掌故
- 了解四川，知各地風土民情
精彩的歷史故事和掌故軼聞，領(lǐng)略到四川各地各具特色的風俗民情，體會到四川人民獨一無二的濃厚鄉(xiāng)情。關(guān)鍵詞：四川；風土諺語；環(huán)境；物產(chǎn)；掌故；民俗風情所謂風土，是指一個地方特有的地理環(huán)境、物產(chǎn)特產(chǎn)、掌故軼聞和風俗習慣的總稱。不同的地方，有著不同的環(huán)境、出產(chǎn)和風土民情。通常情況下，人們想要了解一個地方，重點關(guān)注的不是其與別的地方的共性，而是那里的特性，也就是區(qū)域性特點。世代傳承的諺語，正是四川風土民情的重要載體。一、四川諺語里的錦繡河山“不到四川，不知錦繡河山”“
文史雜志 2023年6期2023-11-17
- 甘熙在《白下瑣言》里的修志思想
記金陵（今南京）掌故，內(nèi)容上溯六朝，下逮明清，特別是乾隆、嘉慶至道光間的社會內(nèi)容多有涉及，且“地屬鄉(xiāng)井則聞見較真，時非久遠則流傳可據(jù)”[1]1，真實可信，史料價值豐富，與明代顧起元《客座贅語》并稱金陵“筆記雙星”。太平天國運動失敗之后，同治、光緒之際，金陵開局修志，汪士鐸、朱桂模、陳作霖“諸子索觀是帙，僉云翔備，甄錄最夥，于焉征信，洵乎不誣”[1]181。甘熙（1797——1852），字石安、實庵，號二如，江寧（今南京）人，其家為金陵世家大族。甘熙“少穎悟
江蘇地方志 2023年2期2023-04-26
- 讀書之樂樂何如
多而雜，精于各種掌故，可稱掌故之學的大師。掌故一般被視作為文人茶余飯后閑談娛興的手段，但將它談好、談深、談成一門學問卻并不容易，因這需要博聞強記、與講故事的手段。署名銖庵的《人物風俗制度叢談》便是兌之先生掌故之學的代表作，他將自己平時在筆記中讀到的一些片段，以類從之，分成專題，用以考證風俗、文化、制度史中的一些問題，如開篇《桃源》一則，盡舉《廣陽雜記》《湘綺樓隨筆》《異苑》中記載中國歷代在地僻山深之處的村落居民，有幾乎不與外人接觸，不知今世何世的情況，正與
藏書報 2022年16期2022-05-30
- 楊絳不愛裝樣子
請章太炎先生來談掌故，由于楊絳聰慧好學，被選去現(xiàn)場做記錄。當時，楊絳以為記錄就是做筆錄，所以沒有做太多準備。去的那天，由于結(jié)伴同行的學友換衣服耽誤了時間，楊絳遲到了。當她們抵達章太炎先生講學的蘇州青年會大禮堂時，已經(jīng)沒有空位了，整個禮堂都擠滿了人。看到如此情景，楊絳正準備找一處人稍微少點的地方擠過去，就被等待多時的工作人員給叫了過去。原來，記錄人員的位置早已給她留好了。此時，章太炎先生正站在臺上談他的掌故。楊絳本沒想到要上臺做記錄，如今讓她上臺，并且還是在
課外語文·中 2021年9期2021-10-12
- 桃花來了又走了（組詩）
己也成了戲子岸邊掌故? 水里傳奇都來自雷同的劇本黑瓦? 青街? 老泡桐這里仿佛周莊拱橋? 檐廊? 美人靠那邊效法同里從清朝出發(fā)抑或在民國穿行排門板鋪面里店員套著舊式服裝裝模作樣的游客把玩豐乳肥臀的贗品晝夜高懸的紅燈籠似乎點燃這虛擬時代繞過檢票處? 就是人民路了政府和法院都在那里它們從當年的縣衙搬出短短幾步? 路程不遠老 鎮(zhèn)城墻坍塌了護城河也淤積多年這座古鎮(zhèn)一撥撥投資人抵達又離開他們無法承諾讓她起死回生這樣也好門扉依舊? 廊橋如故甚至吠聲? 還是以往的腔調(diào)只
特區(qū)文學·詩 2021年1期2021-09-10
- 楊絳不愛裝樣子
請章太炎先生來談掌故，由于楊絳聰慧好學，被選去現(xiàn)場做記錄。當時，楊絳以為記錄就是做筆錄，所以沒有做太多準備。去的那天，由于結(jié)伴同行的學友換衣服耽誤了時間，楊絳遲到了。當她們抵達章太炎先生講學的蘇州青年會大禮堂時，已經(jīng)沒有空位了，整個禮堂都擠滿了人?？吹饺绱饲榫?，楊絳正準備找一處人稍微少點的地方擠過去，就被等待多時的工作人員給叫了過去。原來，記錄人員的位置早已給她留好了。此時，章太炎先生正站在臺上談他的掌故。楊絳本沒想到要上臺做記錄，如今讓她上臺，并且還是在
祝您健康·文摘版 2021年5期2021-07-17
- 一位法律人士的域外淘書記
