業(yè)生產(chǎn)和純文化生產(chǎn)之間的生產(chǎn)方式。

《青年雜志》1915年9月15日創(chuàng)刊于上海，由民營(yíng)群益書(shū)社出版發(fā)行。從第2卷起改名《新青年》，1922年7月1日出滿9卷后休刊。1923年6月15日至1926年7月25日出版的季刊和不定期刊的《新青年》是中共中央的理論刊物。陳獨(dú)秀是《新青年》的創(chuàng)辦者，主要撰稿人，更是刊物的靈魂。出自其手筆的《社告》對(duì)雜志的主張、編輯方針、讀者對(duì)象、語(yǔ)言特點(diǎn)、作者群體、欄目的設(shè)置等方面都作出了規(guī)定。雜志定位于“青年”，以西方學(xué)術(shù)思潮對(duì)“青年諸君”進(jìn)行教育，使青年諸君能擔(dān)當(dāng)起改變“國(guó)勢(shì)陵夷，道衰學(xué)弊”的責(zé)任，投身于現(xiàn)代民族國(guó)家的建設(shè)。編輯思想體現(xiàn)了世界眼光和輸入新思潮的苦心，雜志開(kāi)設(shè)通信等欄目，為青年發(fā)抒意見(jiàn)、解答疑難提供交流和自我啟蒙的場(chǎng)所。雜志的作者都是“一時(shí)名彥”，除“主撰者”陳獨(dú)秀外，當(dāng)時(shí)名流如“溫宗堯、吳敬恒、張繼、馬君武、胡適、蘇曼殊諸君”都成為雜志的特約作者，這些作者除胡適外，或?yàn)殛惇?dú)秀在《國(guó)民日日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊時(shí)同事，或?yàn)閰⒓油藭?huì)等反清團(tuán)體的革命黨人，或?yàn)閲?guó)民黨人，這表明早期的《新青年》具有較濃的文化政治背景。實(shí)際上，《新青年》的欄目、作者群體等不斷地發(fā)生變化，從通信欄演變出讀者論壇(容納社外言論)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)最為根本的問(wèn)題開(kāi)設(shè)“女子問(wèn)題”等欄目。

《新青年》由依托群益到進(jìn)入北大，從一個(gè)民間機(jī)制到一個(gè)學(xué)院體制后發(fā)生了許多變化。《新青年》自4卷1號(hào)起取消此前的投稿章程，從第6卷起實(shí)行編輯部成員輪流編輯，生產(chǎn)方式也發(fā)生了改變，隨著象征資本的積累(發(fā)行量很大)，《新青年》不再考慮商業(yè)和經(jīng)濟(jì)利益，而是按照自身思想觀念的需要進(jìn)行生產(chǎn)。如，不再付稿酬，也不再向外面購(gòu)稿，由《新青年》同人自己寫(xiě)稿，圍繞共同關(guān)注的話題，言論趨向更為集中，特色更為鮮明。這里的同人幾乎是基于思想契合的北京大學(xué)教師。

隨著《新青年》的影響越來(lái)越大，應(yīng)讀者的需求不斷重印并出合訂本。《新青年》通過(guò)再版預(yù)約的廣告形式來(lái)塑造自我形象，即“提倡新文學(xué)，鼓吹新思想”，“這新青年，仿佛可以算得中國(guó)近五年的思想變遷史了。”

我們還可看出同人對(duì)專號(hào)的策劃。易卜生號(hào)的策劃是《新青年》前期新思潮新文學(xué)輸入的重大事件?！缎虑嗄辍吩禽d三次廣告，擬以《新青年》4卷6號(hào)為易卜生號(hào)，強(qiáng)調(diào)譯介易卜生的重大意義，“以為介紹易卜生人中國(guó)之紀(jì)念”，“想亦海內(nèi)外有心文學(xué)改良思想改良者所歡迎也”。策劃了7卷4號(hào)人口問(wèn)題號(hào)，7卷6號(hào)勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)等。勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)登載了許多題詞，除孫中山、蔡元培等社會(huì)重要人物的題詞外，主要登載的是社會(huì)底層民眾自己的題詞，即底層人自己在表述自己，底層人不是被別人而是作為主體身份在敘述自己的經(jīng)驗(yàn)。這些題詞也反映了《新青年》話語(yǔ)方式的轉(zhuǎn)變，由關(guān)注個(gè)人到重視底層勞動(dòng)階級(jí)。

