古鐘

永遠(yuǎn)的 荒唐的 古鐘聽 千聲 萬聲古鐘 飄散 在水波之皎皎古鐘 飄散 在灰綠的 白楊之梢古鐘 飄散 在風(fēng)聲之蕭蕭——月影 逍遙 逍遙——古鐘 飄散 在白云之飄飄一縷 一縷 的 香水濱 枯草 荒徑的 近旁——先年的悲哀 永久的 憧憬 新觴——聽 一聲 一聲的 荒涼從古鐘 飄蕩 飄蕩 不知哪里 朦朧之鄉(xiāng)古鐘 消散 入 絲動(dòng)的 游煙古鐘 寂蟄 入 睡水的 微波 潺潺古鐘 寂蟄 入 淡淡的 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 云山古鐘 飄流 入 茫茫 四海 之 間——暝暝的 先年 永遠(yuǎn)的歡樂

破損庭廊里高懸的古鐘，使得古剎已經(jīng)不在乎任何一種光陰里的吞沒。這座與古剎同時(shí)留存于世的古鐘吊掛于半空，仿佛一樁無言終局懸疑的命運(yùn)埋在遠(yuǎn)古的骨縫中，它跨越世紀(jì)的沉默已不讓世間任何一物抵達(dá)它沉沉的蒼老。眼前的古鐘浮懸半空，望著它仿佛才令人相信時(shí)間存在的可能。這洶涌而襲的風(fēng)，撕扯而過，古鐘分毫未動(dòng)，像被嵌入遺忘中的某種永恒。古鐘已如此斑駁，上面的雕琢圖案已幾近模糊，字體符號混沌中洇著幽暗和潮濕，那是來自時(shí)間內(nèi)部的暗影。這座失落于時(shí)空中的古剎寥落人稀，蕭瑟黯淡，幾

1. 大鐘寺古鐘博物館內(nèi)的鐘樓2. 大鐘寺內(nèi)的天王殿3. 九亭鐘園內(nèi)的永樂大鐵鐘 （蘇衛(wèi)忠 攝）4. 九亭鐘園一角5. 建于清乾隆八年的大鐘樓 （張鵬 攝）6. “禮樂回響”展廳內(nèi)陳列的曾侯乙編鐘復(fù)制品 （郭海鵬 攝）7. 介紹中國古鐘起源與演進(jìn)歷程的“閱古鐘林”展廳 （大鐘寺古鐘博物館供圖）

984年，大鐘寺古鐘博物館成立，館內(nèi)現(xiàn)收藏有各類古鐘藏品近千件，是國內(nèi)唯一一座古鐘類專題性博物館。踏進(jìn)位于海淀區(qū)北三環(huán)路聯(lián)想橋北側(cè)的大鐘寺古鐘博物館，頓覺隔開了都市的喧囂。這里不但能近距離觀賞國寶永樂大鐘、看到諸多京城寺院遺存的古鐘文物，還能聽到用編鐘演奏的現(xiàn)代歌曲……古鐘背后的文化寶藏與大千世界，值得我們?nèi)ズ煤锰骄?、品味。感受精奧古鐘魅力徜徉在寺中，古意盎然。覺生寺是北京現(xiàn)存為數(shù)不多的中路建筑保存完整的清代皇家寺廟。這座寺廟始建于雍正十一年（1733年）

。色澤如古銅，與古鐘的金屬色澤十分相像，并有幾分做舊之感，讓人覺得古典脫俗。紫砂又被稱為是“紫玉金砂”，這是在說紫砂有著玉的細(xì)膩光滑，有著金的光彩奪人，這雖是夸張的手法，卻也實(shí)實(shí)在在地點(diǎn)名了紫砂的特點(diǎn)。紫砂泥的選擇奠定了整件作品的基礎(chǔ)，作品《金鐘》低調(diào)、溫潤、古色古香的特點(diǎn)，就是紫砂泥第一呈現(xiàn)的。紫砂藝術(shù)其實(shí)并不太講究形態(tài)的相似，而是更注重情感的表達(dá)。形態(tài)只是在模擬一件物品的狀態(tài)，而情感是在貫穿整件作品的靈魂。融于作品的情感，是創(chuàng)作者對紫砂藝術(shù)獨(dú)一無二的理

