民法課程思政元素的挖掘與融合

摘要：《中華人民共和國法典》（以下簡稱《民法典》）從原則和制度兩個(gè)維度全面系統(tǒng)地將“社會主義核心價(jià)值觀”蘊(yùn)含其中，以公平正義、誠實(shí)守信為價(jià)值導(dǎo)向進(jìn)行制度構(gòu)建，彰顯了“以人為本”的立法表達(dá)和時(shí)代精神。充分挖掘《民法典》的價(jià)值理念，與民法課程思政相融合是當(dāng)前民法學(xué)課程改革的重要契機(jī)，當(dāng)下“馬工程”民法學(xué)教材正是對照《民法典》體例進(jìn)行編纂，因此法學(xué)教師在進(jìn)行理論教學(xué)的同時(shí)要從整體上把握《民法典》的理念、價(jià)值、內(nèi)容和體系，深入挖掘其蘊(yùn)含的思政元素，與民法教學(xué)相融合，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“德法兼修”的法學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：《民法典》；民法課程；思政元素；法學(xué)教育

中圖分類號：D9文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2025.15.058

0引言

《民法典》的出臺與實(shí)施打破了多年來民法教學(xué)中“法教義學(xué)”的藩籬，新時(shí)代下的民法教學(xué)亟須對《民法典》的立法價(jià)值予以回應(yīng)。在當(dāng)代法學(xué)教育改革過程中，將“課程思政”納入教學(xué)過程是其中的重要一環(huán)。故而，筆者希冀通過表達(dá)《民法典》的立法價(jià)值、剖析其思政內(nèi)涵，多維度挖掘《民法典》中的課程思政元素，并探尋其如何與民法教學(xué)相融合，以期推動(dòng)法學(xué)教育改革，培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、又紅又專的高素質(zhì)法律人才。

1《民法典》的立法價(jià)值表述與思政內(nèi)涵剖析

1.1《民法典》彰顯的社會主義核心價(jià)值觀

《民法典》頒行之前，我國社會本土價(jià)值體系在民事部門法中存在失位的問題，這一現(xiàn)象集中表現(xiàn)為民法研究方法的錯(cuò)位，“在當(dāng)前中國法學(xué)學(xué)科中，民法學(xué)是自主知識產(chǎn)權(quán)最少的一門學(xué)科”[1]。故而，如何在民法學(xué)研究和教學(xué)中如何體現(xiàn)中國特色，把握民法自主話語權(quán)，是當(dāng)下法學(xué)教育研究者面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

而若要從根源解決上述問題，必須立足中國國情，探求民法的價(jià)值體系與中國社會主義價(jià)值觀的共通之處。中國特色社會主義核心價(jià)值觀是在汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化養(yǎng)分，如仁愛、民本等理念，傳承紅色革命文化中忠誠、奉獻(xiàn)等精神，立足社會主義先進(jìn)文化發(fā)展要求，結(jié)合時(shí)代發(fā)展需要、社會現(xiàn)實(shí)狀況以及廣大人民群眾共同價(jià)值追求，經(jīng)過不斷總結(jié)、提煉、升華而逐步形成的。黨的十八大正式對其進(jìn)行了明確概括，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，從國家、社會、公民個(gè)人3個(gè)層面為國家建設(shè)、社會發(fā)展、人們行為提供價(jià)值導(dǎo)向。伴隨《民法典》的出臺，目前社會主義核心價(jià)值觀已轉(zhuǎn)化為法律語詞，構(gòu)成了民法的基礎(chǔ)性規(guī)范[2]。

