摘 要:都市形象是一種軟化的地域氣質(zhì)與特征,這種特征的形成和發(fā)展需要一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程,重慶是我國(guó)著名的山水城市、歷史文化名城,相較我國(guó)西部其他城市具有自己獨(dú)特的地格氣質(zhì)與形象。對(duì)重慶都市形象特征進(jìn)行每學(xué)特質(zhì)的提煉和總結(jié)將有助于我們更好地理解這個(gè)我們居住的城市,同時(shí)也是對(duì)重慶廣義人居環(huán)境的一次重影射。從重慶都市形象的地域背景入手,通過(guò)多視角的重慶都市形象地格內(nèi)涵格理分析,本研究總結(jié)出了重慶都市形象的主要特質(zhì),對(duì)這些特質(zhì)的理解與把握將有助于我們理解重慶的自然美學(xué)系統(tǒng)與城市文脈,這是我們進(jìn)行有效人居環(huán)境建構(gòu)的前提。
關(guān)鍵詞:都市形象;地格特質(zhì);重慶市
中圖分類號(hào):C912.81 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-3060(2007)06-0027-06
都市,在漢語(yǔ)辭書中泛指國(guó)都、京都、大城市、著名城市。“都”者,首邑也,聚會(huì)也,美盛之稱也,總其事也。因而,都市不是一般意義上的普通城市,更不是小城鎮(zhèn)。都市是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)物流、能量流、信息流的“基地”、“集散地”和“輻射中心”,是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的支撐點(diǎn)。也可以說(shuō),沒(méi)有現(xiàn)代都市就沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)。都市所起的這種中樞和紐帶作用,是一般城市所無(wú)法替代的。重慶既是我國(guó)西部工商業(yè)重鎮(zhèn),同時(shí)也是長(zhǎng)江上游地區(qū)的交通樞紐城市與經(jīng)濟(jì)中心城市,以其都市的整體形象對(duì)視角尺度的“人”產(chǎn)生巨大的魅力。一般城市往往是以其鮮明的個(gè)體形象,即局部的資源或景觀、情趣、環(huán)境來(lái)吸引人們的視角聚焦,而都市則更依托其整體性、綜合性、全方位的形象來(lái)吸引各方目光。所謂地格(placeality)即代指地域?qū)ο蟮牡胤叫苑懂?,其本質(zhì)是地方“硬性”自然地理背景和“軟性”地域文化和風(fēng)俗人文景觀的空間狀態(tài)耦合。地格的形成,類似于人格的養(yǎng)成過(guò)程,既有先天的基礎(chǔ),也有后天的涵育。先天的基礎(chǔ)就是當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境,而后天的涵育相當(dāng)于人類的歷史文化作用。地方性研究是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)工作之一。其主要任務(wù)就是通過(guò)對(duì)規(guī)劃區(qū)域的文脈的把握,對(duì)地方歷史文化的“閱讀”和提煉,精煉地總結(jié)該地的基本風(fēng)格,包括文化特質(zhì)和自然特性,為未來(lái)的城市開發(fā)和規(guī)劃提供本土特征基礎(chǔ)。對(duì)重慶都市“地格”進(jìn)行分析,有助于總結(jié)重慶都市的地域特色,找準(zhǔn)都市的“根”和“魂”,對(duì)塑造獨(dú)具特色的都市形象有著重要意義。相關(guān)研究表明,城市形象具有很強(qiáng)的地域特性與本地特征,本研究以重慶大都市作為解剖對(duì)象,以“地格”理念來(lái)抽取這種特征,建構(gòu)重慶大都市地緣美學(xué)特質(zhì)與內(nèi)蘊(yùn)格理,以都市美學(xué)形象的視角來(lái)更好地理解重慶。
一、研究的空間尺度與地域背景
