2024年9月,習(xí)近平總書記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“新時(shí)代新征程,黨和國(guó)家的中心任務(wù)是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興”。這一重要論述深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化在新時(shí)代背景下的重要戰(zhàn)略地位。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。而“遵義會(huì)議精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富,其深刻內(nèi)涵與中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系之間存在著緊密的思想契合與精神互動(dòng),是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)不可忽視的精神力量”。因此,在新時(shí)代新征程上,我們不僅要深入理解遵義會(huì)議精神的核心要義和價(jià)值意蘊(yùn),還要將其融入中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中,使之成為推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。
一、遵義會(huì)議精神的內(nèi)涵闡釋
遵義會(huì)議精神具有豐富的思想內(nèi)涵,生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)奮斗的精神狀態(tài),集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)理想信念的堅(jiān)定執(zhí)著、對(duì)科學(xué)真理的崇高敬仰、對(duì)獨(dú)立自主的不懈追求以及對(duì)團(tuán)結(jié)奮斗的熱切向往。
(一)堅(jiān)定信念:理想之光照亮征途
堅(jiān)定信念是遵義會(huì)議精神的基石,指引著中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革的征程中勇往直前。習(xí)近平總書記指出:“黨和紅軍幾經(jīng)挫折而不斷奮起,歷盡苦難而淬火成鋼,歸根到底在于心中的遠(yuǎn)大理想和革命信念始終堅(jiān)定執(zhí)著,始終閃耀著火熱的光芒。”正是依靠這種崇高的理想、堅(jiān)定的信念,我們黨才能夠在關(guān)乎黨、紅軍、中國(guó)革命生死存亡的重要?dú)v史關(guān)頭,跳出敵人的重重包圍圈,沖破“左”傾教條主義錯(cuò)誤思想的枷鎖,順利召開遵義會(huì)議,成功實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的第一次偉大轉(zhuǎn)折。遵義會(huì)議后,在以毛澤東同志為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下,中央紅軍越發(fā)堅(jiān)定中國(guó)革命必勝的信念,審時(shí)度勢(shì)地制定正確的革命戰(zhàn)略,靈活機(jī)動(dòng)地變更作戰(zhàn)方向,四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋順利到達(dá)陜北,宣告了國(guó)民黨反動(dòng)派企圖消滅紅軍意圖的破產(chǎn),使中國(guó)革命由此轉(zhuǎn)危為安、轉(zhuǎn)敗為勝。承前啟后,繼往開來(lái),這種對(duì)理想信念的堅(jiān)定執(zhí)著,已經(jīng)化作中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的精神力量,激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷開創(chuàng)中國(guó)事業(yè)發(fā)展的新局面。
(二)堅(jiān)持真理:實(shí)事求是開辟新徑
堅(jiān)持真理是遵義會(huì)議精神的核心內(nèi)容,它體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命實(shí)踐中敢于探索、勇于創(chuàng)新的高尚品質(zhì)。習(xí)近平總書記指出:“遵義會(huì)議的鮮明特點(diǎn)是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,確立黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),創(chuàng)造性地制定和實(shí)施符合中國(guó)革命特點(diǎn)的戰(zhàn)略策略?!痹谧窳x會(huì)議上,毛澤東同志深刻總結(jié)第五次反“圍剿”失敗以來(lái)的慘痛教訓(xùn),并以擺事實(shí)、講道理的方式系統(tǒng)分析王明“左”傾教條主義錯(cuò)誤的危害性,從而糾正了錯(cuò)誤,打破了敵人的圍剿計(jì)劃,為黨和紅軍保存了革命力量,避免了不必要的損失。這種實(shí)事求是的態(tài)度,為中國(guó)革命開辟了新的道路。自此,中國(guó)共產(chǎn)黨人開始重新審視和調(diào)整革命戰(zhàn)略策略,不盲目照搬外國(guó)的革命經(jīng)驗(yàn),而是根據(jù)中國(guó)革命的實(shí)際情況,創(chuàng)造性地制定出了一系列符合中國(guó)國(guó)情的戰(zhàn)略方針和政策措施。這種實(shí)事求是的精神,不僅在當(dāng)時(shí)為中國(guó)革命指明了方向,也為后來(lái)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要的思想武器,促使中國(guó)共產(chǎn)黨人在面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)時(shí),依然能夠始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。
(三)獨(dú)立自主:自主探索開創(chuàng)新局
獨(dú)立自主作為遵義會(huì)議精神的鮮明特質(zhì),是中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟的重要標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)建初期,作為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部,諸多決策受共產(chǎn)國(guó)際掣肘,“左”傾教條主義者盲目執(zhí)行共產(chǎn)國(guó)際指示,不顧中國(guó)革命的實(shí)際情形,致使第五次反“圍剿”慘敗,使中國(guó)革命的形勢(shì)岌岌可危。而遵義會(huì)議正是我們黨憑借自身的智慧與力量,借助馬克思主義科學(xué)真理,獨(dú)立自主地解決黨內(nèi)重大問(wèn)題的關(guān)鍵起點(diǎn)。在遵義會(huì)議上,中國(guó)共產(chǎn)黨人以非凡的魄力,自主剖析問(wèn)題、制定策略,批判“左”傾教條主義者,取消長(zhǎng)征前成立的“三人團(tuán)”,解除李德同志的軍事指揮權(quán),并增選毛澤東同志為中央政治局常委。以此為起點(diǎn),開啟了我們黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的新階段。毛澤東同志指出,中國(guó)共產(chǎn)黨“真正懂得獨(dú)立自主是從遵義會(huì)議開始的”。這種獨(dú)立自主的精神,不僅體現(xiàn)在對(duì)革命道路的選擇上,更體現(xiàn)在對(duì)革命理論、革命策略、革命方法的創(chuàng)新和發(fā)展上。正是因?yàn)橛辛诉@種獨(dú)立自主的精神,中國(guó)共產(chǎn)黨才能在艱難曲折的革命斗爭(zhēng)中,不斷開辟新局面,贏得一個(gè)又一個(gè)勝利。在當(dāng)今時(shí)代,這種獨(dú)立自主的精神依然是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的重要法寶。只有始終堅(jiān)持獨(dú)立自主,我國(guó)才能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,才能更好地推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