1.2《民法典》體現(xiàn)的家國情懷與社會責(zé)任

正確認(rèn)識個(gè)人與國家的關(guān)系，正確認(rèn)識時(shí)代責(zé)任和歷史使命，是當(dāng)代大學(xué)生樹立正確社會主義核心價(jià)值觀的首要任務(wù)。而民法學(xué)課程中有大量關(guān)于家國情懷和社會責(zé)任感培養(yǎng)的內(nèi)容，這便要求民法學(xué)教師借由《民法典》思政元素的挖掘?yàn)槠鯔C(jī)，實(shí)現(xiàn)民法知識與思政教育的有機(jī)統(tǒng)一。如《民法典》中規(guī)定的“離婚冷靜期”“夫妻日常家事代理權(quán)制度”“見義勇為”“英烈人格利益保護(hù)”等條款，無不體現(xiàn)了立法對家庭倫理道德的倡導(dǎo)和對公共利益的維護(hù)。其中，人格權(quán)單獨(dú)成編，其對個(gè)人生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)等一系列人格權(quán)利予以詳細(xì)規(guī)定，體現(xiàn)了立法對公民個(gè)體的尊重和關(guān)愛，也體現(xiàn)了國家對人民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為公民的人格利益提供了全面的法律保障。此外，《民法典》對法人、非法人組織等商事主體行為予以規(guī)范，明確了商事主體從事經(jīng)營活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵守商業(yè)道德，維護(hù)交易安全，接受政府和社會監(jiān)督，承擔(dān)社會責(zé)任；同時(shí)在諸多條款中明確對弱勢群體的特殊保護(hù)，如在收養(yǎng)制度中按照最有利于被收養(yǎng)人原則，強(qiáng)化對被收養(yǎng)人的保護(hù)，體現(xiàn)了社會的公平正義和對弱勢群體的關(guān)愛?？傊?，《民法典》為各類民事糾紛的解決提供明確的法律依據(jù)，體現(xiàn)了其在促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定方面重要的社會責(zé)任。

1.3《民法典》蘊(yùn)含的法治精神與法治信仰

《民法典》作為“社會生活的百科全書”，對于指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的生活具有重要的指引作用?！睹穹ǖ洹纷鳛橐徊繖?quán)利法，明確了民事主體應(yīng)享有的各項(xiàng)權(quán)利與應(yīng)履行的各項(xiàng)義務(wù)。充分挖掘《民法典》中的課程思政元素，是民法學(xué)教師在授課過程中培育大學(xué)生的法治精神和法治信仰的重要環(huán)節(jié)。如通過民法的學(xué)習(xí)，大學(xué)生能夠形成權(quán)利意識，面對侵犯自己權(quán)益的行為之時(shí)，懂得運(yùn)用相關(guān)法律維權(quán)。另一方面，通過民法的學(xué)習(xí)大學(xué)生亦能自覺履行義務(wù)，規(guī)范其自身權(quán)利的行使邊界。此外，《民法典》融入了社會主義核心價(jià)值觀的核心要義，將個(gè)人與國家的價(jià)值觀緊密聯(lián)系在一起，是聚集了中國特色和中國智慧的一部法律[3]。學(xué)生通過對民法的學(xué)習(xí)更能深刻全面體會到個(gè)人擔(dān)當(dāng)與歷史使命，如此，才能夠有更大的格局去注解社會主義核心價(jià)值觀的真正內(nèi)涵，用理性的眼光和態(tài)度去實(shí)踐權(quán)利意識，用開闊的胸襟和責(zé)任使命去迎接未來。

2民法課程與思政教育融合的理論基礎(chǔ)

2.1教育教學(xué)理論支撐

2.1.1協(xié)同理論

協(xié)同理論強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中各子系統(tǒng)的協(xié)同作用能使系統(tǒng)產(chǎn)生新的有序結(jié)構(gòu)和功能。在教育領(lǐng)域，習(xí)近平總書記提出“守好一段渠、種好責(zé)任田，讓專業(yè)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”的教育理念。課程思政之所以能成為主導(dǎo)教育系統(tǒng)運(yùn)行中的“序參量”，就在于它通過將價(jià)值元素有機(jī)融入專業(yè)課程教學(xué)，從而帶動(dòng)思政元素和專業(yè)元素的協(xié)同發(fā)展，使專業(yè)課程教學(xué)沿著正確有序的軌道運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)課程價(jià)值引領(lǐng)、知識傳授、能力培養(yǎng)相統(tǒng)一[4]。民法課程與思政教育作為兩個(gè)子系統(tǒng)，協(xié)同作用能夠整合教學(xué)資源、優(yōu)化教學(xué)效果。例如，在講解民法的契約精神時(shí)，可協(xié)同思政教育中關(guān)于誠信、責(zé)任的內(nèi)容，使學(xué)生不僅理解契約在法律層面的意義，更能深刻領(lǐng)悟誠信履約背后的道德與社會責(zé)任，提升綜合素養(yǎng)。

