鄭和

在海面上相遇了。鄭和昂首挺胸地站在巨船的船頭，站在他身旁的翻譯示意哥倫布上船。哥倫布登上了巨船。鄭和很友好地問道：“敢問你是……”“哥倫布，我們是一支渴望發(fā)現(xiàn)新大陸的隊伍?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">鄭和點了點頭，說：“我們來自遙遠(yuǎn)的東方，想讓更多的國家至明朝朝貢?！备鐐惒既原h(huán)顧四周，不禁稱贊道：“不愧是中國的船?。」馐俏U就與我們的船一樣高了?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">鄭和微微笑了，很大方地邀請哥倫布進(jìn)船艙參觀。在布置精美的船艙里，哥倫布喝著中國的茶，告訴了鄭和自己的理想?！澳銈兊睦硐牒軅ゴ笱剑　?span id="j5i0abt0b" class="hl">鄭和夸

5、16世紀(jì)，以鄭和七下西洋和哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸為代表事件的大航海時代是人類歷史上光輝燦爛的一卷，但中西方的航海擁有不同的文化和社會背景，兩者之間在多方面存在差異。本文從地緣政治的視角，以大航海時代為背景，挖掘中西方文明在發(fā)生和發(fā)展的過程中各自的特點與文化歸因，探討當(dāng)下對構(gòu)建人類命運共同體的啟示。關(guān)鍵詞：新航路;鄭和;哥倫布;人類命運共同體一、緒論15、16世紀(jì)人類進(jìn)入了大航海時代，人們通過遠(yuǎn)洋航行探索世界，在這過程中美洲大陸被發(fā)現(xiàn)，開啟了新的時代。1405

蘭丹鳳中國鄭和『跑』去南洋當(dāng)神？這到底是一種怎樣的轉(zhuǎn)變？說起鄭和這個名字，只要是學(xué)過中國歷史的人，幾乎沒有不知道的。鄭和，這位留名青史的明代宦官和航海家，曾帶領(lǐng)船隊七下西洋。他多次穿越西太平洋、橫跨印度洋，最遠(yuǎn)曾航行至中非地區(qū)。鄭和的航海事跡對中國、亞洲乃至整個世界均產(chǎn)生了重要影響?？偠灾?，在中國人的印象里，無論是宦官鄭和，還是航海家鄭和，他的名字總歸還是處在歷史人物的范疇里，但在東南亞，鄭和卻脫離了這個范疇而變成了神。遍布南洋的鄭和廟宇位于印度尼西亞爪

次下西洋的航海家鄭和。鄭和的小名叫三保，民間尊稱他為“三保老爹”，所以胡同就叫了“三保老爹胡同”。后來，大家叫著叫著，“三保老爹”變成了“三不老”，胡同名字也就變了樣。鄭和是云南人，10歲時成為太監(jiān)，后來服侍燕王朱棣，陪伴他登 上 皇位。1405年，鄭和作為“欽差總兵太監(jiān)”，率 船隊首次下西洋。他率領(lǐng)的是當(dāng)時世界上最大的船隊，二百多艘船 上隨行的人員 超 過兩 萬 名。此后的二十多年，鄭和七次出使，走遍了亞洲和非洲三十多個國家和地區(qū)，不僅開辟了航路，還促進(jìn)

布克布克鄭和是誰鄭和（1371—1433），明代航海家、外交家。據(jù)《明史。鄭和傳》記載，鄭和在靖難之役中立了功，明成祖朱棣就賜他鄭姓，人們稱他為“三保太監(jiān)”。鄭和有智謀、具備軍事才能，朱棣很信任他，還選他為下西洋的正使。鄭和曾率領(lǐng)船隊七下西洋，拜訪了三十多個國家和地區(qū)，進(jìn)行了中國古代規(guī)模最大、時間最久的一系列海上探險。據(jù)說鄭和是云南昆陽州（今昆明市）人，他在年輕時就跟隨當(dāng)時還是燕王的朱棣，后來一步步高升，統(tǒng)領(lǐng)了當(dāng)時世界上最大規(guī)模的木船艦隊，代表明朝去進(jìn)行政

