趙 凌(杭州圖書館)
丁丙匯刻《武林掌故叢編》述略
趙凌
(杭州圖書館)
吳越、南宋在杭州兩次建都,事涉當(dāng)?shù)氐慕蛐蝿荨㈥扰f言行、民俗沿習(xí)、物產(chǎn)流通、儒林藝文、僧廬道觀等官私纂述可謂繁富。由于傳刻的困難,或天災(zāi)人禍所導(dǎo)致的“書厄”,這些叢殘瑣屑的桑梓文獻(xiàn)遠(yuǎn)非師友淵源而遞相傳授的經(jīng)史典籍可比,或殘缺不完,或散失不傳,傳世甚為不易。丁丙為杭州藏書世家,致力搜羅鄉(xiāng)邦掌故、藏書刻書,其家人賡續(xù)其志,終匯刻成《武林掌故叢編》一書,在保存鄉(xiāng)梓文獻(xiàn)的同時(shí),極大地豐富了杭州歷史文化名城的積淀與內(nèi)涵。
丁丙;武林掌故叢編;版本價(jià)值
在館藏古籍地方文獻(xiàn)中,《武林掌故叢編》始終是借閱率較高的一部典籍。前些年《西湖文獻(xiàn)集成》的出版,分為18個(gè)專輯,可謂卷帙浩繁,而其中所采用杭州圖書館一百余部底本,大都取自于此,這也說明了該書在地方歷史文化的閱讀與研究中的重要地位與作用。筆者試就丁氏《武林掌故叢編》刻書始末、版本文獻(xiàn)價(jià)值以及刊刻郡邑圖書三個(gè)方面來展開論述。
杭州舊稱“武林”,負(fù)有東南大都會(huì)之盛名,湖山之勝甲于天下。吳越、南宋在杭州兩次建都,當(dāng)?shù)氐慕蛐蝿荨㈥扰f言行、民俗沿習(xí)、物產(chǎn)流通、儒林藝文、僧廬道觀等官私纂述可謂繁富。早在唐代時(shí),就有杜光庭撰《西湖古跡事實(shí)》。五代末,吳越錢氏稱雄于此,二百年后南宋遷都,蔚然成帝京氣象以來,文獻(xiàn)著述益增。如宋人何澹之《武林錄》、周密《武林舊事》、楊德之《武林聞見錄》、明人馮廷槐之《武林近事》、邵穆生《武林內(nèi)外志》等等。由于傳刻的困難,或天災(zāi)人禍所導(dǎo)致的“書厄”,這些叢殘瑣屑的桑梓文獻(xiàn)遠(yuǎn)非師友淵源而遞相傳授的經(jīng)史典籍可比,往往殘缺不完,或散失不傳,傳世甚為不易。丁丙為“八千卷樓”的藏書世家,致力搜羅、刊布鄉(xiāng)邦掌故,《武林掌故叢編》的問世,填補(bǔ)了杭州地方叢書的空白,極大地豐富了杭州歷史文化名城的積淀與內(nèi)涵,亦使得鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)這一珍貴文化遺產(chǎn)長聚而不散,資后世研究者有所考鏡。
《武林掌故叢編》(以下簡稱《叢編》)一書,據(jù)館藏稿本丁立中所撰的《丁松生年譜》記載,始編于清光緒九年(1885),時(shí)丁丙五十二歲。是書第一集至第十集,每集收書十種,凡百種。事后續(xù)經(jīng)補(bǔ)輯,因丁丙于光緒二十五年辭世,后經(jīng)其子立中、姪立誠及友人孫峻、羅榘等人相助???,至光緒二十六年(1900),第十一集至二十六集終于全部刊成。
實(shí)際上《叢編》所收之書,最早由丁丙陸續(xù)刻印并以單行本行世,并無“武林掌故叢編”之名。如收錄《叢編》第二集中的《南屏百詠》,《丁松生年譜》記載刻于光緒二年,這也是該叢書中最早刊印之書。清光緒九年,丁丙開始匯編此書的同時(shí),還專門搜輯了自宋迄清歷朝詞人題詠“專屬西湖”之書二十六種,匯刻成《西湖集覽》一書。內(nèi)容自宋郭祥正《西湖百詠》起,至其族弟丁午所撰《湖船續(xù)錄》止,共二十余家,各自起訖,自為卷數(shù)。許增在此書的序中稱“予受而讀之,皆孤本單行,為著錄家所尠見,洵足備湖山故事矣!”[1]《西湖集覽》所收之書,后分別編入《叢編》各集之中。