2.1.2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)新知識的過程?！睹穹ǖ洹肥姑袷铝⒎w系化，進(jìn)一步完善了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的法律體系。故而，學(xué)生對于民法的學(xué)習(xí)過程就是對民法知識理論體系的建構(gòu)過程。而民法課程的知識體系構(gòu)建離不開對社會公平正義等價(jià)值觀的理解，思政教育為此提供了價(jià)值導(dǎo)向基礎(chǔ)。學(xué)生基于思政教育所形成的價(jià)值觀，能更好地理解民法中諸如平等主體、權(quán)利義務(wù)平衡等概念，從而構(gòu)建起完整、準(zhǔn)確的民法知識體系。

2.2法學(xué)教育目標(biāo)導(dǎo)向

2.2.1培養(yǎng)德法兼修的法治人才

法學(xué)教育的重要目標(biāo)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞姆ㄖ稳瞬?。民法作為私法的核心領(lǐng)域，調(diào)整著“從搖籃到墳?zāi)?，從抽象人到具體人”的全方位社會關(guān)系。將思政教育融入其中，能確保學(xué)生在掌握民法專業(yè)知識技能的同時(shí)，具備正確的道德觀念與政治素養(yǎng)。如在處理民事糾紛案例教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生從法律規(guī)定和社會道德、公序良俗多方面考量，理解立法背后蘊(yùn)含的法理與情理。讓學(xué)生形成正確的法律職業(yè)倫理觀念，牢記法律的實(shí)施不僅要遵循條文，更要符合社會正義與道德要求，為其將來從事法律職業(yè)奠定良好基礎(chǔ)。

2.2.2弘揚(yáng)社會主義法治理念

法學(xué)教育應(yīng)致力于弘揚(yáng)社會主義法治理念，民法課程也不例外。由上述可知，思政教育中包含的社會主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容與民法的基本原則和精神相契合。如民法對公民財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)體現(xiàn)了對“法治”“公正”價(jià)值的貫徹。通過融合思政教育，可使學(xué)生深入理解民法在社會主義法治體系中的地位與作用，增強(qiáng)對社會主義法治理念的認(rèn)同與踐行能力，更好地服務(wù)于社會主義法治建設(shè)。

3《民法典》中民法課程思政元素的挖掘路徑

3.1以社會主義核心價(jià)值觀為視角挖掘社會價(jià)值元素

民法的基本原則是貫穿于整個(gè)民事法律制度和民事規(guī)范始終的根本準(zhǔn)則，對民事立法、民事司法等各項(xiàng)民事活動(dòng)具有普遍的指導(dǎo)意義。從課程體系上來看，民法典基本原則與社會主義核心價(jià)值觀在育人功能方面相輔相成、同向同行。首先，《民法典》第一條即明確了“弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀”的立法理念，亦宣示了整部法典所體現(xiàn)的意識形態(tài)和價(jià)值目標(biāo)。其次，《民法典》第三條至第十條規(guī)定的“平等、公平、自愿、誠信、公序良俗、保護(hù)民事權(quán)益”等基本原則，直接對應(yīng)了“平等、公正、自由、民主、誠信、文明、法治”的社會主義核心價(jià)值觀。另外，在具體的民事規(guī)則中，從民事主體制度到各個(gè)分編也多維度將其價(jià)值觀貫穿其中。由此可見，以社會主義核心價(jià)值觀為精神指引編纂的《民法典》在精神上打上了中國烙印，符合中國國情[5]。