鄭和下西洋的故事，眾人皆知并報以敬仰，但鄭和碑卻鮮為人知。2014年9月，習(xí)近平主席訪問斯里蘭卡（古稱錫蘭），斯國總統(tǒng)拉賈帕克薩向習(xí)主席贈送了一份珍貴禮物——鄭和《布施錫蘭山佛寺碑》拓片，這塊碑就是人們俗稱的“鄭和碑”。鄭和碑是何時建立的？碑文內(nèi)容是什么？是何時被發(fā)現(xiàn)的？斯里蘭卡南方博物館的鄭和塑像鄭和于1405年至1433年，受明成祖朱棣的派遣，先后7次率領(lǐng)龐大的船隊進(jìn)行遠(yuǎn)航，遍訪東南亞、南亞、東北非洲的30多個國家，航行10萬多里，為開辟海上絲綢之路，

劉目卿鄭和下西洋的故事，眾人皆知并報以敬仰，但鄭和碑卻鮮為人知。2014年9月，習(xí)近平主席訪問斯里蘭卡（古稱錫蘭），斯國總統(tǒng)拉賈帕克薩向習(xí)主席贈送了一份珍貴禮物——鄭和《布施錫蘭山佛寺碑》拓片，這塊碑就是人們俗稱的“鄭和碑”。鄭和碑是何時建立的？碑文內(nèi)容是什么？是何時被發(fā)現(xiàn)的？鄭和于1405年至1433年，受明成祖朱棣的派遣，先后7次率領(lǐng)龐大的船隊進(jìn)行遠(yuǎn)航，遍訪東南亞、南亞、東北非洲的30多個國家，航行10萬多里，為開辟海上絲綢之路，促進(jìn)中國與沿途國家的經(jīng)

對于鄭和的研究，如果從1904年梁啟超發(fā)表《祖國偉大航海家鄭和傳》開始，已逾百年。在鄭和的故鄉(xiāng)，鄭和研究起步也比較早，幾乎與全國同步。1894年，晚清狀元、云南石屏人袁嘉谷得悉昆明昆陽馬哈只碑，并于1913年撰寫《昆陽馬哈只碑陵》一文，揭開了云南鄭和研究的序幕。1936年，《鄭和家譜》發(fā)現(xiàn)，云南大學(xué)教授、云南昭通人李士厚撰寫《鄭和家譜考釋》一文。1983年李士厚又根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的鄭和家譜，撰寫《從新發(fā)現(xiàn)的鄭和家譜中進(jìn)一步探討鄭和的家世源流》等文章，至此，鄭和家

醫(yī)生。他們將跟隨鄭和去西洋。鄭和原來的名字叫馬三保，他是明成祖時的一個宦官，“鄭和”是皇帝給他取的名字。這次，他受明成祖的派遣，率船隊到西洋各國尋求合作并與他們建立友好關(guān)系。鄭和率領(lǐng)船隊向西洋進(jìn)發(fā)，沿途到訪了很多國家，有占城（越南）、爪哇、錫蘭國等。船隊得到了各國國王的友好接待，并承諾與明朝建立友好的關(guān)系，還贈送了很多貴重的禮物。三年后，鄭和決定返航了，但在返航的途中，鄭和的船隊被海盜盯上了。海盜的頭目叫陳祖義，非常狡猾，他看到鄭和率領(lǐng)的船隊人多就派人假裝

王朝的核心，明代鄭和七下西洋多次以馬六甲作為船隊的落足點和中轉(zhuǎn)站，因此該地成為華人聚集之地。作者因文化交流探訪馬六甲，有幸參觀該地鄭和文化館、峇峇娘惹祖屋博物館及相關(guān)華人會館等地，得以領(lǐng)略撒落在此的華人文化瑰寶。關(guān)鍵詞：馬六甲;鄭和;峇峇娘惹;華人民俗2018年9月下旬，筆者有幸參加海南省博物館組織的赴泰國、馬來西亞文化交流團(tuán)前往東南亞國家開展文化交流活動，此行收獲頗豐。令人印象深刻的是探訪馬來西亞的馬六甲市，在該地，筆者一行不但探訪了鄭和文化館、峇峇娘惹