鐘為題材，圍繞著古鐘的形象進(jìn)行打造，創(chuàng)作別具特色的造型風(fēng)味，既在原有鐘型壺的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改革和創(chuàng)新，還融入更為豐富的物象，就如其中的陶刻裝飾為整壺造型特征錦上添花的同時(shí)，也提升了此壺整體的藝術(shù)層次。圖1此壺壺身呈四方的形態(tài)，以古鐘為原型上小下大，輪廓清晰有致、簡潔明了；在壺身底部的四個(gè)邊角處還略突出了一部分，作為此壺的四只足站于平面之上顯得更為穩(wěn)重大氣；壺身上端便直接設(shè)為了壺口，方方正正的壺蓋嵌入其中，與之緊密地契合在一起，在蓋面的上方又置了一塊四方；而壺

在明令禁止下敲擊古鐘……類似的不文明旅游行為屢禁不止，無形中加劇了文物損害的程度，甚至造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害。不久前，河南洛陽龍門石窟景區(qū)就有一些緊鄰過道的千年佛像，因多次被觸摸而變得油光發(fā)亮，景區(qū)采取了緊急措施。觀點(diǎn)一覽文物“盤”不得，文明丟不得。游客在旅游景點(diǎn)、名勝古跡、廟宇道觀等地方許愿祈福本無可厚非，但如果因此對歷經(jīng)千年的文物造成了損壞，給文物招來了禍?zhǔn)拢y免有失本心，讓人痛心。保護(hù)文物“行勝于言”，說再多不如別去摸。請控制住你的沖動(dòng)，讓它靜靜地為你祝

在明令禁止下敲擊古鐘……類似的不文明旅游行為屢禁不止，無形中加劇了文物損害的程度，甚至造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害。不久前，河南洛陽龍門石窟景區(qū)就有一些緊鄰過道的千年佛像，因多次被觸摸而變得油光發(fā)亮，景區(qū)采取了緊急措施。觀點(diǎn)一覽文物“盤”不得，文明丟不得。游客在旅游景點(diǎn)、名勝古跡、廟宇道觀等地方許愿祈福本無可厚非，但如果因此對歷經(jīng)千年的文物造成了損壞，給文物招來了禍?zhǔn)?，難免有失本心，讓人痛心。保護(hù)文物“行勝于言”，說再多不如別去摸。請控制住你的沖動(dòng)，讓它靜靜地為你祝

，是北京地區(qū)現(xiàn)存古鐘的少有代表之作。鐘腰以三道凸弦紋將鐘體分為上下兩部分，各部分內(nèi)均不分區(qū)域鑄滿銘文。上部鑄有4個(gè)蓮花座龍紋牌位，牌位內(nèi)鑄有不同銘文。在鐘體上部鑄有《佛說阿彌陀經(jīng)》（圖4），下部鑄有《如意輪王神咒》（圖5）和《消災(zāi)吉祥神咒》（圖6）。鐘裙位置，鑄有捐資人姓名。在經(jīng)文中間還鑄有雜寶紋：如蟠螭紋、陰陽魚、香爐、寶瓶、字符號、雙魚、小龍、云頭等。鐘裙部鑄有4枚撞擊鐘月，鐘月之間鑄有4個(gè)圓圈，其中3枚圓圈內(nèi)分別鑄有捐資此鐘的善男信女姓名，另一枚圓圈

我心里再沒有漣漪古鐘電鈴時(shí)代越發(fā)懷念那座古鐘它的語言躺在我深陷的額紋里每個(gè)春天都開花每個(gè)字都在黝黑的皮膚里風(fēng)摩挲了幾百個(gè)年輪雨敲打了幾百個(gè)年輪我誦讀它的時(shí)候它才掏出沉默了幾百個(gè)年輪的聲音蒼勁，雄渾，悠遠(yuǎn)把我?guī)胄U荒的鐵銹時(shí)代我就枕著古鐘的長音計(jì)算月亮的腳步草房子年邁的草房子站在夕陽里，迷離著老花眼干枯的頭發(fā)小鳥在上面，說的每一粒文字它都能聽懂陽光沒有厚此薄彼，一樣慷慨月亮和冬雪也一樣，包括風(fēng)照常光顧它衰老的身子每一聲疼痛，從骨縫流向血管流向心臟，流向末梢神