《新青年》自8卷1號(hào)起重回上海編輯，并自行組織新青年社，《新青年》的空間又發(fā)生了轉(zhuǎn)移。首先，上海廣州的新青年社是一個(gè)商業(yè)性革命性糾結(jié)在一起的社團(tuán)。其次，中國(guó)現(xiàn)實(shí)最為根本的問(wèn)題促使《新青年》辦刊方針發(fā)生改變。8卷1號(hào)后馬克思和俄羅斯研究專號(hào)的策劃是《新青年》后期的重大事件(《新青年》整個(gè)8卷設(shè)置了“馬克思專號(hào)”、“俄羅斯研究專欄”，8卷4號(hào)開(kāi)設(shè)“社會(huì)主義專欄”)，既體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展提出的要求，也表明社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的策劃與開(kāi)展，對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了持久深遠(yuǎn)的影響。此外，《新青年》對(duì)大哲學(xué)家杜威、羅素中國(guó)之行的報(bào)道及其學(xué)術(shù)講演的登載等，這一系列的舉措和文化事件預(yù)示了《新青年》另一種現(xiàn)代性即反資產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)代性的發(fā)生?！缎虑嗄辍?卷6號(hào)排印將完時(shí)，全部稿件被法租界巡捕房包探抄去，《新青年》只好改在廣州編輯出版。隨著社會(huì)空間的轉(zhuǎn)移，此時(shí)《新青年》的編輯身份主要是從事社會(huì)運(yùn)動(dòng)的馬克思主義者。

《新青年》上有大量的圖書(shū)廣告，據(jù)統(tǒng)計(jì)，廣告的各類(lèi)圖書(shū)共計(jì)296部，其中有些書(shū)反復(fù)廣告。從1卷到2卷廣告內(nèi)容大致一樣，但明顯比1卷廣告次數(shù)減少，如1卷有些廣告反復(fù)出現(xiàn)，但2卷出現(xiàn)頻率減少，有的只出現(xiàn)一次。《新青年》前期主要是登載群益書(shū)社出版的教科書(shū)(或教學(xué)參考書(shū))等方面的廣告，內(nèi)容涉及到政治、法律、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)以及自然科學(xué)等，對(duì)象主要是中小學(xué)生，藉輸入西洋教科書(shū)以進(jìn)行國(guó)民教育。后期登載了亞?wèn)|、中華、商務(wù)、新青年社、人民出版社出版的圖書(shū)或叢書(shū)?！缎虑嗄辍飞系膱D書(shū)廣告具有如下特點(diǎn)：

(1)教科書(shū)一般以編譯日本教科書(shū)為主。如，中學(xué)校用數(shù)學(xué)教科書(shū)廣告，“此數(shù)書(shū)皆日本近年最通行之教本。本社譯編為中學(xué)校數(shù)學(xué)教科書(shū)……”，理科書(shū)類(lèi)廣告，“編譯日本中學(xué)教科書(shū)以作中國(guó)中學(xué)教科書(shū)或參考之用”，由日本人著西洋歷史教科書(shū)廣告，“最合中學(xué)師范教科書(shū)之用”。

(2)專門(mén)的中學(xué)師范女子教科書(shū)或女學(xué)用書(shū)，如師范中學(xué)女子用書(shū)廣告，“男女之職事不同，其應(yīng)用科學(xué)亦生差異。本社編譯女子教科全編，其內(nèi)容材料皆以切近女子事情為主”，廣告強(qiáng)調(diào)女性與男性性別之差異，主張根據(jù)女性自身之特點(diǎn)進(jìn)行女子教育。