重慶是一個(gè)新興的超大型直轄市,它的面積是上海的13倍,北京的5倍;人口是上海的2倍,北京的2.5倍?!爸貞c”既是城市名,也是行政區(qū)域名,具有不同層次的地域背景。從城市尺度、都市尺度、地域尺度考察,重慶都市形象的地域背景可以劃分為三個(gè)層次。①城市尺度——渝中半島:長(zhǎng)江、嘉陵江兩江環(huán)抱之渝中半島城是重慶的母城,屬面積為9.6平方千米的渝中區(qū)。歷史上重慶“三建國(guó)都、四筑渝城”均依托于此。渝中半島形象堪稱是重慶都市形象最精華的部分,無(wú)論其景觀形象、歷史形象還是現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)貌形象都最能集中代表重慶的都市形象,理應(yīng)成為重慶都市形象的核心構(gòu)成。②都市尺度——主城區(qū):這一層次的形象是指重慶的主城區(qū),即《重慶市城市總體規(guī)劃》(2003年版)所圈定的3片區(qū)、12組團(tuán),面積約600平方千米范圍的城市區(qū)域,也即以母城(渝中區(qū))為中心,包括兩江沿岸的江北、南岸、沙坪壩、九龍坡、大渡口、渝北、巴南等8區(qū)中互聯(lián)成片的城市區(qū)域范圍,以及與主城區(qū)密不可分的北碚城。③地域尺度——大重慶:大重慶是指1997年3月中央直轄后的大重慶。除重慶主城區(qū)外,還包括長(zhǎng)江、烏江兩岸的萬(wàn)縣、涪陵、黔江二市一地,總面積為8.2萬(wàn)平方千米,總?cè)丝谶_(dá)3100萬(wàn),轄40個(gè)區(qū)市縣,與川、黔、湘、鄂、陜5省接壤。
二、多維度視角下的重慶都市地格形象
1 地理維度視角
一個(gè)地方是否在地理特征方面具有與其它地區(qū)截然不同的特征或者占有特殊地位,都有可能被強(qiáng)化開發(fā)為地方性,成為吸引都市人氣的因素。重慶獨(dú)特的地理環(huán)境對(duì)塑造重慶都市形象產(chǎn)生了深刻的影響。重慶在“地理環(huán)境因素”方面所涉及的獨(dú)特的地形地貌、河湖的吸引力和城市建筑、城市景觀的美感三方面都明顯高于其它西部三大城市,尤其是前兩項(xiàng),認(rèn)可程度很高,超過(guò)了80%。這說(shuō)明重慶在西部來(lái)說(shuō),是一個(gè)地理環(huán)境頗具特色的地方(詳見(jiàn)表1)。
重慶地理環(huán)境特色可總結(jié)為如下幾個(gè)方面:①地理位置:重慶主城區(qū)位于四川盆地東南部,長(zhǎng)江及其大支流嘉陵江的匯合處。長(zhǎng)江“黃金水道”便利的水運(yùn),使得重慶自古便成為富庶的“天府之國(guó)”及整個(gè)西南地區(qū)對(duì)外聯(lián)系的窗口。長(zhǎng)江由重慶東下,在山地中切出眾多峽谷,特別是橫切巫山形成了世界最壯麗、最著名的大江峽谷長(zhǎng)江三峽。②山城風(fēng)貌:重慶市區(qū)是中國(guó)內(nèi)地最大最著名的山地城市,城內(nèi)房屋、道路、街市完全依山而建,重屋疊居,鱗次櫛比。現(xiàn)代的高樓,高架公路與橋梁,以及凌空飛架的輕軌干線,更形成了氣魄宏大的大山城現(xiàn)代都市風(fēng)光。③兩江半島:重慶城不僅是一座山城,也是一座“江城”,重慶古名即江州。由長(zhǎng)江、嘉陵江兩條大江懷抱而成的狹長(zhǎng)半島是世界最大規(guī)模的山水城市,尤其是入夜,山城雄姿倒影兩江,更增添了山城重慶的立體景觀魅力。④霧都、火爐:受盆地地形和大氣環(huán)流的影響,重慶的秋冬時(shí)節(jié),歷史上霧天長(zhǎng)達(dá)100天之久,歷來(lái)有“霧都”之稱。但由于近年來(lái),重慶空氣質(zhì)量明顯轉(zhuǎn)好,連綿的大霧已很少見(jiàn)。由于重慶地處中亞熱帶,且地形較封閉,兩江水汽蒸發(fā)量也較大,所以其不僅夏季暑期時(shí)間長(zhǎng)、炎熱,最高氣溫達(dá)40℃以上,而且空氣濕度大,天氣悶熱,故有長(zhǎng)江三大“火爐”城市之首的說(shuō)法。“霧都”、“火爐”雖然也是重慶的固有形象因素之一。
2 時(shí)間維度視角