一路傳到船上。大古鐘的低音更持久北京大鐘寺的警世鐘就是依照古鐘造的。詩中提到的寒山寺古鐘早已遺失，但中國現(xiàn)存最大的青銅古鐘——永樂大鐘敲出來的聲音最遠(yuǎn)可以傳4.5千米，余音長達(dá)2分鐘以上，它的形狀和其他古鐘一樣，都是上封頂、下開口、長身子、直筒腰的樣式，但永樂大鐘的上下壁厚度不一樣，上壁比下壁要厚，而且厚度從上到下先遞減后遞增，這就使大鐘內(nèi)空氣振動(dòng)的頻率有大有小，聲音變得更加豐富，人聽鐘聲是有起有伏、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近的感覺，而且低頻率的聲音在空氣中損耗更小，能傳得

一路傳到船上。大古鐘的低音更持久詩中提到的寒山寺古鐘早已遺失，但中國現(xiàn)存最大的青銅古鐘——永樂大鐘敲出來的聲音最遠(yuǎn)可以傳4.5千米，余音長達(dá)2分鐘以上，它的形狀和其他古鐘一樣，都是上封頂、下開口、長身子、直筒腰的樣式，但永樂大鐘的上下壁厚度不一樣，上壁比下壁要厚，而且厚度從上到下先遞減后遞增，這就使大鐘內(nèi)空氣振動(dòng)的頻率有大有小，聲音變得更加豐富，人聽鐘聲是有起有伏、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近的感覺，而且低頻率的聲音在空氣中損耗更小，能傳得更遠(yuǎn)，所以最后聽到的往往是低音?？諝?/div>

啟迪與智慧·下旬刊 2020年11期2020-04-06

王桃桂摘 要：古鐘是中國最早的響聲器具，它承載著豐富的教育、文化內(nèi)涵，反映了中國古代社會政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育、文學(xué)、青銅冶煉技藝等領(lǐng)域的真實(shí)面貌。學(xué)校是人聲鼎沸的場所，古鐘成為校園中不可或缺的一員。這不僅與古鐘特殊的形制、質(zhì)地利于聲音遠(yuǎn)揚(yáng)有關(guān)，還與它厚重的鐘體、悠揚(yáng)的鐘聲所蘊(yùn)含的博大、寬廣、豐厚信息密不可分。它能直驅(qū)教師和學(xué)生心靈深處，讓他們能真切地感受到歷史的深沉、文化的底蘊(yùn)、教育的精髓。古鐘既是教化民眾的器具，又是歷史文獻(xiàn)的補(bǔ)充，還是儒家文化傳承的有

摘要：古鐘在中國的歷史十分悠久，是人類歷史上最古老的打擊發(fā)聲樂器。古鐘既是文化的產(chǎn)物，又是文化的載體，承載著豐富的內(nèi)涵，反映了中國古代社會政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、禮樂、文學(xué)、雕塑、青銅冶煉技藝等領(lǐng)域的真實(shí)面貌，是華夏各民族共同創(chuàng)造的珍貴歷史物質(zhì)、文化遺產(chǎn)。古鐘之所以能歷經(jīng)千年經(jīng)久不衰，一則由于古鐘特殊的形制、質(zhì)地利于聲音遠(yuǎn)揚(yáng)；二則古鐘具有地位象征、警醒清修、報(bào)時(shí)、警示的功能和作用。它承載了豐富的歷史文化信息，是禮器、法器、裝飾品、信號工具等的象征。關(guān)鍵詞：古鐘；

商量，去上清宮看古鐘，聽說那里的古鐘可大了。大概花了兩個(gè)多小時(shí)才到了上清。千年古鎮(zhèn)依水而建，群山環(huán)繞，自然環(huán)境優(yōu)美。我們一邊游覽上清古鎮(zhèn)，一邊了解那里的風(fēng)土人情?，F(xiàn)在，屈指算來，我和我的戰(zhàn)友們已經(jīng)離開部隊(duì)40來個(gè)年頭了，據(jù)說我們的團(tuán)部也早已撤離合并了。但是，美麗動(dòng)人的姑娘喊我兵哥哥的聲音時(shí)?？M繞在我的耳邊，上清的古鐘一直浮現(xiàn)在我的眼前。每當(dāng)戰(zhàn)友聚會，我們就會談起在連隊(duì)緊急集合時(shí)我把褲子前邊穿到后邊的事，有人把一個(gè)新兵的衣服穿到自己身上的事，談起睡在上鋪的戰(zhàn)

