靜默

內(nèi)在性沉默劃分為靜默與緘默。作為這兩個子類型的他者，聲音與語言在一定程度上可以幫助我們以否定的方式想象沉默。然而，吊詭的是，靜默與聲音、緘默與語言之間的邊界并非總是清晰可辨。事實上，這種兩極化的對立非但不能讓我們更好地接近沉默的真意，反而會將沉默內(nèi)在的復雜性與深刻性過分簡化。只有當我們對沉默做更為細致入微的審視，只有當我們對沉默與其種種他者之間復雜、近乎于復調(diào)式的關系性有更為準確的把握與理解之時，我們才可以真正“言說”沉默。〔關鍵詞〕沉默;靜默;緘默;聲音

種方式開場。女兒靜默打破這凝固的空氣，說：“別人家里每年都是和和氣氣的，干什么都不用那么的刻意與小心，可咱們家真是不一樣啊，說個話還得小心，生怕挨訓。”坐在一旁的父親聽見女兒靜默這么說，不再沉默，忽然暴起：“怎么讓你做個事兒話這么多啊，還陰陽怪氣的，跟誰學的??！”靜默也不甘示弱，大吼道：“不是跟你學的嘛！”話音剛落，父親瞪著靜默，說道：“你！”隨后便青筋暴起，感覺就要原地爆炸一般。母親坐在一旁本想安慰一下，可話也不知從何說起，只能坐在自己的座位上。片刻后，

詩與真 告誡 靜默〔中圖分類號〕I712;I106〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕0447-662X（2021）07-0035-08詩與真的關系是爭論已久的話題。在柏拉圖看來，藝術(shù)只是“理念”影子的影子，“一切詩人都是摩仿者……并不曾抓住真理”。[古希臘]柏拉圖：《柏拉圖文藝對話集》，朱光潛譯，人民文學出版社，2008年，第62頁?！澳Ψ隆爆F(xiàn)在常常被寫為“摹仿”，這里沿用朱光潛的譯文。在亞里士多德看來，詩比歷史高級，因為歷史“敘述個別的事”，而詩“所描述的事

出關鍵詞：明凈、靜默、凄涼、清明。把這三處景物描寫放在一起，就能看出作者的匠心。第一處是作者眼中的自然之景，表達作者對萊茵河孕育過一位偉大的精神巨人的贊美;第二處是貝多芬眼中的自然之景，自由、靜謐的景色撫平困厄帶給他的傷痛，給他精神的慰藉和生活的力量;第三處是虛擬的景象，生動形象地概括了貝多芬的一生，體現(xiàn)了作者高超的寫作技巧。三處景色描寫，三種不同角度，起到不同的作用。若不放在一起細細比較，很難感受到作者獨運的匠心。再把《米開朗琪羅傳》中的景色描寫與這三處

高、可擴展行強的靜默活體檢測方法。并提出了一種小區(qū)域特征對齊圖像提高活體檢測準確度和魯棒性的方法。關鍵詞 活體檢測;深度學習;靜默;特征對齊活體檢測技術(shù)早期采用配合式檢測方法，需要檢測體按照提示配合眨眼、張嘴、搖頭、點頭等組合動作，使用人臉關鍵點定位技術(shù)判斷動作的正確性來決定是否為活體操作，進一步?jīng)Q定終止或繼續(xù)人臉識別過程。此方式的缺點：檢測時間長，對檢測體要求高，不適應門禁、閘機等要求快速完成檢測的場景。靜默活體檢測不需要煩瑣的臉部動作配合，根據(jù)真實人臉

出關鍵詞：明凈、靜默、凄涼、清明。把這三處景物描寫放在一起，就能看出作者的匠心。第一處是作者眼中的自然之景，表達作者對萊茵河孕育過一位偉大的精神巨人的贊美;第二處是貝多芬眼中的自然之景，自由、靜謐的景色撫平困厄帶給他的傷痛，給他精神的慰藉和生活的力量;第三處是虛擬的景象，生動形象地概括了貝多芬的一生，體現(xiàn)了作者高超的寫作技巧。三處景色描寫，三種不同角度，起到不同的作用。若不放在一起細細比較，很難感受到作者獨運的匠心。再把《米開朗琪羅傳》中的景色描寫與這三處

