達(dá)娃
- 河邊月
小屋?？p紉機(jī)旁的達(dá)娃趕忙站起，一片紅暈洇染，低著頭，抿著嘴，手腳麻利地捅開火爐熬磚茶。鐵皮爐面上，一撮翠綠的柏樹枝緩慢燃燒，幾縷淡藍(lán)的煙霧纏繞著達(dá)娃，她那被藏袍包裹的腰身，頎長，秀美，如一株亭亭玉立的樺樹。她彎腰、舉臂、邁步，煙霧也跟著飄來飄去。壁畫中身披輕紗的天女，就是這樣吧？我胡思亂想的時候，“咣當(dāng)”一聲，卓瑪把一個精致的白瓷茶碗推到我面前，順便斜了一眼，我趕緊從達(dá)娃身上撤回目光。琥珀色的茶湯中，金黃的酥油慢慢融化，香味飄出來，和濕熱的白氣一同彌散。說
青海湖 2023年12期2023-08-15
- 讓西藏當(dāng)代文學(xué)走向世界
品。這其中，扎西達(dá)娃的一系列小說最具代表性，如《西藏，系在皮繩扣上的魂》《西藏隱秘歲月》《世紀(jì)之邀》《風(fēng)馬之耀》等。這些作品為扎西達(dá)娃帶來了極高的聲譽(yù)，而《西藏，系在皮繩扣上的魂》獲得全國短篇小說獎，把扎西達(dá)娃推向了中國文壇的頂端。由此，扎西達(dá)娃的小說成了國內(nèi)外讀者關(guān)注的對象，獲得了向海外譯介的可能和機(jī)會。扎西達(dá)娃的小說把西藏文學(xué)推上了一個更高的平臺，為西藏文學(xué)打開了一條開闊的道路。進(jìn)入新世紀(jì)之后，西藏當(dāng)代作家中新人新作不斷涌現(xiàn)。他們創(chuàng)作了許多風(fēng)格各異、內(nèi)
西藏文學(xué) 2023年2期2023-06-15
- 邊疆農(nóng)村電商發(fā)展之路
—基于西藏自治區(qū)電商企業(yè)的案例研究
終選取西藏林芝市達(dá)娃曲珍公司作為案例研究樣本，具體原因有：第一，典型性原則要求所選案例對于研究問題具有代表性[49]。首先，囿于西藏自治區(qū)的地理位置與經(jīng)濟(jì)條件，達(dá)娃曲珍電商初發(fā)展時受到的物流[50]、資源與市場的制約符合大部分邊疆農(nóng)村地區(qū)的企業(yè)發(fā)展電商的環(huán)境特征。其次，作為2017年才成立的企業(yè)，達(dá)娃曲珍不僅在政府等外部力量的幫扶下克服了初創(chuàng)期的生存壓力、順利走上了電商發(fā)展之路，還在運(yùn)營助農(nóng)館的過程中幫助其他企業(yè)發(fā)展電商。第二，理論抽樣原則要求所選案例有利
電子科技大學(xué)學(xué)報(社科版) 2022年6期2022-12-14
- 解讀張翎作品中的生命詩學(xué)
——以小說集《余震》為例
個來自中國的名叫達(dá)娃的女人。達(dá)娃性格善良，待人友善，對自己的孩子異常疼愛，卻始終不愿提及自己的丈夫。在與達(dá)娃和尼爾的相處中，陳中越才對達(dá)娃的過去有了一定的了解，達(dá)娃曾經(jīng)有過兩次婚姻，達(dá)娃的第一任丈夫因?yàn)檐嚨溕硗觯?span id="j5i0abt0b" class="hl">達(dá)娃的第二任丈夫則是死于心臟病。她與現(xiàn)任丈夫裘伊在中國相識。已經(jīng)守過兩次寡的達(dá)娃本以為裘伊的來臨是她生命的一道曙光，可是沒想到再見到裘伊?xí)r他早已成為一個被酒精腐蝕殆盡的酒鬼，成為一個失去理智、虐待妻子的瘋子。命運(yùn)再次戲耍了達(dá)娃。尼爾是早產(chǎn)兒，達(dá)娃生
名家名作 2022年15期2022-11-10
- 藏族作家眼中的冰川意象研究
張珈源一、扎西達(dá)娃生平簡介扎西達(dá)娃早期作品大都描寫西藏首府拉薩及周邊地區(qū)。他的小說用現(xiàn)代人的目光去審視、關(guān)照西藏人民的生活現(xiàn)狀、歷史與現(xiàn)實(shí)。他筆下的人物具有典型的藏族特色，無論是高聳入云的雪山冰川、轉(zhuǎn)動的經(jīng)幡、無垠湛藍(lán)的天際、人群熙攘的甜茶館、神圣典雅的寺廟，還是活動在這一地區(qū)形形色色的人們：裹著紅色袈裟的喇嘛、剪著短發(fā)的年輕尼姑、穿著羊皮袍的牧人、從印度來的做買賣的康巴人等等。他同時也寫當(dāng)?shù)貢r尚新潮的青年男女、販賣各式小商品的商人、身著沖鋒衣的各地游客、
學(xué)生之友 2022年3期2022-06-25
- 光影伴成長
。冬天來臨，雪豹達(dá)娃成了孤獨(dú)的守望者。盡管她曾是某片領(lǐng)地的王者，但因領(lǐng)地被其他同類覬覦，達(dá)娃奮起而戰(zhàn)，然而最終敗下陣來。這一次，達(dá)娃看看身后的兩個孩子，決定殊死一搏，向牦牛發(fā)起進(jìn)攻。她咬住牦牛幼崽的頸部，眼看就要得手，但牦牛媽媽用尖銳的犄角挑起達(dá)娃，一次又一次地把她拋向空中。最終，隨著牦牛群漸漸遠(yuǎn)去的悠遠(yuǎn)低沉的鈴鐺聲，達(dá)娃和兩個孩子長眠于冰雪之中。觀影過程中，皮皮的情緒總是和動物們的悲歡聚散一起共振?？吹教蕴栽谘┑乩飭文_站立行走時，他笑得樂不可支;看到達(dá)娃
幼兒教育·父母孩子版 2022年8期2022-05-30
- 格?；ㄩ_
? 崽我決定跟著達(dá)娃去放牧，拍攝她和她的羊群。達(dá)娃30多歲，長得很健壯，是兩個孩子的媽媽。達(dá)娃放牧一出去就是一整天，因此離開她家的時候我們帶了些牦牛肉干和炒熟的青稞。我是個攝影愛好者，昨天晚上剛住進(jìn)達(dá)娃家。達(dá)娃小時候讀過書，能聽懂漢話，也會說一些不太復(fù)雜的漢話。一路上她告訴我，現(xiàn)在養(yǎng)羊越來越困難了，因?yàn)槔鞘艿奖Ｗo(hù)，數(shù)量越來越多，她家的羊圈雖然每年都會加固，但每年都要進(jìn)去一兩次狼，每次都咬死好幾只羊，它們死得好慘啊！達(dá)娃眼里飽含憂傷和悲憫，又說，盡管有一條叫
西藏文學(xué) 2022年1期2022-01-26
- 論扎西達(dá)娃的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說創(chuàng)作
