她的家庭故事為許多父母提供了一份兼具理論深度與實(shí)踐溫度的教育指南。
2025年3月《人民日報(bào)》官方抖音賬號關(guān)于“第二現(xiàn)場”的話題刷爆朋友圈。視頻中,專家沈奕斐提醒家長不要讓孩子尤其是女孩去“第二現(xiàn)場”,因?yàn)檠芯堪l(fā)現(xiàn),危險常常發(fā)生在臨時轉(zhuǎn)場的地方—你以為是臨時的,也許是蓄謀已久的。
沈奕斐是復(fù)旦大學(xué)社會發(fā)展與公共政策學(xué)院副教授、復(fù)旦大學(xué)家庭發(fā)展研究中心主任,她是中國深耕女性研究的學(xué)者之一,以社會學(xué)的視角,重新解讀教育與家庭的關(guān)系。在公共討論中,她的聲音既堅(jiān)定有力,又充滿對女性與親子關(guān)系的深刻共情。她的研究既有學(xué)術(shù)的深度,又有溫柔的守護(hù)。
先愛自己才有愛孩子的能量
在傳統(tǒng)的語境和敘事里,“媽媽”這一稱呼代表著愛,也代表著綿延不斷的付出和犧牲。
在這個不斷變化的世界里,媽媽們越來越擔(dān)心自己的子女落后于他人,因此“密集母職”漸漸成為常態(tài),這更進(jìn)一步加重了媽媽身上的擔(dān)子。
“密集母職”是美國社會學(xué)家莎倫·海斯提出的概念,是一種以孩子為中心、情感與勞動高度密集,且經(jīng)濟(jì)成本高昂的育兒模式。這個模式要求母親犧牲自我需求,全方位投入孩子的成長,宛如“育兒經(jīng)紀(jì)人”。
沈奕斐指出,中國自2014年起,開始大規(guī)模出現(xiàn)這種育兒現(xiàn)象,如今其負(fù)面效應(yīng)已經(jīng)逐漸顯現(xiàn):一方面,青少年心理問題層出不窮;另一方面,出現(xiàn)了很多“委屈的母親”。健康的親密關(guān)系應(yīng)建立在相互性的基礎(chǔ)上,而非單方面的付出與示愛。
“媽媽要先愛自己,才能更好愛孩子;如果媽媽不知道愛自己,她也不知道怎么去愛別人。就像我常說的,一個人如果沒有品嘗過甜味,他是無法想象什么是糖;如果媽媽不能照顧好自己,是沒有余力去照顧孩子的?!鄙蜣褥痴f。
作為媽媽的沈奕斐也是這樣做的。女兒6個月大的時候,沈奕斐利用寒暑假去北京學(xué)習(xí)的女性學(xué)課程只剩下最后一堂課了。如果去北京參加學(xué)習(xí),就意味著要給剛滿6個月的女兒斷奶;如果不去北京,就意味著她拿不到文憑。
沈奕斐不顧母親反對,打退奶針去了北京。正是這次選擇,讓沈奕斐的研究方向從國際政治領(lǐng)域成功轉(zhuǎn)型到女性領(lǐng)域。而她的果斷選擇,并沒有讓女兒的健康受到影響。
沈奕斐的工作壓力很大,心情不好的時候,她會告訴家人和孩子:“我今天心情不好,不要來找我,誰來找我,就有可能當(dāng)炮灰?!彼X得即使做了媽媽,女性也應(yīng)努力給自己留一些喘息的空間—不受打擾地放松娛樂,調(diào)整一下心情。沈奕斐同時也是在告訴孩子們:媽媽也是一個普通人,不會因?yàn)槭菋寢專蛪阂肿约旱那榫w。
沈奕斐有兩個孩子,大女兒早已經(jīng)習(xí)慣了沈奕斐的做法。每當(dāng)?shù)艿苓@時要去找媽媽,她總是拉住弟弟:“媽媽心情不好,我們不要做炮灰。等媽媽心情好了,再過去。”姐弟倆用自己特有的方式體諒著沈奕斐。
“媽媽要先愛自己”源自著名心理學(xué)家阿德勒提出的“課題分離”理論:將媽媽自己的課題和孩子的課題分開,不混為一談,這樣可以讓孩子清楚什么是媽媽的事情、什么是自己的事情。
照顧好自己的身體和情緒,是沈奕斐作為母親的選擇,做一個不委屈自己的媽媽,她就有了愛孩子們的能量。在孩子們心里,沈奕斐是最好的媽媽。
你不只有“媽媽”這一個身份
談到原生家庭,沈奕斐說,盡管父母都懷著愛意,但代際間的社會化差異注定會形成一個事實(shí)—子女是通過對父母的反抗成長起來的。父母在年輕時候接受的是當(dāng)時的社會化體系,而這個體系往往很難適應(yīng)其子女所在的新時代的需求。沈奕斐說,原生家庭不可避免地影響著每一個人,但對于人生發(fā)展并不具有決定性作用。