3.2以歷史編纂為契機(jī)挖掘意識形態(tài)元素

從中華人民共和國成立初期頒布的《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國土地改革法》，到改革開放以來陸續(xù)頒布的《中華人民共和國民法通則》《中華人民共和國合同法》《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》等民事部門法，再到今天的《民法典》，民法典的編纂歷史折射出了歷史變遷和時(shí)代價(jià)值，以及我國社會發(fā)展的主要矛盾。如民法與經(jīng)濟(jì)法路線之爭的背后是市場經(jīng)濟(jì)改革與回歸計(jì)劃經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)之爭；個(gè)人財(cái)產(chǎn)與國家財(cái)產(chǎn)是否應(yīng)平等保護(hù)爭議的背后，折射出在面對改革開放攻堅(jiān)困難時(shí)，社會對是否要繼續(xù)深化改革的不同態(tài)度；人格權(quán)法最終獨(dú)立成編，更深刻反映出在步入新時(shí)期、社會主要矛盾發(fā)生變化后，民眾權(quán)益訴求焦點(diǎn)從改革開放之初的財(cái)產(chǎn)權(quán)益保障，發(fā)展到現(xiàn)今的精神權(quán)益追求。因此，在進(jìn)行民法教學(xué)中，民法教師更應(yīng)當(dāng)通過導(dǎo)入我國民法的編纂歷程與制度背后的社會意義，讓學(xué)生明白民法背后蘊(yùn)含的國家意志、社會形態(tài)等。

3.3以民事權(quán)益訴求為依托挖掘?qū)嵺`資源元素

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。無論是課程思政還是理論教育，均需從實(shí)踐出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生以正確的價(jià)值觀去解決和分析社會問題，并將社會實(shí)踐作為法學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！睹穹ǖ洹钒吮姸嚓P(guān)于民事權(quán)益的規(guī)定，通過挖掘其實(shí)踐資源元素，首先可以使學(xué)生了解《民法典》能夠?yàn)槊袷轮黧w提供清晰的權(quán)益實(shí)現(xiàn)路徑。例如，在物權(quán)領(lǐng)域，當(dāng)公民的房屋所有權(quán)受到侵害時(shí)，如遇到非法侵占的情況，挖掘《民法典》中關(guān)于物權(quán)保護(hù)的實(shí)踐資源，即明確公民可以通過物權(quán)請求權(quán)，包括返還原物請求權(quán)、排除妨害請求權(quán)等具體方式來維護(hù)自己的權(quán)益。由此可見，通過對民法的學(xué)習(xí)學(xué)生在面對權(quán)益受損時(shí)，能夠精準(zhǔn)地找到法律武器，保障自己的合法權(quán)益；除此之外，不同的民事權(quán)益有其特定的范圍，以知識產(chǎn)權(quán)為例，挖掘《民法典》中關(guān)于著作權(quán)的實(shí)踐資源元素，能夠幫助創(chuàng)作者準(zhǔn)確界定自己作品的著作權(quán)范圍。比如，對于作品的復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)等具體權(quán)利的規(guī)定，創(chuàng)作者可以依據(jù)這些規(guī)定，明確他人未經(jīng)許可使用自己作品的哪些行為構(gòu)成侵權(quán)，從而有效地保護(hù)自身知識產(chǎn)權(quán)，避免權(quán)益范圍的模糊導(dǎo)致侵權(quán)行為難以認(rèn)定。其次可以使學(xué)生認(rèn)識到《民法典》可以提升司法實(shí)踐的公正性與效率。司法機(jī)關(guān)在處理民事糾紛時(shí)，需要依據(jù)法律作出公正的裁判，《民法典》中可為司法人員提供統(tǒng)一的裁判標(biāo)準(zhǔn)。例如，在處理合同糾紛中的違約責(zé)任認(rèn)定問題時(shí)，通過挖掘《民法典》合同編中關(guān)于違約責(zé)任的承擔(dān)方式、損害賠償范圍等資源，能夠統(tǒng)一法官對相似案件的裁判尺度。這避免了同案不同判的情況，維護(hù)了立法與司法的公正性和權(quán)威性。由此可見，民法學(xué)課程思政實(shí)踐資源的發(fā)現(xiàn)，理應(yīng)從我國社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出發(fā)，從新興民事權(quán)益、民生訴求出發(fā)，挖掘出能夠建立起社會發(fā)展與《民法典》之間關(guān)聯(lián)的實(shí)踐素材。在以法教義學(xué)為主要內(nèi)容的民事部分法課程中，法學(xué)教師需要有機(jī)地嵌入馬克思主義法學(xué)理念，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識理解我國社會本質(zhì)，領(lǐng)悟馬克思主義的科學(xué)性，培養(yǎng)學(xué)生形成馬克思主義法學(xué)思維，能夠從實(shí)踐出發(fā)，以歷史唯物主義視角去理解法律適用、法律與社會的關(guān)系[6]。