文學(xué)創(chuàng)作中。扎西達(dá)娃便是其中杰出的代表。他的《騷動的香巴拉》和《西藏——系在皮繩扣上的魂》等系列小說，通過魔幻現(xiàn)實(shí)主義的筆觸構(gòu)造了一個獨(dú)特的西藏藝術(shù)世界。盡管扎西達(dá)娃的這些魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作受到西方現(xiàn)代流派的影響，但強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神仍是文學(xué)的本質(zhì)，表現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)仍是其文學(xué)創(chuàng)作的重點(diǎn)。揭開小說魔幻的帷幔，可以發(fā)現(xiàn)對人的生存狀態(tài)的關(guān)注和對社會的探究乃至對整個民族的發(fā)展問題進(jìn)行思考，才是扎西達(dá)娃小說創(chuàng)作的核心所在。一、魔幻與現(xiàn)實(shí)：魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的興起魔幻現(xiàn)實(shí)主義
西藏民族大學(xué)學(xué)報 2021年3期2021-12-04
- 墨脫茶：來自喜馬拉雅的饋贈
茶，只能做高端茶達(dá)娃是林芝墨脫茶葉有限公司（以下簡稱墨脫茶業(yè)）負(fù)責(zé)人，也是西藏文旅集團(tuán)董事長，2015年，當(dāng)他獲悉墨脫有村民在種植茶葉的信息后，決定作為扶貧企業(yè)進(jìn)入墨脫，投入1.2億發(fā)展墨脫茶產(chǎn)業(yè)。由于身處喜馬拉雅造山帶的最東端，通往墨脫的公路一直都是世界上最不穩(wěn)定且最危險的公路之一。它位于歐亞大陸板塊和印度板塊交界處，印度板塊不斷北移，不可避免地與歐亞大陸板塊產(chǎn)生碰撞，再加上印度洋暖濕氣流與青藏高原寒冷氣流在此交匯，使得這一帶地質(zhì)運(yùn)動極為活躍，地震、塌方
科技創(chuàng)新與品牌 2021年9期2021-09-24
- 歌劇唱段《我是頭人的女兒》創(chuàng)作和演唱分析
桑心中卻只有雪兒達(dá)娃，這讓丹朱感到十分苦惱。但是她并沒有憑借自己頭人女兒的身份強(qiáng)迫格桑，反而在格桑被抓住好違背父親的旨意將他放走，讓格桑帶著雪兒達(dá)娃遠(yuǎn)走高飛。她認(rèn)為自己是高山上的雪蓮和藍(lán)天上的金雕，愛就要愛的高傲、博大和寬容。最后，丹朱與敵人同歸于盡，則展示出了頭人女兒和所有藏族人民的勇敢和堅貞。二、唱段《我是頭人的女兒》創(chuàng)作分析（一）歌詞分析對于歌劇唱段來說，歌詞是極為重要的，既要符合歌詞創(chuàng)作一般的規(guī)律和特點(diǎn)，又要講明劇情，推動歌劇整體的情節(jié)發(fā)展，因此是
黃河之聲 2021年13期2021-08-15
- 人物志
達(dá)娃歐珠任西藏自治區(qū)交通運(yùn)輸廳黨委書記、副廳長2020年12月11日，西藏自治區(qū)交通運(yùn)輸廳召開干部任職大會，宣布達(dá)娃歐珠任西藏自治區(qū)交通運(yùn)輸廳黨委書記、副廳長。此前，達(dá)娃歐珠任西藏自治區(qū)市場監(jiān)督管理局黨組副書記、局長，知識產(chǎn)權(quán)局局長。姜永春任廣西壯族自治區(qū)公路發(fā)展中心黨委書記2020年11月3日，廣西壯族自治區(qū)交通運(yùn)輸廳黨組任命姜永春為廣西壯族自治區(qū)公路發(fā)展中心黨委書記。此前，姜永春任廣西壯族自治區(qū)公路發(fā)展中心主任。馮永平任廣西壯族自治區(qū)公路發(fā)展中心主任2
中國公路 2021年1期2021-01-30
- 書單6月號
離家出走的幼犬“達(dá)娃”與年輕的邊防戰(zhàn)士黃月亮相遇。這次偶遇，讓達(dá)娃來到了海拔4500米的云端哨所，開啟了一段傳奇的成長經(jīng)歷。在雪域哨所長達(dá)半年、幾乎與世隔絕的大雪封山期，達(dá)娃與年輕的邊防戰(zhàn)士相互陪伴，共同成長。他們一起應(yīng)對極端惡劣的高原環(huán)境、高山哨所蝕人骨髓的孤寂，共同經(jīng)歷驚心動魄的雪崩、雷暴，共同守衛(wèi)國土，聆聽并見證一代又一代西藏邊防軍人為國仗劍、為國奉獻(xiàn)的故事。最終，達(dá)娃成為一只出色的“軍犬”，而黃月亮也歷經(jīng)磨礪，成長為一名優(yōu)秀的戰(zhàn)士。推薦理由：本書是
初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·作文評改版 2020年6期2020-09-10
- 雪山上的達(dá)娃
榜書籍《雪山上的達(dá)娃》，講述了一只西藏幼犬的傳奇經(jīng)歷，一個云端哨所的動人故事，一段為國仗劍的追夢旅程。在西藏邊境縣亞東，走失的幼犬達(dá)娃與年輕的邊防戰(zhàn)士黃月亮相遇，達(dá)娃被帶到海拔4500米的哨所。大雪封山長達(dá)半年，哨所幾乎與世隔絕，達(dá)娃與年輕的邊防戰(zhàn)士相互陪伴、共同成長。神秘的雪域高原，軍犬達(dá)娃和一群年輕的邊防戰(zhàn)士，在生命禁區(qū)，會演繹怎樣的感人故事？小說榮耀榜：著名軍旅文學(xué)作家裘山山首部兒童文學(xué)作品榮獲中宣部第十五屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獎榮獲“2019
意林·少年版 2020年14期2020-08-02
- 我們誕生在中國
。母親的堅守雪豹達(dá)娃生活在海拔4000米高度的青海高原，寒冷的氣候、陡峭的地形，對于很多動物來說非常不利的生存條件，達(dá)娃卻游刃有余、樂在其中。她位于食物鏈的頂端，是這片土地的絕對統(tǒng)治者，叫一聲“女王”也不為過吧。達(dá)娃不允許不速之客覬覦（ji yu）自己的地盤，她會充分展示力量，守衛(wèi)領(lǐng)地，更重要的是保護(hù)兩個孩子的安全。作為一位盡職盡責(zé)的母親，自然還得讓孩子們填飽肚子。巖羊是達(dá)娃的主要捕獵對象，捕到一只巖羊飽餐一頓后，這一家可以堅持一周的時間。雖然有些殘忍，但