是一口集我國各類古鐘之大成的巨鐘。明清兩朝，每逢辭舊迎新之際，大鐘寺的僧人都要敲鐘108下，據(jù)說一是因?yàn)橐荒暧衛(wèi)2個(gè)月、24個(gè)節(jié)氣、72個(gè)候；二是因?yàn)榉鸾陶J(rèn)為人有108種煩惱，聽到鐘聲即可消憂解愁。如今，為了保護(hù)永樂大鐘，同時(shí)又為了使更多人欣賞到鐘王的美妙之聲，大鐘寺內(nèi)的古鐘博物館每年正月初一至初三每天敲鐘三次，每次敲鐘三下，每敲一下，鐘聲可在殿中回蕩70秒鐘。古鐘博物館于1986年建成，現(xiàn)已收集歷代古鐘180多口，大部分是明清兩代的古鐘，花紋造型精美，不

，就像這款紫砂“古鐘壺”（見圖1），它不但造型值得欣賞，其寓意也值得細(xì)細(xì)品味。圖1 古鐘壺1 紫砂“古鐘壺”的造型紫砂“古鐘壺”的色澤呈深紅色，清靜而沉著，極富高雅之氣。壺身似古鐘的形狀，蓋壺與壺身渾成一體，半環(huán)形壺鈕，與壺身的古鐘造型協(xié)調(diào)。壺把四方形，壺流也呈四方形，壺嘴短小挺括，底部闊大。這款紫砂“古鐘壺”的獨(dú)特之處在于變傳統(tǒng)的圓形古鐘為方形，只見壺身為六方形，壺肩頸、壺蓋也是以六方形呼應(yīng)。而壺把、壺流為四方形，相互呼應(yīng)。紫砂“古鐘壺”的造型簡單大方、

字，而不是塔樓或古鐘本身的名字（古鐘的名字就叫“大鐘”）。大本鐘上一次“靜音”是在2007年的維修期間。在1983年至1985年的整修期間，它也曾停響過。不過倫敦市民并不需要擔(dān)心，因?yàn)樵谂錾舷裥履昵耙?、陣亡將士紀(jì)念日這類國家的重要節(jié)日時(shí)，大本鐘還是會準(zhǔn)時(shí)響起。Word Studyconservation /k?ns?'ve???n/ n. （歷史或藝術(shù)建筑的）保護(hù)One method of soil conservation is the use of w

—聽永遠(yuǎn)的荒唐的古鐘聽 千聲 萬蘆古鐘 飄散 在水波之皎皎古鐘 飄散 在灰綠的 白楊之梢古鐘 飄散 在風(fēng)聲之蕭蕭——月影 逍遙 逍遙——古鐘飄散 在白云之飄飄一縷 一縷 的 腥香水濱 枯草 荒徑的 近旁——先年的悲哀 永久的 憧憬 新觴——聽 一聲 一聲的 荒涼從古鐘 飄蕩 飄蕩 不知哪里 朦朧之鄉(xiāng)古鐘 消散 入 絲動(dòng)的 游煙古鐘 寂蟄 入 睡水的 微波 潺潺古鐘 寂蟄 入 淡淡的 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 云山古鐘 飄流 入 茫茫 四海 之間——暝暝的 先年 永遠(yuǎn)的歡樂

遠(yuǎn)處老城廣場上的古鐘又正鳴響。這個(gè)古鐘又是一個(gè)話題。每小時(shí)鳴響之時(shí)，鐘下總是人群如堵，因?yàn)殓姳P上會展現(xiàn)出一系列機(jī)械人形，生動(dòng)有趣，也算是布拉格的一個(gè)景觀。我每次去都看到有婚禮在古鐘下舉行，讓人遙想這幾百年的鐘聲開啟和閉合過多少人生。古鐘建于十五世紀(jì)。傳說由于這鐘精美得舉世無雙，當(dāng)時(shí)的市政官員怕工藝外泄，居然狠心刺瞎了那位機(jī)械工藝師的雙眼。人類最原始的保密法則居然用如此野蠻的方式來執(zhí)行，可見這鐘聲盡管可以傲視坦克的轟鳴，它自己也蘊(yùn)含著太多的血淚。我從這鐘聲中