重慶歷史可追溯到遙遠(yuǎn)的史前時(shí)期,“巫山人”化石,距今已有204萬(wàn)年,有文字可考的歷史大約起于商代武丁時(shí)期,距今約有3400年左右。在歷史上曾“三建國(guó)都,四筑渝城”:商周時(shí)期巴國(guó)定都枳(涪陵)和江州(重慶),元末農(nóng)民起義首領(lǐng)明玉珍建大夏國(guó)定都重慶,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)共合作的國(guó)民政府遷都重慶并定永久陪都;戰(zhàn)國(guó)時(shí)泰國(guó)丞相張儀筑江州,三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)都護(hù)李嚴(yán)筑江州,南宋重慶知府彭大雅筑重慶,明初指揮使戴鼎筑重慶。重慶在中國(guó)和世界歷史過(guò)程中曾有過(guò)特殊的歷史地位與知名度,尤以近代歷史上成為二戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)東戰(zhàn)場(chǎng)的指揮中心,抗戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí)首都與大后方中心城市,著名紅巖精神的誕生地與國(guó)共合作成功戰(zhàn)線的所在地為突出。此外,重慶合川還是具世界歷史意義的釣魚城抗蒙軍事要地所在。經(jīng)過(guò)梳理的重慶歷史形象定格可以概括為如下幾個(gè)方面:
(1)巴國(guó)故都:據(jù)史籍文字記載,在4000多年前的夏朝初期,巴人的祖先便活動(dòng)在長(zhǎng)江三峽大峽谷一帶。到了商朝巴人沿三峽流域的各條水道向兩遷徙和發(fā)展,巴人于公元前11世紀(jì)商周時(shí)期,在江州(今重慶)建國(guó)立都。古巴族風(fēng)淳俗厚,忠烈剛毅。川東地區(qū)至今流傳著巴將蔓子求楚平叛,刎首保城殉國(guó)的傳說(shuō)。古代巴人長(zhǎng)期以漁獵和山地農(nóng)耕為生,養(yǎng)成了它們強(qiáng)悍、尚武、善舞的生活習(xí)慣和豁達(dá)、耿直的性格。這種性格始終影響著巴渝文化的形成和發(fā)展,今天的重慶耿直豪爽的民風(fēng)即承載了古代巴國(guó)的歷史文化傳統(tǒng),正是這一歷史文化特征增加了重慶歷史的厚重感。
(2)近代商埠:重慶城依山而建,靠水而興,因商而盛。到明清時(shí)代,人口的增加,農(nóng)業(yè)的發(fā)展,手工業(yè)的發(fā)達(dá),促進(jìn)了重慶商業(yè)的繁榮。此時(shí)的重慶已成為嘉陵江流域、長(zhǎng)江上游地區(qū)的物資集散地,中國(guó)西南地區(qū)與長(zhǎng)江中下游地區(qū)的水路交通樞紐,商業(yè)繁盛的區(qū)域性中心城市。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,重慶與萬(wàn)州區(qū)(原萬(wàn)縣市)相繼被英日強(qiáng)迫開為商埠。重慶成為僅次于上海、天津、漢口,在全同居第四位的洋貨銷售中心。同時(shí),民族工業(yè)逐漸發(fā)展,使重慶經(jīng)濟(jì)開始與國(guó)外市場(chǎng)建立了聯(lián)系。從此,重慶的水碼頭逐漸發(fā)展為中國(guó)西部最大港口。但是從其對(duì)社會(huì)文化的影響來(lái)說(shuō),水流沙壩的碼頭文化也奠定了重慶城市文化“雅少俗多”的基調(diào)。
(3)抗戰(zhàn)陪都:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,重慶舉世矚目。1938年8月,中華民國(guó)政府溯江遷渝,堅(jiān)持抗戰(zhàn),重慶就成為中國(guó)的戰(zhàn)時(shí)首都,是當(dāng)時(shí)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化和外交中心。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,重慶又成為遠(yuǎn)東反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)帥部。這樣,在二戰(zhàn)中,重慶成為與華盛頓、倫敦、莫斯科齊名的國(guó)際名城,為贏得中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利作出了貢獻(xiàn)。在八年抗戰(zhàn)中,重慶還是以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要的歷史舞臺(tái)。隨著時(shí)代的發(fā)展,“陪都文化”和“抗戰(zhàn)文化”已成為重慶都市文化的組成部分。