新少年 2020年3期2020-05-28
- 川藏騎行記
中悵然。晚餐是在達(dá)娃家吃的。三個小伙子私下商議確定了這個安排卻并未事先告訴我們，他們直接把車開到達(dá)娃家門口，等我們反應(yīng)過來時已然無法推辭。問丹增是怎么回事，丹增回答是達(dá)娃邀請的。再看達(dá)娃，達(dá)娃只是憨厚地朝著我們笑。我們都知道達(dá)娃的家境不好，心里有一些準(zhǔn)備，可是當(dāng)我們真正看到他家的情況時，還是感到無法接受。就說住房吧，我們之前看到的藏區(qū)的房子再怎么簡陋，也是兩層的，下層養(yǎng)牲口，上層住人。可達(dá)娃家只是一間土石結(jié)構(gòu)的單層平房，用阿嘎土打?qū)嵞ㄆ阶鳛榉宽?，屋?nèi)沒有特
長江叢刊 2019年5期2019-11-15
- 一場雪蓋住了另一場雪
一起，商議對策。達(dá)娃說：戰(zhàn)斗。我們需要一場戰(zhàn)斗來解決目前面臨的困境，我們應(yīng)該像格薩爾王一樣英勇。牧民們深信達(dá)娃的話。如果不發(fā)動一場戰(zhàn)斗，草原還將處在一片惶惶不安中。滅狼計劃那天定下來了，牧民們選出滅狼計劃的領(lǐng)頭人是達(dá)娃。那兩天，每戶牧民都在備槍、刀、火把、俄爾多。一切準(zhǔn)備就緒，龍達(dá)嘎草原的年輕人出發(fā)了。他們聽從達(dá)娃的安排，將隊(duì)伍分散在草原四周。一場圍剿計劃正在有序進(jìn)行。留下的老人和婦女們每天聚在寺廟里燃燈誦經(jīng)，等待滅狼隊(duì)伍歸來。龍達(dá)嘎的天空那幾日日日放晴，
四川文學(xué) 2019年9期2019-11-12
- 《雪山上的達(dá)娃》等
《雪山上的達(dá)娃》這是一曲對西藏邊防哨所的英雄的贊歌。在西藏邊境縣亞東，走失的幼犬達(dá)娃與年輕的邊防戰(zhàn)士黃月亮相遇，然后達(dá)娃被帶到海拔4500米的哨所。大雪封山期長達(dá)半年，哨所幾乎與世隔絕，達(dá)娃與年輕的邊防戰(zhàn)士相互陪伴、共同成長。人與犬一起應(yīng)對惡劣的高原環(huán)境、高山哨所蝕人骨髓的孤寂，共同經(jīng)歷驚心動魄的雪崩、雷暴，共同守衛(wèi)國土，共同聆聽并見證一代又一代西藏軍人為國仗劍、為國奉獻(xiàn)的故事……《我們來做宇航員》火箭發(fā)射的倒計時聲響起來了：5、4、3、2、1——普魯托上
少兒科技 2019年9期2019-09-10
- “選擇援藏就選擇了奉獻(xiàn)”
偉的班上有一名叫達(dá)娃卓瑪?shù)膶W(xué)生，性格內(nèi)向害羞，物理成績也不好。陳偉請她擔(dān)任物理學(xué)習(xí)小組組長，達(dá)娃卓瑪以物理成績不好為由拒絕。陳偉告訴她：“正因?yàn)槌煽儾缓?，我才選你當(dāng)組長，這意味著你有責(zé)任將本組的物理成績提高，老師相信你有這個能力。”經(jīng)過多次鼓勵，達(dá)娃卓瑪不僅物理成績進(jìn)步了，其它學(xué)科的成績也提高了不少。班上很多成績落后的孩子也爭著當(dāng)組長，他們找到陳偉，主動要求：“老師，我想當(dāng)組長，我也要把成績搞好！” “藏區(qū)教育落后，學(xué)生基礎(chǔ)較差，但孩子們樸實(shí)、上進(jìn)、能吃
科教新報 2019年2期2019-09-10
- 從《西藏,隱秘歲月》看扎西達(dá)娃的生存哲學(xué)
秘歲月》作者扎西達(dá)娃生于1959年，現(xiàn)為西藏自治區(qū)文聯(lián)主席，西藏作家協(xié)會主席。作為藏地作家的代表，其自然觀在某種程度上便是藏地精神的一定反映。扎西達(dá)娃的作品從藏族當(dāng)?shù)氐臍v史與世俗中汲取營養(yǎng)，融合了藏民族獨(dú)特的地域文化、民間信仰、宗教習(xí)俗，以獨(dú)特的視角描繪出西方與東方碰撞下的獨(dú)具特色的藏地世界。青藏高原的主體民族——藏族，其信仰體系在各民族中獨(dú)樹一幟。在雪域高原高寒的自然環(huán)境中，藏族不僅形成了自身獨(dú)特的崇尚節(jié)儉、敬畏自然、敬畏萬物之“靈”的自然觀，并以其古老
淄博師專論叢 2019年2期2019-01-28
- 最美的頌辭
達(dá)娃姑娘的傳說只有一個，但她的愛，活著流淌在每個人的心靈深處花兒一樣，鋪滿山坡五月的博峪，芳香彌漫歌聲如水。盡管六姐妹早已遠(yuǎn)逝，但她們的歌聲還在溪水一樣，響徹山谷我一直相信，綻放在頭頂?shù)牟皇腔▋海菒酆托腋５墓饷⑾耜柟庀麻W爍的浪花映出心靈的遼闊和無疆陽光灑落，那么多使者恰似涓涓溪水，清澈明亮澆灌著一片又片土地滋養(yǎng)著一代又代人的夢想……她們的跫音，源源不斷像飛翔的羽翼，翕動著最美的頌辭在時空里，豐盈飽滿在歲月中，幸福如夢
草原 2018年10期2018-12-21
- 救 助
，他要和好友洛桑達(dá)娃、益西次吉一道去販松茸。格列丹增今年19歲，剛剛初中畢業(yè)。他9歲才上小學(xué)。察瓦龍鄉(xiāng)沒有初中，格列丹增的初中是在察隅縣城讀的，下學(xué)期，他還要去那里讀高中。格列丹增家一共八口人。父母在察隅縣采貝母，哥哥在青海賣蟲草，弟弟在村里的寺廟當(dāng)和尚，奶奶帶著哥嫂近兩歲的大女兒拉姆住在廟里陪著弟弟修行?，F(xiàn)在是嫂子、不足半歲的侄子和他住在家里。等到開學(xué)，家里就只剩下嫂子和侄子了。洛桑達(dá)娃和益西次吉是格列丹增自小一起長大的伙伴。洛桑達(dá)娃比格列丹增大一歲，也
長江叢刊 2018年16期2018-11-14
- 聽一位邊疆鄉(xiāng)支書講戍邊故事
