引言
廉潔家風(fēng)作為社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn),是中國式現(xiàn)代化進程中不可或缺的文化基石,要求家庭成員秉持正直廉潔的品質(zhì),為構(gòu)建和諧社會與建設(shè)中國式現(xiàn)代化強國貢獻力量。傳統(tǒng)家庭美德成為日常生活行正的指南、凈化社會風(fēng)氣的根基、涵化公序良俗的源頭活水[]。廉潔家風(fēng)建設(shè)對于個人品德塑造、家庭和諧以及社會風(fēng)氣凈化具有重要意義,有助于培養(yǎng)家族成員正直廉潔的品質(zhì),促進家庭和睦,同時為構(gòu)建清正廉潔的社會環(huán)境奠定堅實基礎(chǔ)。
一、中華廉潔文化鑄牢中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)理論基礎(chǔ)
2022年《關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的意見》指出要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)自我約束、清正廉潔的精神境界,該文件突出廉潔文化戰(zhàn)略地位,明確為長期重大任務(wù),詳述其組成、時代特色及重點,體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對家庭建設(shè)的高度影響作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)蘊含著詩書傳家、守正規(guī)直、睦親齊家、明禮友善、廉潔儉樸等道德理念[2,中華廉潔文化與中國式現(xiàn)代化廉潔家風(fēng)共倡廉潔自律,二者協(xié)同發(fā)力,為社會清正風(fēng)氣奠定堅實基礎(chǔ)。
(一)中華廉潔文化的現(xiàn)代解讀
新時代中華廉潔文化是在中國特色社會主義偉大實踐中,融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化精髓以及中國式現(xiàn)代化建設(shè)需求而形成的價值理念、行為規(guī)范和社會風(fēng)尚的總和。新時代背景下,中華廉潔文化展現(xiàn)先進性、系統(tǒng)性和創(chuàng)新性。
其先進性體現(xiàn)在強調(diào)克己奉公、清廉自守;系統(tǒng)性則涵蓋物質(zhì)、精神等多層面,構(gòu)成完整文化體系;創(chuàng)新性在于傳承中不斷創(chuàng)新,借助新媒體、新技術(shù)等手段,使廉潔文化貼近群眾、深入人心,并結(jié)合時代特點,賦予新內(nèi)涵和表達方式,使中華廉潔文化在新時代背景下煥發(fā)出勃勃生機。
(二)中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)的核心要義
現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及中國歷代杰出人物的家風(fēng)思想。家庭教育基于親子之間因血緣關(guān)系而產(chǎn)生的天然的情感聯(lián)系[3,家庭作為個人最早接觸和最密切的社會關(guān)系之一,對個人的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的勤儉、勉學(xué)、謙敬、誠信、孝老、睦鄰等美德,構(gòu)成了新時代家風(fēng)的重要源泉和基石。中國歷代杰出人物關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的思想,為當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)提供了寶貴的借鑒。中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)的實踐特征主要體現(xiàn)在以下3個方面:(1)傳承性。家風(fēng)是家庭文化的核心,憑借家族成員間的言傳身教,代代相傳,呈現(xiàn)出顯著的穩(wěn)定性,不斷延續(xù)與發(fā)展,承載著家族的記憶與精神;(2)塑造性。家風(fēng)以家庭規(guī)則、家訓(xùn)等為載體,對家庭成員的思想和行為進行全方位塑造;(3)內(nèi)隱性。家風(fēng)建設(shè)側(cè)重于情感的感化力量,通過家庭成員間的情感交流與互動,潛移默化地影響思想和行為。