以及圍繞葉靈鳳的掌故。雖小有失落，但因文章話題有趣，行文精到，反映了藏書家廣博的視野和專注的視角，讀竟甚覺暢快淋漓，不禁釋然。李廣宇先生是我國著名法律人，因此出國交流和辦案應屬經(jīng)常性工作。該書包括“我在德國淘舊書”，以及國內(nèi)的“港九訪書五日記”“跟著靈風游上?！薄皭蹠鼝廴~靈鳳”四輯，不僅詳記德國和我國香港等地書市風景尋書歷程，更包含許多初次披露的葉靈鳳生平史料。筆者最為感興趣者，仍是第一章“我在德國淘舊書”，這里記錄的滿是傳奇，盡是奇珍。開篇的城市科隆，
藏書報 2021年44期2021-05-30
- 楊絳不愛裝樣子
請章太炎先生來談掌故，由于楊絳聰慧好學，被選去現(xiàn)場做記錄。當時，楊絳以為記錄就是做筆錄，所以沒有做太多準備。去的那天，由于結(jié)伴同行的學友換衣服耽誤了時間，楊絳遲到了。當她們抵達章太炎先生講學的蘇州青年會大禮堂時，已經(jīng)沒有空位了，整個禮堂都擠滿了人?？吹饺绱饲榫?，楊絳正準備找一處人稍微少點的地方擠過去，就被等待多時的工作人員給叫了過去。原來，記錄人員的位置早已給她留好了。此時，章太炎先生正站在臺上談他的掌故。楊絳本沒想到要上臺做記錄，如今讓她上臺，并且還是在
課外語文 2021年26期2021-01-02
- 辜鴻銘有多怕老婆？
。辜鴻銘怕老婆的掌故，最早就出現(xiàn)在1927年10月12日天津《北洋畫報》所刊《辜鴻銘與其妻》一文中，是貨真價實的頭條新聞。辜鴻銘為大文學家，又為中國第一言語學家，然其人至今垂辮。嘗在西報著論，尊崇西太后;又對人談論，恒稱舊俗小腳之可貴。其人之頑固如此，誠吾國文壇上之怪杰也。辜最畏其妻，曾憶辜在某西報著一文，以滑稽口吻自述其怕老婆之事實。有以下之數(shù)語：“我妻為湖南人，湖南人者，在我書中，皆言其為中國之蘇格蘭人者也。我妻惟為湖南人，故有極強烈之責任心。我妻為欲
書屋 2020年9期2020-09-23
- 范時勇：耕耘歷史的“都市農(nóng)夫”
70萬字的《重慶掌故》典藏版就將面市。在掌故里講重慶往事Tell the Past of Chongqing in Anecdotes事實上，《重慶掌故》早在2013年就已經(jīng)面世。對范時勇而言，這本書意義非凡?！吨貞c掌故》第一版面市后，粉絲小菜通過微博和范時勇取得了聯(lián)系，最后成了他的妻子。待到《重慶掌故》典藏版初稿完成，范時勇的小女兒迷你妍正好誕生。如今，迷你妍到了最喜歡聽故事的年齡，她邁著小腿，跟在爸爸身后，到處尋古訪今。今年8月，范時勇帶著女兒沿三峽庫
今日重慶 2020年11期2020-09-10
- 南北看
是中國飲食文化和掌故雜談方面具有代表性和傳奇性的人物。他以其博聞強記和細膩動人的文字功夫，演繹了一段段“舌尖上的民國史”，功力至深，韻味至長，尤為難得的是，在“吃”之外，唐魯孫還記錄下很多鮮為人知的民俗掌故、宮闈秘聞，以及晚清民國的服飾、手藝、年俗、名人軼事等。本書為唐魯孫作品集的第二冊。編輯推薦★唐魯孫被譽為“中華談吃圣手”，在飲食文化界享有至高地位，“舌尖上的中國”掌舵陳曉卿鼎力推薦?！锾启攲O不僅談飲食，更對晚清民國掌故拈之即來，落筆生花，是電影導演王
海外星云 2020年9期2020-08-07
- 三樣俱全的《俗世奇人》
有鬼神仙怪、歷史掌故、考據(jù)辯證等類別?！端资榔嫒恕穼懙氖瞧嫒艘菔?，不說鬼神仙，至少也是怪;幾乎每篇內(nèi)容都有不少天津風土人情和歷史掌故;又以寫小說的心態(tài)塑造人物，力求精準深入，這又很像考據(jù)辯證的嚴謹……如此一來，筆記這一文體的主要類別，薄薄3本小冊子一應俱全——又一層面的三樣俱全，因此讀起來雖薄猶厚，結(jié)實厚重的厚?！端资榔嫒恕方永m(xù)的這種中式傳統(tǒng)，是從《史記》一脈相傳至今的。在我讀來，《俗世奇人》中有些篇目就像《史記》里的“鴻門宴”，像“李想雪夜入蔡州”;有些
科教新報 2020年24期2020-07-31
- 楊絳不愛裝樣子
請章太炎先生來談掌故，由于楊絳聰慧好學，被選去現(xiàn)場做記錄。當時，她以為記錄就是做筆錄，就沒有做太多準備。去的那天，由于結(jié)伴同行的學友換衣服耽誤了時間，楊絳遲到了。當她們抵達章太炎先生講學的蘇州青年會大禮堂時，已經(jīng)沒有空位了，整個禮堂都擠滿了人?？吹饺绱饲榫?，楊絳正準備找一處人稍微少點的地方擠過去，就被等待多時的工作人員給叫了過去。原來，記錄人員的位置在臺上，位置早已給她留好了。此時，章太炎先生正站在臺上談他的掌故。楊絳本沒想到要上臺做記錄，如今讓她上臺，并