4《民法典》實(shí)施背景下民法課程思政元素的融合策略

4.1教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變與更新

首先，從知識傳授為主向價(jià)值引領(lǐng)與知識傳授并重轉(zhuǎn)變。如在《民法典》教學(xué)中，不能僅僅局限于法律條文的講解。教師需要深入挖掘《民法典》背后的思政價(jià)值。例如，在講解民法典的基本原則如平等原則時(shí)，可以聯(lián)系社會主義核心價(jià)值觀中的“平等”理念。通過具體案例，如就業(yè)歧視糾紛案例，向?qū)W生展示《民法典》如何保障公民在民事活動(dòng)中的平等地位，將思政教育與法律知識傳授深度融合，讓學(xué)生明白法律規(guī)定不僅僅是規(guī)則，更是維護(hù)社會公平正義價(jià)值觀的工具。

其次，從單一學(xué)科教學(xué)向跨學(xué)科思政融合轉(zhuǎn)變?！睹穹ǖ洹放c眾多人文社會科學(xué)學(xué)科緊密相連。在教學(xué)理念更新中，要打破學(xué)科界限，融入歷史學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科知識。例如，在講解婚姻家庭編時(shí)，可以引入歷史學(xué)的視角，講述我國婚姻制度的歷史變遷，讓學(xué)生了解婚姻觀念從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的演變過程，以及《民法典》在這一過程中所起的推動(dòng)作用。同時(shí)，結(jié)合倫理學(xué)知識，探討婚姻家庭中的倫理道德問題，如夫妻之間、父母子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系所蘊(yùn)含的倫理價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生對婚姻家庭法律規(guī)定的理解和對社會倫理道德的認(rèn)知。同時(shí)，法學(xué)學(xué)科內(nèi)部各個(gè)分支學(xué)科之間也相互關(guān)聯(lián)。在《民法典》課程思政融入過程中，要與憲法學(xué)、刑法學(xué)等學(xué)科的思政資源相結(jié)合。例如，在講解《民法典》中的人格權(quán)保護(hù)時(shí)，可以關(guān)聯(lián)憲法中關(guān)于公民基本權(quán)利的規(guī)定，讓學(xué)生明白人格權(quán)的民法保護(hù)是對憲法權(quán)利的具體化。同時(shí)，與刑法學(xué)中的侵犯人身權(quán)利犯罪相聯(lián)系，通過對比民事侵權(quán)和刑事犯罪的界限，如侮辱罪和民事名譽(yù)侵權(quán)的區(qū)別，使學(xué)生全面理解不同法律部門在維護(hù)公民權(quán)益方面的協(xié)同作用，培養(yǎng)學(xué)生的綜合法律素養(yǎng)和思政意識。

4.2教學(xué)內(nèi)容的整合與優(yōu)化

首先，挖掘教材中的思政元素。深入剖析《民法典》教材內(nèi)容，將其中諸如平等、公平、誠信等基本原則與社會主義核心價(jià)值觀相對應(yīng)。例如把物權(quán)編里保障各類主體財(cái)產(chǎn)權(quán)平等的規(guī)定，提煉為平等價(jià)值觀的教學(xué)資源；把合同編中對契約精神的強(qiáng)調(diào)，作為誠信教育素材，使教材成為思政教育的重要源泉。