(4)三線建設(shè):1949年11月30日重慶解放后,重慶進(jìn)行了規(guī)??涨暗墓I(yè)建設(shè),尤其是三線建設(shè)時(shí)期達(dá)到了發(fā)展高潮。1964年,重慶作為國(guó)家三線建設(shè)的常規(guī)兵器工業(yè)基地,成為我國(guó)三線建設(shè)前期的重心。三線建設(shè)期間,從沿海共遷入企事業(yè)單位約60家,職工4.3萬(wàn)多人;新建和擴(kuò)建了20多個(gè)以常規(guī)武器生產(chǎn)為主的軍工企業(yè)以及其他一些重點(diǎn)骨干企業(yè);建成了川黔鐵路和襄渝鐵路,擴(kuò)建了重慶港口。二線建設(shè)加強(qiáng)了重慶作為西南最大的工業(yè)基地、國(guó)防工業(yè)基地和交通樞紐的地位。
3 風(fēng)俗文脈視角
重慶特有的地理環(huán)境、歷史傳統(tǒng),孕育了獨(dú)特的巴渝風(fēng)情,有“俗”有“雅”,又以“俗”居多。如以麻辣燙聞名于世的重慶火鍋、時(shí)尚靚麗的重慶女孩、街頭游走的“棒棒軍”、吶喊之聲似排山倒海的球迷、茶館里擺龍門陣品川劇的茶客等等,都體現(xiàn)了重慶別致而富有情趣的都市風(fēng)情。其中,最具代表性的有以下幾項(xiàng):
(1)耿直民風(fēng):重慶地區(qū)大江縱橫,山地連綿,峽高林密,氣溫濕潤(rùn)炎熱,培育了巴渝人耿直大方、吃苦耐勞、忠義勇敢、幽默風(fēng)趣、雖然性情急躁,但卻熱情好客的民風(fēng)。古代曾有“蜀出相,巴出將”的說(shuō)法,在近現(xiàn)代更是帥星閃耀。如三國(guó)時(shí)有名將嚴(yán)顏和甘寧;明未有石柱地區(qū)的土家族女將軍秦良玉;近代民主革命的先驅(qū)鄒容;十大元帥中的劉伯承、聶榮臻兩元帥;抗美援朝產(chǎn)生的特級(jí)戰(zhàn)斗英雄邱少云等都是重慶人。重慶是由水碼頭發(fā)展起來(lái)的城市,所以高雅文化的底蘊(yùn)不算深厚,表現(xiàn)為市民的欣賞趣味和審美習(xí)慣大多傾向于通俗性和市井性。一次次的大開放,促成了巴渝碼頭文化同沿海精英文化的融合,使重慶人又養(yǎng)成了開放、好客、喜歡熱鬧、喜歡交際、喜歡新鮮東西的性格,也使重慶人形成了獨(dú)具特色的巴渝民風(fēng)與世情。他們對(duì)生活舒適的追求,對(duì)潮流的仿效速度是其它內(nèi)陸城市甚至多數(shù)沿海城市都不能相比的。
(2)重慶火鍋:重慶高濕、高溫的氣候,使得長(zhǎng)期生活其間的重慶人酷愛(ài)飲酒,以祛風(fēng)濕;嗜好吃麻喝辣,以熱攻熱。這就形成重慶人飲食的基本特征:重辛辣。辛辣之食必然佐以油葷,所以重辛辣又演化出重油葷的特征。這種重辛辣、重油葷,加上“火爐效應(yīng)”便產(chǎn)生了重慶飲食的一絕——火鍋。重慶火鍋將麻、辣、鮮、香、燙的重慶川菜主要特色發(fā)揮到極致,表現(xiàn)了巴渝人特殊的地域氣質(zhì)。同時(shí),現(xiàn)代重慶火鍋更融入了時(shí)代的特征、文化的包裝和廣泛的適應(yīng)性,使其更增添了特色魅力。
(3)地方建筑:作為山城,重慶建筑景觀的宏觀特點(diǎn)是建筑立面鱗次櫛比,各種建筑錯(cuò)落有致、層次分明,具有非常強(qiáng)的立體感。自古以來(lái),重慶人不僅巧妙利用山城地形創(chuàng)造出別具一格的吊角樓民居,還隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷創(chuàng)造和保留了多處各具特色的代表性地方建筑。典型的有磁器口古鎮(zhèn)、湖廣會(huì)館、人民大禮堂等。