關(guān)鍵詞：鄭和，下西洋，倭患，全球貿(mào)易，海禁中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：0457-6241（2019）05-0024-08初中教材第15課“明朝的對外關(guān)系”包括鄭和下西洋和戚繼光抗倭兩件事。敘述鄭和下西洋出現(xiàn)了“示中國富強(qiáng)”“展現(xiàn)大國風(fēng)度”等耐人尋味的文字；刪去了多年不變的一句：“比歐洲航海家遠(yuǎn)航早半個多世紀(jì)”。1405～1433年，鄭和7次下西洋，1487年迪亞哥遠(yuǎn)航到達(dá)非洲南端，早半個多世紀(jì)是這樣算出來的。實際上，葡萄牙人探航西非海岸的

eng He （鄭和） voyages. Zheng He has taken on new significance in recent years in light of the Belt and Road Initiative. Chinese leaders cite Admiral Zheng as evidence that Chinese expansionism should not be seen as threatening. If t

家、外交家、宦官鄭和的宗教信仰眾說紛紜，觀點甚至互相對立。通過系統(tǒng)梳理和解讀有關(guān)史料，輔以近年發(fā)現(xiàn)的一些新史料，尤其是通過對前人很少關(guān)注的鄭和思想、日常生活狀態(tài)、臨終及喪葬處理方式等的考察，本文認(rèn)為，鄭和主要崇奉佛教，尤其是藏傳佛教；其次是道教，主要是天妃信仰；再次是伊斯蘭教。鄭和的宗教信仰以佛教為根本，并不是一位虔誠的穆斯林。關(guān)鍵詞：鄭和；宗教信仰；佛教；天妃；伊斯蘭教DOI： 10.16758/j.cnki.1004-9371.2018.03.010鄭

首飾；彩色寶石；鄭和中圖分類號：J42 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）36-0081-02明代建立之后，朱元璋實行分封制，在江西有三藩：寧藩王系、淮藩王系、益藩王系。子孫繁衍，宗支蔓延，發(fā)展為異常龐大的藩王世家。自上世紀(jì)50年代歷來，在江西省境內(nèi)共發(fā)現(xiàn)了近50座明代墓葬①。出土了大量精美的文物，其中金銀器占了很大一部分，這里面最精美絕倫的要數(shù)明代的鑲嵌首飾。在明代首飾作為一種地位與身份的象征，在相當(dāng)長的時間內(nèi)為皇室專用，因此往往在

待到成祖之時，以鄭和下西洋廣結(jié)異域。本文通過對鄭和下西洋進(jìn)行探究，了解其下西洋的背景及行進(jìn)過程，進(jìn)而探究了明朝強(qiáng)大國力支撐下的多次亞非遠(yuǎn)航在中非國際關(guān)系中的作用。關(guān)鍵詞：鄭和；中非；國際交往一、鄭和下西洋概述（一）背景。明朝初年將蒙古逐出長城以北，社會經(jīng)濟(jì)恢復(fù)迅速，封建統(tǒng)治進(jìn)一步穩(wěn)固，航海業(yè)、羅盤制造業(yè)繁榮發(fā)展。為宣揚明朝國威，發(fā)展海上貿(mào)易，擴(kuò)大其在海外的影響力，促使明朝開展海外航行活動。（二）航行歷程。從永樂三年至宣德八年的28年時間里，鄭和七次率領(lǐng)船隊

我們今天的主角—鄭和。航海之旅將鄭和的名字永遠(yuǎn)載入史冊，而這些壯舉不僅成就了他自己，也對當(dāng)時的世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。知識小補(bǔ)丁鄭和的“名片”鄭和，原名馬和，云南昆陽人，出生于洪武四年。鄭和的父親和祖父都富有冒險精神，受他們的影響，鄭和在很小的時候就對外面的世界充滿了好奇。印度西海岸的中國印記古里的石碑古里很早就和明王朝建立了聯(lián)系，早在1403年，朱棣就派尹慶出使古里。四年后，鄭和再次來到了這里，他在封賞完古里之后，還專門立下一塊石碑。石碑上面寫著：“其國去

