珞珈山

常想起，當(dāng)年在珞珈山環(huán)抱的武漢大學(xué)校園中，騎著自行車穿梭于教室和寢室的情景。我與武漢大學(xué)的緣分，始于1996年的一個(gè)春天，那時(shí)我正讀高一。落英繽紛之際，我們?nèi)胰伺d致勃勃地從漢口坐一個(gè)多小時(shí)的公交車，來(lái)到武漢大學(xué)，期待觀賞久負(fù)盛名的武大櫻花。走在開(kāi)闊的未名湖邊，我被校園的美景和歷史建筑深深吸引，追逐著燦爛的陽(yáng)光，踏著飄落的櫻花花瓣，享受著校園春色。記憶里，漫天紛飛的櫻花是那么燦爛。對(duì)大學(xué)文化積淀的仰慕，以及對(duì)櫻花的記憶，讓我在3年后毫不猶豫地在高考志愿書(shū)上

常想起，當(dāng)年在珞珈山環(huán)抱的武漢大學(xué)校園中，騎著自行車穿梭于教室和寢室的情景。我與武漢大學(xué)的緣分，始于1996年的一個(gè)春天，那時(shí)我正讀高一。落英繽紛之際，我們?nèi)胰伺d致勃勃地從漢口坐一個(gè)多小時(shí)的公交車，來(lái)到武漢大學(xué)，期待觀賞久負(fù)盛名的武大櫻花。走在開(kāi)闊的未名湖邊，我被校園的美景和歷史建筑深深吸引，追逐著燦爛的陽(yáng)光，踏著飄落的櫻花花瓣，享受著校園春色。記憶里，漫天紛飛的櫻花是那么燦爛。對(duì)大學(xué)文化積淀的仰慕，以及對(duì)櫻花的記憶，讓我在3年后毫不猶豫地在高考志愿書(shū)上

學(xué)的早櫻，開(kāi)了珞珈山上，疏影橫斜香氣浮動(dòng)，一些感知到春天的早櫻，在枝條上恣意綻放勇敢而生動(dòng)。任何力量包括肆虐的冠狀病毒都無(wú)法阻擋“去不了武漢，不知道櫻花是否已綻放。”這是此前我寫下的詩(shī)句早櫻是一個(gè)象征也可以形容一些人一些走在前列的人在電視上，我們可以看到那些背影毅然走向抗疫一線既陌生，又有幾分熟悉這些身影，帶著太陽(yáng)的光芒帶著英雄的進(jìn)行曲，在天地間回蕩人民英雄紀(jì)念碑的底座上就有這些身影。在外敵入侵時(shí)在大的災(zāi)難降臨時(shí)總有一些身影，最早閃現(xiàn)珞珈山的早櫻，讓人熟悉

惦念一脈相承的珞珈山那些頂著寒流的碾壓，是否綻放的櫻花手機(jī)里、網(wǎng)絡(luò)中、報(bào)紙上、電視里武漢疫情的趨勢(shì)坐標(biāo)圖拋物線的落點(diǎn)，終于定格在橫軸線上祖國(guó)版圖已回歸成自然色我打開(kāi)窗戶，心情復(fù)雜有清風(fēng)迎面吹拂有一望無(wú)邊的綠草映入眼簾它們?cè)跔?zhēng)相釋放心底的憋屈和積攢了許久的吶喊、呼號(hào)與吼叫鮮花和掌聲盡在無(wú)言處萬(wàn)物生靈，都懂得珍惜和感恩而它們的淚點(diǎn)太低以致整個(gè)世界，都是沉甸甸、濕淋淋的這一天來(lái)得太遲太遲暖煦的陽(yáng)光普照，昨日一切清零燕子啊，蜜蜂啊，你們終于飛回來(lái)了

只愿再次重逢。珞珈山的狐貍樸素的伊犁杏花開(kāi)得正艷，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的武漢大學(xué)櫻花早已偃旗息鼓，喧囂落幕。走進(jìn)武漢大學(xué)，耳濡目染中我的偏見(jiàn)便開(kāi)始迅速消減，直至煙消云散。武漢大學(xué)環(huán)繞東湖水，坐擁一座山，中西合璧的宮殿式古建筑群和濃厚的治學(xué)氛圍處處流淌著厚重的文化氣息。像這樣開(kāi)放包容、人與自然和諧共生的大學(xué)在全國(guó)也是鳳毛麟角，就像珞珈山那只自如行走于鬧市的火狐貍一樣寥若晨星，難得一見(jiàn)。狐貍機(jī)警多疑，常人難得一見(jiàn)，而這只火狐貍卻能隱于大學(xué)周邊，獨(dú)戀珞珈山，讓人充滿好奇。也