玉麥鄉(xiāng)黨支部書記達(dá)娃。他告訴記者，特殊的地貎讓玉麥成為降雨集中區(qū)，但多雨少光照的特殊氣候，使得玉麥鄉(xiāng)的土地看著肥沃，但種莊稼卻不切實(shí)際，所以這里沒有小麥，也無人種植青稞?！斑@里祖祖輩輩以畜牧業(yè)為主，果樹都不能種。種一棵梨樹，結(jié)出來的果子最大也只有核桃般大?！北M管如此，這里的人讓記者不由自主心生敬意。邊民桑杰曲巴老人和他的兩個女兒，一家三口長達(dá)半個世紀(jì)堅守捍衛(wèi)著祖國的神圣利益。“解放前后，玉麥鄉(xiāng)人口高峰時有20戶300人左右，但這些人絕大多數(shù)耐不住寂寞都搬離
環(huán)球時報 2018-08-222018-08-22
- 生命之歌
生活在高原的雪豹達(dá)娃不久前剛剛成為兩個小家伙的媽媽，為了撫養(yǎng)孩子，她不僅要一次次出擊捕獵，還要面對來自強(qiáng)勁對手的挑戰(zhàn)；神農(nóng)架的原始叢林里，小金絲猴淘淘感到落寞，于是離開家人，成為流浪猴中的一員，開始獨(dú)自面對種種殘酷的現(xiàn)實(shí)；四川的竹林中，大熊貓丫丫正和女兒美美快樂玩耍，美美對世界充滿好奇，渴望盡早掙脫媽媽的束縛……一組組動物的寫實(shí)故事，讓人們不由得愛惜生命，敬畏大自然。1.中華大地廣袤無垠，無數(shù)生命誕生在這片遼闊的土地上,每一個生命都是壯美詩篇中的一個音符。
快樂語文 2018年10期2018-06-05
- 上海之狐
風(fēng)韻。她的名字叫達(dá)娃，是柳如風(fēng)和黎明卉上島后遇到的第一個人。達(dá)娃拔出短刀，一邊切開野果遞給柳、黎二人充饑解渴，一邊問：“你們真的不是壞人？”“當(dāng)然不是?！绷顼L(fēng)吃得津津有味，連聲說，“好吃，真好吃。”黎明卉也接過去吃起來?！斑@里平時很少有人來的，可是最近一段時間，島上突然多出好多陌生人……”達(dá)娃目不轉(zhuǎn)睛地看著二人，臉上一直掛著熱情洋溢的笑。說話之間，她已經(jīng)和柳如風(fēng)親近上了。陌生人！柳如風(fēng)心念一動，又是陌生人，他們和出現(xiàn)在千柱屋的陌生人不會是一伙的吧？這時，
今古傳奇·單月號 2018年6期2018-05-14
- 泥塑工藝形與神的藝術(shù)
魅力的泥塑文化。達(dá)娃桑珠塑造佛像選用的都是上好的膠泥材料，這些膠泥都是從林周縣的一座山上背回來的，這種紅色的膠泥是所有泥里最好的，因其光滑細(xì)膩有足夠黏度，才能讓塑像在風(fēng)干的過程中不發(fā)生皺裂和變形。達(dá)娃桑珠的泥塑生涯第一次見到達(dá)娃桑珠的時候，我以為他不過是一個年紀(jì)尚小的普通學(xué)徒，個頭嬌小的他埋頭在一群工匠中間，我上前詢問泥塑師傅的去處，他抬頭憨笑：“我就是?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">達(dá)娃桑珠的工作坊非常簡單，一個藏式小院，大門敞開，師徒都在里屋干活，院子里是擺放泥塑的地方，此外還放
西藏人文地理 2018年1期2018-01-31
- 雅魯藏布江畔的低吟（外五首）
魯藏布江照鏡子的達(dá)娃一個達(dá)娃在天上一個達(dá)娃在地上天上的達(dá)娃驅(qū)趕著黑暗和恐懼地上的達(dá)娃在泉邊背水兩個達(dá)娃都在照鏡子倩影在浪花中婀娜多姿喜歡帶著露珠的長長秀發(fā)我想給達(dá)娃洗個臉天上的達(dá)娃看到地上的達(dá)娃羞得藏在了云的后面笑聲在雅魯藏布江邊回蕩樹葉在風(fēng)中與枯枝作別達(dá)娃突然想哭眼淚打碎了幻想我撫摸著即將融化的雪花想念我的達(dá)娃古格愛穿越時空依然刻骨銘心廢墟中我卻拉不住愛人的手滿目瘡痍淹沒了歡歌笑語瓊樓玉閣中的姑娘是否依然在張望沒有人記錄這里的悲歡離合我趴在歷史的墓碑上哭
西藏文學(xué) 2017年6期2018-01-09
- “《讀者》光明行動”（54）
到的。小女孩名叫達(dá)娃倉決，今年11歲。在這次義診中她被確診患有弱視，雙眼裸眼視力僅為0.2。當(dāng)問起她爸爸媽媽的情況時，小女孩撇著嘴低下了頭……陪她來做治療的姑媽告訴我們，兩年前達(dá)娃倉決的爸爸因心臟病去世，如今，媽媽也被查出患有心臟方面的疾病。說完，姑媽就抹起了眼淚。達(dá)娃倉決告訴我們，她的家原本在另一個縣，家里有爸爸、媽媽、姐姐、哥哥。她6歲時，全家人去寺廟，在寺廟附近的垃圾場發(fā)現(xiàn)了一個被遺棄的孩子。爸爸、媽媽把棄嬰抱回家，并給她起名卓瑪。家里條件不好，為了
讀者 2017年22期2017-10-28
- 記憶、反思、回歸
——扎西達(dá)娃作品中的宗教精神研究
、回歸 ——扎西達(dá)娃作品中的宗教精神研究⊙王真真［伊犁師范學(xué)院， 新疆 伊犁 835000］藏文化中的宗教精神是扎西達(dá)娃寫作中非常重要的一部分，對宗教精神的思考亦可看作是扎西達(dá)娃作品的精神內(nèi)核，這不僅與扎西達(dá)娃的藏族身份有關(guān)，更是他在文學(xué)創(chuàng)作中對宗教精神的自覺選擇。作家借助對宗教精神的書寫來完成自己的文學(xué)創(chuàng)作，也思考宗教精神對其民族發(fā)展所形成的影響，并試圖為現(xiàn)代文明沖擊下的宗教精神尋找與之相宜的存在狀態(tài)。宗教精神 現(xiàn)代文明 反思 回歸與藏族以外的“他視者”
名作欣賞 2017年36期2017-07-25
- 獵手
簽約作家。探聽到達(dá)娃的消息，刀登就把眼前的一切都忘了。消息是郎加帶來的，他在奪翁瑪貢瑪待不住，整日游走四方。郎加騎著一輛紅色的摩托來到刀登樓下，摩托上播放著歡快的彈唱歌曲，和著發(fā)動機(jī)的轟鳴聲，攪得整個草原都嘈雜不堪。刀登坐在二樓藏桌前，正煩這嘈聲時，摩托喇叭又響起來，跟著是郎加的呼喚?！暗兜?，呀，刀登，在不在？”刀登打開小窗戶，說：“雄鷹飛在天空，影子卻總在地上，你總算回來了?！崩杉訂文_撐在地上，一手支著摩托，另一手點(diǎn)支香煙。郎加還戴著亮晃晃的墨鏡，刀登無
長江文藝·好小說 2017年7期2017-07-20
- 如果春風(fēng)來得早
