學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)

近幾個(gè)月，在各地圖書銷售排行榜上，《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書都是榜上有名，此書持續(xù)的熱銷不禁令我等素來(lái)對(duì)哲學(xué)不感興趣的人感到疑惑：是因?yàn)樽髡呤抢钊瓠h(huán)，還是哲學(xué)又開始流行了？

“我從二十幾歲開始學(xué)哲學(xué)，一直堅(jiān)持在工作中邊干邊學(xué)，邊學(xué)邊干，幾十年從未間斷?！痹谀莻€(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，有著傳奇經(jīng)歷的李瑞環(huán)始終與哲學(xué)相伴，他將自己一生琢磨和實(shí)踐的哲學(xué)薈萃在這本書中。更難能可貴的是，他將哲學(xué)活學(xué)活用，獨(dú)創(chuàng)了一門“老百姓哲學(xué)”。

“哲學(xué)這門學(xué)問(wèn)說(shuō)來(lái)也神，你的工作越變化、越新，它顯得越有用；你的地位越高、場(chǎng)面越大，它的作用越大；你碰到的問(wèn)題越困難、越復(fù)雜，它的效力越神奇；面對(duì)的問(wèn)題越關(guān)鍵，它發(fā)揮的作用越關(guān)鍵。”李瑞環(huán)把哲學(xué)原理揉碎了、嚼爛了，加上自己的認(rèn)識(shí)，真正變成了自己活生生的思想，和生動(dòng)活潑、通俗易懂的語(yǔ)言。

例如，1990年，在特殊的政治背景下，他談到了團(tuán)結(jié)，談到了多做活血化瘀的工作?！拔覀儾坏v矛盾的普遍性，還要講矛盾的特殊性；不但要懂得斗爭(zhēng)的絕對(duì)性，還要懂得斗爭(zhēng)的多樣性。筷子與肉斗，肉到了嘴里；手術(shù)刀與人斗，可以除去病灶；扁擔(dān)與肩斗，可以把水挑到家里。這些都是斗嘛，為什么一說(shuō)斗，非要你把我整垮，我把你整垮呢?具體問(wèn)題要具體分析，不同性質(zhì)的矛盾，要用不同的方法去解決。當(dāng)前要協(xié)調(diào)關(guān)系，理順情緒，盡可能把可以團(tuán)結(jié)的人團(tuán)結(jié)起來(lái)，克服國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)困難，頂住外來(lái)壓力，這是我們當(dāng)前的大局”。

在講到“求同存異”時(shí)，李瑞環(huán)說(shuō)：“任何矛盾都有其存在和發(fā)展的過(guò)程，一陰一陽(yáng)之謂道，而這種依存與對(duì)立關(guān)系，并不破壞矛盾的統(tǒng)一體。比如一塊磁鐵總有南北兩極，這兩極總是不可分割地聯(lián)系著，即使將其切斷、打碎，它依然存在。想得到只有南極而沒有北極或只有北極而沒有南極的單磁極是不可能的?！?/p>

李瑞環(huán)還常常借用故事和比喻闡明一些深?yuàn)W的哲理。比如，用“茶壺的故事”揭示了香港回歸后必須保持特色的道理；用“紫荊花的故事”闡述了香港人要團(tuán)結(jié)的大道理；用“野豬的故事”諷刺了說(shuō)空話、唱高調(diào)的歪風(fēng)；用“按鎖配鑰匙，銹鎖先膏油”啟發(fā)如何做思想政治工作；用“秀才老婆生孩子”的故事批評(píng)沒有材料、硬憋文章的現(xiàn)象；用“夏天有蚊子但長(zhǎng)莊稼”的事例提醒人們看待改革開放要看主流；用“先生孩子后起名”警告人們不要急于給非公有制經(jīng)濟(jì)下定論。

深?yuàn)W的哲學(xué)道理變成了很容易理解的東西，讀起來(lái)詼諧而發(fā)人深思。也許這正是李瑞環(huán)的人格魅力之一，也是他的這本著作能暢銷的最大原因。