相信沒(méi)有一個(gè)在珞珈山生活過(guò)的“文人”愿意在櫻花樹(shù)下施展。“櫻花樹(shù)下”，這四個(gè)字已經(jīng)說(shuō)完了一切。據(jù)說(shuō)櫻花本是自殺武士的鮮血染就，我持懷疑態(tài)度。不是因?yàn)樾艧o(wú)神論，只是怎么看，珞珈山上的櫻花依然更接近于白色，加上南方春天特有的那種乍暖還寒的潮濕，有時(shí)候逆光看透著一股天青色，骨子里就合襯煙雨飄搖，人影憧憧。偏偏櫻花自己只愛(ài)晴暖氣候，不分季節(jié)，每逢乍暖必開(kāi)數(shù)朵，被騙不倦。武漢天氣變幻莫測(cè)，坊間笑稱“一山有四季，七日不同天”，三九嚴(yán)冬，某日路過(guò)鯤鵬廣場(chǎng)，忽見(jiàn)枝頭花苞乍

學(xué)的早櫻，開(kāi)了珞珈山上，疏影橫斜香氣浮動(dòng)，一些感知到春天的早櫻，在枝條上恣意綻放勇敢而生動(dòng)。任何力量包括肆虐的冠狀病毒都無(wú)法阻擋“去不了武漢，不知道櫻花是否已綻放。”這是此前我寫下的詩(shī)句早櫻是一個(gè)象征也可以形容一些人一些走在前列的人在電視上，我們可以看到那些背影毅然走向抗疫一線既陌生，又有幾分熟悉這些身影，帶著太陽(yáng)的光芒帶著英雄的進(jìn)行曲，在天地間回蕩人民英雄紀(jì)念碑的底座上就有這些身影。在外敵入侵時(shí)在大的災(zāi)難降臨時(shí)總有一些身影，最早閃現(xiàn)珞珈山的早櫻，讓人熟悉

惦念一脈相承的珞珈山那些頂著寒流的碾壓，是否綻放的櫻花手機(jī)里、網(wǎng)絡(luò)中、報(bào)紙上、電視里武漢疫情的趨勢(shì)坐標(biāo)圖拋物線的落點(diǎn)，終于定格在橫軸線上祖國(guó)版圖已回歸成自然色我打開(kāi)窗戶，心情復(fù)雜有清風(fēng)迎面吹拂有一望無(wú)邊的綠草映入眼簾它們?cè)跔?zhēng)相釋放心底的憋屈和積攢了許久的吶喊、呼號(hào)與吼叫鮮花和掌聲盡在無(wú)言處萬(wàn)物生靈，都懂得珍惜和感恩而它們的淚點(diǎn)太低以致整個(gè)世界，都是沉甸甸、濕淋淋的這一天來(lái)得太遲太遲暖煦的陽(yáng)光普照，昨日一切清零燕子啊，蜜蜂啊，你們終于飛回來(lái)了

已向梅枝暗現(xiàn)蹤珞珈山的林蔭道上，久雨初晴，春光乍現(xiàn)春光乍現(xiàn)，將連日疫情中的陰沉武漢照亮黃鶴樓、長(zhǎng)江、東湖、龜山蛇山和磨山，還有不時(shí)顯現(xiàn)的一個(gè)個(gè)逆行的白衣天使的身影……—— 如此真切，如此美好明媚，在昏暗里閃過(guò)是的，沒(méi)有什么可以抵擋春天如期而至阻止青草萋萋，樹(shù)木蔥蘢，鮮花盛開(kāi)沒(méi)有什么可以遮掩楚天之上白云燦爛閃耀禁錮春風(fēng)肆無(wú)忌憚地掃蕩武漢的每一條大街也沒(méi)有什么可以封鎖珞珈山上的一聲?shū)B(niǎo)鳴穿越千山萬(wàn)水，在晨曦微露之際抵達(dá)自我隔離于海南島上初醒的我的耳邊