(4)山城靚女:云霧山水出佳人。重慶的水土,特別滋潤(rùn)姑娘的容顏身姿。光照少、空氣濕度大,使得重慶女孩的皮膚特別白皙細(xì)嫩;坡坡坎坎的居住環(huán)境又塑造了重慶女孩苗條窈窕的身姿。重慶靚女時(shí)髦新潮、敢穿善扮,大方豪爽、敢愛(ài)敢恨、不拘小節(jié),與江南一帶的“小家碧玉”式的“溫情”女子形成鮮明對(duì)比。
4 時(shí)代動(dòng)力視角
建國(guó)后,尤其是三線建設(shè)以來(lái),重慶逐漸成為西南地區(qū)和長(zhǎng)江上游的最大的工業(yè)基地、交通樞紐和經(jīng)濟(jì)中心,城市與交通建設(shè)也具有了新的特色面貌。世紀(jì)之交,重慶更迎來(lái)了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇——三峽工程建設(shè)、西部大開發(fā)和設(shè)立直轄市,其區(qū)域地位得到顯著的提升,城市面貌發(fā)生了巨大的變化,集中表現(xiàn)為如下方面:
(1)工商重鎮(zhèn):經(jīng)過(guò)建國(guó)以來(lái)的多年建設(shè),重慶已是全國(guó)重要的機(jī)械工業(yè)基地、常規(guī)兵器生產(chǎn)基地、綜合化工基地、醫(yī)藥工業(yè)基地和儀器儀表工業(yè)基地;同時(shí)也是長(zhǎng)江上游和西南地區(qū)重要的商品物資集散中心,社會(huì)消費(fèi)品零售總額居全國(guó)大城市第五位。重慶還是我國(guó)西部最大的立體交通城市,西南地區(qū)的郵電通信業(yè)務(wù)指揮調(diào)度中心和全國(guó)重要的通信樞紐;重慶的外匯交易市場(chǎng)也是西南地區(qū)最大的外匯交易市場(chǎng)。改革開放后,重慶向國(guó)際性現(xiàn)代化城市邁進(jìn),目前是我國(guó)西部最大城市,我國(guó)西南地區(qū)和長(zhǎng)江上游最大的經(jīng)濟(jì)中心和交通樞紐。
(2)內(nèi)陸大港:重慶港是當(dāng)今中國(guó)西部地區(qū)最大的內(nèi)河港口和西南地區(qū)內(nèi)河唯一的外貿(mào)口岸。水上客運(yùn)直航宜賓、瀘州、武漢、南京、上海等25個(gè)港口城市?,F(xiàn)有重慶經(jīng)上海至海外的江海聯(lián)運(yùn)業(yè)務(wù),千噸級(jí)輪船可終年通航。近年來(lái),發(fā)展很快的高速水翼船運(yùn)輸,大大提高了長(zhǎng)江水運(yùn)的效益和競(jìng)爭(zhēng)力。三峽工程建成后,萬(wàn)噸級(jí)船隊(duì)可直達(dá)重慶港,重慶港將成為真正的內(nèi)河航運(yùn)樞紐。而朝天門碼頭即是重慶作為內(nèi)陸大港的形象所在。
(3)三峽工程:世界特大水庫(kù)三峽工程的建設(shè),使大三峽地區(qū)成為推動(dòng)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)開放區(qū)和聯(lián)結(jié)東西部的紐帶。而三峽庫(kù)區(qū)的建設(shè),需要依托位于庫(kù)尾的庫(kù)區(qū)最大城市與經(jīng)濟(jì)中心重慶,同時(shí)也需要重慶組織承擔(dān)光榮而艱巨的三峽百萬(wàn)移民任務(wù),這些都是設(shè)立重慶直轄市的重要原因。由此,重慶也成為世界特大庫(kù)區(qū)的首要中心城市。隨著三峽工程竣工,大壩上游水道的通航能力大大提高。
(4)直轄效應(yīng):1997年6月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)重慶市成為中國(guó)第四個(gè)中央直轄市,由此重慶成為最年輕的、西部唯一的直轄市。“直轄”概念及其城市建設(shè)新貌,對(duì)于提升重慶形象起到了巨大作用。重慶直轄后形成的“人民廣場(chǎng)”等三大廣場(chǎng)也成為重慶認(rèn)知度居很高的代表性地標(biāo)。
三、重慶都市形象地格特質(zhì)提煉
1 地格形體基質(zhì):山、水、城雄奇的空間耦合