天亮了起來?？墒?span id="j5i0abt0b" class="hl">達(dá)娃還是死了，她再也看不見了。這只擁有強(qiáng)健肌肉的雪豹被迫離開了領(lǐng)地，帶著她至愛的孩子們踏上了另一方水土：陌生的雪覆蓋住尖利的巖石，空氣被自己的呼吸打得熱乎乎的，可是這氣味她并不熟悉。今年的冬天似乎格外漫長，達(dá)娃想要帶走一只小牦牛，可故事的最后卻是她被大牦牛打敗了。高原上的女王倒在了她熟悉的雪上。人們說一個人生前最后看到的場景，必是他日夜?fàn)繏斓?，這對同是聰明動物的達(dá)娃也一定適用。她擁有一切慈母的品質(zhì)：善良，勇敢，不顧一切地愛著自己的孩子。今年
作文周刊·高二版 2017年4期2017-07-10
- 沒有墳堆的墳
。女軍人找到美仁達(dá)娃阿媽守護(hù)兒子的魂地?！鞍?，勞駕你了，孩子剛離開，我（守護(hù)醫(yī)療站）一個人住在荒天野地里，你就陪她幾天吧！”當(dāng)女軍人拿出500元現(xiàn)金作為酬勞費(fèi)遞給阿媽時，她雙手推開了。沙梁上，那群狼仍在貪婪地望著那簇紅柳，沒有墳包，它們也嗅到了氣味……美仁達(dá)娃端坐著，怒目瞪著狼們。歌聲又揚(yáng)起來了，還是那么悲切，那么揪心。深夜12點(diǎn)鐘。坐落在青藏公路邊的江源醫(yī)療站里，還有一間房依然亮著燈光。這是軍醫(yī)胡明的家。他的妻子葉萍是醫(yī)療站的護(hù)士。他們是可可西里出現(xiàn)的
特別文摘 2017年7期2017-04-19
- 視域、聚焦與重構(gòu)：電影文學(xué)作品《康定情歌》的多重意蘊(yùn)
奴身份的藏族女孩達(dá)娃、中國人民解放軍某團(tuán)政委、頭人、頭人太太、劉二等人物的形象塑造、人物間的關(guān)系以及人物間的故事，放在了新中國成立之初中國人民解放軍修建川藏公路這一重要?dú)v史事件中。并通過修建川藏公路這一歷史事件，反映黨的民族政策、黨的群眾路線、人民軍隊(duì)的作風(fēng)、知識分子的價值等。其一，民族平等、民族團(tuán)結(jié)是黨和國家的重要民族政策。1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議通過的《中華人民共和國政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》明確指出：“中華人民共和國境內(nèi)各民族一
重慶師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2017年5期2017-03-29
- 它們誕生在中國
快要放棄的時候，達(dá)娃和它的兩只幼崽走進(jìn)了鏡頭。達(dá)娃在冰天雪地中鋌而走險去獵殺牦牛幼崽，當(dāng)她不幸被母牦牛用利角攻擊時，她的兩只雪豹寶寶還在無憂無慮地玩耍嬉戲，讓人不禁唏噓。片中重傷達(dá)娃的牦牛其實(shí)是當(dāng)?shù)啬撩裥铕B(yǎng)的，但攝影師不能去阻止達(dá)娃捕食，也不能因?yàn)橥?span id="j5i0abt0b" class="hl">達(dá)娃而引開牦牛。居住在達(dá)川竹林里的憨態(tài)可掬的熊貓母女是這部電影中絕對的萌值擔(dān)當(dāng)，特別是渴望長大的女兒美美，一次次嘗試爬上參天大樹，卻一次次掉落下來，翻著跟頭一路滾下山坡，那畫面實(shí)在是太可愛了。再加上演員周迅調(diào)
學(xué)與玩 2017年1期2017-03-21
- 《我們誕生在中國》：寫給自然的光影家書
圍也不同。首先是達(dá)娃和孩子們，整體音樂肅穆莊重尤其是達(dá)娃死去的冬天。其次是熊貓丫丫和她的女兒美美，整體運(yùn)用的音樂輕快明了。但在美美離開的那一天運(yùn)用的是沉穩(wěn)的音效，為丫丫的不舍奠定了感情基礎(chǔ)。川猴這一段運(yùn)用的音樂和猴子本身的活潑相符，淘淘回歸家園的那一刻音畫對立但更加讓人感受到家庭的美麗。畫面以固定鏡頭為主，整體節(jié)奏緩慢這在院線上映的速度中實(shí)屬罕見。由于故事的需要本片的動物取景特寫在全集運(yùn)用的最多，特寫用來描述動物的細(xì)節(jié)通過這種細(xì)微的展示讓我們更能透徹了解動
山西青年 2017年13期2017-02-01
- 情系綠洲草原盡顯黨員風(fēng)采
——記自治區(qū)勞動模范達(dá)娃
記自治區(qū)勞動模范達(dá)娃□二師工會“是黨對我的培養(yǎng)和教育，我才有了今天。”二師二二三團(tuán)畜牧中心黨支部書記達(dá)娃，一說起自己的人生經(jīng)歷，最先說的總是這句話。這個傳奇式的人物，從1989年第一次拿到二二三團(tuán)黨委頒發(fā)的先進(jìn)工作者榮譽(yù)證書開始，到2014、2015年連續(xù)兩年分別被評為“兵團(tuán)勞動模范”“兵團(tuán)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。25年來，獲得各種榮譽(yù)稱號近30個。這些成績的背后，凝聚著他辛勤的汗水，塊塊獎牌和證書體現(xiàn)了組織對他的褒獎，也記載著他的拼搏和奉獻(xiàn)業(yè)績。不畏艱辛立大志精
兵團(tuán)工運(yùn) 2017年2期2017-01-26
- 雪豹達(dá)娃死了嗎？
雪豹達(dá)娃真的死了嗎？達(dá)娃的孩子會不會也要餓死？拍電影的叔叔為什么不救他們？看完電影《我們誕生在中國》很多孩子這樣問。這里我們推薦一篇媽媽的觀后感，和大家共賞。不怕你們笑話，這電影的末尾我是哭著看完的。原本以為這是一部給小朋友看的電影，應(yīng)該會以喜劇收場吧，結(jié)果雪豹達(dá)娃的死還是讓我心碎不已。作為一個媽媽，在幼崽尚未成年之際，被競爭對手搶走了領(lǐng)地，到了新地盤又遲遲不能捕獲獵物，眼看著自己和娃無法度過這個寒冬……還以為，到這里，導(dǎo)演已經(jīng)向小朋友們展現(xiàn)了大自然足夠的
家教世界·創(chuàng)新閱讀 2016年11期2016-12-27
- 雪豹媽媽