丁丙“自以生長武林,尤留意是邦掌故”,或購、或鈔、或校、或刊,傾注了其一生心血?!秴簿帯纷钥讨列惺?,先后歷時(shí)二十余年之久。是書保存了宋元以來的極為豐富的地方資料,輯錄了許多名家名著和極難尋覓的零篇?dú)堈虏①嚧吮4媪嗽S多容易散佚的古籍,從中可看到一地的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等歷史面貌,故為文史工作者和閱讀古籍的人所珍視。光緒九年,俞樾為先期刊印的《叢編》作序時(shí)云:“余幼時(shí)僑寓臨平,即在武林城外五十里而近,有康氏蓮伯、子蘭兩昆仲修《臨平志》,得十余帙,皆厚如巨甓,乃亂后,無一字之存矣!使其猶在,得刻入丁氏此編,不亦美乎?!保?]我們從俞樾目睹鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)“散失不傳”的感嘆中,則是體味出丁氏“匯而刻之”的苦心與價(jià)值。尤值得稱道的是,1933年八千卷樓主丁丙后裔丁立中先生將《叢編》的雕版全部贈(zèng)送給浙江圖書館保存。浙江圖書館于1980年10月將此雕版委托江蘇廣陵古籍刻印社再次付??;近年陸續(xù)出版的標(biāo)點(diǎn)本《西湖文獻(xiàn)集成》所收書籍,采錄《叢編》百余種作為母本,使得前人的苦心妙墨化身于億萬,實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)梓文獻(xiàn)“永久勿墮”的愿望。
2.1所用底本,廣搜博采
《叢編》所收之書,涉及史、子、集三部,廣搜博采,所據(jù)底本較為繁雜,僅舉數(shù)例以見之。其中以宋本為底本者,如《乾道臨安志》殘本三卷,原為孫氏壽松堂藏本,光緒元年(1875)據(jù)影抄本鏤版行世。明本為底本者有《重陽庵集》,據(jù)丁氏《卷本書室藏書志》著錄為“明嘉靖刻本”?!段骱斡[志》二十四卷《志余》二十六卷,據(jù)丁丙跋“因聚諸刻,擇善而從”等語,可知《叢編》本系由參核眾本而成?!秴簿帯芬郧蹇虝鵀榇笞?,抽刊單行者如明汪汝謙《西湖韻事》《不系園集》《隨喜庵集》,系據(jù)乾隆汪師韓刻本《春星堂詩集》抽出重刻。以稿本為底本者如羅以智《新門散記》,據(jù)胡鳳錦《跋》稱“今年春,松生猶子修甫孝廉于叢殘手稿中錄《新門散記》一冊(cè)。將付手民”,[3]此書系據(jù)手稿刻印。以影宋抄本為底本者,如《圣宋錢塘賦》,內(nèi)封署“錢塘嘉惠堂丁氏重刊景宋本”,書尾署“臨安陳氏書籍鋪刊行”。另據(jù)《丁丙年譜》光緒十年(1884)四月“重刊宋葛澧《錢塘賦》”小注云:“府君得舊抄本,校以宋刻潛氏《臨安志》,頗多訛誤,且乏單行本,因校定付梓”,[4]可知《叢編》本出自影宋舊抄本。
《叢編》問世后,如《南宋館閣錄》《續(xù)錄》一書,載建炎元年至咸淳五年之事。分沿革、省舍、儲(chǔ)藏、修纂、故實(shí)、官秩、廩祿、職掌九門,是研究宋史的重要資料,多少年來僅以抄本流傳,《叢編》中則是唯一的刻本?!吨袊鹚轮緟部放c《續(xù)編》影印時(shí),多采《叢編》本為底本,這從另一角度說明原刻本之難得,藉丁氏匯刻《叢編》得以流布,亦足以證明其版本與文獻(xiàn)價(jià)值。
2.2行格疏朗,刻印精美
《叢編》匯集宋元以來有關(guān)杭州的官私著述,共收書一百八十七種,三百四十卷,達(dá)二百零八冊(cè)之鉅。首為光緒十二年(1886)譚鍾麟序以及九年俞樾序、袁昶序。第十集以前,皆每集收書十種,十集之后,據(jù)篇幅大小則收書不一。《叢編》版式統(tǒng)一,皆十行二十字,四周雙邊,宋體字,用連史紙印刷,刀法洗練,刻印精美。初印本墨色均勻,版框完整。1985年6月,江蘇廣陵古籍刻印社用玉扣紙重印時(shí),如從清光緒二年(1876)丁丙首刻《南屏百詠》算起,部分版刻存世已達(dá)百年之久。與初印本比較,雖筆劃時(shí)有磨損,敷墨濃淡不均,版框時(shí)有斷續(xù),但卷帙完整,洵屬不易。