地格形體基質(zhì)主要指地域自然“硬件”條件的特征和內(nèi)涵。就重慶都市形象而言,最能體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐馗裉刭|(zhì)的元素總結(jié)起來(lái)不外乎四點(diǎn):(1)非常有特色的山地城市地貌基底。(2)獨(dú)具魅力的兩條大江環(huán)繞,擁有廣闊的城市濱水開放空間。(3)現(xiàn)代化的、具有震撼尺度的密集摩天大樓建筑群。(4)前三點(diǎn)地格元素在同一開放城市空間上的符合美學(xué)尺度的地域聚合。擁有前三種中某一種或二種特征的城市不在少數(shù),但把這三個(gè)條件在一個(gè)城市尺度的地域范圍內(nèi)組合得如此具有特色的超大型城市在全世界范圍內(nèi)都不多見(jiàn)。除此以外,重慶形體基質(zhì)各要素在空間尺度上都是巨大的,不管是當(dāng)?shù)氐牡匦胃卟睿L(zhǎng)江、嘉陵江的水文尺度還是現(xiàn)代建筑的規(guī)模在空間意象和人的感知尺度上都是“震撼”層次的。基于此,重慶都市地格形體基質(zhì)可以用四個(gè)關(guān)鍵詞表達(dá):山、水、城和雄奇耦合。
2 地格文脈基質(zhì):改變歷史進(jìn)程的精神堡壘
地格文脈基質(zhì)指地域的人文“軟件”條件特征及其內(nèi)涵。輸理重慶的歷史發(fā)展脈絡(luò),我們可以發(fā)現(xiàn)重慶在歷史上曾經(jīng)多次擔(dān)當(dāng)“歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)”角色,這在很大程度上影響了中國(guó)乃至世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。以巴渝文化為歷史根基,以歷史發(fā)展為線索,重慶的歷史角色在不斷發(fā)生變化,但有一種角色卻始終眷顧重慶,即歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的戰(zhàn)略堡壘。從極具區(qū)域特色、原始?xì)庀ⅰ偭曳A性的巴國(guó)故都開始重慶這片土地上就建立了巴同國(guó)都,古代巴國(guó)的建立及其后來(lái)的巴蜀、巴吳紛爭(zhēng)細(xì)節(jié)我們不得而知,但有一點(diǎn)可以肯定,作為巴國(guó)國(guó)都的重慶至少會(huì)在心理層面上成為古巴國(guó)人的精神堡壘。史至宋末元初,重慶合川釣魚城更是以“上帝折鞭處”、“東方麥加城”之譽(yù)而名垂青史,成為當(dāng)時(shí)不屈于外族入侵的中原漢人的精神堡壘。后至二戰(zhàn)期間,重慶作為抗戰(zhàn)陪都與二戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)東戰(zhàn)場(chǎng)的指揮中心而在歷史上最具有顯赫地位。其當(dāng)時(shí)的焦點(diǎn)地位和國(guó)內(nèi)外影響力在東亞地區(qū)無(wú)出其右。這個(gè)時(shí)期的重慶成為了當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東地區(qū)反法西斯的精神堡壘,改變了歷史的進(jìn)程。與次同時(shí),重慶也是著名的紅巖精神的誕生地與民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成地:紅巖村、歌樂(lè)山早已內(nèi)化為重慶的精神符號(hào)。而紅巖精神更是與延安精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神齊名。在八年抗戰(zhàn)中,重慶還是以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要的歷史舞臺(tái),不諦是當(dāng)時(shí)全國(guó)決心抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)人士的后方精神堡壘。
3 地格發(fā)展基質(zhì):起承華夏的西部中心