，凜凜的風(fēng)，雪豹達(dá)娃從巖壁縫隙間款款而來。這只漂亮而威風(fēng)的大“貓”，在山石之巔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逡巡、盤桓、休憩。那條在巖石縫隙間穿梭時確保身體平衡的毛茸茸大尾巴，與身體等長，靜止時慵懶地來回掃拂。它的瞳孔并非像貓一樣的針型豎瞳，而是圓圓的，這令她顯得有些溫和的呆萌。作為獨(dú)居動物的雪豹媽媽達(dá)娃，獨(dú)立撫養(yǎng)兩頭幼年的小雪豹，嚴(yán)苛的生存條件、矯健靈敏的獵物、虎視眈眈的入侵者，隨著她優(yōu)雅而蘊(yùn)藏力量的步伐，風(fēng)刀霜劍一般襲來。身為食物鏈頂端的生物，雪豹是在自己領(lǐng)地上至高的獵食者
作文與考試·初中版 2016年32期2016-11-24
- 這部電影沒有給演員出場費(fèi)
李邑蘭達(dá)娃隱居在海拔4000多米的青藏高原上，這頭雌雪豹獨(dú)自帶著兩只幼崽艱難地生活。冬日嚴(yán)寒，達(dá)娃好久沒有捕到獵物，幼崽們快斷糧了。山間意外地出現(xiàn)一大群野牦牛，身軀龐大，看上去可不好惹。達(dá)娃躥出去咬住了一頭小牦牛的咽喉。很快，牦牛媽媽就發(fā)現(xiàn)了達(dá)娃，兩個母親為各自的孩子搏斗。更多的牦牛擁了過來，達(dá)娃被困，但為了兩個嗷嗷待哺的幼崽，它要拼死一搏……雪豹達(dá)娃是《我們誕生在中國》的“主演”之一。這部由跨國團(tuán)隊(duì)制作的自然類電影，角色全是中國的野生動物——大熊貓丫丫和
讀者·校園版 2016年22期2016-11-18
- 《我們誕生在中國》：對生命價值的思考和生存哲學(xué)的詮釋
。影片中關(guān)于雪豹達(dá)娃的情節(jié)，最能夠體現(xiàn)出優(yōu)勝劣汰的生存哲學(xué)。在片中，達(dá)娃至少遭遇了三次生存挑戰(zhàn)，這三次挑戰(zhàn)以及達(dá)娃的應(yīng)對，使抽象的生存哲學(xué)得以具體化。達(dá)娃遭遇的第一次挑戰(zhàn)來自另一只雪豹，這只雪豹貿(mào)然進(jìn)入了達(dá)娃的領(lǐng)地，但當(dāng)時的達(dá)娃正值盛年，所以入侵的雪豹只好默然離開達(dá)娃的領(lǐng)地。這是達(dá)娃經(jīng)歷的第一次生存挑戰(zhàn)，在這場戰(zhàn)役中，達(dá)娃毫無疑問是勝利者。第二次的生存挑戰(zhàn)則直接改寫了達(dá)娃及其二子的生存狀態(tài)，因?yàn)檫@次挑戰(zhàn)中，獲勝者是上次戰(zhàn)敗的入侵者，它不僅變得更加強(qiáng)壯，還帶
電影評介 2016年18期2016-11-14
- 《我們誕生在中國》：對生命價值的思考和生存哲學(xué)的詮釋
。影片中關(guān)于雪豹達(dá)娃的情節(jié)，最能夠體現(xiàn)出優(yōu)勝劣汰的生存哲學(xué)。在片中，達(dá)娃至少遭遇了三次生存挑戰(zhàn)，這三次挑戰(zhàn)以及達(dá)娃的應(yīng)對，使抽象的生存哲學(xué)得以具體化。達(dá)娃遭遇的第一次挑戰(zhàn)來自另一只雪豹，這只雪豹貿(mào)然進(jìn)入了達(dá)娃的領(lǐng)地，但當(dāng)時的達(dá)娃正值盛年，所以入侵的雪豹只好默然離開達(dá)娃的領(lǐng)地。這是達(dá)娃經(jīng)歷的第一次生存挑戰(zhàn)，在這場戰(zhàn)役中，達(dá)娃毫無疑問是勝利者。第二次的生存挑戰(zhàn)則直接改寫了達(dá)娃及其二子的生存狀態(tài)，因?yàn)檫@次挑戰(zhàn)中，獲勝者是上次戰(zhàn)敗的入侵者，它不僅變得更加強(qiáng)壯，還帶
電影評介 2016年18期2016-11-14
- 這部電影,沒有給演員費(fèi)
巖石間發(fā)現(xiàn)了雪豹達(dá)娃和她的兩個幼崽，它們正在熟睡，摩爾離它們只有不到一百米的距離。他心動極了，想馬上拍下這一幕，但他知道，“它一旦醒來，受到驚嚇，馬上就會跑掉，那我就永遠(yuǎn)得不到信任了。”摩爾小心翼翼地退回到“安全”距離。他等了一天，直到太陽下山前的最后半小時，拍到了雪豹達(dá)娃哺育兩個幼崽的溫馨畫面。摩爾拍了18個月，雪豹漸漸允許摩爾接近。最近的時候，他在離雪豹只有50米遠(yuǎn)的地方拍攝。藏羚羊是《我們誕生在中國》的客串角色，篇幅不多，但拍攝仍然費(fèi)盡周折?！安亓缪?/div>
南方周末 2016-08-112016-08-11
- 迪士尼和陸川的動物紀(jì)錄片
李邑蘭 發(fā)自上海達(dá)娃隱居在海拔四千多米的青海高原上。這頭雌雪豹獨(dú)自帶著兩只幼崽艱辛生活，冬日嚴(yán)寒，達(dá)娃好久沒有捕到獵物，幼崽們快斷糧了。山間意外出現(xiàn)一大群野牦牛，身軀龐大，看上去可不好惹。達(dá)娃她躥出去咬住了一頭小牦牛的咽喉。很快，牦牛媽媽就發(fā)現(xiàn)了達(dá)娃，兩個母親為各自的孩子搏斗。更多的牦牛涌了過來，達(dá)娃被困，但為了兩個嗷嗷待哺的幼崽，她要作拼死一搏……雪豹達(dá)娃是《我們誕生在中國》的“主演”之一。這部由跨國團(tuán)隊(duì)制作的自然類電影，角色全是中國的野生動物——大熊貓南方周末 2016-08-112016-08-11
- 從丹納的三要素看扎西達(dá)娃的文學(xué)創(chuàng)作
納的三要素看扎西達(dá)娃的文學(xué)創(chuàng)作李珍珍扎西達(dá)娃是藏族文學(xué)的代表作家，用丹納《藝術(shù)哲學(xué)》的三要素（種族，環(huán)境，時代）研究扎西達(dá)娃的文學(xué)創(chuàng)作，將扎西達(dá)娃的作品放置于西藏特殊的人文背景與環(huán)境中去理解，尋找藏族文學(xué)背后的時代意義和精神內(nèi)涵，對于研究扎西達(dá)娃的文學(xué)創(chuàng)作具有一定的指導(dǎo)意義。扎西達(dá)娃藝術(shù)哲學(xué)種族環(huán)境時代文壇對于扎西達(dá)娃的認(rèn)可主要是作為先鋒小說的領(lǐng)軍人物而言。扎西達(dá)娃與馬原、莫言、劉索拉等作家一道宣告了先鋒小說的崛起。對于扎西達(dá)娃語言和敘事形式的大膽創(chuàng)新文學(xué)文學(xué)教育 2016年28期2016-04-03