2.3收羅廣泛,內(nèi)容閎富
是書體例“以地為綱,不以郡人著述為限”,搜羅極廣。大凡疆域形勢、名人言行、風(fēng)俗沿習(xí)、特產(chǎn)流通、儒林文苑、僧寺道院,無不備錄,可謂集杭州地方文獻(xiàn)掌故之大觀。茲按其內(nèi)容,大致分為以下五類。
(1)地方志乘之屬。丁丙重輯《武林坊巷志》時(shí),因參考舊志,感覺宋代所著志書傳本日見稀少,就重刊南宋乾道《臨安志》,后又復(fù)刊淳祐《臨安志》;杭州府城昔日為錢塘、仁和二縣,丁丙繼刊明嘉靖《仁和縣志》及萬歷《錢塘縣志》,這些都成為考證南宋建都至明萬歷間的重要方志文獻(xiàn)。其中經(jīng)丁丙輯刊的山水、寺廟之志,有《西湖游覽志》《理安寺志》《廣福廟金鼓洞志》《御覽孤山志》《城北天后宮志》《崇福寺志》《清波小志》《清波小志補(bǔ)》《清波三志》《大昭慶律寺志》《靈隱寺志》《凈慈寺志》《云林寺志》《艮山雜志》《上天竺講寺志》等,皆為著名山水、寺廟之志乘。
(2)地方掌故之屬。自宋以來,有關(guān)杭州的著述很多,如宋人何?!段淞咒洝贰⒅苊堋段淞峙f事》、楊德《武林聞見錄》,明人則有馮廷槐《武林近事》、邵穆生《武林內(nèi)外志》、蘇聞定《武林聞見異事》等,其書傳或不傳。丁丙慮文獻(xiàn)無徵,凡記述杭州者,無論為鄉(xiāng)賢或客籍著述者,皆悉心刊行,以存鄉(xiāng)邦之載記,而備他日志乘之取材。其中最古者,為宋林禹《吳越備史》,其次有宋吳自牧《夢梁錄》、周密《武林舊事》、陳骙《南宋館閣錄續(xù)錄》等。為元人所著者,如李有《古杭雜記》、劉一清《錢塘遺事》等。明人所著者,如馬元調(diào)《橫山游記》、高攀龍《武林游記》等。清人著作有關(guān)杭州地方掌故者,如厲鶚的《南宋院畫錄》、毛奇齡的《杭城治火議》、倪璠《神州古史考》、朱彭《南宋古跡考》、《吳山遺事詩》、柯汝霖《武林第宅攷》、張道《臨安旬制記》等書?;蜉d宋代遺事,或記地方要政,丁丙都據(jù)舊本校刊行世。
(3)地方藝文之屬。匯輯了歷代四十余家題詠杭州的篇什,如《錢塘西湖百詠》《隨喜庵集》《重陽庵集》《西湖修契詩》《南屏百詠》《湖船錄》《湖船錄續(xù)》《南湖倡和集》《養(yǎng)素園詩》《古杭雜記詩集》《武林新年雜詠》《蘭因集》《湖山雜詠》《錢塘百詠》等,大抵皆湖山唱和歌詠之作。
(4)鄉(xiāng)賢傳記之屬。如宋袁韶撰《錢塘先賢傳贊》、清孫峻撰《陳忠肅公墓志》,丁丙撰《于公祠墓錄》及《龍井應(yīng)胡公墓錄》,又及於方外,則有宋釋元敬、元復(fù)撰《武林高僧事略》。此類傳記類著作,保存了許多正史所不載的資料。
(5)書林掌故之屬。仁和小山堂趙氏得祈氏澹生堂舊本,為清初著名藏書家,當(dāng)時(shí)有二林之稱(趙昱字谷林、弟趙信字意林)。光緒三年(1877),丁丙刊趙昱撰《春草園小記》;二十一年(1895),刊清杭槿輯《松吹讀書堂題詠》;二十四年(1898),丁丙刊其兄丁申所撰《武林藏書錄》。還刊有孫樹禮、孫峻撰《文瀾閣志》,為考證文瀾閣建置及閣書源流的重要史料。
2.4“言武林掌故,舍此何觀”
《叢編》所輯錄之書,因非出于一人之所著,沒有什么系統(tǒng)可言。在編排上,體例頗不一致,如第一集中有《理安寺志》,而至第十一集才有《靈隱寺志》。靈隱寺較理安寺歷史更久遠(yuǎn),規(guī)模也較理安寺大。若是有系統(tǒng)的編排,則靈隱寺應(yīng)在前,或?qū)⑺聫R志匯集在同一集中。有此可見,丁丙刊輯時(shí)無法預(yù)定先后次序,因而同集之中收錄了不同類別之書,致有清人葉德輝“濫收山水寺觀書,未免不知鑒別”[5]的譏評(píng)?!秴簿帯房芍^煌煌巨編,所收之書不少為孤本單行,為著錄家所鮮見,且精加??保缓蟾惰?,足見丁丙用力之勤、匯輯之廣,其徵存文獻(xiàn)之苦心殊為不易,故不能用小小的瑕疵而掩蓋其功績。俞樾為《叢編》作序時(shí)稱其“博觀精選,成此巨冊(cè),此抱殘守闕之苦心,亦即敬梓恭桑之雅意乎!……言武林掌故者,舍此何觀焉。……況遺聞軼事、叢殘瑣屑,非如經(jīng)義史學(xué)之師友源淵,后先傳授,可以永久勿墮也。然而征文考獻(xiàn),則又不能不有取于此。茍非匯而刻之,則散失不傳。”[2]評(píng)價(jià)可謂允當(dāng)。