地格發(fā)展基質(zhì)指在當(dāng)代時(shí)間維視角上的地域發(fā)展動(dòng)力。從我國(guó)區(qū)域發(fā)展位勢(shì)條件來(lái)看,重慶以直轄市的身份依托三峽庫(kù)區(qū),背依長(zhǎng)江上游、以西部地區(qū)為腹地空間的中國(guó)西部最具發(fā)展?jié)摿透?jìng)爭(zhēng)力的中心城市。重慶在當(dāng)前及可預(yù)見(jiàn)未來(lái)的主要發(fā)展動(dòng)力來(lái)自于五個(gè)方面:①在三峽庫(kù)區(qū)中的特殊地位及三峽庫(kù)區(qū)在我國(guó)各大區(qū)域中的特殊地位。②長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶“龍尾”地位,長(zhǎng)江上游的最大經(jīng)濟(jì)中心。③現(xiàn)有的雄厚工商業(yè)基礎(chǔ)與完備的基礎(chǔ)設(shè)施。④重慶作為我國(guó)內(nèi)陸唯一的直轄市地位及其產(chǎn)生的直轄效應(yīng)。⑤聯(lián)系東西、南北的完善的交通網(wǎng)絡(luò)與長(zhǎng)江上游航道物質(zhì)集散地。很顯然,重慶所具有的這些動(dòng)力發(fā)展特征是我國(guó)其他西部城市不可能都具有的。與此同時(shí),源于重慶的特殊區(qū)位條件和交通網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)特征,其必須作為一個(gè)聯(lián)系我國(guó)廣大東部地域與西部地區(qū)的聯(lián)系紐帶,承擔(dān)物質(zhì)流、信息流、能量流乃至技術(shù)流的傳遞、存儲(chǔ)、擴(kuò)散的結(jié)點(diǎn)功能,從而成為起華夏承大地的東西部的中心承接器。
四、結(jié) 語(yǔ)
重慶都市形象地格特質(zhì)應(yīng)是 個(gè)多角度、多層次和分時(shí)段的錐形突破定位體系,因而對(duì)有關(guān)重慶城市形象的諸多因素需進(jìn)行全方位的梳理和整合。只有具鮮明地域特色,并能高度融合過(guò)去與未來(lái),且能為大眾所認(rèn)知的形象特質(zhì)體系,才能成為有效的重慶都市形象。重慶都市地格特質(zhì)形象可以分為一級(jí)核心概念、二級(jí)核心概念和三級(jí)核心概念三個(gè)層面:
一級(jí)核心概念應(yīng)是能引起最高層次、最廣泛注目的形象特質(zhì)。結(jié)合以上分析重慶的一極核心特質(zhì)應(yīng)該是:具巴渝文化風(fēng)貌的東方二戰(zhàn)歷史名城,居中國(guó)西部?jī)?nèi)陸的世界最大山水城市。本特質(zhì)的核心在于體現(xiàn)重慶“歷史名城,豪氣之都”的形象,其形象制高點(diǎn)在于“東方二戰(zhàn)歷史名城”和“世界最大內(nèi)陸山水城市”。
二級(jí)核心特質(zhì)應(yīng)是由能支撐一級(jí)核心概念形象的多側(cè)面形象定位概念組構(gòu)成:地理形象核心特質(zhì):悠古多元的巴渝文化風(fēng)貌,世界最大的內(nèi)陸山水城市。本概念的核心在于支持重慶“巴渝風(fēng),山水城”的基本地理風(fēng)貌形象。歷史形象核心特質(zhì):蜚聲中外的二戰(zhàn)遠(yuǎn)東指揮中心,享譽(yù)全國(guó)的紅巖歷史文化名城。本概念的核心在于支持重慶“二戰(zhàn)陪都,紅巖名城”的突出歷史形象特質(zhì)。社會(huì)形象核心特質(zhì):三峽特大庫(kù)區(qū)的長(zhǎng)江上游重鎮(zhèn),西部?jī)?nèi)陸腹地的唯一直轄新都。本概念的核心在于支持重慶“庫(kù)區(qū)重鎮(zhèn),直轄新都”的社會(huì)發(fā)展形象。
三級(jí)核心特質(zhì)應(yīng)是由能輔助支撐一、二級(jí)核心概念形象,具更次級(jí)地域特色吸引力的多側(cè)面形象定位概念組構(gòu)成。如可由“山城夜景”、“重慶火鍋”、“重慶靚女”、“重慶球市”等等概念構(gòu)成。
(責(zé)任編輯:陳曉東)
同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué))2007年6期