古鐘建于十五世紀(jì)。傳說由于這鐘精美得舉世無雙，當(dāng)時(shí)的市政當(dāng)局怕工藝外泄，居然狠心刺瞎了那位機(jī)械工藝師的雙眼。人類最原始的保密法則居然用如此野蠻的方式來執(zhí)行，使人聯(lián)想到中國古代皇帝為了保守陵墓秘密不惜把建陵工人全部屠殺的暴行?？梢娺@鐘聲盡管可以傲視坦克的轟鳴，它自己也蘊(yùn)含著太多的血淚。后來到了布拉格蠟像館，進(jìn)門是城市歷史部分，抬眼就見到那位機(jī)械工藝師，用白布包著被刺瞎的雙眼，還在機(jī)械堆里不懈地摸索。我從這鐘聲中來傾聽路邊老人所講的哲學(xué)，突然懷疑是否也像這鐘聲

特性，被人譽(yù)為“古鐘之王”。而永樂大鐘的棲身之所覺生寺，因有了這個(gè)瑰寶，也被逐漸叫成了大鐘寺，也就是現(xiàn)在的大鐘寺古鐘博物館。該館于1985年10月由國家撥?？顒?chuàng)立，是目前全國唯一的以收藏、展覽、研究、開發(fā)利用古鐘和古鐘資料、傳播古鐘文化知識為宗旨的專題性博物館。館藏古鐘類文物品種比較齊全，有樂鐘、朝鐘、佛鐘、道鐘、金剛鈴等古鐘類文物400多件。大鐘寺設(shè)置了歷史沿革、早期鐘鈴、戰(zhàn)國編鐘、佛道鐘鈴、明清精品、永樂大鐘、外國鐘鈴等10個(gè)展廳，展示這些古鐘。國寶“

道觀。古樸宏美的古鐘與悠揚(yáng)莊嚴(yán)的鐘聲，早已成為寺廟宮觀的重要標(biāo)志。古人認(rèn)為鐘聲可以帶走煩惱，帶來好運(yùn)與吉祥，因此古代上至帝王貴族下至普通民眾競相出資為寺廟鑄鐘，借此表達(dá)對佛的崇敬，祈求內(nèi)心的安寧與平靜。隨著歷史的變遷，很多寺廟宮觀早已無跡可尋，但其使用過的古鐘卻因材質(zhì)特殊等原因得以保存并流傳至今。大鐘寺古鐘博物館收藏有一批北京地區(qū)寺廟宮觀用鐘，與館內(nèi)著名的永樂大鐘交相輝映。博物館簡介從地鐵大鐘寺站下車，往西走不遠(yuǎn)，大鐘寺的古建筑群格外醒目。博物館社交部工作

音十分宏亮悅耳的古鐘。在塔門前，立著一塊石碑，上面寫著：“凡登塔的游客，進(jìn)第一層樓時(shí)須寫一個(gè)字，進(jìn)第二層樓時(shí)須寫兩個(gè)字，進(jìn)第三層樓時(shí)須寫四個(gè)字，以后凡上一層樓時(shí)須寫前一層樓時(shí)字?jǐn)?shù)的雙倍。望各登塔游客切記遵守?！焙芏嘤慰涂吹竭@塊石碑時(shí)就知難而退了?？墒蔷陀幸粋€(gè)不信邪的游客不以為然，說：“這有何難呢？現(xiàn)在是上午9時(shí)，我下午2時(shí)就可以登上此塔看到那口古鐘。”小朋友，你認(rèn)為他下午2時(shí)能看得到古鐘嗎？（作者單位：江蘇省射陽縣新洋農(nóng)場中心小學(xué)）

藏北京地區(qū)寺廟的古鐘。像西城區(qū)燈草胡同的石燈庵，其前身可以追溯到唐代吉祥寺，該寺如今淪為大雜院，絲毫看不出佛寺的痕跡。萬幸在覺生寺內(nèi)，收藏有當(dāng)年石燈庵的一口古鐘，為人們提供了不可多得的一手史料。再如匯通祠鐘，是積水潭畔匯通祠的遺物。新中國成立后，匯通祠被拆，鐵鐘被移至西直門消防隊(duì)作火警報(bào)警鐘。如今這口古鐘通體涂滿紅油漆，見證了那段特殊的歷史。除了中國的古鐘，博物館內(nèi)還有外國古鐘展。這里收藏的約瑟夫鐘，1867年鑄于法國圖盧茲，與中國古鐘相比，具有濃郁的異域

