在山水田園詩的發(fā)展中,陶淵明開寄情田園之先河,謝靈運(yùn)則開啟神蕩山水之先河,經(jīng)過詩人的覺醒和對自然之道的領(lǐng)悟,至盛唐有王維與孟浩然等詩人繼承了陶、謝詩歌精神傳統(tǒng),形成了盛唐山水田園詩派,創(chuàng)作了諸多描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活的山水田園詩。這些山水田園詩語言清麗、風(fēng)格恬淡、意境優(yōu)美,很多被選人統(tǒng)編語文教材。
一、山水田園詩概述
山水田園詩是指寄情山水、歌詠田園生活的詩歌。山水詩多以山水間的自然風(fēng)光為描寫對象,意境或雄渾闊達(dá),或淡泊靜謐;田園詩大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、漁父、牧人、樵夫等的勞動(dòng)為題材,意境多自然樸實(shí)、清新素雅。由于在盛唐時(shí)期形成了盛唐山水田園詩派,所以我們將山水詩與田園詩統(tǒng)稱為山水田園詩。
1.山水田園詩的意象
山水田園詩中,常見的意象有很多,將其進(jìn)行歸類,可以分為景物類、動(dòng)物類、人物類。
景物類。在山水田園詩中,常見的景物有山石、溪水、清泉、松林、竹林、菊花、梅花、明月、柳樹、桑榆、茅屋、柴門、蓮蓬、漁舟等。
動(dòng)物類。在山水田園詩中,也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些動(dòng)物意象,比如蠶、犬、蟬、布谷鳥、鴛鴦、蛙、燕子、黃鸝等。
人物類。山水田園詩中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些隱士、山中人、松下客、野老、牧童、漁翁、農(nóng)夫、樵夫、浣女等。這些也是一些經(jīng)典意象。
2.山水田園詩的情感主題
山水田園詩的情感主題主要包括以下幾類:一是寄情山水、熱愛田園生活、喜愛自然;二是以恬淡之心抒寫山水清幽,表達(dá)閑適淡泊、悠然自得之情;三是向往自由、厭倦官場、厭惡世俗,寄托淡泊名利的超脫之情和隱逸之樂;四是對現(xiàn)實(shí)的不滿和懷才不遇、報(bào)國無門的苦悶。
二、統(tǒng)編初中語文教材中山水田園詩選編情況
統(tǒng)編初中語文教材中,共選編了23首山水田園詩,占教材全部詩歌篇數(shù)的 27.38% 。這23首山水田園詩貫穿了整個(gè)初中階段的六冊教材。其中七年級上冊有4首,收錄在主題為“四季美景”的單元中;下冊有7首,收錄在需要理解和探究的“借物抒發(fā)哲理”的單元中。八年級上冊有6首,下冊有2首。九年級上冊3首,下冊1首,這個(gè)學(xué)段的山水田園詩大多放在課外誦讀單元中??梢园l(fā)現(xiàn),在七、八、九年級中,山水田園詩的選編數(shù)量整體呈遞減狀態(tài),但是品讀難度則呈遞增趨勢,由易到難的態(tài)勢更符合學(xué)生的身心發(fā)展需求。
三、初中語文山水田園詩的教學(xué)策略
在山水田園詩教學(xué)中,教師可以從以下幾點(diǎn)入手。
1.鼓勵(lì)學(xué)生誦讀詩歌,在誦讀中感受詩歌的節(jié)奏與情感
學(xué)習(xí)古詩詞,無論哪種類型,誦讀都是必不可少的環(huán)節(jié),也是最容易被忽略的環(huán)節(jié)。流傳至今的古詩詞均具有優(yōu)美的旋律與韻味,尤其是山水田園詩,其語言質(zhì)樸自然、清新凝練、富有表現(xiàn)力。為此,教師應(yīng)該重視誦讀,鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀,在誦讀這些古詩詞的過程中感受詩歌的節(jié)奏和詩人的情感,發(fā)現(xiàn)詩歌的韻律美和意境美。
山水田園詩教學(xué)中要傳授誦讀技巧。統(tǒng)編初中語文教材中選入的山水田園詩多為五言律詩和七言絕句,非常講究平仄、對仗、韻律等。然而,部分一線語文教師在要求學(xué)生朗誦詩詞時(shí),并沒有深人地講解誦讀的技巧,沒有對學(xué)生進(jìn)行誦讀方面的指導(dǎo),這自然無法讓學(xué)生高效誦讀。為此,教師應(yīng)該在詩歌的節(jié)奏、韻腳、重音、平仄、語速等方面加以輔導(dǎo),并為學(xué)生進(jìn)行范讀。例如,統(tǒng)編七年級上冊收錄的《觀滄?!贰洞伪惫躺较隆贰肚镌~(其一)》是典型的四言、五言、七言的代表作,教師可將三首詩歌放到一起進(jìn)行講解,從平仄、押韻、斷句、節(jié)奏、重音等方面指導(dǎo)誦讀。在講解之后,通過不斷的誦讀,使學(xué)生感受三種不同體裁的山水田園詩所具有的音律、節(jié)奏之美。