(3)大量的英文工具書(shū)或英語(yǔ)教科書(shū)廣告?！缎虑嗄辍贩磸?fù)廣告英語(yǔ)學(xué)習(xí)工具書(shū)，如，各種英語(yǔ)學(xué)習(xí)辭典，英語(yǔ)作文方法等。

(4)政治經(jīng)濟(jì)法律等圖書(shū)的廣告，以及國(guó)人胡晉接、程敷鍇先生合著的亞?wèn)|圖書(shū)館印行的中華民國(guó)地理講義與中華民國(guó)地理新圖廣告，“讀此圖者能由地理上之各種實(shí)象以引起其對(duì)于國(guó)家之興味即於以考知我國(guó)之實(shí)在情勢(shì)及將來(lái)所以內(nèi)治外交之道最合於國(guó)民教育主義”。這些廣告進(jìn)行國(guó)民教育，以建構(gòu)現(xiàn)代民族國(guó)家。

(5)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)文學(xué)的闡發(fā)。如經(jīng)學(xué)史講義，精印傳奇小說(shuō)，白話書(shū)信，新式標(biāo)點(diǎn)水滸傳、章行嚴(yán)的舊體小說(shuō)以及蘇曼殊《漢英文學(xué)因緣》中的中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞等。如經(jīng)學(xué)史講義廣告，“發(fā)國(guó)學(xué)之光輝……學(xué)校中講經(jīng)之書(shū)此為最善本矣”，蘇曼殊編《漢英文學(xué)因緣》“雜譯中國(guó)及英國(guó)極優(yōu)美之詩(shī)詞而成。中國(guó)之詩(shī)詞上溯周秦下迄近世皆有選錄”、精印傳奇小說(shuō)廣告，“我國(guó)詞曲之學(xué)，始于唐，盛于宋。元明以降，代有能者，文人學(xué)士，閑詠雅詠之不足，則譜為劇本，歌之舞臺(tái)，以普及于社會(huì)。十?dāng)?shù)年來(lái)，昆曲不行于世，劇本亦大更易。前人所珍好者，今且芻秣視之。本社懼其渙滿澌滅，不可收拾。因撮其尤者，精校刊行……且以起今人之審美觀念，或亦海內(nèi)達(dá)人雅士所心許也”，章行嚴(yán)著雙枰記廣告，“行嚴(yán)先生據(jù)此可歌可嘆之事跡，發(fā)為纏綿悱惻之文章，與冥想臆造之小說(shuō)，殆有天淵之別，允為近代文學(xué)界之杰構(gòu)。景仰先生者，不可不讀也”。

最后是新青年社等出版的以馬克思為主的各種叢書(shū)的廣告，反映了當(dāng)時(shí)世界思潮發(fā)展的狀況以及中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的重大問(wèn)題。

