時(shí)文引路
朗讀中聆聽(tīng)文字的回響
◎郭 玥
上學(xué)時(shí),語(yǔ)文課本的課后練習(xí)常有這么一題:有感情地朗讀課文。怎么叫“有感情”?最近,一名初中生在網(wǎng)絡(luò)上分享自己朗讀課文的視頻,神情投入、感情飽滿,讓人直呼“把課文念活了”。不少網(wǎng)友加入這場(chǎng)熱潮,用朗讀再現(xiàn)、演繹課文,語(yǔ)文的魅力具象化了。
朗讀課文,緣何吸引人?文字被注入聲韻,恰似被賦予了靈動(dòng)的精魂。讀《致橡樹(shù)》,溫柔而堅(jiān)定的訴說(shuō)中,并肩而立的愛(ài)情引人向往;讀《出師表》,聲線顫抖處,“臨表涕零,不知所言”里的復(fù)雜情感溢于言表;讀《將進(jìn)酒》,激昂豪邁的吟誦間,“天生我材必有用”的豪情撲面而來(lái);讀《背影》,質(zhì)樸平實(shí)的語(yǔ)調(diào)里,“蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去”的深沉父愛(ài)觸動(dòng)人心……那些抑揚(yáng)頓挫,傳遞出文學(xué)最本真的重量與溫度。它們宛如潺潺的溪流,滋潤(rùn)讀者的心靈,又像激昂的號(hào)角,振奮人們的精神?!奥暋迸R其境,更能感同身受。
不止于聲音的力量。這兩年,互聯(lián)網(wǎng)上掀起了一股“語(yǔ)文熱”?!案Z(yǔ)文課本去旅行”,教科書(shū)解鎖萬(wàn)里路的新打開(kāi)方式?!队洺刑焖乱褂巍分械囊痪洹皯衙褚辔磳嫛?,催生熱梗無(wú)數(shù),在“尋找張懷民”的接力中,許多人生出“人生難得一知己”的感慨?!澳切┠曜x過(guò)的語(yǔ)文課文”掀起分享熱潮,已經(jīng)走出校園的人們,常在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間恍然“課本里盡是人生”。
“語(yǔ)文熱”,因何而起?這里面,有傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與科技的融合互促。一方面,數(shù)字技術(shù)搭建起全民舞臺(tái),無(wú)論是短視頻里的朗讀再現(xiàn),還是熱帖里的金句翻新,人人皆能以經(jīng)典為藍(lán)本、以生活為靈感,來(lái)一場(chǎng)即興的創(chuàng)作,抒發(fā)個(gè)性。另一方面,互聯(lián)網(wǎng)的傳播機(jī)制,刷新了互動(dòng)、共創(chuàng)的文化體驗(yàn)。你用聲音講“活”了故事,我把古詩(shī)詞改編成說(shuō)唱形式;你分享課本里的人生感悟,我在評(píng)論區(qū)里尋找知音……從學(xué)生時(shí)代的“朗讀”“背誦”,到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“活學(xué)活用”“二創(chuàng)”,許多人加入對(duì)文學(xué)經(jīng)典的再表達(dá)、再創(chuàng)造,讓這些經(jīng)典作品衍生出無(wú)數(shù)創(chuàng)意果實(shí),以全新姿態(tài)融入大眾的日常交流,既成為走進(jìn)千家萬(wàn)戶的“生活調(diào)味劑”,也成為連接不同群體思想與情感的獨(dú)特紐帶。
“語(yǔ)文熱”興起,更源于文字本身所蘊(yùn)含的震撼人心的力量。《游子吟》中的密密針腳,縫補(bǔ)著“異鄉(xiāng)客”的孤獨(dú);《游褒禪山記》里的“非常之觀”,召喚“有志者”勇往直前;《我與地壇》留下的車(chē)轍印記,導(dǎo)航年輕人探尋生活的意義……綿延積淀的人生智慧、“言有盡而意無(wú)窮”的審美旨趣,構(gòu)筑起經(jīng)典不息的生命力,凝結(jié)成中華兒女共同的基因密碼。正因如此,即使我們已經(jīng)走出了一方課堂,縱然大家相隔千山萬(wàn)水,卻總能因一句話、一段文,泛起相似的漣漪。那正是文化基因的覺(jué)醒和碰撞。從這個(gè)角度說(shuō),這場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)文的熱潮,是一次情感的喚醒,也是一場(chǎng)文化的溯源,它讓人們借由對(duì)課文的回味,觸摸中華民族五千多年文化的脈絡(luò),感受文化根脈中最質(zhì)樸、最深厚的力量。
當(dāng)然,在人們沉浸在對(duì)往昔課文的回憶與熱議里時(shí),也有網(wǎng)友表達(dá)了這樣的缺憾:可惜那時(shí)候沒(méi)有讀懂其中意;不該急著趕路而將那些文字匆匆掠過(guò)……
由此想起今年全國(guó)兩會(huì)期間,有人向蒙曼教授提出的一個(gè)問(wèn)題:“書(shū)讀完記不住怎么辦?”“你不記得去年的今天中午吃了什么,但沒(méi)有那頓飯,你長(zhǎng)不成現(xiàn)在的模樣?!币环捔钊松愿嗅屓弧:芏嗳丝赡茉颜Z(yǔ)文只當(dāng)作一門(mén)學(xué)科、把讀書(shū)視作一項(xiàng)硬性任務(wù)。對(duì)此,也未必需要懊悔。書(shū),本就是常讀常新的。何況,那些曾經(jīng)不求甚解的文字,或許早已布下草蛇灰線,會(huì)在未來(lái)的某一天,再度叩擊心靈,帶領(lǐng)我們追尋精神原鄉(xiāng),也牽引我們走向無(wú)盡遠(yuǎn)方。
