《琵琶行》作為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶,既承載了豐富的文化內(nèi)涵又是絕佳的教學(xué)案例,適合運(yùn)用多元智能理論深入探究。以多元智能理論為指導(dǎo),深入挖掘《琵琶行》中蘊(yùn)含的多元智能元素,包括語(yǔ)言智能、音樂智能及空間智能等,能促進(jìn)既有新意又有實(shí)效的高中語(yǔ)文教學(xué)。
一、多元智能教育理論概述
美國(guó)教育心理學(xué)家霍德華·加德納在《智能的結(jié)構(gòu)》中提出了多元智能教育理論,這一理論挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的智能觀念,強(qiáng)調(diào)智能的多元性和動(dòng)態(tài)性,為教育領(lǐng)域帶來了新的思考維度。多元智能理論認(rèn)為,智能不是一種單一、固定的能力,而是由多種相對(duì)獨(dú)立的智能組成,包括語(yǔ)言智能、邏輯一數(shù)理智能、音樂智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能和自我認(rèn)識(shí)智能,后來又加入了自然觀察智能,共計(jì)八種。這些智能在每個(gè)人身上的組合方式不同,程度各異,構(gòu)成了每個(gè)人獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)。多元智能教育理論的提出對(duì)教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,它鼓勵(lì)教育者關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),充分發(fā)展學(xué)生的各種智能。例如,對(duì)于語(yǔ)言智能較強(qiáng)的學(xué)生,可以加強(qiáng)文學(xué)和語(yǔ)言教學(xué);對(duì)于音樂智能顯著的學(xué)生,可以通過音樂教育來進(jìn)一步發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。此外,多元智能教育理論強(qiáng)調(diào)了智能的動(dòng)態(tài)發(fā)展性,即智能是可以培養(yǎng)和發(fā)展的。這一觀點(diǎn)提示教育者要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,提供多樣化的教育方式和資源,以激發(fā)學(xué)生的潛能,促進(jìn)其全面發(fā)展??偟膩碚f,多元智能教育理論為現(xiàn)代教育提供了一種全面、動(dòng)態(tài)看待學(xué)生智能發(fā)展的新視角,對(duì)提升教育質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育具有重要指導(dǎo)意義。
二、基于多元智能理論的高中語(yǔ)文教學(xué)策略探究
1.語(yǔ)言智能挖掘 深入解讀《琵琶行》文本
多元智能理論以語(yǔ)言智能為重點(diǎn)內(nèi)容,涉及個(gè)體掌握、理解以及使用語(yǔ)言的能力。就語(yǔ)文教學(xué)而言,對(duì)文本特別是《琵琶行》等經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行深度挖掘是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言智能發(fā)展的一條有效途徑。教師可采用精細(xì)講解、指導(dǎo)學(xué)生自主探究等方式,使學(xué)生深刻理解課文中的意象構(gòu)造、修辭技巧及字里行間潛藏的深層含義。對(duì)詩(shī)句進(jìn)行深入分析,可以使學(xué)生在感受古典詩(shī)詞之美的同時(shí),學(xué)習(xí)到怎樣用精練的語(yǔ)言來表達(dá)自己復(fù)雜的思想感情。該教學(xué)方法能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感性,強(qiáng)化其語(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)其文學(xué)鑒賞能力及審美情趣。這一教學(xué)策略會(huì)使學(xué)生的語(yǔ)言智能得到全面提高,從而為其今后在學(xué)術(shù)與職業(yè)上的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
例如,在《琵琶行》教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生深入剖析詩(shī)句“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”。首先,引導(dǎo)學(xué)生掌握這兩句詩(shī)中所運(yùn)用的比喻技巧,詩(shī)人巧妙地將琵琶聲比作急雨、私語(yǔ)、表現(xiàn)了琵琶音樂跌宕起伏、節(jié)奏多變的特點(diǎn)。然后,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行討論,想一想這兩句詩(shī)是怎樣巧抓琵琶音樂韻味的。學(xué)生熱情地投人其中,或想象大弦演奏的劇烈程度,或想象小弦輕彈的精妙程度。討論之后,教師進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生,請(qǐng)他們?cè)囍米约旱脑捴厥鲞@音樂上的改變。學(xué)生踴躍舉手發(fā)言,對(duì)這兩句詩(shī)中描寫的情景進(jìn)行再解讀,或添加個(gè)人情感,或試圖用更加鮮活的語(yǔ)言表現(xiàn)琵琶聲中的變化。教室里洋溢著學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的激情以及對(duì)于詩(shī)歌深刻的領(lǐng)悟,學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力也在這一探討中獲得了很好的鍛煉與提高。
2.音樂智能啟發(fā) 旋律中的《琵琶行》