(三)中華廉潔文化與中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)的協(xié)同機制
中華廉潔文化與中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)在相互支撐、相互促進中形成了緊密的協(xié)同機制。首先,中華廉潔文化是中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)的重要基石。廉潔文化融入家風(fēng),強調(diào)公正無私、清正廉潔,培育廉潔自律的家族成員,為社會輸出更多高尚品德人才;其次,中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)為中華廉潔文化的傳承提供了新路徑。傳統(tǒng)家風(fēng)傳承面臨挑戰(zhàn),需結(jié)合現(xiàn)代家庭教育理念創(chuàng)新家風(fēng)建設(shè),讓廉潔文化適應(yīng)新時代需求,實現(xiàn)傳承與發(fā)展;最后,兩者在目標(biāo)上具有高度的一致性。中華廉潔文化與家風(fēng)建設(shè)均旨在提升個體道德和社會風(fēng)氣,前者強調(diào)個體廉潔自律,后者注重家庭道德風(fēng)貌。兩者協(xié)同可以共同推動社會風(fēng)氣的改善和個體品德的提升。
二、中華廉潔文化在中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)中的價值彰顯
家庭是兒童最早接觸的場所,也是未成年人生活時間最長的場所。家庭穩(wěn)固與否直接影響社會的安定,孩子在此開啟認知世界的旅程,從父母言傳身教中習(xí)得品德、價值觀與生活技能。良好的家風(fēng)為個人成長筑牢根基,進而推動整個社會的進步與發(fā)展[4。
(一)對家庭成員道德素養(yǎng)提升的推動作用
中華廉潔文化在中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)中,通過弘揚廉潔自律的精神,有效提升了家庭成員的道德素養(yǎng),形成了清正廉潔的家庭氛圍,對培養(yǎng)家庭成員的廉潔意識和自律能力起到了積極的推動作用,主要體現(xiàn)在以下3個方面:(1)清廉家風(fēng)塑造正確的價值觀。在中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)中,融入中華廉潔文化元素,有助于引導(dǎo)家庭成員樹立廉潔自律、克己奉公的價值觀;(②)清廉家風(fēng)引導(dǎo)樹立行為準(zhǔn)則。在中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)中,強調(diào)家庭成員重視規(guī)則意識的培養(yǎng),要求每個成員在生活點滴中嚴格遵守社會公德和行業(yè)規(guī)范,共同營造一個正直、廉潔、有序的家庭環(huán)境;(3)清廉家風(fēng)培養(yǎng)家庭責(zé)任感。家庭成員的行為在社交中具有示范作用,體現(xiàn)家庭形象。實踐廉潔文化有助于塑造積極形象,培養(yǎng)責(zé)任感,促進成員間相互信賴和團結(jié),增強家庭凝聚力,提升個人道德修養(yǎng)。
(二)在促進家庭和諧穩(wěn)定方面的獨特價值
中華廉潔文化在中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)中,以其獨特的道德約束力,有效促進了家庭內(nèi)部的和諧穩(wěn)定,增強了家庭成員間的信任與尊重?,F(xiàn)代化清廉家風(fēng)的建設(shè)需要家庭中每一位成員的積極參與和共同努力,不僅能夠營造一個和諧穩(wěn)定的家庭環(huán)境,還能夠讓每一位家庭成員在這種氛圍中健康成長,彼此間建立深厚的情感聯(lián)系,并從中獲得精神上的滿足和幸福感。清廉家風(fēng)在夫妻關(guān)系、親子關(guān)系和親戚關(guān)系這3個層面都發(fā)揮著積極作用。于夫妻關(guān)系而言,清廉家風(fēng)是穩(wěn)固情感的堅固基石。夫妻雙方在共同遵守廉潔自律的原則下,能夠形成堅實的道德防線,共同抵御外界誘惑,維護家庭的純潔與安寧。對于親子關(guān)系而言,清廉家風(fēng)是引領(lǐng)成長的明亮燈塔。父母身為子女的第一任老師,他們廉潔自律的一舉一動,都深刻地影響著孩子的成長。于親戚關(guān)系而言,清廉家風(fēng)是凝聚親情的堅實橋梁。