(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2025年4月8日)
◆技法點(diǎn)睛
議論文的語(yǔ)言要“辭能達(dá)意”,并在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步追求深刻、豐富、有文采。這篇時(shí)文給我們以下借鑒:
1.巧用修辭手法,增強(qiáng)表現(xiàn)力
在議論文中巧妙設(shè)喻,可以使枯燥的說(shuō)理變得形象生動(dòng),使深?yuàn)W的道理變得通俗易懂;運(yùn)用排比、對(duì)偶,形成整句,不僅能讓論述更周密透徹,還能增加議論的氣勢(shì),讀起來(lái)酣暢淋漓,富有韻律節(jié)奏;還可以運(yùn)用設(shè)問(wèn)與反問(wèn),引發(fā)讀者深思。如“它們宛如潺潺的溪流,滋潤(rùn)讀者的心靈,又像激昂的號(hào)角,振奮人們的精神”,將抑揚(yáng)頓挫的朗讀效果比作溪流和號(hào)角,生動(dòng)展現(xiàn)朗讀的魅力;又如“讀《致橡樹(shù)》,溫柔而堅(jiān)定的訴說(shuō)中,并肩而立的愛(ài)情引人向往……”等,運(yùn)用排比,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),突出了不同課文朗讀時(shí)傳遞的多樣情感。
2.恰當(dāng)引用或化用,增添文采
可以引用、化用名言警句、古詩(shī)文名句、俗語(yǔ)典故等來(lái)說(shuō)理。如文中直接引用諸葛亮《出師表》中“臨表涕零,不知所言”、李白《將進(jìn)酒》中“天生我材必有用”等名句,增強(qiáng)感染力;又如化用《游子吟》《游褒禪山記》等名篇中的情境,將其中蘊(yùn)含的人生智慧與審美旨趣融入論述,引發(fā)讀者共鳴。恰當(dāng)引用和化用,既能更好地論證觀點(diǎn),又能彰顯文學(xué)底蘊(yùn),讓經(jīng)典煥發(fā)出新的活力。
片段展示
讓傳統(tǒng)文化“潮”起來(lái)
◎袁國(guó)威
在許多人的刻板印象中,傳統(tǒng)文化是博物館里那些“清冷孤高”且拒人于千里之外的青銅器,是課本中仿若“催眠曲”般晦澀的文言文,是奶奶壓在柜子深處被歲月磨去光彩的老物件。在他們眼中,傳統(tǒng)文化陳舊、高冷、與時(shí)代脫節(jié)。然而,事實(shí)并非如此。傳統(tǒng)文化擁有強(qiáng)大的適應(yīng)性與創(chuàng)新性,只要我們用心挖掘、巧妙運(yùn)用,它便能在時(shí)代舞臺(tái)上華麗轉(zhuǎn)身,成為當(dāng)之無(wú)愧的“頂流”。
美食是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的一個(gè)精彩舞臺(tái)。粽子、月餅這些“老牌網(wǎng)紅”如今開(kāi)啟了“整活”新模式。一些粽子品牌將包裝設(shè)計(jì)成國(guó)潮插畫(huà),引發(fā)網(wǎng)友驚嘆,直呼“舍不得吃”;月餅界更是“內(nèi)卷”得厲害,新式的流心奶黃餡搭配典雅的敦煌飛天造型,色香味俱全,一口咬下,仿佛穿越千年,與古人共享極致美味。這些傳統(tǒng)點(diǎn)心,成了老祖宗饋贈(zèng)給現(xiàn)代人的“甜蜜彩蛋”。
如今,年輕人“扎堆”的“二次元”,同樣是傳統(tǒng)文化綻放光彩的地方?!逗谏裨挘何蚩铡纷尅褒R天大圣”戴上賽博朋克面具,揮舞金箍棒打破西方魔幻的壟斷格局。有人打趣道:“這哪里是玩游戲,分明是在老祖宗的文化寶庫(kù)里‘淘寶’!”傳統(tǒng)文化就像一個(gè)神秘盲盒,每次打開(kāi)都能帶來(lái)驚喜。
但也有人擔(dān)憂,傳統(tǒng)文化如此創(chuàng)新,會(huì)不會(huì)“走偏”?其實(shí),傳統(tǒng)文化的魅力就在于它能不斷變化、與時(shí)俱進(jìn),如同火鍋底料越炒越香。一些看似“離經(jīng)叛道”的創(chuàng)新舉措,實(shí)際上給傳統(tǒng)文化注入了新的活力,讓它如同裝上“渦輪增壓”一般,飛速前行。因此,傳承傳統(tǒng)文化不是將其束之高閣,而是要讓它融入現(xiàn)代生活,在新時(shí)代的賽道上一路“狂飆”。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,我們應(yīng)堅(jiān)持守正創(chuàng)新、不斷出新,讓它在新時(shí)代“出圈”,綻放更加絢爛的光彩,為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
【湖北隨州市第一中學(xué)高一(16)班】
◆點(diǎn)評(píng)
作文先駁后立,邏輯清晰;語(yǔ)言生動(dòng),善用修辭。如將傳統(tǒng)文化比作“神秘盲盒”“火鍋底料”,形象展現(xiàn)其豐富內(nèi)涵和歷久彌新的特點(diǎn)。文中還運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),增添了趣味性。