測(cè)評(píng)學(xué)術(shù)

斯文浸水了！

聽得見學(xué)界內(nèi)外一聲嘆息復(fù)嘆息。

學(xué)術(shù)是一位母親，她生的孩子大都取名叫學(xué)者。母親教孩子用文明洗手，攀援科學(xué)的高尚?？赏瑯釉谀赣H尊嚴(yán)的巨大背影下，孩子們則顯現(xiàn)出龍、虎、狗之別。

您瞧，這位專家正嚴(yán)肅成一張撲克面孔，去參加“核酸營(yíng)養(yǎng)”的聽證會(huì)，助陣商業(yè)騙局；那位研究員正在勞工弟子的伺候下，炮制“磚著”、加工學(xué)術(shù)“泡沫”；教授為選上院士花錢做廣告；博導(dǎo)以自主開發(fā)芯片之名揮霍掉國家上億元無償撥款；剽竊他人研究成果的“雅”賊居然跟對(duì)方說：“先生吃肉，在下喝湯，嘻嘻！”

碰什么也別碰“士”的尊嚴(yán)。但考量當(dāng)下學(xué)術(shù)界，翻弄學(xué)者的底牌，似乎一切都簡(jiǎn)化成偷雞不偷雞的選擇題?；?yàn)樗坝睘?，或?yàn)樗鶓?yīng)為；人格侏儒化，弄疼了良知，弄臟了凈土，弄亂了榮辱。于是，學(xué)界郁悶起來，清理門戶還是毀滅尊嚴(yán)，這是個(gè)問題。

宋代有一秀才，好以“著名”自譽(yù)。一天，此公乘船恰與大文豪歐陽修對(duì)坐。他吹噓自己此行去會(huì)“鐵哥們兒”歐陽修。歐陽修信口送他一首打油詩：“二人同乘舟，去找歐陽修。修已知道你，你還不知修（羞）?！?/p>

可見，學(xué)界中的自戀癖自古有之。市聲喧囂的今天，敢稱“著名”者似乎更多了一些。諸如大師、權(quán)威、精英、奇才、學(xué)科泰斗、知識(shí)貴族等等讓人暈菜的名聲，橫掃九州論壇恃風(fēng)雷。人的本性里最重要的驅(qū)策力是“我很重要”。然而誰重要與否的邏輯起點(diǎn)是“學(xué)高為師，身正為范”。說功高于做功、心術(shù)強(qiáng)于學(xué)術(shù)、媚骨硬于傲骨，此類學(xué)者誰敢恭維？

“我勸天公重抖擻，不拘一格降人材?！绷舸嗣缘那宕鷮W(xué)者龔自珍有一個(gè)兒子叫龔半倫。這位半先生自視才高八斗，白天在朝野上下活動(dòng)，專做嫉賢妒能之事；晚上回家讀父著作，讀一篇罵一次，邊罵邊持小棍去打其父靈牌。就是這個(gè)生猛忤逆帶領(lǐng)洋鬼子燒了圓明園。

東漢時(shí)曾設(shè)有“人物鑒賞家”一職，專門負(fù)責(zé)測(cè)評(píng)能人是否“鼓搗貓膩”。唐代文壇將“文抄公”與“胸口碎大石”的偽術(shù)士劃為一類。白居易主張：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期?！睂W(xué)術(shù)的代價(jià)是痛苦，學(xué)術(shù)的方法是要忍得住痛苦。法國哲學(xué)家薩特認(rèn)為，學(xué)術(shù)是沉思默想的內(nèi)化過程，“學(xué)者不要開口講話，因?yàn)橐婚_口便低于你的水平。”怎樣考評(píng)學(xué)者的職業(yè)信譽(yù)？“當(dāng)代畢 ”王選說：“上士忘名，將名利徹底淡忘；中士立名，靠自己的成就把名立起來；下士竊名，自己不行就竊取人家的?！?/p>

自主創(chuàng)新，治學(xué)的標(biāo)尺，學(xué)人為中國兩肋插刀的時(shí)候到了。呼出濁氣，蓮花一枝斯文在，清氣滿人間。