作文周刊·高一版 2020年10期2020-05-20
- 楊絳不愛裝樣子
請章太炎先生來談掌故，由于楊絳聰慧好學，被選去現(xiàn)場做記錄。當時，她以為記錄就是做筆錄，就沒有做太多準備。去的那天，由于結(jié)伴同行的學友換衣服耽誤了時間，楊絳遲到了。當她們抵達章太炎先生講學的蘇州青年會大禮堂時，已經(jīng)沒有空位了，整個禮堂都擠滿了人。看到如此情景，楊絳正準備找一處人稍微少點的地方擠過去，就被等待多時的工作人員給叫了過去。原來，記錄人員的位置在臺上，位置早已給她留好了。此時，章太炎先生正站在臺上談他的掌故。楊絳本沒想到要上臺做記錄，如今讓她上臺，并
作文周刊·高一讀寫版 2020年10期2020-05-19
- 矢原謙吉的憂郁及其他
紀七十年代香港《掌故月刊》社連載其節(jié)錄隨筆時即采用此中文名，但在日本久名堂版本中，其妻八原美子稱矢原謙吉為八原謙吉，按照如今之翻譯，八原謙吉似乎更加恰當些。矢原謙吉早年遵家族意見，由日本前往德國學醫(yī)，學成之后于一九二六年應日本醫(yī)生山本之聘，一起在中國北平開了間診所。此后在北平行醫(yī)的十余年間，矢原謙吉因醫(yī)術(shù)高明，求其診者絡繹不絕，一時倒也門庭若市，這些求診之病人不僅有當時政海紅員達官貴人，且因矢原謙吉對中華文化有較高深之修養(yǎng)，亦有眾多的文人墨客與其交往。矢原
書城 2020年1期2020-01-15
- 楊絳不愛裝樣子
請章太炎先生來談掌故，由于楊絳聰慧好學，被選去現(xiàn)場做記錄。當時，楊絳以為記錄就是做筆錄，所以沒有做太多準備。去的那天，由于結(jié)伴同行的學友換衣服耽誤了時間，楊絳遲到了。當她們抵達章太炎先生講學的蘇州青年會大禮堂時，已經(jīng)沒有空位了，整個禮堂都擠滿了人?？吹饺绱饲榫?，楊絳正準備找一處人稍微少點的地方擠過去，就被等待多時的工作人員給叫了過去。原來，記錄人員的位置早已給她留好了。此時，章太炎先生正站在臺上談他的掌故。楊絳本沒想到要上臺做記錄，如今讓她上臺，并且還是在
知識窗 2019年11期2019-12-06
- 《紅蘭逸乘》版本瑣談
尤其是其中的幾種掌故筆記、邑志補乘，都有很高的史料研究價值?！都t蘭逸乘》就是很出色的一種。《紅蘭逸乘》的作者張紫琳，字禹書，號霞房，江蘇長洲人，諸生，生于清乾隆年間。嘉慶五年(1800)，與朱駿聲、褚逢春等同肄業(yè)于平江書院。后為嘉定錢大昕弟子，專攻漢學。以詩文名世，善鑒賞，擅畫山水、花卉，生平事跡見1932年、1941年版《紅蘭逸乘》卷末有劉之泗、陳子彝兩跋。陳跋詳其流傳之緒。著有《校經(jīng)述微》《古瓦錄》《古磚錄》《紅蘭逸乘》《春漪齋筆記》《涼月館詩草》《卵
蘇州雜志 2019年4期2019-10-23
- 讀書掌故不費難
。但是，如果懂得掌故，橫渡書海，情況就大不相同了?！皻v史是一個大的掌故”，憑借歷史里的掌故，書海里便多了一艘“順風號”，駕駛這艘方舟可以乘風破浪，遨游書的海洋。然而，當讀書掌故，成為一種時尚，閱讀對人們的要求也就越來越高。掌故這古已有之的東西，首先要求人們博聞強識，既要有閱讀經(jīng)歷和閱歷，還要牢牢掌握更多不被眾人所熟知的典故，特別是掌握歷史上的人物及軼事。如果能得心應手地把種種掌故，信手拈來，對照茫茫書海，進行知識疏理，便可輕松地透過掌故，深刻領(lǐng)悟書中文化背
人才資源開發(fā) 2019年3期2019-03-16
- 中華書局新書推介
一定的建設(shè)意義。掌故（第五集）主編：徐俊 執(zhí)行主編：嚴曉星定價：56.00元《掌故》聘請鐘叔河、董橋、陳子善、趙珩、白謙慎五位先生為顧問，由中華書局誠意推出。一方面，從文章體式和趣味上而言，希冀可以延續(xù)晚清民國以來掌故寫作的傳統(tǒng)，甚而上接宋元明清筆記文體的氣脈，強調(diào)文人高雅的趣味與不俗的境界。另一方面，從內(nèi)容材料上而言，或親聞親歷，或考訂有據(jù)，希冀采之可以裨信史，豐富我們對相關(guān)歷史人物與歷史事件的了解。孟子與政治著者：夏海定價：58.00元學習儒家思想，不
中華活頁文選·教師版 2019年12期2019-02-07
- 你了解下面詞語的真實含義嗎？（三）