(四)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一:凝聚合力共克時(shí)艱
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是遵義會(huì)議精神的重要體現(xiàn),彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作的高尚品格?!白窳x會(huì)議是一次真正的顧全大局、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的會(huì)議,是黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的成功典范?!弊窳x會(huì)議召開前,“左”傾教條主義者在黨內(nèi)推行宗派主義,對(duì)持不同意見(jiàn)的同志予以殘酷打擊,危害了黨內(nèi)民主與團(tuán)結(jié)。而遵義會(huì)議一改往日作風(fēng),讓與會(huì)同志各抒己見(jiàn)。毛澤東、周恩來(lái)、朱德等同志開誠(chéng)布公地分析問(wèn)題,解決了當(dāng)時(shí)我們黨所面臨的最為迫切的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題。在此過(guò)程中,毛澤東同志批判“左”傾錯(cuò)誤,周恩來(lái)同志主動(dòng)承擔(dān)軍事指揮失誤責(zé)任,朱德等將領(lǐng)結(jié)合實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)建言獻(xiàn)策,各方坦誠(chéng)交流、激烈爭(zhēng)論,最終形成遵義會(huì)議決議。遵義會(huì)議以后,中央紅軍令行禁止,成功擺脫了敵軍的圍追堵截,實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。
二、遵義會(huì)議精神賦能中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在機(jī)理
偉大的事業(yè)孕育偉大的精神,偉大的精神引領(lǐng)偉大的事業(yè)。遵義會(huì)議所孕育的遵義會(huì)議精神,以其深邃的內(nèi)涵和強(qiáng)大的感召力為深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供精神動(dòng)力、理論指引、實(shí)踐遵循和組織保障。
(一)精神動(dòng)力:堅(jiān)定信念驅(qū)動(dòng)砥礪奮進(jìn)
遵義會(huì)議精神為中國(guó)式現(xiàn)代化的深入推進(jìn)注入強(qiáng)大精神動(dòng)力,其核心在于堅(jiān)定信念的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)。黨和紅軍在長(zhǎng)征途中遇到方千艱難險(xiǎn)阻,他們憑借著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰和對(duì)共產(chǎn)主義矢志不渝的追求,成功實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。這種信念的力量在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中一脈相承,轉(zhuǎn)化為全黨全軍全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪奮進(jìn)的磅礴偉力。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上,數(shù)百萬(wàn)黨員干部以“不獲全勝?zèng)Q不收兵”的信念扎根深山、戈壁、邊疆地區(qū),以念茲在茲的為民情懷、久久為功的作風(fēng)韌勁,多措并舉落實(shí)脫貧攻堅(jiān)政策,因地制宜開展產(chǎn)業(yè)就業(yè)幫扶、推進(jìn)易地扶貧搬遷工作,幫助脫貧群眾過(guò)上“芝麻開花節(jié)節(jié)高”的幸福日子,為建成全體人民共同富裕的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。
(二)理論指引:堅(jiān)持真理領(lǐng)航科學(xué)決策
遵義會(huì)議精神所蘊(yùn)含的“堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤”的思想精髓,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。在遵義會(huì)議中,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是,勇于面對(duì)錯(cuò)誤,及時(shí)糾正“左”傾冒險(xiǎn)主義在軍事上的錯(cuò)誤,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)真理的不懈追求。在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中,遵義會(huì)議精神引領(lǐng)我們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,為中國(guó)式現(xiàn)代化縱深推進(jìn)提供理論指導(dǎo)。例如,在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域,習(xí)近平總書記將馬克思自然辯證法所強(qiáng)調(diào)的人與自然的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的“天人合一”“天人互補(bǔ)”等思想有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造性地提出“人與自然是生命共同體”“綠水青山就是金山銀山”等理念,為超越西方“先污染后治理”的傳統(tǒng)發(fā)展模式提供了理論指引,為推進(jìn)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化提供了重要指導(dǎo)。
(三)實(shí)踐遵循:獨(dú)立自主創(chuàng)新發(fā)展