丁丙(1832~1899),字嘉魚,一字修甫,號(hào)松生,晚號(hào)松存,清錢塘(今杭州)人。杭州近代絲綢、棉紡工業(yè)的開創(chuàng)者之一。家多藏書,著述頗富。其藏書室稱八千卷樓,另辟后八千卷樓、善本書室等,總稱為“嘉惠堂”。晚清著名學(xué)者、實(shí)業(yè)家、書畫家、藏書家。
咸豐、光緒年間,丁丙曾與其兄丁申共同在戰(zhàn)亂中收集散失的文瀾閣《四庫全書》,并加以鈔補(bǔ),使文瀾閣《四庫全書》恢復(fù)其本原,為世人稱頌不已。丁丙出于對(duì)家鄉(xiāng)杭州的深厚感情,非常熱衷于鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的輯錄和整理。八千卷樓豐富的藏書,也為他從事這方面的工作提供了極大的方便;而家世經(jīng)營布業(yè),富于資財(cái),則為其刊行鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。茲擇其要分述之:早在清同治十三年(1874),丁丙就刊刻了吳顥、孫振所輯《國朝杭郡詩集》三十二卷。此書收自清初迄嘉慶一百五十年間的杭州一郡之詩,凡一千三百九十家。清光緒二年(1876),丁丙再刻孫振《國朝杭郡詩續(xù)輯》四十六卷,此書上接《國朝杭郡詩集》,下迄清道光,得詩作者一千七百五十八家。光緒九年(1885),丁丙匯刊《武林掌故叢編》《西湖集覽》的同時(shí),還輯錄并刊行了《武林往哲遺著》三百十卷及《后篇》一百三十卷。據(jù)其自序稱,此書之刊,原先為繼《杭郡詩輯》作三輯之計(jì),嗣因搜輯匪易,且多叢殘,故先刻其完整者,改定此名。內(nèi)容起自唐《褚亮集》,以明顧若璞《臥月軒集》為殿。內(nèi)容仍以詩集為大宗,尤以明人所著為多,后編亦屬明以前著作,惟文多于詩而已。因版雕成,丙已早一年逝世,故由其子立中題識(shí)。丁丙晚年最具學(xué)術(shù)價(jià)值的著作,當(dāng)推《武林坊巷志》一書。該書對(duì)杭城八百余條街、坊、巷、弄,都“稽之圖籍、證之史傳、下至稗官小說,古今文集,靡不羅載”,所征引的文獻(xiàn)資料達(dá)1600余種,是中國最大的一部都市志。丁丙于編纂此書極為慎重,再三考訂,不肯輕易定稿。光緒二十五年(1899)他自知不起,遂將書稿交托友人孫峻(字康俠),囑孫峻詳加審核補(bǔ)訂,最后定稿付梓。據(jù)統(tǒng)計(jì),丁丙一生曾刻書200余種,輯書20余種,著書10余種。
后起的浙江藏書大家劉承干曾以匯刻《嘉業(yè)堂叢書》《吳興叢書》等馳名海內(nèi),深知輯刻叢書之甘苦。他在《故錢塘丁松生先生百齡冥誕紀(jì)念序》中稱:“(丁丙)輯刻《武林掌故叢編》累千百卷,雖傾竭家資,絕不為意,而先生之精力物力,亦因之而俱瘁矣。晚年孜孜矻矻,惟日不足,猶勤勤于鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)之選輯?!薄抖∷缮曜V》記載丁丙晚年:“雖病時(shí)猶伏枕著述,惟日不足。近年米價(jià)翔貴,堂中老、幼、病、旅、節(jié)婦,通計(jì)一千五百余人,嗷嗷待哺,進(jìn)不敷出,欸愈鉅萬。府君搘拄日用,難苦畝嘗?!?,諭立中纂輯《樂善錄》成書,以待后賢有所參考;并校刊《三學(xué)志》、武林文獻(xiàn)及斯錄,以繼吾志,不及家事?!保?]正如其自撰聯(lián)所云:“分應(yīng)獨(dú)善心兼善,家守清貧書不貧?!倍”簧占?、刊刻鄉(xiāng)梓文獻(xiàn)無數(shù),沒而不忘其志,為傳布杭州區(qū)域的歷史文化,厥功至偉。