沈奕斐的媽媽出生于上世紀(jì)50年代,身上有著那個時代母親的典型特質(zhì):她給女兒傳遞吃苦耐勞的精神,對于女兒在網(wǎng)絡(luò)上做教育傳播,持保留態(tài)度;作為典型的奉獻(xiàn)型母親,她全心全意地支持沈奕斐以及她的小家庭。作為一位社會學(xué)研究者,沈奕斐會理性地對母親那些不合時宜的要求說“不”,但這種代際觀念的差異并不影響她們依舊是相親相愛的一家人。
沈奕斐覺得,“理想媽媽”根本就不存在,所以她對自己母親的期待并不是“理想媽媽”,只要她生活得快樂滿足就好。
在沈奕斐的家里,雖然三代同堂,卻并沒有激烈的代際對抗。沈奕斐有獨(dú)特的秘訣,那就是家中每一個人的權(quán)責(zé)利一致。比如,沈奕斐的母親負(fù)責(zé)孩子們的飲食喂養(yǎng),孩子們健康成長,在這方面,沈奕斐不會干涉母親的決策。
沈奕斐工作很忙,兒子小時候都是由外婆喂飯,盡管她并不認(rèn)可喂飯這件事情,但她選擇尊重母親的養(yǎng)育方式。
后來,兒子稍微大一點(diǎn)兒了,還會特意留下幾口飯讓外婆來喂,并可愛地跟沈奕斐說:“外婆覺得我能胖起來,全靠她喂的那幾口飯呢?!?/p>
孩子的話語間,流淌著一家三代人之間溫馨而默契的愛意。
對于自己的孩子,沈奕斐也會非常坦誠地告訴他們:有些事情媽媽做不到。承認(rèn)自己做不到,也是一項(xiàng)很重要的能力,讓雙方能夠達(dá)成一種平衡。
沈奕斐說,自己并不是一個完全能控制好情緒的人,情緒不好的時候,孩子來招惹她,她會把脾氣發(fā)在孩子身上,甚至還有一次冤枉了兒子。
事后,沈奕斐有些自責(zé),便向兒子坦承“媽媽容易沖動”。沒想到兒子淡定地說:“我又不是第一天認(rèn)識你,你不是一直很沖動嗎?不是只有這件事,你每件事都是這樣的。你就是這個樣子,我無所謂。”
還有一次,沈奕斐和女兒聊天時,對比了自己和谷愛凌的媽媽。谷愛凌的媽媽為女兒做了很多努力,幫女兒尋找資源,才讓谷愛凌發(fā)展得這么好。
相比之下,沈奕斐覺得自己做得不夠—雖然女兒也很優(yōu)秀,但她既沒有竭盡全力為女兒尋找資源,也沒能時時刻刻陪在女兒身邊。女兒卻說:“谷愛凌媽媽現(xiàn)在最重要的身份是‘谷愛凌媽媽’,但你不只有‘媽媽’這一個身份,你還有很多屬于自己的角色,這同樣重要。更重要的是,我從來沒有覺得媽媽不夠好。”
沈奕斐開玩笑說:“我們家的兩個孩子都堅(jiān)定地認(rèn)為,媽媽脾氣不好又很忙碌,遇到事情,他們本能的反應(yīng)就是要自己去解決。”
沈奕斐覺得自己做媽媽很開心,她的心情好了,和孩子們的親子關(guān)系也會順暢許多。
在有愛又快樂的家庭里長大
家庭教育如同一座橋梁,一端連著孩子,另一端系著父母。在父母課題研究中,沈奕斐發(fā)現(xiàn)許多家長尤其是媽媽充滿委屈,他們傾盡所有養(yǎng)育孩子,孩子卻成了“白眼狼”。
沈奕斐說這種結(jié)果是必然的,因?yàn)榧议L沒有讓孩子通過自己的眼睛來看世界,當(dāng)她們用“密集母職”剝奪了孩子自我成長的能力和機(jī)會時,孩子便失去了自主成長的空間,這種過度干預(yù)最終弱化了孩子的共情能力與感恩意識,同時也產(chǎn)生了各種養(yǎng)育問題。
針對這種教育的現(xiàn)狀,沈奕斐基于社會學(xué)研究提出“優(yōu)勢累積養(yǎng)育法”,對親子關(guān)系進(jìn)行了重新定義。
“優(yōu)勢累積養(yǎng)育法”以愛為根基,強(qiáng)調(diào)愛需要學(xué)習(xí)、幸福需要練習(xí),其“十六字方針”是密切關(guān)注、謹(jǐn)慎出手、正面標(biāo)簽、快樂為首。