在《新青年》上有113種雜志被廣告，除《科學(xué)》、《東方雜志》創(chuàng)刊早于《新青年》外，其余都是1915年后新辦的雜志，許多是新辦雜志的創(chuàng)刊號(hào)在《新青年》上進(jìn)行廣告，有如下特點(diǎn)：(1)《新青年》5卷5號(hào)以后，教科書(shū)等方面的廣告由大幅登載到零星重復(fù)登載，新辦雜志方面的廣告逐漸增多，7卷2號(hào)后，主要大幅登載新雜志廣告。(2)《新青年》后期，曾和《新青年》因觀點(diǎn)不同展開(kāi)論爭(zhēng)的《東方雜志》開(kāi)始在《新青年》上多次廣告，價(jià)值趨向明顯與《新青年》一致，如，9卷5號(hào)的《東方雜志》特刊太平洋會(huì)議號(hào)廣告，有意味的是，與此廣告比鄰的《新青年》正文里集中推出4篇關(guān)于太平洋會(huì)議的文章，某種意義上是《新青年》的專號(hào)。廣告引導(dǎo)讀者互相參看《新青年》與《東方雜志》的太平洋會(huì)議專號(hào)。(3)1919年后受《新青年》影響，關(guān)于新文藝、新思潮以及社會(huì)改造等方面的雜志紛紛創(chuàng)辦，還有許多舊雜志進(jìn)行改革。如，6卷4號(hào)上海時(shí)事新報(bào)學(xué)燈欄大擴(kuò)充廣告，“……十新文藝，載新體之詩(shī)文……對(duì)于原有文化，主張以科學(xué)解剖之”。新潮廣告詞“新潮為北京大學(xué)發(fā)行雜志之一種，其宗旨為：1)介紹西洋現(xiàn)代思潮；2)批評(píng)中國(guó)現(xiàn)在學(xué)術(shù)上社會(huì)上各問(wèn)題。其特質(zhì)為：1)有獨(dú)立的主義；2)遵科學(xué)的律令；3)以批評(píng)為精神不為不著邊際不關(guān)痛癢之議論?？偠灾疄榧兇庑滤枷胫s志，凡留心學(xué)術(shù)思想界者不可不讀，各級(jí)學(xué)校學(xué)生尤不可不讀?？偘l(fā)行所北京漢花園北京大學(xué)出版部?！背繄?bào)廣告，“具有世界眼光，注重時(shí)代思潮”。國(guó)民公報(bào)廣告，“順應(yīng)世界的潮流，制作革新的文字，主張自由的思想”。廣東群報(bào)廣告，“文化消息、世界趨勢(shì)、社會(huì)問(wèn)題”。(4)許多雜志以“新”字命名，反映了新思潮的影響。如，新教育、新社會(huì)、新群、新生命、新中國(guó)、新潮、新生活、新婦女、新空氣、新學(xué)報(bào)、新共和。有些雜志單從命名看就是時(shí)代思潮的產(chǎn)物。如，戰(zhàn)后之世界。這些新雜志廣告反映了以新媒介為生的新知識(shí)分子越來(lái)越多，他們的身份是獨(dú)立和自由的，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題并對(duì)其進(jìn)行理性的反思和批判。

此外，《新青年》上還有社團(tuán)、學(xué)會(huì)或研究會(huì)等方面的廣告，如，中華民國(guó)國(guó)語(yǔ)研究會(huì)暫定簡(jiǎn)章、北京大學(xué)征集全國(guó)近世歌謠簡(jiǎn)章、貧民生計(jì)社宣言、新村北京支部啟事、文學(xué)研究會(huì)宣言、衙前農(nóng)民協(xié)會(huì)宣言、衙前農(nóng)村小學(xué)校宣言、中華女界聯(lián)合會(huì)改造宣言、中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)大會(huì)紀(jì)略等。通過(guò)閱讀這些廣告內(nèi)容，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)突出的現(xiàn)象，即具有階級(jí)意識(shí)的底層民眾或弱勢(shì)群體農(nóng)民、婦女等開(kāi)始成為社會(huì)的主體。

從以上描述可知，《新青年》上的廣告創(chuàng)造了不同的廣告形象：(1)《新青年》通告、啟事、特刊或?qū)Ｌ?hào)等顯示出《新青年》民族國(guó)家話語(yǔ)的演變，從民營(yíng)書(shū)社、學(xué)院體制到社會(huì)空間，產(chǎn)生多種現(xiàn)代性的言說(shuō)方式。(2)從早期以教科書(shū)廣告為主著力于國(guó)民教育，到后來(lái)側(cè)重于新雜志新社團(tuán)廣告以進(jìn)行社會(huì)改造和開(kāi)展社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。(3)《新青年》與這些廣告形象互相關(guān)聯(lián)，并“互塑”了多種現(xiàn)代性傳統(tǒng)，如，傳統(tǒng)的現(xiàn)代性，社會(huì)主義的現(xiàn)代性，資本主義的現(xiàn)代性等，他們與現(xiàn)實(shí)最為根本的問(wèn)題以及時(shí)代思潮的演變具有密切的關(guān)系。在新世紀(jì)的消費(fèi)文化語(yǔ)境下，如何使綜合性文化雜志不被商業(yè)化并能在市場(chǎng)中生存下來(lái)且具有精英性、大眾性、獨(dú)立性、批判性特點(diǎn)，《新青年》上的廣告生產(chǎn)無(wú)疑具有重要的啟示意義。