親戚間相互尊重、公平無私、不徇私情,維護家族內(nèi)部的和諧與團結(jié),對于獲得親戚的尊重與信任有關(guān)鍵作用,增強了家族內(nèi)部的凝聚力,為親戚關(guān)系的穩(wěn)定提供了有力保障。
(三)社會風(fēng)氣凈化與文明進步的深遠意義
廉潔家風(fēng)的漣漪效應(yīng)能夠重塑社會氣。由于廉恥文化具有道德評價功能[5],在社會道德體系與規(guī)范框架的強有力的約束之下,廉潔家風(fēng)作為一種集體的內(nèi)在約束力,不僅深刻影響著個體的行為準(zhǔn)則,更在宏觀層面上對培育以廉潔為榮耀的社會風(fēng)尚起到了積極的推動作用。千萬個廉潔家庭構(gòu)成的道德共同體,通過鄰里示范、社區(qū)互動形成強大的價值磁場。由點及面的廉潔文化傳播,正在構(gòu)筑起新時代的社會道德基線。文化基因的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,為中國式現(xiàn)代化提供了堅實的精神支撐,展現(xiàn)出傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代文明的深度共鳴。
三、中華廉潔文化融入中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)的路徑探索
傳承弘揚中華傳統(tǒng)家風(fēng)文化,深化挖掘其當(dāng)代價值并發(fā)揮應(yīng)有作用是建設(shè)中華現(xiàn)代文明的主要任務(wù)之一,中國式現(xiàn)代化清廉家風(fēng)通過家庭、學(xué)校、社區(qū)等多渠道傳播和實踐創(chuàng)新,可以潛移默化地影響人們的行為習(xí)慣和價值觀念,有助于培養(yǎng)出既有才華又具備高尚品德的新時代人才。
(一)構(gòu)建以廉潔為核心的家規(guī)家訓(xùn)與教育模式
構(gòu)建以廉潔為核心的家規(guī)家訓(xùn),是建設(shè)中國式現(xiàn)代化清廉家風(fēng)的關(guān)鍵所在。家訓(xùn)既是居家生活的教科書,也是中華民族價值觀念和倫理道德的重要載體[。家規(guī)家訓(xùn)為家庭成員樹立清晰的行為準(zhǔn)則,讓廉潔理念扎根于每一個家庭成員的心中,培養(yǎng)自律意識,在面對誘惑時能夠堅守底線。在中國式現(xiàn)代化清廉家風(fēng)建設(shè)里,構(gòu)建以廉潔為核心的家規(guī)家訓(xùn),把握4個關(guān)鍵切入點:(1)明確廉潔原則為成員建立行為準(zhǔn)則;(2)傳承紅色家風(fēng),以清廉家風(fēng)事跡激勵家人;(3)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化,強化文化自信與廉潔意識;(4)依據(jù)家庭實情,制定具體規(guī)范,保障家規(guī)家訓(xùn)可行有效。
現(xiàn)代化清廉家風(fēng)教育模式,是在中華廉潔文化指引下,為構(gòu)建中國式現(xiàn)代化清廉家風(fēng)所形成的穩(wěn)固教育活動架構(gòu)與操作流程。完善廉潔教育模式,是打造現(xiàn)代化清廉家風(fēng)的有效途徑,可從以下3個維度深入推進:(1)應(yīng)注重家庭廉潔教育的系統(tǒng)性。確保教育內(nèi)容全面覆蓋,既有理論知識的學(xué)習(xí),也有實踐活動的參與,使家庭成員在理論與實踐相結(jié)合中深化對廉潔文化的理解與認同;(2)強化家庭廉潔教育的互動性,鼓勵家庭成員間的交流討論;(3)建立家庭廉潔教育的持續(xù)性機制。將廉潔教育融入家庭日常生活,共同制定并執(zhí)行廉潔家規(guī),使之成為家庭文化的重要組成部分,確保廉潔教育能夠長期、穩(wěn)定地發(fā)揮作用。
(二)營造崇尚廉潔家風(fēng)的良好氛圍與支持體系