它的答案。“黃金靜默”等待答案時可以和我們提倡的“黃金靜默”的技巧共同使用。黃金靜默，是我們所知的，治療問題干擾的唯一可靠的手段。在使用黃金靜默方法時，銷售人員在提問的過程中，在兩個不同的節(jié)點上，暫停三到四秒鐘的時間就可以。這兩點，一個是在你問一個問題后，另一個是在客戶回答了問題后，第一個停頓點，我們稱作是第一階段黃金靜默；第二個點，我們稱作第二階段黃金靜默。我們保證，在你進行銷售拜訪時，使用這兩個停頓，你會收到立竿見影的效果，提升獲得信息的質(zhì)量和數(shù)量。原

中，影視藝術(shù)的“靜默”表現(xiàn)手法是聲音與畫面的別樣結(jié)合，本文旨對有聲電影的無聲畫面設計和電視劇中的無聲表達進行價值探討?！娟P鍵詞】聲音;靜默;影視作品電影藝術(shù)的一大特點在于將聲音和畫面完美融合。1927年的《爵士歌手》將電影帶進有聲時代，當時一部分人擔心聲音會摧毀電影，但事實證明，時至今日聲音仍是電影藝術(shù)中至關重要的組成部分。此后，人物語言、畫外音、音效、音樂等聲音在電影中的運用表意豐富、形式多樣，聲音在影片中的強弱分布體現(xiàn)了一種藝術(shù)的控制力。在有聲電影中常

會嘶嘶作響。我即靜默。你心中的毒色鏢是我的快遞。所有隱形、冷凍了的陰影都屬于我的語言。栽一直在這里。來用你云集的大多欺搜尋我。我在這里。我一直在這里。我即靜默。薦詩/絲絨隕有一天我忽然發(fā)現(xiàn)，年少時大多數(shù)獨行的時刻，我總是習慣性地保持靜默——戴鴨舌帽，戴墨鏡，穿帽衫，在小城昏暗的街道漫步……甚至扮演過城市突然的造訪者——在午夜乘火車隨意去一個陌生城市，次日清晨又安靜地回到教室的陽光里，向匆匆跑進來坐下的同學點頭致意。在靜默中，仿佛可以獲得遠大于喧囂時刻的力量

云爾下雪了，天空靜默。大地靜默。群山靜默。村子也是一片靜寂。牛欄里，嚼著干稻草的牛睡著了;狗蜷縮起身子，腦袋藏在肚皮下面，一動不動;那些過年要吃掉的雞，擠在一起，打著瞌睡。這個時候，側(cè)耳傾聽，可以聽到這個世界唯一的聲音。窸窸窣窣的聲音在無邊的黑暗中此起彼伏。那是來自天空的一些雪，落在另外一些雪的身上。選自《特別關注》

了靜態(tài)教學，似乎靜默就意味著教學的失敗。這隨之也就順理成章地成為公開課“出彩”的“絕招”。于是，課堂上，成了劇場；教學，成了狂歡。教師和學生也就沒有了喘息和靜默的機會。學會進入靜默，保持靜默，是教育的源泉，也是生命成長的源泉。有靜默的教育，才會成為有智慧靈光的教育，靜默的創(chuàng)造力就是教育的創(chuàng)造力。這是教育，就是“淵默而雷聲”的教育。關鍵詞：教育；課堂；靜默教育的本質(zhì)是靜默的，而不是喧囂的，因為人的成長，是內(nèi)在的成長，其過程必然是安靜且樸素的，而不是招搖和華麗

，并將之命名為“靜默”。究竟藝術(shù)為何趨向靜默、靜默的藝術(shù)手段有哪些、靜默藝術(shù)的定位和發(fā)展趨勢又是什么，探討這些問題一方面有利于我們更好的認識先鋒藝術(shù)，另一方面也有利于認清當下藝術(shù)的發(fā)展趨勢。[關鍵詞]桑塔格；哈桑；“靜默”藝術(shù)觀[中圖分類號]I109.9 [文獻標識碼]A [文章編號]1672-2426（2016）12-0076-051967年，由阿爾弗雷德·科諾普夫（Alfred A.Knopf？熏Inc.）出版社出版了伊哈布·哈桑（Ihab Hassa

遠處的雪山靜默，久立的牛群靜默。油菜馥郁的花香靜默遼遠的穹蒼靜默——在我雙手合十默誦祈禱的此刻——倒淌河，你以一滴眼淚的晶瑩安處在日月山的背面我知道，你不離不棄，一定是在等待等待翻過山巔的那朵云雨——那一方時間浸濕了的黑布巾為你捎回故土遙遠的期許如果可能，就讓時間隨著河流，帶你倒淌回大唐昨夜潮濕的夢境和無邊的依戀里