昌城外東湖附近珞珈山一帶為新校舍地址。武漢大學(xué)歷史學(xué)博士劉文祥在研究母校歷史時(shí)發(fā)現(xiàn)了馬棟臣100多年前拍攝的那張照片，被它深深吸引，“由此可見(jiàn)武漢大學(xué)新校園誕生前的珞珈山景象”。劉文祥2007年考入武漢大學(xué)，后來(lái)一路碩士、博士，2017年畢業(yè)。在武漢大學(xué)求學(xué)的10年間，他得以近距離觀察這座始建于民國(guó)時(shí)期的大學(xué)，查閱原始資料，最終寫下武漢大學(xué)的前世今生，取名《珞珈筑記》。在《珞珈筑記》中，劉文祥考證了武漢大學(xué)誕生的過(guò)程。當(dāng)時(shí)，李四光提出在珞珈山一帶建設(shè)武漢大

網(wǎng)上看到，武漢珞珈山上武漢大學(xué)的早櫻開(kāi)了，只是少了往年人山人?？椿ǖ臒狒[。櫻花在暖風(fēng)中靜靜地綻放，一如昔日的燦爛。我曾經(jīng)在珞珈山麓、東湖之畔求學(xué)四年，依稀記得珞珈山櫻花盛開(kāi)的情景。珞珈山的校園很美，樹(shù)很多，花很多，如櫻花、桂花、月季、夾竹桃，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有特別注意珞珈山的櫻花。在這個(gè)特殊的春天，我突然發(fā)現(xiàn)人們?nèi)绱说仃P(guān)注珞珈山的櫻花，珞珈山的櫻花是如此美麗。冬天已經(jīng)過(guò)去，所有的春天都會(huì)開(kāi)花。疫情總會(huì)過(guò)去，讓我們相約一起去看花。

不覺(jué)驚呼——“珞珈山上好大雪！”1940年，友人請(qǐng)他過(guò)中秋朱教授嘗了手畫(huà)的月餅兩杯桂花酒下肚踏月回到徐家扁微醺，不寐數(shù)星星，秋風(fēng)起滿目盡是武昌魚(yú)1941年，不知何月何日朱教授研讀西蜀古史讀到開(kāi)明王朝，眼睛模糊粒粒文字浮游起來(lái)他看到鱉靈帶著一群魚(yú)，從楚國(guó)一路溯流而上止于三江，集體排卵……天地萬(wàn)物頓時(shí)靈動(dòng)蘇雪林：荷鋤執(zhí)壺踏月歸一個(gè)人是一群人的影子蘇雪林是武漢大學(xué)的影子1941年秋，在樂(lè)山蘇教授又成為一座山的影子夕陽(yáng)把最后一抹余暉拋在老霄頂上蘇教授左肩荷鋤，右手

國(guó)立武漢大學(xué);珞珈山;辦學(xué)治校中國(guó)是一個(gè)有著悠久文化歷史的古老國(guó)度，生活在這片土地上的人們從未停止過(guò)探尋、創(chuàng)造的腳步。1893年，在清廷處于風(fēng)雨飄搖之中，民族危機(jī)不斷加深之時(shí)，湖廣總督張之洞上奏光緒帝，提出創(chuàng)辦一所新式學(xué)堂，培養(yǎng)“精曉洋文”的外交人才。武漢大學(xué)前身的自強(qiáng)學(xué)堂就此誕生，此后更名為方言學(xué)堂（1902年）、國(guó)立武昌高等師范學(xué)校（1913年）等，歷經(jīng)傳承嬗變，于1928年組建為國(guó)立武漢大學(xué)后，成為華中最高學(xué)府，國(guó)立五大名校之一。留英學(xué)人王世杰擔(dān)任首

及介紹武漢大學(xué)珞珈山為自然療法旅游的新目的地。一、森林浴是自然療法的一種形式森林浴(forest bathing)是從19世紀(jì)40年代，德國(guó)創(chuàng)立了世界第一個(gè)森林浴基地，開(kāi)成了森林浴的概念。目前，森林浴在中國(guó)乃至世界各國(guó)各地區(qū)，均尚未統(tǒng)一稱謂。在加拿大、歐美等國(guó)稱之為“nature experience”或“interacting with nature”，韓國(guó)叫做“治愈林”(Salim-yok)(治愈是韓語(yǔ)，意思是預(yù)防、治療)，我國(guó)稱為森林康養(yǎng)，而日本稱為

