西方輿論在過去多年一直在吹捧印度,經(jīng)常在國家實力對比的場域下將之視為一個“超級大國”“全球支點”。在軍事領(lǐng)域,也采取了一種捧印抑華的態(tài)度,今年國外一家網(wǎng)站甚至將印度軍力排在中國前面,讓印度人激動了好一陣子。
現(xiàn)在,事實已經(jīng)證明,這種吹捧是一個笑話,這個笑話是一種別有用心的設(shè)計。
他們談到印度經(jīng)濟(jì)成長的前景時,最重視也必然會提及的一個指標(biāo)是印度的人口增長態(tài)勢。印度人口已經(jīng)超過中國,其中適齡勞動者數(shù)量龐大,并且仍在日益增加。而中國則已出現(xiàn)了所謂“劉易斯拐點”,生育率不振,人口走入老齡化通道。人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)問題,在典型的西方教條主義經(jīng)濟(jì)學(xué)視野衡量之下,意味著兩個問題:一個是勞動力的價格,價格決定競爭力;另一個是社會福利負(fù)擔(dān),老齡化將使勞動人口與被贍養(yǎng)人口發(fā)生比例倒掛,終致不堪重負(fù)。
這是十分陳舊的思維,缺乏發(fā)展與辯證的眼光。正如,西方普遍存在著對非西方文明的中國的崛起的深深恐慌,但其應(yīng)對辦法不是與時俱進(jìn)地進(jìn)行自身政治改革、社會改革,而是倒退幾十年,回到冷戰(zhàn)模式,進(jìn)行圍堵與遏制。如果這一套玩法還會奏效,那中國根本不可能發(fā)展得起來,因為圍堵與遏制一刻沒有停止過,今天的區(qū)別只在于更加極端,而且不憚于擺上臺面而已。
人口之多寡,固然意味著勞動力數(shù)量供給能力,以及價格。但價格低廉并不意味著競爭力,更不意味著生產(chǎn)力。勞動力的競爭力取決于其素質(zhì),而要轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力則取決于是否擁有與龐大的勞動力供給相匹配的工業(yè)制度、工業(yè)體系。否則,數(shù)量龐大的低素質(zhì)勞動力涌現(xiàn),而社會又不能提供足夠的就業(yè)崗位,造成的只能是消耗和混亂,以及由于生活資源不足導(dǎo)致的激烈社會矛盾。印度當(dāng)前最大的麻煩其實正在于人口過剩和勞動力素質(zhì)低下。有限的工業(yè)能力吸收了部分勞動力,但卻因為制造過程的質(zhì)量控制不及格,而使得本就有限的工業(yè)規(guī)模非但無法擴(kuò)展,還在進(jìn)一步萎縮。此外還有大量的勞動后備軍處于失業(yè)狀態(tài)。4億勞動力不識字,28%人口為文盲,加上印度政府對外資的“殺豬盤”態(tài)度,使得國際資本避之唯恐不及。
很多人還以為今天的國際產(chǎn)業(yè)擴(kuò)展模式和40多年前中國改革開放初期一樣,即國際分工和成本差異會導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移,勞動密集型制造業(yè)會向著勞動力價格低廉的洼地流動。其實世界早就變了,至少有三個因素是過去沒有的,而它們對印度而言都非常致命。一個是中國雖然已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化,向著產(chǎn)業(yè)鏈高端攀升,但還有巨大的內(nèi)陸腹地可以承接產(chǎn)業(yè)流動,不會有大規(guī)模產(chǎn)業(yè)溢出;二是今天的生產(chǎn)形態(tài)發(fā)生了變化,即便是淺層產(chǎn)品的生產(chǎn)過程,也有大面積的科技介入,勞動力素質(zhì)比數(shù)量要重要得多;三是先發(fā)國家回過頭來意識到制造業(yè)的重要性,不但不再推動基于比較優(yōu)勢的國際分工,而且還在召喚制造業(yè)回流。最后還得補充一點,過去對制造業(yè)的理解往往與資源消耗、環(huán)境消耗緊密相連,資源容量和環(huán)境容量不足,就向外轉(zhuǎn)移,或者內(nèi)部關(guān)停。但因為科技進(jìn)步,今天的制造業(yè)有能力實現(xiàn)資源集約以及環(huán)境保護(hù),也就是說,因為資源和環(huán)境制約而不得不拋棄的“臟活累活”事實上已經(jīng)急劇減少,至少在中國是這樣。
在去年,中國的工業(yè)機(jī)器人裝機(jī)數(shù)量占全球比重就超過了一半,它的一個重要意義就在于基本上把“劉易斯拐點”送進(jìn)了歷史博物館。只要在經(jīng)濟(jì)上專注于自身發(fā)展,外界那些由某種立場和動機(jī)制造的有心的話語,根本不足慮。而我們現(xiàn)在要專注自身,必須重點謀劃的就是共同富裕問題:如何應(yīng)對相對貧困的加???如何進(jìn)行更科學(xué)的分配制度改革?當(dāng)機(jī)器人取代了人類勞動,勞動力就日發(fā)難以獲得報酬,人們很難賺到錢,那么機(jī)器人的高效產(chǎn)出由誰來消費?最終將引向生產(chǎn)資料所有制的問題,也就是生產(chǎn)關(guān)系問題。
這正是我們熟悉的歷史唯物主義原理,它和自然規(guī)律一樣不以人的意志為轉(zhuǎn)移,因而無從回避。