獨(dú)立自主作為遵義會(huì)議精神的核心要素之一,是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須遵循的實(shí)踐準(zhǔn)則。歷史充分證明,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族可以依靠外部力量實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,唯有自力更生、自立自強(qiáng),牢牢把握國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步的主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán),才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。第二次世界大戰(zhàn)以后,一些國(guó)家為了加快現(xiàn)代化進(jìn)程,選擇了以犧牲自身獨(dú)立性為代價(jià)、依附別國(guó)發(fā)展的道路,結(jié)果卻導(dǎo)致國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程受阻,甚至陷入動(dòng)蕩不安的困境。反觀之,我國(guó)始終堅(jiān)持探索獨(dú)立自主的中國(guó)式現(xiàn)代化道路,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就,例如,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,立足自身國(guó)情,貫徹新發(fā)展理念,逐步構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的韌性與活力;在科技領(lǐng)域,堅(jiān)持走科技自主創(chuàng)新之路,加強(qiáng)核心技術(shù)攻關(guān),不斷突破“卡脖子”技術(shù)瓶頸,為實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);在文化領(lǐng)域,積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,同時(shí)借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展了中華文化。
(四)組織保障:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一匯聚偉力
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神強(qiáng)調(diào)發(fā)揮集體智慧和集體力量,鼓勵(lì)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同地區(qū)的人們攜手并進(jìn),共同為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮發(fā)展和民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大征程中,這種團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神如同鋼鐵紐帶,將全黨全軍全國(guó)各族人民緊密地凝聚在一起,形成堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大力量,支撐我們攻克一個(gè)又一個(gè)看似難以逾越的難關(guān)。它促進(jìn)了資源的優(yōu)化配置,使得各種力量都能各盡其能、各展所長(zhǎng),共同應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外環(huán)境。同時(shí),這種團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神還體現(xiàn)在對(duì)外交流與合作進(jìn)程中。中國(guó)堅(jiān)定不移擴(kuò)大對(duì)外開放,積極倡導(dǎo)多邊主義,努力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,主張與世界各國(guó)攜手共進(jìn),齊心協(xié)力,全力應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn),充分展現(xiàn)了中國(guó)負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)形象。
三、遵義會(huì)議精神賦能中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐路徑
“中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果,我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化。”新時(shí)代賦予我們新使命,遵義會(huì)議精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富,為深化拓展中國(guó)式現(xiàn)代化提供精神支撐。因此,在實(shí)踐中,我們要深刻把握遵義會(huì)議精神的核心要義和價(jià)值意蘊(yùn),并將其深度融入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的全過(guò)程,使之成為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
(一)堅(jiān)定理想信念,筑牢推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的思想之基
堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人克敵制勝、開創(chuàng)偉業(yè)的力量源泉。在新時(shí)代,理想信念如同燈塔,照亮中國(guó)式現(xiàn)代化的前進(jìn)道路。
一方面,堅(jiān)定理想信念要始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上,我們要將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的力量,以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出貢獻(xiàn)。另一方面,要注重傳承和弘揚(yáng)紅色基因,讓理想信念的火種生生不息。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神財(cái)富,是我們黨初心使命的生動(dòng)寫照。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上,我們要深入挖掘紅色文化資源,充分利用革命舊址、紀(jì)念館、博物館等紅色教育基地,開展形式多樣的紅色教育活動(dòng),講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,傳承和弘揚(yáng)紅色基因,激發(fā)廣大人民群眾特別是青少年的愛(ài)國(guó)熱情和奮斗意志,使他們自覺(jué)將個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)之中,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。
(二)堅(jiān)持真理,引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化的前進(jìn)方向
“一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,就一刻不能沒(méi)有理論思維,一刻不能沒(méi)有思想指引”。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中,我們必須堅(jiān)持以真理為指引,確保現(xiàn)代化建設(shè)的各項(xiàng)工作符合客觀規(guī)律和實(shí)際情況。