現(xiàn)在武漢大學(xué)的珞珈山上，它優(yōu)雅地在林蔭小道上漫步，仙氣十足。小白狐似乎能聽(tīng)懂人們的話，當(dāng)它發(fā)現(xiàn)人們沒(méi)有惡意時(shí)，便開(kāi)始與人互動(dòng)，應(yīng)聲上前接受投食，非常惹人憐愛(ài)。同學(xué)們將小白狐視為學(xué)校的吉祥物，還給它起名“珈珈”。珞珈山的高度有118.5米，在山頂可遠(yuǎn)眺武漢東湖全景，山上四季分明，植物茂盛。在小白狐珈珈出現(xiàn)之前，珞珈山上還生活著另一只叫珞珞的小狐貍。珞珞是武漢大學(xué)一位美女老師在山上遛狗時(shí)發(fā)現(xiàn)的，后來(lái)珞珞越來(lái)越受歡迎，還有攝影愛(ài)好者專程上珞珈山為珞珞拍照。如今，

現(xiàn)在武漢大學(xué)的珞珈山上，它優(yōu)雅地在林蔭小道上漫步，仙氣十足。小白狐似乎能聽(tīng)懂人們的話，當(dāng)它發(fā)現(xiàn)人們沒(méi)有惡意時(shí)，便開(kāi)始與人互動(dòng)，應(yīng)聲上前接受投食，非常惹人憐愛(ài)。同學(xué)們將小白狐視為學(xué)校的吉祥物，還給它起名“珈珈”。珞珈山的高度有118.5米，在山頂可遠(yuǎn)眺武漢東湖全景，山上四季分明，植物茂盛。在小白狐珈珈出現(xiàn)之前，珞珈山上還生活著另一只叫珞珞的小狐貍。珞珞是武漢大學(xué)一位美女老師在山上遛狗時(shí)發(fā)現(xiàn)的，后來(lái)珞珞越來(lái)越受歡迎，還有攝影愛(ài)好者專程上珞珈山為珞珞拍照。如今，

作為一個(gè)曾經(jīng)的珞珈山下武漢大學(xué)中文系的學(xué)子，在面對(duì)這樣規(guī)模的詩(shī)集時(shí)，難免產(chǎn)生一些撫今思昔的感慨。遙憶當(dāng)年的武大中文系，曾經(jīng)因?yàn)閾碛袝匝?、韋其麟這樣的青年詩(shī)人而聞名遐邇。我因有幸成為他們的師弟和同窗而備受鼓舞。曉雪數(shù)十年來(lái)活躍在中國(guó)詩(shī)壇，是詩(shī)人也是評(píng)論家；韋其麟青年時(shí)代寫出的《玫瑰花的故事》和《百鳥(niǎo)衣》，是以民間故事為題材的極具影響的詩(shī)篇。他們成名迄今已超過(guò)一個(gè)甲子。一個(gè)甲子之后又看到現(xiàn)在的“珞珈詩(shī)派”，不禁使我的腦際浮現(xiàn)出這篇文字的題目。珞珈山，一個(gè)極富詩(shī)

王建生三月，上珞珈山，看櫻花盛開(kāi)，絕對(duì)是一道靚麗的風(fēng)景。珞珈山的櫻花著實(shí)惹人喜愛(ài)，銀白色的花瓣，捧著粉紅色的花蕊，像一盤色香味俱佳的糕點(diǎn)，看了就讓人胃口大開(kāi)。綠色的花蒂接著長(zhǎng)長(zhǎng)的梗莖，那梗莖雖然瘦小，卻并不柔弱，腰板直直地挺著那朵花，單看有點(diǎn)像微縮的花紙傘，撐在大小姐的頭上遮擋陽(yáng)光?；氖莻惚L(zhǎng)了點(diǎn)，不成比例，更顯得花莖小了。但是，小櫻花很聰明，三五朵扎堆，一球一球地，根莖落在樹(shù)干的一個(gè)點(diǎn)上，非常吸引賞花人的眼球。更為重要的是，珞珈山的櫻花鋪天蓋地，目之