“衣冠禽獸”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">掌故”原是官職名按照字典的解釋，掌故多指對歷史人物故事的考證敘述，帶有一定的知識性和趣味性。很多人不知道的是，其實“掌故”原本是指一種朝廷命名的官職，準確點說，是漢代始設(shè)的一種國家文職官名。 史載，漢朝時，國家設(shè)置了一種名為“掌故”的官職，隸屬于太常。太常下屬太史，太史掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事、編寫史書，兼管國家典籍、天文歷法、祭祀等。太史的長官叫太史令。國人俗知的司馬遷，就是漢代有名的太史令。太史令手下有許多官員，其中就有“
課外語文·中 2019年11期2019-01-19
- 微思考
”。今人亦對這則掌故津津樂道。馮省三這是直爽嗎？更像是粗鄙無禮。今人通過了解一些逸聞，或可茶余消遣，或可鑒古知今，但不宜將一些掌故神化，從而失去價值判斷。2.@黃小平：極目所至，你可以看到遙遠的地平線。初看上去，那地平線似乎就是大地的盡頭。但當你不斷地向前走，大地就會不斷地出現(xiàn)新的地平線。因為地球是圓的，你以為的終點，可能就是新的起點。所以，人生的追求沒有止境，因為大地給了你永遠的地平線，給了你一條永無止境的追求之路。大地沒有絕境，無論身處何處，你都不必絕
作文與考試·初中版 2018年16期2018-09-10
- 歷史掌故藏智慧
就姑息。圖窮匕現(xiàn)掌故給予今人深刻的啟迪……聞雞起舞聞雞起舞，這一成語含有褒義，有著悠久的歷史。意指發(fā)奮圖強，自強不息，反對茍且偷安，自暴自棄。聞雞起舞這個掌故，史出東晉。講述了一個叫祖逖的范陽人，雖然胸懷大志，具有遠大抱負，可是幼年時期，卻很貪玩，不愛學習，到了青年時期，才意識到，缺乏知識，何以報國。于是，祖逖立志發(fā)奮學習。每當三更雞鳴，被喚醒，有人認為這是不吉之兆，祖逖則認為是學習最好時機，便起床，讀書、練字，拔鞘揮舞，劍聲相聞，練習武藝。終于，他成了文
思維與智慧·上半月 2018年5期2018-06-26
- “中國名城掌故叢書”出版緣起
因此，通過“名城掌故”對歷史文化名城所具有的自然、生態(tài)、人文、歷史等內(nèi)容進行詳細描述與記載，不僅能夠為歷史文化名城打造一張文化名片，而且也能夠在立足于過往的基礎(chǔ)上更好地展望未來。為此，中國版協(xié)城市出版社工作委員會組織全國十六家城市出版單位聯(lián)手啟動了“中國名城掌故叢書”這套書的編寫工作，希冀以豐富而翔實的內(nèi)容，精當?shù)臄⑹龊腿轿?、多角度的梳理，將中華名城的山水名勝、歷史風貌、發(fā)展軌跡、逸聞趣事等內(nèi)容展現(xiàn)于廣大讀者面前，為我們，也為我們的子孫后代留住這美好的記
決策探索 2018年6期2018-04-18
- 徐獻忠和《吳興掌故集》
蔡圣昌《吳興掌故集》，徐獻忠撰。此書成于明嘉靖年間，范仲淹十六世孫、浙江督學使范唯一于1560年為書題寫序言。徐獻忠（1469—1545），松江華亭人，嘉靖四年（1525）中舉人，授奉化令。但不久便棄官而去，寓居吳興九霞山，自稱“九霞山長”。史料記載，九霞山位于吳興西南二十四里，大約在今天的妙西鎮(zhèn)方向。據(jù)載，徐獻忠的父母均葬于九霞山，徐獻忠為了給父母守陵，自己也搬到了吳興九霞山。他在山上構(gòu)筑茅屋，種植藥草、茶竹維持生計，空了則出去搜集吳興掌故。他在書中引云
書屋 2017年7期2017-07-29
- 傳記和掌故中呈現(xiàn)的平民化梅蘭芳形象
素就是他的傳記和掌故，這些元素和廣告、新聞報道一起，不僅呈現(xiàn)了舞臺上梅蘭芳美麗的旦角形象，更為重要的是還構(gòu)建了一個舞臺之下豐富、真實而又略帶神秘色彩的平民形象，這種平民化的親和形象尤給海上大眾留下了美好的印象?！娟P(guān)鍵詞】梅蘭芳；傳記；掌故；平民化；形象中圖分類號：J812.1 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）11-0006-02《申報》梅蘭芳資料中關(guān)于他的傳記、掌故很是豐富，早在1923年梅蘭芳生辰之際，《申報·自由談》欄目就刊載了
戲劇之家 2017年12期2017-07-17