- 夜讀倉央嘉措
了一首詩交給近伺達(dá)娃卓瑪，誰為你抖了抖紅色的衣袖？祥鳥盤旋空中于是，你起句的詩意是這樣的“白色的野鶴啊，請將飛的本領(lǐng)借我一用我不到遠(yuǎn)處耽擱，到理塘去一遭就回來”我們卻聽不見鳥鳴當(dāng)初拉藏汗遞給皇上的謊言誰能聞訊？如果我是康熙大帝我絕不會命令將你押送至北京絕不會讓蒙古大軍在哲蚌寺山下路過絕不會讓你在縹緲的佛國回到苦難的現(xiàn)實(shí)也許你能在一杯詩酒之上會更加幸福今夜，我望你于毅然當(dāng)中一步一步走進(jìn)了青海湖畔此生中你心愛的卓瑪她那縷飄逸的青絲你正好揣在了美麗的懷里直至阿拉新教育 2016年17期2016-02-28
- 下午的陽光
個大院，采訪扎西達(dá)娃也不是一件容易的事，主要是時間，感覺他總在開會或在前往開會的途中。中午接到短信：下午四點(diǎn)，辦公室見。下午三點(diǎn)五十，又接到短信：臨時有會，會后聯(lián)系。接近五點(diǎn)的時候，終于如愿以償?shù)厍瞄_了扎西達(dá)娃辦公室的門。辦公室很大，收拾得干凈整潔，一排落地窗充分地接納著陽光，順窗擺著沙發(fā)。我有些詫異，扎西達(dá)娃可不是一個喜歡收拾的人，記得以前他的夫人總是跟在他的后面，隨時打掃。也許現(xiàn)在有工作人員幫他打掃，我釋然了。`他還是一如既往的隨意，夾克、休閑褲，三十西藏文學(xué) 2015年1期2015-09-18
- 猴山傳奇
手機(jī)響了。電話是達(dá)娃打過來的。他是我的研究生同學(xué)，現(xiàn)在仍跟在方教授身邊讀博士?！胺浇淌谡趶V西東江流域一帶研究一個新的物種，白頭葉猴。”達(dá)娃的大嗓門幾乎要把我的耳膜震破了，“這可是中國獨(dú)有的物種，是世界上最稀有的猴類。它們有健碩修長的體型，頭發(fā)是白的，肩也是白的，可以說是猴類中的白馬王子，金絲猴在它們面前都會自慚形穢?！薄澳怯衷鯓?？”我說?！八偌耸珠_展科考調(diào)查。”達(dá)娃說：“你有沒有興趣參加?。俊薄拔易罱鄣靡蔽冶緛硐刖芙^，我現(xiàn)在只想躲在一個角民族文學(xué) 2015年5期2015-06-06
- 心常常因細(xì)膩而偉大
同伴、藏族大學(xué)生達(dá)娃把“我”拉到一邊，告誡“我”不能這樣有所遺漏，這樣做會使那些落空的求乞者受到傷害。惟有依順布施，布施完了就結(jié)束，才是對的。達(dá)娃講完以后，認(rèn)真地看著“我”，當(dāng)她確信“我”已明白了她的意思而又沒有因此受到傷害，才放心地繼續(xù)布施去了。我對這一段文字驚嘆不已。我禁不住批曰：“細(xì)膩的心靈。心常常因細(xì)膩而偉大?！痹谥袊奈膶W(xué)作品中，很少讀到這么好的文字，因?yàn)槲覀兊纳钤絹碓酱植?，我們的心靈當(dāng)然也只會越來越粗糙，越來越自私和冷漠。西伯利亞人和拉薩人都高中生學(xué)習(xí)·高三版 2015年5期2015-05-30
- 扎西達(dá)娃小說康巴文化原型解讀
○任文賢?扎西達(dá)娃小說康巴文化原型解讀○任文賢摘要：嘗試運(yùn)用文化原型理論，對扎西達(dá)娃小說文本中經(jīng)常出現(xiàn)的主題、人物、情節(jié)、意象進(jìn)行解讀，揭示作者通過“象征”的手法，對康巴文化這個符碼的編碼和解碼處理，如何在文本中建構(gòu)英雄、死而復(fù)生、變形等文化原型模式，把康巴文化變成一個巨大的隱喻符號文本，進(jìn)行一種民族史詩式的現(xiàn)代書寫。關(guān)鍵詞：扎西達(dá)娃康巴文化原型在新時期歷史文化的轉(zhuǎn)型期，投影在藏族當(dāng)代作家的代表人物扎西達(dá)娃小說文本中的藏文化——確切的說是藏文化中的康巴文化現(xiàn)代語文 2015年31期2015-02-28
- 文化沖突中的時間入侵 ——《西藏，隱秘歲月》中的時間寓言
00875］扎西達(dá)娃筆下的西藏具有獨(dú)特的古老的時間觀念。在《西藏，隱秘歲月》這篇文化寓言中，扎西達(dá)娃很重要的一個努力是表現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)時間對藏族傳統(tǒng)時間的侵襲與滲透。兩種時間的摩擦與對抗同時影響著小說中人物的命運(yùn)和小說的意境。這種基于時間觀的深度剖析，使扎西達(dá)娃在文化沖突主題的書寫中展現(xiàn)出了無法替代的獨(dú)特性。扎西達(dá)娃 時間 《西藏，隱秘歲月》扎西達(dá)娃的小說總是有一種空漠感。歷史、宗教、人物行動和思維，明明深深扎根在冷靜的文字?jǐn)⑹鲋g，卻又搖擺不定，觸手難及。這名作欣賞 2015年5期2015-01-28
- 與魔幻、荒誕無關(guān):扎西達(dá)娃研究的一種路徑
)一、引 言扎西達(dá)娃登上文壇是在1979年，該年的《西藏文藝》(現(xiàn)為《西藏文學(xué)》)第一期刊發(fā)了他的處女作《沉默》，第二年發(fā)表《朝佛》，隨后發(fā)表《沒有星光的夜》《流》《謎樣的黃昏》等作品，扎西達(dá)娃開始為文壇所注意。1985年，扎西達(dá)娃先后發(fā)表了《西藏，系在皮繩結(jié)上的魂》(以下簡稱《魂》)和《西藏，隱秘歲月》(以下簡稱《歲月》)。這兩篇小說具有重大的意義，它們不但奠定了扎西達(dá)娃在文壇上的地位，標(biāo)志著西藏新小說的開始，同時還和殘雪、馬原、莫言、劉索拉等作家的作品浙江工商大學(xué)學(xué)報 2013年6期2013-08-15
- 企業(yè)沖突管理視角下的“達(dá)娃之爭”
1 達(dá)娃事件背景1996年達(dá)能與娃哈哈成立合資公司，在沖突之前，雙方合作了10年的時間，且在合作期間公司效益非常好，達(dá)能也先后從合資公司里分得了30多億的利潤。2006年，達(dá)能派駐合資公司的新任董事長范易謀發(fā)現(xiàn)，娃哈哈在合資公司之外還有一系列非合資公司，這些非合資公司每年也為娃哈哈帶來豐厚的利潤。他認(rèn)為這些非合資公司的存在搶走了本應(yīng)由合資公司享有的市場和利潤，因此要求收購非合資公司大多數(shù)的股權(quán)，但是遭到了宗慶后的拒絕。于是，達(dá)能與娃哈哈開始矛盾四起，由昔日中國商論 2012年15期2012-08-15