一方面,必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、發(fā)展的理論,能夠指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界、有效改造世界。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上,我們必須堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果即習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),自覺(jué)運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化向深度和廣度進(jìn)軍。另一方面,必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,就是要從當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際出發(fā),深入研究和系統(tǒng)把握中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,并找到解決問(wèn)題的新辦法,推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,就是要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使其與馬克思主義基本原理相互交融、相互促進(jìn),為中國(guó)式現(xiàn)代化提供深厚的文化支撐和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
(三)堅(jiān)持獨(dú)立自主,提升中國(guó)式現(xiàn)代化的自主發(fā)展能力
新時(shí)代新征程,堅(jiān)持獨(dú)立自主不僅是國(guó)家發(fā)展的內(nèi)在要求,也是提升中國(guó)式現(xiàn)代化自主發(fā)展能力的關(guān)鍵所在。堅(jiān)持獨(dú)立自主,提升中國(guó)式現(xiàn)代化的自主發(fā)展能力,意味著我們要立足自身國(guó)情,制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略,不斷釋放發(fā)展?jié)撃埽鰪?qiáng)發(fā)展動(dòng)力。同時(shí),也意味著我們要全面深化改革開放,提升發(fā)展的質(zhì)量和效益。
一方面,我們要加強(qiáng)科技創(chuàng)新,提升自主研發(fā)能力。隨著中國(guó)式現(xiàn)代化的縱深發(fā)展與世界百年未有之大變局的深刻變化,科技創(chuàng)新成為推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)鍵因素。為此,我們要加大對(duì)科研機(jī)構(gòu)和科技企業(yè)的支持力度,激發(fā)科研人員的積極性和創(chuàng)造力,推動(dòng)關(guān)鍵核心技術(shù)取得突破,實(shí)現(xiàn)技術(shù)自主和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),進(jìn)而提升中國(guó)式現(xiàn)代化的整體競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。另一方面,我們要深化改革開放,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。改革開放是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必由之路,也是提升國(guó)家自主發(fā)展能力的關(guān)鍵一環(huán)。因此,我們要繼續(xù)推進(jìn)市場(chǎng)化改革,激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力,打破行業(yè)壁壘和地域限制,促進(jìn)資源合理配置和高效利用。與此同時(shí),要持續(xù)深化對(duì)外開放,積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理與合作,推動(dòng)構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì)體系,為中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展創(chuàng)造更為有利的國(guó)際環(huán)境。
(四)堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,凝聚推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大力量
堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,不僅能夠激發(fā)廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,還能夠匯聚各方面的智慧和力量,增強(qiáng)民族的凝聚力和向心力,為中國(guó)式現(xiàn)代化奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一方面,要堅(jiān)定不移推進(jìn)全過(guò)程人民民主,確保人民真正成為國(guó)家的主人?!叭^(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,扎實(shí)推進(jìn)全過(guò)程人民民主是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。”為了發(fā)展全過(guò)程人民民主,我們必須建立健全民主制度,拓寬民主渠道,創(chuàng)新民主形式,確保人民群眾廣泛參與國(guó)家事務(wù)和社會(huì)治理,使人民群眾的意愿得到充分表達(dá)和尊重。同時(shí),要加強(qiáng)民主監(jiān)督,確保權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,防止腐敗現(xiàn)象發(fā)生,維護(hù)社會(huì)公平正義。只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。另一方面,要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,促進(jìn)各民族交往交流交融。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,可以增強(qiáng)各民族之間的了解和信任,消除誤解和偏見(jiàn),推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。因此,要組織開展各類文化交流活動(dòng),如民族節(jié)日、藝術(shù)展覽、民俗體驗(yàn)等,讓各民族人民近距離感受不同文化的魅力,增進(jìn)彼此之間的理解和尊重。在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)和支持各民族在保持自身文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,借鑒、吸收其他民族的優(yōu)秀文化元素,努力實(shí)現(xiàn)文化的多元共生與繁榮發(fā)展,為中國(guó)式現(xiàn)代化注入更多的文化活力和創(chuàng)新動(dòng)力。
四、結(jié)語(yǔ)
遵義會(huì)議精神植根于中華民族的精神血脈中,是中國(guó)共產(chǎn)黨匯聚億萬(wàn)人民共同奮斗的精神助力,是引領(lǐng)中華民族不斷前行的磅礴力量。它不僅在中國(guó)革命史上發(fā)揮重要作用,更在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大征程中展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。在新時(shí)代的征程上,我們要繼續(xù)弘揚(yáng)遵義會(huì)議精神,將其內(nèi)化于心、外化于行,自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。
作者饒紅梅系貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2023級(jí)碩士研究生;劉軍系貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。
責(zé)任編輯:孔九莉 劉正美