- 異說異見，別樣風情
——讀《舞文詅癡》
生這樣的作品歸為掌故傳統(tǒng)，比較有代表的是《儲安平傳》的作者韓戍先生，他在《接續(xù)晚清民國掌故傳統(tǒng)》的文章里說：“黃惲作品繼承的，實際是中國文史寫作中說掌故的傳統(tǒng)。晚清民國時期，有很多熱衷于講故事、說段子、說掌故的老輩，通過各種隨筆、札記來記錄掌故、品評人事，許多已經(jīng)成為經(jīng)典之作?！睂τ谖覀冞@一代讀者，提到掌故的第一印象就是鄭逸梅先生，紙帳銅瓶室主人寫了七十多年掌故，被譽為“補白大王”。在我看，黃惲先生早期的文章的確受到鄭逸梅先生的影響，巧合的是鄭的著作也常用
蘇州雜志 2017年2期2017-05-15
- “掌故”原本是古代官職
按照字的解釋，掌故多指對歷史人物故事的考證敘述。其實“掌故”原本是指一種朝廷命名的官職。漢朝時，國家設(shè)置了一種名為“掌故”的官職，隸屬于太常。太常下屬太史，太史的長官叫太史令。國人俗知的司馬遷，就是漢代有名的太史令。掌故專門負責管理收集國家歷史故事。掌故當時在朝廷中是個很顯要的官。由于掌故屬于一種朝廷必需的史官，因此歷朝歷代很看重。唐代時，國家對掌故一職又做了細化。據(jù)《舊唐書 職官志》記載，當時朝廷設(shè)有“內(nèi)侍掌故”和“州郡掌故”，分別負責宮廷及各地流傳的故
百科知識 2016年24期2017-01-04
- 不遷：“下茶”“定茶”與“吃茶”
中記錄了一些茶的掌故，其中就說到古人以茶作為聘禮：“今婚禮行聘，以茶葉為幣，滿漢之俗皆然，且非正室不用。近日八旗納聘，雖不用茶，而必曰‘下茶，存其名也?！敝赃@樣，福格在按語中寫道：“行聘以茶，蓋種子既種，不能更移，與奠雁之義同?！痹瓉砗凸糯⒂醚阕鳛槠付Y取不另擇偶的意思一樣。這習俗的形成跟茶的種植方式有關(guān)。古人受栽培水平限制，一般不采用移植，而用茶籽播種。陸羽《茶經(jīng)》中寫道：“凡藝而不實，植而罕茂，法如種瓜，三歲可采?！碧颇┲廖宕鷷r，韓鄂在《四時纂要
愛尚生活 2016年10期2016-12-13
- “掌故”在古代是文職官名
□ 一 葉“掌故”在古代是文職官名□ 一葉按照字典的解釋，掌故多指對歷史人物故事的考證敘述，帶有一定的知識性和趣味性。很多人不知道的是，其實“掌故”原本是指一種朝廷命名的官職，準確點說，是漢代始設(shè)的一種國家文職官名。史載，漢朝時，國家設(shè)置了一種名為“掌故”的官職，隸屬于太常。太常下屬太史，太史掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事、編寫史書，兼管國家典籍、天文歷法、祭祀等。太史的長官叫太史令。國人俗知的司馬遷，就是漢代有名的太史令。太史令手下有許多官員，其
中外文摘 2016年20期2016-11-21
- 許寶蘅先生與故宮
書館副館長，兼管掌故部，主編《掌故叢編》，1928年6月離職。1928年7月，應奉天省長翟文選的邀請，出任奉天?。ê蟾姆Q“遼寧省”）政府秘書長。1930年2月，黑龍江省省長萬福麟聘他為顧問。次年2月，萬福麟之子萬國賓聘他為洮昂鐵路局顧問。1932年后任偽滿洲國秘書、掌禮處大禮官兼秘書官、總務處長。60歲生日時，溥儀特賜“博涉藝文”匾額，加以褒勉①。1939年底，65歲的許寶蘅“停年退官”，次年1月，被滿洲棉花會社聘為副理事長。此后，他經(jīng)常往還于北京與長春之
中華書畫家 2016年1期2016-08-10
- “掌故”在漢代是官員名稱
漢語詞典的解釋，掌故多指對歷史人物故事的考證敘述，帶有一定的知識性和趣味性的文章。其實“掌故”是指一種朝廷命名的官職，是漢代始設(shè)的一種國家文職官員。史載，漢朝時，國家設(shè)置了一種名為“掌故”的官職，隸屬于太常。太常下屬太史，太史掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事、編寫史書，兼管國家典籍、天文歷法、祭祀等。太史的長官叫太史令。司馬遷就是漢代有名的太史令。太史令手下有許多官員，其中就有“掌故”一職?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">掌故”是專門負責管理收集國家歷史故事，因其工作性質(zhì)是掌管國