山水田園詩教學(xué)中要為學(xué)生營造良好的誦讀情境。為了使學(xué)生更好地在誦讀中感受詩詞的韻律美和意境美,教師應(yīng)該為學(xué)生營造良好的誦讀情境。例如,可以利用多媒體來播放圖片、視頻、音頻等,讓學(xué)生通過生動(dòng)直觀的圖片、音視頻來直接感受詩詞中所描寫的自然景物和田園生活,將詩詞與自身所見所感聯(lián)系起來,使誦讀有如臨其境之感??梢砸龑?dǎo)學(xué)生在誦讀過程中閉上眼睛,發(fā)揮自己的想象力,想象詩歌中的畫面和場景。如在學(xué)習(xí)《飲酒(其五)》時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生邊讀邊想象詩歌中恬淡安寧的鄉(xiāng)村田園生活,遙想詩人采菊時(shí)無意間山人眼簾的場景。想象中的場景能夠使詩歌的誦讀更韻味悠長。
2.突出重點(diǎn)字詞品讀,在品讀字詞中感悟作品主旨與作者情感
要引導(dǎo)學(xué)生多在“煉字煉句”處品讀。在品讀和學(xué)習(xí)山水田園詩的過程中,要重點(diǎn)關(guān)注“煉字煉句”處,這些重點(diǎn)字詞或承載著詩人的情感,或體現(xiàn)著詩詞的哲思,或點(diǎn)明了文本的主旨。
舉例來說,陶淵明《飲酒(其五)》中有這樣一句:“采菊東籬下,悠然見南山?!边@句詩非常流暢、自然地表達(dá)了作者悠閑的心境,以及對田園生活的喜愛和對簡單生活的向往之情。這里的“見”常理解為看見,對這一個(gè)“見”字,教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論、品味,思考是否可以換成“望”或者“觀”字。經(jīng)過討論、分析、品讀,得出以下結(jié)論:“望”的意思是向遠(yuǎn)處看,“觀”是細(xì)看和有目的的看,均不如“見”字流暢和自然?!耙姟睂懗隽藷o意間看見郁郁蔥蔥的南山的驚喜和靈動(dòng),也凸顯了作者的驚喜和喜悅之情。而“望”和“觀”都過于刻意,不符合這首詩中的意境和情感表達(dá)需要。正如蘇軾在《東坡題跋》中對此句作出的注解:“因采菊而見山,境與意會(huì),此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’,則此一篇神氣都索然矣?!?/p>
要引導(dǎo)學(xué)生多在典型意象處品讀?!耙庀蟆币辉~,很早就出現(xiàn)在我國古代典籍中。劉勰《文心雕龍·神思》篇中就有“窺意象而運(yùn)斤”一語。意象,簡單地說,就是詩人心中的物象,是主觀情理(即意)和客觀形象(即象)的融合。唐詩中出現(xiàn)的“象”對應(yīng)著不同的“意”,詩人可以借助各種“象”來表達(dá)離別、思念、牽掛、憂愁、悲傷、凄涼、愛戀、厭惡和向往等不同的情感。前文中對山水田園詩的意象進(jìn)行了簡單的歸類,那么在具體的山水田園詩教學(xué)中,教師應(yīng)該著重對這些意象進(jìn)行品讀和分析。比如,白居易的《錢塘湖春行》。
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
這首詩中出現(xiàn)了很多的意象,如孤山寺、賈亭、早鶯、暖樹、新燕、春泥、亂花、淺草、綠楊、白沙堤等。教師可以引導(dǎo)學(xué)生找到幾個(gè)重點(diǎn)的意象展開分析。如“早鶯、暖樹、新燕、春泥”
這四個(gè)意象出現(xiàn)在一句詩中。早鶯即初春時(shí)早來的黃鶯,暖樹即向陽的樹,新燕即剛從南方飛回的燕子,春泥即春天的新泥。幾個(gè)意象一出現(xiàn),錢塘湖的春景撲面而來一一在生機(jī)勃勃的春日早上,鶯歌燕舞,忙忙碌碌地或爭奪暖樹,或銜泥筑巢。這寓意著人們對美好生活的追求和對新生事物的喜悅,以及對未來的希望。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)細(xì)地品味這些意象,結(jié)合作者的寫作背景,分析作者彼時(shí)彼刻的情感。
通過以上幾個(gè)方面的品讀,學(xué)生可以更深入地理解山水田園詩中的重點(diǎn)字詞,體會(huì)詩人的情感和思想,感受詩歌的語言之美和意境之深。
3.組織豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),深化學(xué)生對詩詞的理解和認(rèn)知
現(xiàn)如今,山水田園詩的生存土壤大大減少,學(xué)生生活在鋼筋水泥的城市里,對山水田園詩的理解和認(rèn)知不足,無法真正感受山水田園詩的魅力。為此,教師可以組織一些豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),讓山水田園詩“動(dòng)”起來、“活”起來。