。今天我要說(shuō)說(shuō)珞珈山。學(xué)生時(shí)代我常去珞珈山的書(shū)店，少先隊(duì)過(guò)隊(duì)日或春游也去珞珈山。小學(xué)班主任謝老師有一陣請(qǐng)病假，我們結(jié)伴去探望，提了一袋蘋果，在珞珈山武大教工宿舍區(qū)找到謝老師的家，她看見(jiàn)我們特別高興，給我們糖吃，還抱出一個(gè)小孩子讓我們看：“原來(lái)老師沒(méi)病呀！” “老師生小孩啦！”小屋里充滿了歡叫。我家周圍的環(huán)境豐富了我的少年生活，給我目標(biāo)，助我自信，促我成長(zhǎng)。我和家人經(jīng)常穿過(guò)武測(cè)大門，在珞珈山往來(lái)，母親曾多次指著那美麗的校舍對(duì)我說(shuō)：以后你就要在這里讀書(shū)！我聽(tīng)進(jìn)

大力支持的武大珞珈山新校舍建設(shè)仍然繼續(xù)予以支持。1929年秋，武漢大學(xué)因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">珞珈山新校址內(nèi)的墳?zāi)惯w移問(wèn)題，與一些地方土著之間產(chǎn)生了尖銳的矛盾，少數(shù)豪紳不斷向湖北省政府糾纏施壓，要求武大立即停止新校舍建設(shè)，另覓校址。而這種無(wú)理要求竟一度得到了湖北省政府的支持，致使新校舍的建設(shè)一時(shí)陷于前功盡棄的邊緣。在這種局面下，王世杰力挽狂瀾，除了堅(jiān)持原則、毫不妥協(xié)外，也積極向各方求助，爭(zhēng)取支持。11月20日，王世杰還專門就此事直接致函蔣介石，函中提到當(dāng)年“夏間杰由寧來(lái)鄂時(shí)，

許鋒那幾天住在珞珈山旁，每天清晨，我都要站在窗口聽(tīng)一陣子鳥(niǎo)叫。早上5點(diǎn)多，我便清晰地捕捉到了第一只鳥(niǎo)的啼鳴，似乎總是那只。我快熟悉了它綿長(zhǎng)、溫潤(rùn)而且悠揚(yáng)的叫聲。我知道，它完美地終結(jié)了一夜的寂靜或者迷蒙，啟封了一個(gè)新的清晨。我仍是保持著聆聽(tīng)的姿態(tài)，沒(méi)有起床，沒(méi)有開(kāi)燈，沒(méi)有發(fā)出任何聲響。它需要一個(gè)完美的聆聽(tīng)者。此時(shí)夜色尚未褪去，鳥(niǎo)就在窗外不遠(yuǎn)，它需要一點(diǎn)時(shí)間啟明建筑，驅(qū)走倦潮。接著，第二只、第三只、第四只……像是幼兒園的孩子從夢(mèng)中醒來(lái)，片刻的迷迷瞪瞪之后，一下

林我第一次聽(tīng)聞珞珈山，是因?yàn)槭迨迦ド洗髮W(xué)的緣故，當(dāng)時(shí)我十分驚訝，中國(guó)竟然還有一所名叫珞珈山的大學(xué)。后來(lái)我才知道，珞珈山指的就是武漢大學(xué)，因?yàn)樗湓诤笔∥錆h市東湖湖畔珞珈山麓，因此，珞珈山便成為武大的別稱。出于好奇，我特地查了一下，原來(lái)珞珈山原名是羅家山，亦名落駕山，是當(dāng)時(shí)武大的首任文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生改的。因“落駕”與“珞珈”二字諧音，以此二字來(lái)寓意當(dāng)年在落駕山篳路藍(lán)縷、辟山建校的艱難。珞珈山，這個(gè)充滿詩(shī)意的名字，它究竟是怎樣一個(gè)地方？我迫不及待想去探

天高地厚的大話珞珈山的櫻花櫻花是春天的一縷縷魂魄嗎？冬眠雪藏，春光略露些許櫻花則一瓣一瓣地應(yīng)和開(kāi)放艷美而迷幻，音樂(lè)響起萬(wàn)物在珞珈山上依次驚醒復(fù)活珞珈山供著櫻花如供養(yǎng)一位公主此綠色宮殿里，唯伊最為美麗嬌寵而任性，霸占全部燦爛與光彩迷茫往事如夢(mèng)消逝，唯櫻花之美閃電一樣照亮在初春的明麗的天幕珞珈山上，每一次櫻花的盛開(kāi)皆仿佛一個(gè)隆重的春之加冕禮櫻花絢麗而又脆弱，仿佛青春年復(fù)一年地膜拜櫻花即膜拜青春春風(fēng)主導(dǎo)的儀式里，傷害亦易遺忘偶遇風(fēng)或雨，櫻花轉(zhuǎn)瞬香消玉殞然一片一片