能出眾的三保太監(jiān)鄭和。鄭和，原本姓馬名和，小名三保。他聰明好學(xué)，又懂兵法，在“靖難之役”中立了不少戰(zhàn)功，被晉升為內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)。接受了明成祖的特別使命，鄭和在經(jīng)過充分的準(zhǔn)備，各方面都就緒之后，啟程遠(yuǎn)航。公元1405年7月11日，蘇州府劉家港人山人海，鄭和告別歡送的官員和百姓，登上船隊中最大的一艘寶船，指揮著一眼望不到頭的船隊緩緩向東駛?cè)?。船隊共?08艘船，長44丈、寬18丈的寶船就有62艘。船上有將士2.78萬人，其中有航海技術(shù)人員、管理事務(wù)的人員和翻譯、醫(yī)

發(fā)生在六百年前的鄭和下西洋體現(xiàn)了明成祖的雄才大略，是當(dāng)時最偉大的一次海上遠(yuǎn)征。立足于一位歷史學(xué)家的角度，鄭和下西洋所引發(fā)的一系列問題激起了后人的世代思考與探索。本文將此歷史事件結(jié)合明成祖朱棣的威懾外交，將鄭和下西洋置于廣博的歷史環(huán)境當(dāng)中考察并探究其動因，并充分結(jié)合明成祖的雄才大略全盤揭示了在他個人理想中的天下格局中鄭和創(chuàng)舉的偉大意義。關(guān)鍵詞：鄭和；下西洋；明成祖；外交戰(zhàn)略在朝貢貿(mào)易體系中，為紀(jì)念中國古代史上最偉大的航海家與那次宏偉的航海遠(yuǎn)征的熱潮正在進(jìn)行中

陳良+王寧鄭和（1371-1433），原姓馬，名和，云南昆陽（今云南昆明晉寧縣境內(nèi)）人，因“靖難之役”立下戰(zhàn)功，被明成祖賜予“鄭”姓，史稱“鄭和”，其主要事跡主要記載在《明史·鄭和傳》中。永樂三年（1405）、六年（1408）、十年（1412）、十四年（1416）、十九年（1421）、二十二年（1424）和宣德五年（1430），鄭和先后七次下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，宣揚了國威，發(fā)展了海外貿(mào)易，傳播了中華文明。鄭和也因此成為中國歷史上著名的航海家

】十五世紀(jì)初期，鄭和下西洋作為軍事史上一項意義重大的事件，當(dāng)前學(xué)術(shù)界從鄭和下西洋的政治、經(jīng)濟(jì)及文化等角度對該事件的作用及影響進(jìn)行了分析，鮮少從歷史意義層面進(jìn)行研究。鄭和七次下西洋所到達(dá)的地區(qū)、實施的措施在人類航行史上占據(jù)至關(guān)重要的地位，了解鄭和下西洋的歷史意義非常必要。文章通過對鄭和下西洋歷史事件的回顧，從多個角度分析并研究鄭和下西洋的歷史意義?！娟P(guān)鍵詞】鄭和;西洋;歷史意義近年來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各個國家和地區(qū)之間合作及矛盾都有所增加。其中很多糾紛都

六甲，他們崇拜著鄭和□ 文/解濮暢三寶山下的鄭和雕像。馬六甲作為一座文化古城，見證了五百年來東西方經(jīng)濟(jì)與文化交流的歷史，古城的每個角落都能發(fā)現(xiàn)多元文化融合的印記。在僅有148平方公里的馬六甲城（Malacca City），佛教、道教、伊斯蘭教、印度教、猶太教、錫克教等各大宗教、民間信仰以及多種新興宗教共存，形成了獨特的人文景觀。鄭和是中國偉大的航海家，從1405年到1433年的28年間，七下西洋，其足跡遍及全球30多個國家，可以說是世界航海史上的壯舉。但是