走出課堂,實(shí)地參觀。在課堂內(nèi)通過教師的語言描述出來的山水田園詩是死板的、無趣的,而走出課堂、走向大自然、實(shí)地參觀則能夠讓山水田園詩“動(dòng)”起來、“活”起來。比如,在學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》的時(shí)候,可以帶領(lǐng)學(xué)生去到附近的郊外、鄉(xiāng)村或公園,讓學(xué)生真正地感受春天的氣息,聆聽“早鶯”和“新燕”的啼鳴,觀察“亂花”“淺草”和“綠楊”,切實(shí)感受作者要通過這些意象所表達(dá)的對春天的喜愛之情。在實(shí)地參觀的過程中,可以鼓勵(lì)學(xué)生拿本子畫下這些自然景物,記錄下這些風(fēng)景,進(jìn)一步理解詩人的情感。
詩歌創(chuàng)作,作品分享。在學(xué)習(xí)了山水田園詩之后,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)山水田園詩的風(fēng)格和自己對山水田園詩的理解,加上自己的觀察和感受,仿作、創(chuàng)作自己的山水田園詩。學(xué)生最初創(chuàng)作的詩歌可能會(huì)存在著缺乏技巧、缺乏意象、情感空洞等問題,教師可以適當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥。在創(chuàng)作完成后,可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分享,利用原創(chuàng)詩詞誦讀、詩詞展覽等形式來分享成果。在分享成果的過程中,學(xué)生也能夠互相點(diǎn)評、討論,促進(jìn)彼此表達(dá)能力的提升。
角色扮演,深入體會(huì)。為了讓學(xué)生更好地體會(huì)山水田園詩的主旨和意趣,以及詩人縱情山水、樂享田園的情感,教師可以組織一些情景劇、課本劇等活動(dòng),或者創(chuàng)設(shè)一些情境,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行角色扮演。例如,《過松源晨炊漆公店》是南宋詩人楊萬里途經(jīng)松源時(shí),見群山環(huán)繞感慨不已而寫下了的詩。作此詩時(shí),楊萬里66歲,經(jīng)歷了人生的坎坎坷坷,因此能得出深刻的感悟。那么,在學(xué)習(xí)這首詩的時(shí)候,教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象自己就是這位60多歲的老人,在群山環(huán)繞的山間邊翻山越嶺,邊回憶自己的坎坷過往。如此,方能真正體會(huì)作者“政入萬山圍子里,一山放出一山攔”的含義。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在角色扮演、換位思考之后,體會(huì)這種深邃的意境,發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的深刻的哲理:人生在世就是要不斷經(jīng)歷一重又一重的困難和挫折,只有勇敢與困難作斗爭,才能獲得成功和成長。
除了以上幾個(gè)實(shí)踐活動(dòng)之外,教師還可以采用很多趣味盎然的活動(dòng)來使學(xué)生深人地感悟山水田園詩。比如,可以利用現(xiàn)代技術(shù),讓學(xué)生拍攝山水田園風(fēng)光的照片或視頻,并配以自己寫的詩歌或解說詞,制作成多媒體作品;舉辦詩歌朗誦會(huì),學(xué)生可以選擇自己喜歡的山水田園詩進(jìn)行朗誦,增加對詩歌節(jié)奏和韻律的感受;通過主題班會(huì)的形式,討論山水田園詩的意義和價(jià)值,分享各自的感悟和心得。
通過這些實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生不僅能夠加深對山水田園詩的理解,還能培養(yǎng)多種技能和素養(yǎng),尤其是提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。
山水田園詩不僅展現(xiàn)了自然的美景和田園的生活,更蘊(yùn)含了詩人的情感和思想。但是由于與學(xué)生生活的環(huán)境存在距離,所以教學(xué)難度比較大。在今后的山水田園詩教學(xué)中,教師應(yīng)立足山水田園詩的特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生通過誦讀、品讀和多元化的活動(dòng),深入體會(huì)詩歌的意境和主題,感受到自然的美好和人文的關(guān)懷,激發(fā)他們對生活的熱愛和對未來的憧憬,使學(xué)生的心靈能夠在山水田園間詩意地棲居。