養(yǎng)生保健指南 2016年9期2016-05-14
- 丁丙匯刻《武林掌故叢編》述略
）丁丙匯刻《武林掌故叢編》述略趙凌 （杭州圖書館）吳越、南宋在杭州兩次建都，事涉當?shù)氐慕蛐蝿荨㈥扰f言行、民俗沿習、物產(chǎn)流通、儒林藝文、僧廬道觀等官私纂述可謂繁富。由于傳刻的困難，或天災人禍所導致的“書厄”，這些叢殘瑣屑的桑梓文獻遠非師友淵源而遞相傳授的經(jīng)史典籍可比，或殘缺不完，或散失不傳，傳世甚為不易。丁丙為杭州藏書世家，致力搜羅鄉(xiāng)邦掌故、藏書刻書，其家人賡續(xù)其志，終匯刻成《武林掌故叢編》一書，在保存鄉(xiāng)梓文獻的同時，極大地豐富了杭州歷史文化名城的積淀與內(nèi)
圖書館理論與實踐 2016年10期2016-02-13
- “掌故”的掌故
照現(xiàn)代漢語詞典“掌故”條目下的解釋，掌故是歷史上的人物事跡、制度沿革等。其實，這倆字最早是指人，“掌故”是漢代始設(shè)的一個文學官階的稱謂。史載，漢朝時，“掌故”是隸屬于太常的文學官之一種，比文學掌故略高。太常下屬太史，太史掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事、編寫史書，兼管國家典籍、天文歷法、祭祀等。太史的長官叫太史令。國人熟知的司馬遷，就是漢代有名的太史令。太史令手下有許多官員，其中就有“掌故”一職?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">掌故”專門負責管理收集國家歷史故事，因其工作性質(zhì)是掌
公務員文萃 2015年8期2015-08-25
- 虎 ：人來啦
Legend：掌故。廈門掌故里，有這么一則，說的是民國初年，有游人在鼓浪嶼海濱，遙見海面上有稻草從對面南太武載浮載沉而來。待到近前，草下赫然出現(xiàn)一虎，人群頓時驚散——故事講到這里，我們換個視角——那虎見到這么多人，想必也是十分害怕的，因為它一上岸，就“慌不擇路，一頭闖入巖仔腳窄巷，進退不能，遂遭巡捕射殺于巷內(nèi)”，而此巷也“因名虎巷”——這是日光巖下那條“虎巷”的地名掌故。因虎而得名的不只是鼓浪嶼的這條虎巷，在廈門島內(nèi)外，虎路虎山虎礁虎巖可謂俯拾皆是。行走
海峽旅游 2015年8期2015-08-22
- 朱次琦的史學思想
書數(shù)量日漸增加，掌故學成為一種新的史裁與史學的旁支。中國史學數(shù)千年來發(fā)展的以上主要脈絡所形成的史學思想，對朱次琦產(chǎn)生明顯的影響，使形成于近代中國的朱次琦的史學思想，成為中國古代史學的殿軍。一、史學必須服務于儒學春秋戰(zhàn)國時期是中國古代史學發(fā)展的萌芽時期，出現(xiàn)大批以 《春秋》命名的諸侯國的國史，是先秦史學發(fā)展的最主要貢獻。針對由孔子編纂的 《春秋》與其他 《春秋》的區(qū)別，孔子率先提出史學必須服務于儒家學說的理論。據(jù) 《孟子·離婁》，孔子指出由其編纂的 《春秋》
衡陽師范學院學報 2015年1期2015-08-15
- 出版史話
出版史話筆記掌故書筆記掌故書是單獨的一個藏書門類，藏書家謝國禎此類書籍甚豐，有專著《明清筆記談叢》行世。筆記掌故書不同于我們現(xiàn)在說的散文小品集，也不是論文集，在西洋的文藝作品中，找不出類似體裁的著作。回憶錄、札記或是逸話集，都不似我們的筆記那么包羅萬象。詮釋經(jīng)史、考證碑版、詩詞歌賦、野史逸聞、談狐說鬼都可以包括在內(nèi)。黃秋岳的《花隨人圣庵嗻憶》是一部極負盛名的筆記書，初版僅100部，屬稀見書。瞿兌之是舊時筆記著者，很有名望，所撰《人物風俗制度叢談》（1945
現(xiàn)代出版 2015年6期2015-02-23
- 瑣碎中有深意
它是關(guān)于明代朝野掌故的史料筆記，敘掌故，談學術(shù)，都有作者獨到的見解。時人評價說：本朝記事之書，當以陸文量為第一。書中有眾多有關(guān)太倉的人事、方言和風俗的記載和考辨，還可以讀到有關(guān)鄭和下西洋的記載、梁山伯與祝英臺的故事。周忱，明朝前期，巡撫江南的大臣中最有名氣的一位。善理財，對大事小事的關(guān)注、留意無人能及。周忱天天隨身攜帶一個本子，一有空便拿出，涂涂寫寫。甚至今天刮什么風、何時下雨都要記上一筆。大人，我們滿載糧食的船不見了。一日，看守糧船的人一臉驚慌地跑來。何
