當(dāng)算法席卷生活,作為父母的我們?cè)撊绾卧诩彝ソ逃幸龑?dǎo)孩子體驗(yàn)傳統(tǒng)文化?
上個(gè)月,我去朋友家做客,正趕上他們準(zhǔn)備包餃子。朋友的媽媽是北方人,搟皮、調(diào)餡兒手法嫻熟,本想教6歲的孫女小雨一起動(dòng)手,可孩子卻抱著平板電腦不撒手。朋友無(wú)奈地嘆氣:“孩子天天刷短視頻,其他事情根本吸引不了她?!? 這一幕讓我深思:在算法推薦、短視頻轟炸的時(shí)代,孩子是否正在失去對(duì)傳統(tǒng)文化的感知?
算法提供便利,但替代不了溫度。不可否認(rèn),技術(shù)讓生活更便捷。但問(wèn)題在于算法提供的是標(biāo)準(zhǔn)化答案,而家庭傳承的卻是有溫度的記憶。外婆的餃子之所以特別,不僅在于味道,更在于她一邊包一邊講的往事?!澳銒寢屝r(shí)候第一次搟皮,搟得像鞋墊一樣厚?!薄霸蹅兗疫^(guò)年一定要包三鮮餡兒,因?yàn)槟闾珷敔敭?dāng)年最?lèi)?ài)吃……”這些故事是算法無(wú)法復(fù)制的家族密碼。心理學(xué)家指出,兒童在親身參與傳統(tǒng)活動(dòng)的過(guò)程中,不僅能鍛煉動(dòng)手能力,更能建立對(duì)家庭的歸屬感。
傳統(tǒng)文化需要體驗(yàn)式傳承。學(xué)校會(huì)教古詩(shī)文,博物館能展示文物,但這些都是知識(shí)性傳承,而家庭能提供的是讓傳統(tǒng)文化活起來(lái)的體驗(yàn)。當(dāng)孩子親手和面時(shí),他感受到的是面粉的質(zhì)感、水分的調(diào)控,這種觸覺(jué)記憶比任何烹飪教程都更深刻。當(dāng)外婆邊包餃子邊講家族往事時(shí),那些故事將與餃子的香氣一起,成為孩子記憶深處家的味道。技術(shù)可以輔助記錄和傳播,但無(wú)法替代浸潤(rùn)式的文化熏陶。就像再精準(zhǔn)的機(jī)器人也揉不出外婆手心溫度揉出的面團(tuán),再智能的算法也編不出爺爺年輕時(shí)闖關(guān)東的真實(shí)故事。
我們?cè)撛趺醋瞿兀窟@里給家長(zhǎng)4個(gè)行動(dòng)建議。
每周一小時(shí)傳統(tǒng)時(shí)間。設(shè)定固定時(shí)段,全家一起做一件“老派”事:寫(xiě)毛筆字、剪窗花、腌臘八蒜……讓孩子感受慢下來(lái)的樂(lè)趣。
給科技設(shè)邊界。比如聚餐時(shí)收走手機(jī),用拍全家福代替刷朋友圈;旅行時(shí)讓孩子用畫(huà)筆記錄見(jiàn)聞,而非僅用相機(jī)拍照。
發(fā)現(xiàn)祖輩的“超能力”。鼓勵(lì)孩子向爺爺奶奶、外公外婆等學(xué)一招,比如外婆的針線(xiàn)活兒、外公的象棋戰(zhàn)術(shù)等。
建立傳承儀式感。可以為傳統(tǒng)技藝設(shè)立拜師環(huán)節(jié),比如正式請(qǐng)爺爺教孩子下象棋,讓奶奶當(dāng)孩子的刺繡老師,給外婆頒發(fā)家庭廚藝大師證書(shū)。
餃子的美味終會(huì)淡去,但家人圍坐、面粉沾滿(mǎn)臉的回憶永遠(yuǎn)溫?zé)帷T诩夹g(shù)洪流中,家庭就像一艘小船,家長(zhǎng)既是舵手,也是錨;既要帶孩子駛向未來(lái),也要幫他們系住傳統(tǒng)的根。下次包餃子時(shí),不妨對(duì)孩子說(shuō):“別看手機(jī)了,來(lái)試試把餡兒包進(jìn)皮里,這可是咱們家祖?zhèn)鞯摹Хā??!?/p>
張娜
首都師范大學(xué)副教授,碩士研究生導(dǎo)師,北京師范大學(xué)發(fā)展與教育心理學(xué)博士,美國(guó)楊百翰大學(xué)教育學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)博士,曾任美國(guó)楊百翰大學(xué)積極情緒和人格促進(jìn)中心研究助理,聯(lián)合國(guó)教科文組織訪問(wèn)學(xué)者,國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師。