- 歷史維度中的個體生命書寫——論扎西達(dá)娃小說中歷史與個體的關(guān)系
與文學(xué)研究。扎西達(dá)娃是“西藏新小說”創(chuàng)作群體中的領(lǐng)軍人物，同時也是一位極富創(chuàng)作特色的藏族作家。他的作品大都充溢著神秘的魔幻色彩，因而被稱為“西藏的魔幻現(xiàn)實(shí)主義”作家。但透過魔幻的外表，我們能夠感受到作者對歷史與人生深刻的洞悉與思考。在扎西達(dá)娃創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代前期的作品中，宏大的歷史敘事常常是他極力表現(xiàn)的主要內(nèi)容，這些作品具有較為明顯的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，其中，歷史意義不但是人們最高、最有效的價值準(zhǔn)則，而且是體現(xiàn)個人意義的源頭和最終的歸宿。個體的價值常取決于名作欣賞 2011年27期2011-08-15
- 布達(dá)拉之遠(yuǎn)
得眾人一片癡狂。達(dá)娃卓瑪羞紅了臉，感覺心怦怦亂跳。然后就是幾個喝醉的蒙古兵鬧事，言辭輕佻地欺侮自己，宕桑汪波不動聲色地走上前，一按一提，干凈利落地把他們丟了出去。達(dá)娃卓瑪承認(rèn)，從一開始，她的心就被他的才情和身手所俘獲。后來他喝醉了，抱著她喃喃地說著胡話。有些話她聽不清，有些話她聽不懂，有些話她聽了也就忘了，但是有一個名字她記住了，叫“瑪吉阿米”?，敿⒚资钦l？是他的初戀情人嗎？現(xiàn)在她在哪里呢？他們?yōu)槭裁床荒茉谝黄鹉亍峭硖上轮螅恢倍紱]睡著，翻來覆去桃之夭夭A 2011年7期2011-05-14
- 兵和狼
夜里，山下的少年達(dá)娃(月亮)和嘎瑪(星星)總會倚在樹杈之間，仰著頭望著那盞燈發(fā)呆，許久嘎瑪才問達(dá)娃：“姐姐，那就是嫫拉(奶奶)常說的天上不落的星辰嗎?”達(dá)娃總是不語，看都不看嘎瑪一眼，仿佛她有想不完的心事。“金珠瑪(解放軍)，不好了，我家達(dá)娃和嘎瑪外出尋找走失的小羊羔，至今未歸，怎么辦，這可怎么辦呀?”22時20分，山下村莊的牧民扎西氣喘吁吁趕到哨所，話還沒有說完，一屁股坐在門口，淚水從眼眶急如星火地滾了出來。“看來情況有些不妙!”哨長何海斌站起身，丟下正少年文藝（1953） 2009年8期2009-11-26
- 我給娃哈哈打官司
握企業(yè)經(jīng)營的命脈達(dá)娃之爭作為轟動全球的國際商戰(zhàn),其中利益糾葛、恩怨情仇的跌宕起伏,不但直接牽絆著當(dāng)事人——一方是世界500強(qiáng)的達(dá)能集團(tuán),一方是中國飲料行業(yè)龍頭娃哈哈集團(tuán),而且深深吸引著國內(nèi)外各界人士的注意力。我在和企業(yè)界朋友交流的時候,他們都會問,從事發(fā)之初娃哈哈的四面楚歌、一片討伐之聲,到現(xiàn)在娃哈哈屢戰(zhàn)屢勝、扭轉(zhuǎn)乾坤,這其中究竟發(fā)生了什么?達(dá)娃之爭的真實(shí)面貌正如達(dá)娃的合作源于利益,達(dá)娃之間的爭斗也源于利益。1996年,娃哈哈和法國達(dá)能合作成為中外合資企業(yè)董事會 2009年8期2009-09-23
- 尋根、先鋒與文學(xué)西藏
獲多種獎項(xiàng)。扎西達(dá)娃的《西藏,系在皮繩扣上的魂》寫于1985年。1985年,這是一個當(dāng)代文學(xué)史的重要年份,很多年后,人們習(xí)慣地說“上世紀(jì)八十年代中期”, 確實(shí),許多重要的文學(xué)事件、文學(xué)人物、文學(xué)作品與文學(xué)口號都與1985年前后這一時段有關(guān)?，F(xiàn)在看來,人們雖然對這一重要時段還時常提及,但許多說法并不合乎文學(xué)史實(shí)際。好在對當(dāng)代文學(xué)包括新時期文學(xué)的許多反思已經(jīng)開始,而且觀念與方法轉(zhuǎn)換之迅速實(shí)在超出了人們的想象,比如對現(xiàn)有文學(xué)史當(dāng)代經(jīng)典的反思甚至反撥,溫和的說法叫廣州文藝 2009年7期2009-09-11
- 遙遠(yuǎn)的記憶
統(tǒng)。問：那么扎西達(dá)娃呢？答：從我們平時的談?wù)摵退瓿傻淖髌穪砜?，我想也差不多吧。我們在小說觀念上向來都有一種反叛精神，只是在反叛的形式和方法上有所不同，在程度上也不盡一致。問：你是說，扎西達(dá)娃也不是很了解？答：至少在我們的寫作都非常紅火的那陣子是這樣。我在西藏生活了２０多年后才走進(jìn)布達(dá)拉宮，結(jié)果我擔(dān)心的事情發(fā)生了：我了解了這座宮殿，但想像力卻遭到了嚴(yán)厲的限制，我和扎西達(dá)娃，還有阿來，我們都只是父母中的一方是藏族。不同的是，阿來從小就在四川藏區(qū)長大，而我和扎西藏文學(xué) 2006年1期2006-07-11
- 體驗(yàn)
故事。一個叫扎西達(dá)娃的藏族干部要別人猜一猜他一生中感到最幸福的是什么。誰也猜不出。他說是我第一次吃水果糖的時候。那是1950年初春的一天，還是農(nóng)奴的扎西達(dá)娃外出放牧，遇上了一支年輕的隊(duì)伍，他們每人帽子上都有一顆耀眼的紅星。他十分恐懼?？绍娙藗兇浅Ｓ押?，一個與他年紀(jì)相仿的軍人還送給他一顆水果糖。這是一種普通的糖。他不知道是什么，只見軍人比劃著剝開紙放到嘴里吃起來。他把它揣在懷里?；厝ズ笏桓衣晱?，因?yàn)檗r(nóng)奴主知道了要挖眼睛、割舌頭的。晚上怎么也睡不著，趁夜青年文摘·上半月 1989年12期1989-01-01
- 迪士尼和陸川的動物紀(jì)錄片