天高地厚的大話珞珈山的櫻花櫻花是春天的一縷縷魂魄嗎？冬眠雪藏，春光略露些許櫻花則一瓣一瓣地應(yīng)和開(kāi)放艷美而迷幻，音樂(lè)響起萬(wàn)物在珞珈山上依次驚醒復(fù)活珞珈山供著櫻花如供養(yǎng)一位公主此綠色宮殿里，唯伊最為美麗嬌寵而任性，霸占全部燦爛與光彩迷茫往事如夢(mèng)消逝，唯櫻花之美閃電一樣照亮在初春的明麗的天幕珞珈山上，每一次櫻花的盛開(kāi)皆仿佛一個(gè)隆重的春之加冕禮櫻花絢麗而又脆弱，仿佛青春年復(fù)一年地膜拜櫻花即膜拜青春春風(fēng)主導(dǎo)的儀式里，傷害亦易遺忘偶遇風(fēng)或雨，櫻花轉(zhuǎn)瞬香消玉殞然一片一片

我很幸運(yùn)，住在珞珈山下，宿舍離十八棟很近。在新生開(kāi)學(xué)校園游的時(shí)候，帶著我們參觀的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐給我們講了很多關(guān)于十八棟及其中居住的教授的故事，給我掀開(kāi)了這段塵封的歷史?；蛟S是十八棟給我留下了很好的第一印象，從此我沒(méi)事總愛(ài)跑到十八棟去，或是抱著一本書(shū)去讀，或者干脆什么都不想，坐在那里任憑思緒天馬行空。一見(jiàn)傾心在地圖上，很難找到十八棟的具體位置。即使問(wèn)在校學(xué)生，他們要么不太清楚這地方在哪里，要么很難指明一條路線。隱藏在珞珈山一角的十八棟，注定是一個(gè)需要探索的地方。第

國(guó)立武漢大學(xué)在珞珈山大興土木，劈山建校，逐漸將這片原本亂石叢生、墳冢遍地的荒山野嶺，變成了美麗的大學(xué)校園。經(jīng)過(guò)9年的植樹(shù)造林，珞珈山林木蔥蘢，花叢掩映，成為華中最好的植物園，被郭沫若盛贊為武漢三鎮(zhèn)的“物外桃源”。然而，正當(dāng)武大的發(fā)展勢(shì)頭蒸蒸日上之時(shí)，日軍的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)打響了。至1938年初，武漢形勢(shì)吃緊，武漢大學(xué)開(kāi)始遷往四川樂(lè)山。10月底，武漢三鎮(zhèn)淪陷，武大珞珈山校園亦遭日軍侵占，并被辟為中原司令部。1938年7月，武大校長(zhǎng)王星拱率領(lǐng)最后一批師生離開(kāi)珞珈山前夕

。武漢大學(xué)——珞珈山人文學(xué)院春天，又到了珞珈山的櫻花看人的季節(jié)！這句話足以體現(xiàn)珞珈山、櫻花之于武大的影響力，簡(jiǎn)直就是代名詞。廈門大學(xué)——廈門必去旅游景點(diǎn)廈門大學(xué)的一邊是南普陀寺，一邊是海濱與胡里山炮臺(tái)，被譽(yù)為中國(guó)最美的大學(xué)校園之一。校園里有芙蓉湖、情人谷等景點(diǎn)，有“談情說(shuō)愛(ài)在廈大”之說(shuō)。做廈大人實(shí)在幸運(yùn)：可在五老峰上看日出，大王椰樹(shù)下看漲潮；枕著海濤入睡，鳥(niǎo)語(yǔ)花香中醒來(lái)……四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)——歌樂(lè)山女子翻譯職業(yè)技術(shù)學(xué)院川外校園環(huán)境優(yōu)美，環(huán)抱小鏡湖，背靠歌樂(lè)山