[1](清)丁丙.西湖集覽[M].許增序.清光緒九年嘉惠堂丁氏刻本.
[2](清)丁丙.武林掌故叢編第一集[M].揚(yáng)州:江蘇廣陵古籍刻印社,1985:2.
[3](清)丁丙.武林掌故叢編第七集[M]//胡鳳錦.新門散記跋.楊州:江蘇廣陵古籍刻印社,1985:2.
[4]丁立中.丁松生年譜卷三卷四稿[M].杭州圖書館藏.
[5](民國)葉德輝.書林清話[M].上海:上海古籍出版社,1999:191.
Study on Collection and Print of Series of Books Concerning the Histoy and Storries in Wuli City by Ding Bin
Zhao Ling
Hangzhou had been the Capital twice separately in Wuyue Kingdom and the Southern Song Dynasty.The official and private depictions of local territory situation,local dialect and folk customs,natural resources and currency,Confucian,arts and literature,Buddhism and Taoist temples were numerous and rich.These precious local documents,due to the difficulties in collecting and printing as well as some man-made book disasters,were becoming increasingly scarce and could not be handed down through the generations easily comparing with classics and history books.Ding Bin,as a book collector in Hangzhou,dedicated in searching and collecting local history and stories as well as carved book collection.The family of Ding Bin continued his will and finally published the book Series of Books Concerning the Histoy and Storries in Wuli City which greatly enriched the deposition connotation of Hangzhou city.
Ding Bin; Series of Books Concerning the Histoy and Storries in Wuli City;Value of the Edition
K295.5;G256
E
1005-8214(2016)10-0104-04
趙凌(1969-),女,杭州圖書館館員,研究方向:古籍版本、地方文獻(xiàn)、古籍修復(fù)。
2016-01-29[責(zé)任編輯]李金甌