物的胸口。”（《古鐘》）在這首詩中，古鐘的沉靜、遲緩充滿了生命力，在詩的境界中有種沉透的美學(xué)效果?！胺路饘λ辛魇哦疾辉訇P(guān)心”擬人化的古鐘作為一個(gè)承載時(shí)間的物件對于萬物在時(shí)間的消磨逝去呈現(xiàn)了一種冷酷甚至無情，這種無情可能只是因?yàn)闀r(shí)間賦予它的使命，所有一切都抵不過時(shí)間，便也無從關(guān)心那些必然的消逝了，這是詩人由古鐘產(chǎn)生的關(guān)于時(shí)間的深刻思考。長久的沉默讓古鐘在被外界干擾時(shí)發(fā)出的聲音也是遲緩而細(xì)微的，只到遭受了重?fù)?，生命的秩序瞬間暴亂，鐵在沸騰了，古鐘沉睡的生命終

材的作品，該壺從古鐘形象出發(fā)，展現(xiàn)出不一樣的造型創(chuàng)意理念。不僅進(jìn)一步改進(jìn)了鐘形壺的式樣。更將豐富的物象融于一體，比如自然界中常見的竹子便被恰到好處地提煉到了壺型中，該壺在追求造型風(fēng)格的基礎(chǔ)上，同時(shí)又增添了陶刻文字裝飾，使整體藝術(shù)層次得以明顯提升。總而言之，“金鐘壺”正是通過統(tǒng)一而美觀的造型來深刻詮釋中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，而這也是此壺最根本的價(jià)值體現(xiàn)所在，它于有形和無形的自然轉(zhuǎn)換中。達(dá)到“境”的升華，著重于對鐘文化、竹文化的解讀，給人以不一樣的品壺體驗(yàn)?！敖痃?/div>

江蘇陶瓷 2015年8期2015-05-30

你一定要看好這架古鐘，將來有機(jī)會可以賣個(gè)大價(jià)錢。”張強(qiáng)離家的當(dāng)天夜里，孫莉從睡夢中被這架古老的座鐘發(fā)出的“吱吱”聲驚醒，聲音時(shí)斷時(shí)續(xù)，就像有人在睡夢中磨牙，又像耗子啃家具，讓她聽著渾身起雞皮疙瘩。翌日是星期天，孫莉剛要出門，就見一陌生男子不請自到，男子說他叫李林，是一家古玩店的老板，也是這架古鐘的原主人，是他在國外交流工作時(shí)買的。買回來后，發(fā)現(xiàn)這架古鐘老在夜里發(fā)出“吱吱”聲。后來他在網(wǎng)上一查才知道，這架古鐘的頂蓋是一個(gè)千年木乃伊的頭骨，有靈異，不定什么時(shí)候

一）嘉陵江像一口古鐘撞響十月的濤聲，一地金黃的葉子，灑在古巷石板路上風(fēng)吹醒一盞盞菊花象漣漪，隨風(fēng)潛入它與她的水湄在古鎮(zhèn)磁器口一個(gè)深情回眸，讓秋沉默著沒過多的語言，只是倚小巷窗臺看熙攘人流穿行用千年古鎮(zhèn)猶如一行唐詩將風(fēng)花雪月等候在時(shí)光之外秋水漣漪常對著河水發(fā)呆用流年擦洗夢中的光景天，湛藍(lán)湛藍(lán)的兩只水鳥盤旋，一只很白，一只很灰一河秋水浸透遠(yuǎn)山想起渡口，想起竹林深處的炊煙熟悉的竹笛，久遠(yuǎn)輕劃碧波的小船曾載我搖醉滿河漣漪像進(jìn)入唐詩的意境一地月光，濕潤了我的日子一張