作文新天地(初中版) 2015年1期2015-02-06
- 北大哲學宗師的“掌故”
00年，是一個說掌故的機會，況且北大有那么多優(yōu)秀的哲學宗師。湯用彤：堅持給學生上課1957年春，湯用彤（右）在北大燕園寓所指導學生。1952年院系調(diào)整后，湯用彤不再主持教學科研，成了分管基建的副校長，但他并不覺得有什么不好，常說事情總需要人去做，做什么都一樣。因此，在大興土木的校園工地上，常?？梢钥吹剿徛哪_步和不高的身影。湯用彤雖然擔任北大的行政領(lǐng)導，但他一直堅持上課。1963年冬，湯用彤的身體已一天不如一天，只能臥床休息，但仍然躺在床上給學生講課。許
博覽群書 2013年1期2013-11-19
- 電視講壇欄目的文化價值與生存之道探析——基于重慶電視臺《重慶掌故》欄目的分析
》、重慶臺《重慶掌故》、河北臺《燕趙大講堂》、湖北臺《荊楚講堂》、山東臺《新杏壇》等等，就連湖南臺也 “再作馮婦”地推出了《湖湘講堂》（2008年開播）；地市級電視臺亦蜂擁而上，如包頭臺《名師講壇》、大理臺《大理講壇》、菏澤臺《百姓講壇》、昭通臺《朱提大講壇》、衡陽臺《湘水明珠講壇》等等。七八年間，全國電視講壇節(jié)目多達近百檔，一派繁盛之狀。及至近兩年，形勢又起變化，《百家講壇》的收視率未再節(jié)節(jié)攀升，在中國電視網(wǎng)絡影響力排行榜上的名次也由頭兩年的首位下滑至第
長江師范學院學報 2012年11期2012-08-15
- 中共最高領(lǐng)導人為何稱“書記”等
被百姓所認同。“掌故”原是官名掌故原是官職名，在漢代，掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事、編寫史書，兼管國家典籍、天文歷法、祭祀等的官職叫“太史”，太史的長官叫太史令。國人熟知的司馬遷，就是漢代有名的太史令。太史令手下有許多官員，其中就有“掌故”一職?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">掌故”專門負責收集管理國家歷史故事，因其工作性質(zhì)是掌管國家的“舊事”，所以稱為“掌故”。由于掌故屬于朝廷必需的史官，因此，歷朝歷代都很看重。唐代時，國家對掌故一職又做了細化，工作分工更為明確。據(jù)《舊唐書
文史博覽·文史 2012年12期2012-02-11
- “雜史可廢乎？”
——對《一士類稿》的重新體認
類稿》，內(nèi)容多屬掌故雜史。但通過該書，對一些歷史人物和事件能有更新更深的認識，對史料學的發(fā)展和歷史研究范圍的拓展也起到啟示作用。徐一士; 《一士類稿》; 史料《一士類稿》作者徐一士（1890——1971），原名仁鈺，字相甫，號蹇齋。出身仕宦之家，祖籍江蘇宜興。該書以記載清末掌故為主，所記人物有文壇學界名宿如章太炎、陳三立等人，有靖港之役、咸豐軍事史料等，多為作者親身見聞。其子徐澤昱觀之，其書“寫人物，除廣集翔實資料，詳加剖析，去偽存真之外，對臧否人物極為慎
劍南文學 2011年2期2011-08-15
- 筆記掌故征稿啟事
筆記掌故作為一種文學樣式，由文史老人和文史工作者根據(jù)本人見聞或檔案資料，披露鮮為人知的史實片斷，也適合于作者開展“搶救性”口述歷史整理。以小見大、內(nèi)涵廣博、短小精悍、膾炙人口的筆記掌故文章，在當今“快節(jié)奏”時代，深受廣大讀者的喜愛?！妒兰o》創(chuàng)刊以來，該欄目被公認為最有特色的精品欄目之一。為了進一步辦好這一欄目，拓展和豐富筆記掌故的寫作，《世紀》編輯部持續(xù)進行筆記掌故征稿。來稿要求：1、堅持記實，重視“三親”（親歷、親見、親聞），題材不限，內(nèi)容新穎，語言精煉
世紀 2010年2期2010-12-26
- 新的視角看“紅底金字”年代
舊故老以擺談逸聞掌故為能事，理論家于敘事中立言，沽名釣譽者藉此炫耀勞績，有歷史污點者乘機洗刷罪愆，等等。同樣是憶舊作品，其價值的高下往往有很大不同，優(yōu)者足可傳世，劣者只宜覆瓿。我是一向視憶舊作品為史料的，所以，考量這類作品的高下，我主要看它的史料價值。仰東的這本書，史料價值是頗高的。北京孩子沒多大出息?書名叫《北京孩子六七十年代的集體自傳》，那么，北京孩子怎么樣呢?這是個地域特征很明顯的群體。我感覺，倘若聚攏起一堆各地的孩子，北京孩子仿佛一下子就能跳入你的