映的紀錄片《追逐靜默》，兩分鐘預告片中沒有一句話，觀眾發(fā)現(xiàn)，原來與陌生人共享靜默顯得如此前衛(wèi)。靜默閱讀，靜默約會，靜默晚餐，你喜歡哪一樣？曾一度專屬于虔誠冥想者的靜默，如今吸引了越來越多的普通人。從安靜的周末假期到無聲的進餐、寂靜的閱讀會乃至沉默的約會，各種“冥想”生意應運而起，滿足著人們對享受靜默時光不斷增長的需求。10月，英國上映了一部名為《追逐靜默》（In Pursuit of Silence）的紀錄片，這部有關冥想的電影描述了人與喧鬧之間的關系，兩

【關鍵詞】課堂 靜默 回答【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889（2016）08A-0052-01作為教師，往往都更喜歡那些口齒清晰、聲音響亮、愛動腦筋，在課堂上積極發(fā)言，敢于交流的學生，但在課堂教學實踐中我們不難發(fā)現(xiàn)：課堂上這樣的學生只有一小部分，大部分學生保持沉默，課堂教學氣氛沉悶，學生始終處于被動狀態(tài)。當我走進八年級教室，看到學生們一雙雙專注、渴求和好奇的眼睛靜靜地望著自己，我對學生積極參與課堂教學滿懷著期待。我首先提出問題

美學在被稱為一種靜默美學，在現(xiàn)代設計中體現(xiàn)為一種智慧美和用最簡潔質(zhì)樸的表現(xiàn)方式，為生活營造一種空靈與美的意境。本文通過介紹禪宗及其美學觀，希望禪宗美學能在設計中得到進一步推動，以借鑒本土設計，弘揚設計中的東方魅力?！娟P鍵詞】禪宗美學；現(xiàn)代設計；頓悟；靜默；空靈一、禪宗的審美理念審美的本質(zhì)，簡而言之，是為人們提供感性的足以提升人格的高級精神享受。禪宗美學有兩大特點：其一，它是人格主義的，它的“悟”、“清靜”、“定”、“慧”、“解脫”和“自由分”等等都關乎人格

你：讓我跟著你的靜默一起沉默。讓我和你交談，用你的靜默——明亮如一盞燈，簡單如一只戒指。你仿佛是夜，默不作聲，滿布繁星。你的靜默是星子的靜默，如此遙遠而單純。我喜歡你沉默的時候，因為你仿佛不在，遙遠而令人心痛，仿佛你已經(jīng)死去。那時，一個詞，一個微笑就夠了，而我感到歡喜，歡喜那并不是真的。

教學 理性追求 靜默[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2015）19-038學生只有沉浸于文本中靜讀、靜思、靜聽、靜寫，才能用心去感悟、揣摩文本，與作者的心靈產(chǎn)生碰撞，讓思維自由發(fā)散，表達生動有序。這是閱讀教學的理性追求。一、靜讀，營造感悟氛圍“文章不是無情物” “一切景語皆情語”。教材中的文本飽含著作者深厚的感情。感情只能用心去觸摸，只能用心去領悟，只能在讀思中體會。語文課堂固然需要有感情的大聲朗讀，但是

理，探知示波器的靜默和捕獲過程，分析總結(jié)了三家著名示波器生產(chǎn)廠家對波形捕獲所應用的各項新技術(shù)。通過隨機概論理論對波形捕獲率的分析，得到了捕獲率的量化計算公式和影響因素。提出了觸發(fā)輸出法和雙脈沖計數(shù)法二種測試示波器波形捕獲率的方法，并對市場中常見示波器的捕獲率進行了實測驗證。關鍵詞： 波形捕獲； 靜默； 觸發(fā)輸出； 雙脈沖法中圖分類號： TN911.7?34； TB973??????????? 文獻標識碼： A???????????????????????

偉琴[摘 要]:靜默,并非指傳統(tǒng)課堂中因教師的教學指令脫離實際,而使學生無從應對,課堂氛圍處于尷尬的“冷場”;而是指教師在語文課堂上,有意識地留出一個或多個短小時空,給學生自由支配、自主建構(gòu),使學生思維處于活躍期的安靜狀態(tài)。[關鍵詞]:多語癥 靜默 核心對話 個性思考給學生看影片《辛德勒的名單》,總擔心有些情節(jié)學生會看不懂:猶太人將金子包在面包里吞下去,不是為了藏匿而是為了自殺;體檢時,婦女將手指刺破將鮮血涂在臉上唇上,是為了讓自己臉色好看些,不被挑選出來