觸摸古鐘文脈閃亮千年光輝千年古鐘 集多種用途鐘是人類歷史上最古老的打擊發(fā)聲器之一，也是人類文明寶貴的物質(zhì)遺產(chǎn)。鐘盛行于青銅時(shí)代，這與當(dāng)時(shí)樂律學(xué)、聲學(xué)和青銅冶鑄技術(shù)的高度發(fā)達(dá)分不開。由于青銅鐘質(zhì)料堅(jiān)實(shí)、耐腐蝕，至今雖已歷經(jīng)兩三千年，仍能給我們留下古代真實(shí)的音響。青銅鐘在作為四大文明古國之一的中國，古鐘更是具有深厚華夏文化意義的器具。“鐘鳴鼎食”“暮鼓晨鐘”，古鐘曾作為精美樂器，登于高堂之上，被視為“眾樂之首”；也曾作為神圣法器，立于廟宇之中，被捧為圣物；更是

對它的大小法器、古鐘也產(chǎn)生了濃厚的興趣。五臺山北臺頂大鐘、北岳恒山正殿大鐘、華北第一大鐘，它們源于何處？又是如何做出來的？它們的制作者是誰？答案就在大同市渾源縣的神溪村。今年48歲的牛曉即神溪村人，從事傳統(tǒng)鑄鐘技藝近30年，以千年古法技藝，鑄多口數(shù)噸大鐘。如今，歷經(jīng)數(shù)千年歷史嬗變，神溪古法鑄鐘技藝依舊猶如一朵奇葩，盛開在景色秀美的神溪村。這項(xiàng)重要的民間傳統(tǒng)手工制作技藝，已于2011年被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本期傳承，小編就與大家一起走進(jìn)神溪村，采訪渾

的寒山寺有口大銅古鐘，每每發(fā)聲音時(shí)，會產(chǎn)生一種特殊的聲波，據(jù)說能殺滅一些對人體有害的物質(zhì)，并調(diào)節(jié)人體神經(jīng)功能，起到氣功中的物理治療作用。更有報(bào)道說：居住在寒山寺周圍10公里范圍內(nèi)的居民，因常聞其鐘聲，極少患心理及消化系統(tǒng)等疾病，且高壽老人也為數(shù)不少。這一說法有待進(jìn)一步證實(shí)。不過，鐘聲能“驅(qū)邪去病”的傳說由來已久。古鐘為古樂器之一，古代祭祀、宴樂、奠基、喪殯、治病等都要“鳴鐘”驅(qū)邪。至于音樂有益健康，古人也早有認(rèn)識。我國最早的醫(yī)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有“五音配五臟

明近年來，中國的古鐘文化頗受世界關(guān)注。去年下半年，德國就舉辦了中國古鐘展覽。而談到中國的古鐘，便不能不提及北京——其古鐘在數(shù)量、質(zhì)量上，都位居前列。其中，更不能不說說永樂大鐘，這歷史上最大最重的佛鐘。從正史上看，最早的周朝樂鐘曾在北京出現(xiàn)，說明北京古鐘源遠(yuǎn)流長。此后，唐朝鐘鈴、金朝樂鐘、元朝道鐘，都現(xiàn)身過北京?！恶R可波羅游記》曾真實(shí)記述過元大都的中心臺大鐘：“都城的中央聳立著一座高樓，上面懸掛著一口大鐘，每夜鳴鐘報(bào)時(shí)?！泵饔罉返壑扉ΧǘΡ本┖螅浴睹鲗?shí)錄》

梁　嬋“古樹古亭古鐘廊，憂國憂民憂故鄉(xiāng)。品茶品景品人生，留情留心留趣山?！边@是駐足于廣西賀州市自治區(qū)級文物保護(hù)單位“留趣山鐘廊”的真實(shí)心境。在賀州市中心靈峰廣場西南一隅，有一座小山，其名日留趣山。山雖不高，卻很有靈氣，山勢如潛龍?zhí)ь^，山形更似臥龍翹首。從靈峰山頂向西遠(yuǎn)望，只見蒼翠古樹婆娑掩映中的白墻碧瓦內(nèi)，隱約可見一古亭，亭因山勢而宛若懸于半空。深秋時(shí)節(jié)，夕陽西下，古樹、古亭、古鐘倒映在清澈的人工湖里，與依依垂柳、粼粼波光相映成趣，美不勝收，令人神往。可謂