其次，收集典型案例資源。從社會熱點(diǎn)事件、法院判例中篩選與《民法典》相關(guān)且蘊(yùn)含思政內(nèi)涵的案例。如將正當(dāng)防衛(wèi)案例用于講解侵權(quán)責(zé)任編時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考正義與合法防衛(wèi)界限，培養(yǎng)其正義感與法治觀念；利用知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)案例，啟發(fā)學(xué)生關(guān)于創(chuàng)新與尊重他人勞動(dòng)成果的思考，強(qiáng)化道德與法律意識。

再次，整合多媒體資源。整合視頻、圖片等素材，利用視頻、動(dòng)畫等形式展現(xiàn)《民法典》的條文內(nèi)涵和應(yīng)用場景。如播放關(guān)于民法典立法歷程的紀(jì)錄片，讓學(xué)生了解其時(shí)代背景與社會意義，增強(qiáng)民族自豪感與制度自信；展示一些反映社會民生問題被民法典規(guī)范解決的圖片，如相鄰關(guān)系糾紛化解前后對比圖，直觀呈現(xiàn)法律對和諧社會關(guān)系構(gòu)建的作用；播放關(guān)于民法典宣傳的公益廣告或短視頻，引發(fā)學(xué)生對法律與社會生活關(guān)系的思考，拓寬學(xué)生視野，提升教學(xué)效果。

最后，整合實(shí)踐教學(xué)資源。與法律援助機(jī)構(gòu)、社區(qū)等合作，建立實(shí)踐基地。讓學(xué)生在法律援助實(shí)踐中運(yùn)用《民法典》知識幫助弱勢群體，體會法律的人文關(guān)懷與社會責(zé)任；在社區(qū)普法活動(dòng)中宣傳民法典，深化自身對法律價(jià)值的理解，同時(shí)也傳播法治正能量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源在實(shí)踐中的優(yōu)化整合與價(jià)值升華。

4.3教學(xué)方法的創(chuàng)新與應(yīng)用

在《民法典》課程思政融入過程中，促進(jìn)教學(xué)方法的創(chuàng)新與應(yīng)用可從多方面入手。首先，可以采用案例研討法。選取具有思政教育意義的《民法典》典型案例，如在講解人格權(quán)編時(shí)，以“AI換臉侵權(quán)案”為例，組織學(xué)生分組討論案件中涉及的肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等問題，以及背后反映的科技倫理與法律規(guī)制的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生在分析案例過程中，深入思考法律維護(hù)公民權(quán)利與促進(jìn)科技健康發(fā)展的平衡，培養(yǎng)學(xué)生的法律思維和社會責(zé)任感。

其次，可以開展模擬法庭教學(xué)。設(shè)定涉及不同思政主題的《民法典》案件情境，如老年人被欺詐簽訂合同的糾紛，讓學(xué)生分別扮演法官、律師、當(dāng)事人等角色。通過模擬庭審過程，學(xué)生能夠深刻體會到法律在保障弱勢群體權(quán)益、維護(hù)社會公平正義方面的重要性，同時(shí)鍛煉自身的法律應(yīng)用能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，增強(qiáng)對法律職業(yè)倫理的認(rèn)知。

最后，可以運(yùn)用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。布置與《民法典》課程思政相關(guān)的項(xiàng)目任務(wù)，如“探究民法典在社區(qū)和諧構(gòu)建中的作用”。學(xué)生需要自主收集資料、走訪社區(qū)、分析案例，最終形成項(xiàng)目報(bào)告或成果展示。在此過程中，學(xué)生深入了解民法典在基層社會治理中的實(shí)踐應(yīng)用，提升對法律價(jià)值和社會治理理念的理解，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和解決實(shí)際問題的能力。

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