范晨曦摘要：鄭和作為我國歷史上的航海家，在時間上比史上哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸還要早87年，這一度程度上顯示了當(dāng)時中國國家處于強(qiáng)勢地位及航海事業(yè)的發(fā)達(dá)程度。在這樣的一度強(qiáng)盛的國度里，卻在后來的發(fā)展過程中由于不求進(jìn)取導(dǎo)致國力逐漸衰弱，最終淪為帝國主義諸國入侵的對象。通過歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，以史為鑒，通過中西方比較并對歷史進(jìn)行深入反思來認(rèn)識自身的差距，改變傳統(tǒng)的落后思維模式。關(guān)鍵詞：鄭和；中外交流；；比較；反思鄭和七下西洋是中國人特別是云南人一直引以為豪的歷史事情，他曾

明代偉大的航海家鄭和賜葬牛首山而名聞遐邇，又因鄭家村墳親家的身份與鄭和墓有著直接關(guān)聯(lián)而受到學(xué)者的持續(xù)關(guān)注?！娟P(guān)鍵詞】牛首山 鄭和 鄭家村 家奴 田地牛首山又名天闕山，與鐘山、石頭山、棲霞山合稱為金陵四大名山。南朝建佛窟寺，唐朝時期為佛教牛頭禪宗的發(fā)祥地。明代時牛首山更是伽藍(lán)遍布、梵音繚繞，弘覺寺規(guī)模宏敞，“與西北之清涼山，西南之峨眉山，并為圣道場地”。范圍達(dá)二十一里三十步，是當(dāng)時金陵最著名的八大國寺之一。鄭家村坐落于江寧谷里街道周村社區(qū)牛首山境內(nèi)。該村村民

5年是明代航海家鄭和首次下西洋610周年，600多年前的壯舉直到今天還產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。到底是什么樣的目的促成了這次意義重大的遠(yuǎn)航活動呢？筆者認(rèn)為鄭和下西洋的主要目的是政治層面的，即通過獲得諸藩國的擁護(hù)來穩(wěn)固明成祖的帝位，保證朝貢秩序的有條不紊，繼續(xù)推進(jìn)海禁政策以加強(qiáng)對人民的控制，從而確保國家統(tǒng)治的穩(wěn)定。關(guān)鍵詞：鄭和;下西洋;主要目的;政治因素轟轟烈烈的鄭和下西洋成為有明一代乃至整個中國歷史上的偉大之舉，其影響力度之大、波及范圍之廣、持續(xù)時間之長令人驚嘆不

學(xué)家8月赴非洲尋鄭和艦隊沉船明朝航海家鄭和，曾統(tǒng)領(lǐng)著由300條艦船和3萬大軍組成的當(dāng)時世界上最龐大的艦隊。今年8月，考古學(xué)家將開始在肯尼亞海岸尋找一艘被認(rèn)為屬于鄭和艦隊的沉船。有些歷史學(xué)家認(rèn)為，鄭和七下西洋為辛巴達(dá)航海歷險記提供了創(chuàng)作素材。中國考古學(xué)家將抵達(dá)肯尼亞，他們希望沉船能提供中非第一次接觸的證據(jù)。600多年前，鄭和七次率船隊完成史詩般的航海之旅，到達(dá)東南亞、中東乃至最遠(yuǎn)的非洲東海岸。有些人說，鄭和甚至到過美洲，如果這一說法成立，那么鄭和就比歐洲航海

商路,派三保太監(jiān)鄭和組織船隊下西洋,訪問亞洲、非洲一些國家。兩年后,一切準(zhǔn)備工作就緒,鄭和為欽差正使,統(tǒng)帥上萬兵將,乘坐六七十艘大船,滿載瓷器、茶葉、絲綢、鐵器、金銀等物資,浩浩蕩蕩,駛向遠(yuǎn)洋。數(shù)十天后的一個早晨,鄭和的船隊駛進(jìn)了南洋的蘇門答臘群島。這時天忽然變了,大海怒號,巨浪排空。偌大的船隊,就像水鍋中煮的餃子一般,飄飄悠悠,忽上忽下,充滿了險情。鄭和這時站在帥船船臺上,神色自若地指揮著船隊與風(fēng)浪搏斗。就在這時,鄭和發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有只民用小船被海浪擊沉,影