在“十六字方針”中,“快樂為首”是重要原則之一。沈奕斐認(rèn)為,無論是子女教育還是家庭幸福,都要靠每個個體的能量來實(shí)現(xiàn),而這種能量的核心來源正是“創(chuàng)造快樂”的能力,也包括讓孩子快樂學(xué)習(xí)。
沈奕斐兒子小的時候,有一項(xiàng)數(shù)學(xué)作業(yè)是要求5分鐘內(nèi)完成100道題,但兒子最初只能完成30多道。沈奕斐沒有責(zé)備兒子,她帶著他一起設(shè)計(jì)出一套名為“能量逗”的兒童數(shù)學(xué)卡牌游戲。這套趣味性十足的游戲很快吸引了兒子,他每次都興沖沖地主動邀請沈奕斐一起玩牌,不知不覺中,完成了大量數(shù)學(xué)練習(xí)。
在這種寓教于樂的方式下,沈奕斐兒子的數(shù)學(xué)能力得到了顯著提升。
在這樣和諧溫暖、有愛又快樂的家庭里長大的孩子,自然而然學(xué)會了感恩和回饋。
2024年,沈奕斐的女兒從國外回來,因?yàn)槭聞?wù)繁忙,想陪外婆卻沒有時間,最后她還是用心找到了陪伴外婆的特別方式—每天陪伴外婆去菜市場買菜,一來可以幫外婆拎菜,二來可以在路上和外婆說說話。
外婆為此感動不已,沈奕斐的女兒卻覺得這是一件再平常不過的事。女兒因?yàn)橄M(jìn)行過一年多的噴霧治療,每次面對讓她害怕的噴霧時,都是外婆在一旁陪伴,給了她繼續(xù)治療的勇氣。如今角色輪換,小時候是外婆陪伴她,現(xiàn)在是她陪伴外婆。
“正面標(biāo)簽”是指對孩子正確的、可復(fù)制的行為進(jìn)行肯定。現(xiàn)在有很多孩子對父母的微信回復(fù)都是反應(yīng)弧超長的,但是沈奕斐的兒子只要看到媽媽的消息,就會及時回復(fù)。有一次,沈奕斐給兒子發(fā)微信,很快收到了兒子的回復(fù),沈奕斐就立即給予肯定:“今天回復(fù)得真快,真不容易啊,我兒子又長大了一點(diǎn)兒。”
通常養(yǎng)育女兒的過程中,很多媽媽都會擔(dān)心來外界的侵害,不同于大多數(shù)媽媽,沈奕斐“密切關(guān)注”女兒的安危,但不出手包辦,她給讀中學(xué)的女兒晚上獨(dú)自外出的權(quán)利,留出充分的個人空間。她認(rèn)為只要事先建立好規(guī)矩,孩子自然知道行為的邊界。沈奕斐對女兒有幾個安全要求:第一,出門前要讓媽媽知道她和誰在一起,并且保持通信通暢。第二,在回家的時間上,上初中時不能晚于21點(diǎn),上高中時不能晚于22點(diǎn)。第三,只能去媽媽知道的“第一現(xiàn)場”,不能擅自轉(zhuǎn)往“第二現(xiàn)場”。沈奕斐提到的“第二現(xiàn)場”在網(wǎng)上被廣泛關(guān)注,這是她和一位檢察官交流時得到的啟發(fā)—大多數(shù)案件都發(fā)生在臨時變更的場所,即第二現(xiàn)場。第四,不允許和第一次見面的人外出。
沈奕斐在和兩個孩子相處的過程中,跳出了“密集母職”的束縛,與孩子們建立了非對抗性的親密關(guān)系,兩個孩子也展現(xiàn)出良好的成長狀態(tài)。
最讓沈奕斐感到幸福的事情,就是孩子們“帶”她成長:女兒精心策劃全家旅行,貼心地為媽媽尋醫(yī)問藥;兒子化身“技術(shù)顧問”,給媽媽調(diào)整鍵盤,還帶著媽媽去體驗(yàn)二次元世界的快樂。
沈奕斐把自己和孩子們的親子關(guān)系定義為互相支持、互相促進(jìn)。這也是讓沈奕斐感覺最好的狀態(tài)。
2021年,結(jié)婚20周年時,沈奕斐夫婦特意來到復(fù)旦校園,重尋戀愛時的足跡。在碧水微波的湖邊小憩時,沈奕斐和丈夫相視而笑。沈奕斐感慨,她和先生在復(fù)旦校園初識,直至現(xiàn)在擁有兒女雙全的溫馨小家,作為一位妻子和母親,她是幸福的。
作為一位社會學(xué)研究者,沈奕斐看見了當(dāng)代女性的隱忍和堅(jiān)毅,也看見了她們的困惑和不易。將社會學(xué)范疇里的規(guī)律傳遞給更多女性,讓她們和自己一樣擁有幸福的家庭,是沈奕斐心里始終的愿望。