崇尚廉潔家風(fēng)是構(gòu)筑中國式現(xiàn)代化清廉家庭的健康基礎(chǔ),通過科技手段、學(xué)校助力和社會參與,可以形成合力,共同營造崇尚廉潔家風(fēng)的良好氛圍。首先,科技賦能,推動智能化和精準(zhǔn)化在清廉家風(fēng)建設(shè)中的應(yīng)用。在數(shù)智化時代背景下,科技手段能有效拓寬清廉家風(fēng)傳播的渠道,提高教育引導(dǎo)的效率和覆蓋面。大數(shù)據(jù)分析發(fā)揮著精準(zhǔn)的導(dǎo)向作用,人工智能則帶來了智能化和個性化的體驗,而新媒體平臺則成為傳播廉潔家風(fēng)的重要陣地??萍假x能是實現(xiàn)清廉家風(fēng)建設(shè)現(xiàn)代化的必由之路;其次,學(xué)校發(fā)揮關(guān)鍵作用,通過教育系統(tǒng)深化清廉家風(fēng)的教育工作。學(xué)校在推進廉潔家風(fēng)教育方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,通過完善教育體系,采取多種措施深化教育工作:將思政課程融入日常教學(xué)之中,為培養(yǎng)廉潔家風(fēng)奠定堅實基礎(chǔ)。通過舉辦形式多樣的活動,加深對廉潔價值的理解。促進家庭與學(xué)校攜手合作,共同傳承和弘揚清廉的家風(fēng);最后,社會各界共同參與,構(gòu)建一個多元化和立體化的清廉家風(fēng)建設(shè)體系。社會各界的協(xié)同努力,共同織就了一張覆蓋廣泛、層次分明的清廉家風(fēng)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)。企業(yè)融入廉潔文化,樹立正面形象,厚植員工廉潔思想。社區(qū)組織特色活動,傳播廉潔價值,激發(fā)居民參與熱情。
(三)完善保障廉潔文化傳承的激勵機制與監(jiān)督機制
建立激勵機制,激發(fā)各界參與熱情;強化監(jiān)督與考核,確保各項措施落到實處,形成長效機制,推動清廉家風(fēng)深入人心,助力社會風(fēng)清氣正。首先,建立多元激勵機制,激活清廉家風(fēng)動力。2024年度河北省評選“最美家庭”的其中重要一項是“清廉之家”,開展評選活動10年來,累計參與人次高達500萬,揭曉了來自各級各類的“最美家庭”共計27萬戶。除給予物質(zhì)獎勵與精神表彰外,拓展激勵形式,全方位激活家庭成員參與廉潔文化建設(shè)的內(nèi)在動力;其次,強化監(jiān)督考核機制,穩(wěn)固廉潔文化建設(shè)成效。搭建由社區(qū)、單位、媒體及公眾共同參與的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),運用大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段,對家庭廉潔行為進行實時監(jiān)測。制定科學(xué)合理的考核指標(biāo),定期對家庭進行量化考核。將考核結(jié)果與激勵機制掛鉤,確保激勵措施有效落實,穩(wěn)固清廉家風(fēng)建設(shè)成果[。
結(jié)語
中華廉潔文化是在中國特色社會主義偉大實踐中形成的,融合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)廉潔文化精髓以及中國式現(xiàn)代化建設(shè)需求,強調(diào)以人民為中心。現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及中國歷代杰出人物的家風(fēng)思想。中華廉潔文化與中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)相互支撐、相互促進,形成緊密的協(xié)同機制。廉潔文化融入家風(fēng),強調(diào)公正無私、清正廉潔,培育廉潔自律家族成員,為社會輸出更多高尚品德人才。中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)為中華廉潔文化的傳承提供了新路徑。中華廉潔文化在推動中國式現(xiàn)代化家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮著重要作用,通過弘揚廉潔自律的精神,有效提升家庭成員的道德素養(yǎng),促進家庭和諧穩(wěn)定,并對社會風(fēng)氣的凈化與文明進步具有深遠意義。構(gòu)建以廉潔為核心的家規(guī)家訓(xùn)、營造崇尚廉潔家風(fēng)的良好氛圍與支持體系以及完善保障廉潔文化傳承的激勵機制等路徑探索,推動全社會注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),激勵青少年增強家國情懷,努力成長為對國家、對社會有用之才。
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(作者單位:河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
(責(zé)任編輯:袁麗娜)