王之稱。寺內(nèi)現(xiàn)設(shè)古鐘博物館，收藏了元、明、清朝古鐘160多口，集中華古鐘之大全。在欣賞古鐘韻味的同時(shí)也增加了您對鐘史、鑄鐘的知識。大鐘鑄造精致，采用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝無模鑄造法，體現(xiàn)了我國古代冶煉技術(shù)的高超水平。鐘聲輕擊圓潤深沉，重?fù)魷喓窈榱?，音波起伏，?jié)奏明快幽雅。擊鐘時(shí)尾音長達(dá)2分鐘以上，鐘聲傳送距離為15—20公里。當(dāng)時(shí)沒有吊車，怎樣移動(dòng)大鐘?當(dāng)時(shí)的人們用智慧解決了這個(gè)難題。從萬壽寺開始，一直到大鐘寺，每隔半里左右，打上一眼井，冬天用井水潑成冰道，用在

徐娟娟古鐘企業(yè)精神：以人為本，創(chuàng)新經(jīng)營，追求卓越，誠信立業(yè)；古鐘價(jià)值觀：員工利益為經(jīng)，社會責(zé)任為緯，企員人進(jìn)為根，國企共興為本；古鐘企業(yè)使命：用科技創(chuàng)造人類健康生活，用誠信贏得古鐘永續(xù)經(jīng)營；古鐘質(zhì)量方針：質(zhì)量為產(chǎn)品的靈魂，技術(shù)為產(chǎn)品的支柱，服務(wù)為產(chǎn)品的信托；古鐘產(chǎn)品原則：天然健康好滋味，送給人類百分百的健康。北京大鐘寺農(nóng)工商總公司投資設(shè)立的北京古鐘油脂有限責(zé)任公司成立于1993年，隸屬于大鐘寺農(nóng)工商總公司，是一家集研發(fā)、生產(chǎn)、加工、銷售為一體的企業(yè)，本著“

永遠(yuǎn)的 荒唐的 古鐘聽 千聲 萬聲古鐘 飄散 在水波之皎皎古鐘 飄散 在灰綠的 白楊之梢古鐘 飄散 在風(fēng)聲之蕭蕭——月影 逍遙 逍遙——古鐘 飄散 在白云之飄飄一縷 一縷 的 腥香水濱 枯草 荒徑的 近旁——先年的悲哀 永久的 憧憬 新觴——聽 一聲 一聲的 荒涼從古鐘 飄蕩 飄蕩 不知哪里 朦朧之鄉(xiāng)古鐘 消散 入 絲動(dòng)的 游煙古鐘 寂蟄 入 睡水的 微波 潺潺古鐘 寂蟄 入 淡淡的 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 云山古鐘 飄流 入 茫茫 四海 之間——暝暝的 先年 永遠(yuǎn)的歡樂

她介紹了一個(gè)名叫古鐘的男人，聽起來還不錯(cuò)：四十歲，是個(gè)公務(wù)員，前妻三年前去世，沒有孩子。見了面，黃芳的感覺也挺好，古鐘長相白凈，待人熱情。古鐘還說他這人最大的優(yōu)點(diǎn)就是善良、樂觀、用情專一。認(rèn)識幾天后，兩人第一次約會，在街上走著走著，經(jīng)過一家電影院，古鐘突然停下腳步，問：“你喜歡看電影嗎？我們進(jìn)去看場電影吧？”黃芳本來并不想看電影，可覺得這是人家第一次邀請，也就點(diǎn)頭同意了。古鐘馬上興沖沖地買了兩張電影票，進(jìn)去一看，里面空蕩蕩的沒幾個(gè)人，電影剛好開始，放的是一

，將同時(shí)撞響千年古鐘。但是，到12月中旬，應(yīng)該安裝在泰山山頂?shù)囊粐嵍嘀氐拿鞔?span id="j5i0abt0b" class="hl">古鐘，還在山下的岱廟中沉睡。由于山高路陡，古鐘笨重，從登山路很難運(yùn)鐘上山。尤其是十八盤這段山路，陡手攀登都困難，何況搬運(yùn)這上噸重的大鐘。雖然通往山頂有纜車，可纜車承重能力有限，而且古鐘的幾何尺寸也太大，根本無法裝進(jìn)纜車。因此，將古鐘及時(shí)安全地運(yùn)上泰山之巔的玉皇頂，就成了一大難題。怎么辦？泰山管委會決定請山東三聯(lián)通用航空有限公司用直升機(jī)將大鐘吊運(yùn)上山。年輕的三聯(lián)公司自成立以來，還未開