博覽群書 2009年3期2009-04-20
- 李恩績的潦倒一生
5期《世紀·筆記掌故》中有一篇高健行撰寫的《李恩績的下落》，文末企盼他這則筆記能引來更多老人對寫哈同與愛儷園掌故的李恩績的回憶。其實早在上世紀八十年代初由生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版的《愛儷園夢影錄》一書的代序中，著名作家柯靈對該書作者李恩績的生平有過一個簡略的介紹。1943年夏柯靈接編《萬象》雜志，在堆積如山的讀者來稿中，發(fā)現(xiàn)了李恩績的一篇闡述殷墟甲骨文的學術(shù)論文，因內(nèi)容不合《萬象》雜志作為通俗讀物的特色，被打入冷宮多時。當看到通訊處是“靜安寺路愛儷園”
世紀 2009年1期2009-03-09
- 韓起答《精武》讀者問（五）
云山霧罩的“拳論掌故演練說手”盡管對大家構(gòu)成吸引，卻并不能完全控制大家的大腦，大家懷疑的觸須尚保持最起碼的敏銳。就是因為不曾喪失懷疑的觸須，二十多年來，武術(shù)(包括大師)在大家心目中的分值在悄然下降，而拳擊的分值在不知不覺中提升——假如大家懷疑的觸須徹底鈍掉，武術(shù)與拳擊的分值又怎么會此消彼長呢?對錄像帶的關(guān)注也是一種進步，我們那會兒的愛好者，老輩人講什么就信什么，從來沒想過要用可靠的證據(jù)與掌故相印證一下，我們以為掌故就是事實，現(xiàn)在想來，那時真是傻死了。關(guān)注大
精武 2009年2期2009-02-23
- “頗有佚事可觀”
人力量征編印行的掌故類刊物卻已持續(xù)了十數(shù)年，出刊到第十三卷。雖然裝訂粗糙，掃描油印亦不甚清晰，但得到了許多專家和學者的熱情支持與贊譽。這就是顧國華所編印的《文壇雜記》。錢鐘書教授有“顧書亦頗有佚事可觀，足廣異聞者”之評。顧國華自幼酷愛文史掌故，雅好讀書，常趁出差江浙滬皖之便，拜訪文壇耆宿和文化名人，如鄭逸梅、徐碧波、蔡韶聲、莊一拂、施蟄存、高君藩、余叔文、章克標等等。訪談中有許多掌故軼聞令他欣喜不已，又深恐這些文壇秘聞趣事如不及時記錄，將轉(zhuǎn)眼間隨風消逝，于
讀書 1997年3期1997-07-15
- “補白大王”鄭逸梅
英鄭逸梅以寫文史掌故著稱，這位跨世紀的老人，歷越前清光緒、宣統(tǒng)兩個王朝、辛亥革命、洪憲帝制、張勛復辟、軍閥混戰(zhàn)和北伐戰(zhàn)爭，以及日寇侵略、抗戰(zhàn)勝利，直至新中國成立。有這樣大的跨度和高壽，其閱歷之豐富廣博，在文壇上是罕見的。鄭老本姓鞠，乳名寶生，因生性愛梅，便以“逸梅”作為別號。鄭逸梅年輕時，愛讀筆記，對這種散文、雜錄式的文學體裁，如癡如迷。十七歲那年(1913年)，因翻譯散文《克買湖游記》，并將此處女作投寄《民權(quán)報》發(fā)表，而初登文壇。由于他常為《小說叢報》、
知識窗 1997年8期1997-03-31
- １９９３年第３期，總第１６８期－廣告（一）
且包含生動的人文掌故和歷史消息。“人文縱覽”旨在系統(tǒng)介紹現(xiàn)代各家文墨，重設(shè)一種實際的文化氛圍。叢書所取著作，包括隨筆、小品文、日記、書信、演講、回憶錄、自傳等多種文體形式。右列五種，一九九三年二月出版·各地新華書店經(jīng)銷·三聯(lián)書店杭州分銷店辦理郵購(郵費另按書價加收15％)杭州湖濱路一號郵編：310006魯迅隨感錄唐弘翠編魯迅的隨筆、小品意境深遠而富于理趣，筆墨通脫、雋永，且多具諧謔之意。本書精選魯迅代表性作品九十余篇，皆屬文章妙品。(5.50元)四十自述胡
讀書 1993年3期1993-07-15
- 《春游瑣談》小議
畫、考證、詞章、掌故、軼聞、風俗、游覽，各隨書一則，錄之于冊。”這個辦法確實很好。舊時代的文人墨客，聚會在一起吃酒、作詩是常事，留下了大量唱和詩、分韻詩，多半無病呻吟，很少價值。較好的是分詠一件古物、一處名跡，……因作者多是有學問的人，常能于短章中考訂舊說，增益新知。但題目限定之后，也只能作“賦得”體，不易有好成績。這里的辦法則加以改進，既是定期的“社集”，又不限定題目，每人就所知并感興趣的事物加以記述，又不作詩而寫短文，因此就雜得有趣，也較易言之有物，少
讀書 1985年1期1985-07-15