在武昌城郊外的珞珈山一帶大興土木，辟山建校，同時(shí)大規(guī)模地植樹(shù)造林，逐漸將這片原本亂石叢生、墳冢遍地的荒山野嶺，變成了黌舍巍峨、林木蔥蘢的美麗校園。然而，到了1937年，武漢大學(xué)在珞珈山的校園建設(shè)尚未完成，就碰上日寇悍然發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，大片國(guó)土不斷淪喪。1938年初，武漢形勢(shì)吃緊，武大師生只得忍痛告別珞珈山校園，西遷四川樂(lè)山。1938年10月底，武漢三鎮(zhèn)相繼淪陷，武漢大學(xué)珞珈山校園亦遭日軍所侵占。1939年春，侵華日軍從本國(guó)運(yùn)來(lái)櫻花樹(shù)苗，在武漢大學(xué)珞珈山校

議地址：武漢市珞珈山國(guó)際酒店(武漢市洪山區(qū)武珞路723 號(hào))會(huì)議時(shí)間：2015 年11 月5-8 日會(huì)議注冊(cè)費(fèi)：800 元/ 人，學(xué)生300 元/ 人，包括資料費(fèi)(不包括食宿費(fèi)、交通費(fèi))報(bào)到時(shí)間：2015 年11 月5 日?qǐng)?bào)到地點(diǎn)：武漢市珞珈山國(guó)際酒店一層大堂(武漢市洪山區(qū)武珞路723 號(hào))住宿地點(diǎn)：武漢市珞珈山國(guó)際酒店(340 元/ 標(biāo)準(zhǔn)間，2 人/ 標(biāo)準(zhǔn)間；340 元/ 單人間)。交通信息：從天河國(guó)際機(jī)場(chǎng)乘從機(jī)場(chǎng)大巴至傅家坡客運(yùn)站下車，轉(zhuǎn)乘538、80

個(gè)文盲，竟然連珞珈山都不知道！”“我就是文盲，真不知道。”“武漢大學(xué)！”她白牙森森，估計(jì)我再要說(shuō)一句，她的唾沫就會(huì)變成釘子將我射成刺猬。高考結(jié)束，她卻沒(méi)填去武大，而是去了中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)。頗有意境的老齋舍的命名、十八棟的周恩來(lái)舊居、連天地綿延城中的東湖、各色絢爛飄散的櫻花……這些我都聽(tīng)羅小七一遍遍地講過(guò)多次，而且，我還有它們各個(gè)角度的照片。每封信里，羅小七都用她那歪歪扭扭的繪畫(huà)技術(shù)給我手繪她拍的照片的地圖位置，她在信里說(shuō)，如果你來(lái)，帶上照片，站在我畫(huà)給你的

多將其改名為“珞珈山”)。既依據(jù)了國(guó)外著名大學(xué)校園的理想模式，也符合中國(guó)傳統(tǒng)文化中“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”的疏遠(yuǎn)相地的選址理念。之后李四光到上海找到他的朋友建筑師凱爾斯，請(qǐng)他設(shè)計(jì)武漢大學(xué)的新校舍。早期建筑群主要建于1930年～1936年間，在珞珈山校園一次性規(guī)劃設(shè)計(jì)并連續(xù)建成的校舍建筑群共30項(xiàng)工程68棟，建筑面積78 596 m2，耗資400萬(wàn)銀元。一期工程主要為文學(xué)院、理學(xué)院、學(xué)生宿舍、學(xué)生飯廳及俱樂(lè)部、教工第一、二住宅區(qū)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、國(guó)立武漢大學(xué)牌樓等共1

意，飄飄灑灑，珞珈山也就顯得格外的空靈。在櫻園，在櫻花大道上，滿是撐著傘賞花的人兒。而我卻瘦瘦地站在熱鬧的人群之外，心境如同這雨中的櫻花，出奇的寧?kù)o與平和。不太久遠(yuǎn)的夢(mèng)想，總能在這樣的時(shí)刻，隨著一片片雨，滑過(guò)櫻花的邊際，款步在我靈魂的阡陌。櫻花，在紛紛的雨中。雨中的櫻花，卻在我們不經(jīng)意的時(shí)候，寧?kù)o成一種深刻的紀(jì)念。是的，在珞珈山的日子，當(dāng)是我們最幸運(yùn)的時(shí)光。心懷最純潔的愿望，在數(shù)千年文明孕育的常綠中，我們覓取心靈的養(yǎng)料；那環(huán)繞我們的，是我們準(zhǔn)備用一生的時(shí)光