多元智能理論認(rèn)為,音樂智能是指?jìng)€(gè)體感知和理解音樂的能力。古詩(shī)《琵琶行》中飽含著豐富的音樂元素以及情感色彩,在教學(xué)中可借助音樂這一教學(xué)媒介對(duì)《琵琶行》中有關(guān)古典音樂尤其是琵琶獨(dú)奏這一藝術(shù)形式進(jìn)行表演,借以啟發(fā)學(xué)生的音樂智能。在音樂旋律奏響時(shí),學(xué)生能直觀感受到琵琶特有的音色與節(jié)奏,這一直接感官體驗(yàn)極大地強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)琵琶在詩(shī)歌中所營(yíng)造出的氛圍的認(rèn)識(shí)。同時(shí)音樂能引起學(xué)生情感上的共鳴,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中人物情感世界有更深的感受。通過對(duì)音樂智能的激發(fā),不僅可以豐富學(xué)生的藝術(shù)感受,而且可以幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確地理解并掌握文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的意義。
例如,在語(yǔ)文課堂上,教師播放琵琶演奏名曲《十面埋伏》,使學(xué)生沉浸于激昂而帶哀怨的曲調(diào)之中,創(chuàng)設(shè)一種古典凝重的氣氛。學(xué)生閉著眼睛聽著,就像穿越了時(shí)空一樣,能看見古代戰(zhàn)場(chǎng)上硝煙彌漫、勇士們英姿諷爽的場(chǎng)景。然后,教師引導(dǎo)學(xué)生分享自己在音樂里感受到的圖景和心情,有些學(xué)生分享了自己所感受到的戰(zhàn)士英勇戰(zhàn)斗的場(chǎng)景,有些學(xué)生卻在曲里感受到無(wú)助和悲傷?;诖?,帶領(lǐng)學(xué)生翻開教材,展開對(duì)《琵琶行》的深度詮釋。當(dāng)講解到“大珠小珠落玉盤”的部分時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生回憶他們之前聽到的琵琶之聲,并想象那如同珠子落在玉盤上所發(fā)出的悅耳旋律。在整個(gè)課堂教學(xué)中,樂與詩(shī)交相輝映,學(xué)生通過音樂的引領(lǐng),對(duì)詩(shī)中琵琶聲之韻和人物情感之復(fù)雜有了更深切的感受。本節(jié)課在讓學(xué)生欣賞古典音樂魅力的同時(shí),還能讓學(xué)生對(duì)《琵琶行》有更深刻和更全面的認(rèn)識(shí)。
3.空間智能拓展 視覺化《琵琶行》
將空間智能運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中,特別是和古詩(shī)詞相結(jié)合,可以幫助學(xué)生更加直觀地理解課文的內(nèi)容。在《琵琶行》等古詩(shī)教學(xué)中,拓展空間智能尤其重要。教師鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容畫出場(chǎng)景圖或者連環(huán)畫等,這種方式既可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行深度理解,又可以提升學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力。在把文字變成視覺形象時(shí),學(xué)生要認(rèn)真閱讀詩(shī)句并抓住其中的形象與細(xì)節(jié),再在紙張上建立相應(yīng)空間關(guān)系。在這一過程中,學(xué)生的空間感知能力得到鍛煉,同時(shí)對(duì)詩(shī)歌情感與意境的理解也更加深入。另外,借助圖形表達(dá)可以讓學(xué)生更加直觀地體會(huì)詩(shī)歌的動(dòng)態(tài)美與節(jié)奏感,進(jìn)而促進(jìn)其古詩(shī)詞欣賞能力的提高。
例如,在《琵琶行》教學(xué)中,教師把學(xué)生分成不同小組,布置描繪琵琶女彈奏琵琶畫面的任務(wù)。學(xué)生充滿了激情,紛紛開始細(xì)讀詩(shī)句,尋求靈感。在創(chuàng)作過程中,他們特別重視詩(shī)歌中對(duì)琵琶女彈奏動(dòng)作的詳細(xì)描述,例如“輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》”。為了精準(zhǔn)地呈現(xiàn)這些動(dòng)作,學(xué)生反復(fù)揣摩,有些組還觀看了相關(guān)琵琶演奏視頻,以求獲得更加直觀的感覺。最后,每個(gè)組都展現(xiàn)出了獨(dú)特的風(fēng)格,或刻畫琵琶女優(yōu)美的動(dòng)作,或通過顏色、線條來展現(xiàn)琵琶聲的婉轉(zhuǎn)、激越。本次活動(dòng)不僅使學(xué)生通過動(dòng)手操作深刻領(lǐng)悟了《琵琶行》的意境與感情,而且鍛煉了他們的空間智能與團(tuán)隊(duì)合作能力。與此同時(shí),借助圖畫這一表現(xiàn)形式,可以讓學(xué)生更加直觀地感受到琵琶彈奏中所蘊(yùn)含的動(dòng)態(tài)之美,從而進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的欣賞水平與審美情趣。
4.自我認(rèn)知智能提升一反思《琵琶行》中的自我
多元智能理論以自我認(rèn)知智能為其重要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)于內(nèi)心世界的深刻認(rèn)知與洞察。在教學(xué)過程中,對(duì)這一智能進(jìn)行開發(fā),有助于促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)知智能的發(fā)展,幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我,塑造健全人格與價(jià)值觀。當(dāng)教授像《琵琶行》這樣充滿情感和人生智慧的文學(xué)作品時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)中角色的情感和命運(yùn)進(jìn)行深入的探討,從而激發(fā)他們對(duì)自己內(nèi)心世界的探索欲望。這一教學(xué)策略既有利于學(xué)生對(duì)文學(xué)作品有更加深入的了解,也可以促使學(xué)生對(duì)人生選擇與價(jià)值取向進(jìn)行反思。學(xué)生在不斷地自我反思與探索中,能夠促進(jìn)自我認(rèn)知智能的發(fā)展,更深入地了解自我,從而確定人生目標(biāo)。
在《琵琶行》教學(xué)即將結(jié)束之際,教師組織一場(chǎng)以探究詩(shī)中人物感情和命運(yùn)及這些給學(xué)生生活啟示為內(nèi)容的深度課堂討論。在討論開始之前,教師讓學(xué)生自己思考,記錄他們對(duì)于詩(shī)歌中琵琶女、白居易的感情及命運(yùn)的認(rèn)識(shí)。討論之中,學(xué)生踴躍發(fā)言,或表現(xiàn)出對(duì)琵琶女悲慘遭遇的悲憫,或表現(xiàn)出對(duì)白居易憤世嫉俗行為的諒解。教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考:“詩(shī)中人物的感情與命運(yùn),給你的人生選擇帶來了什么啟發(fā)呢?”學(xué)生借此思考這些感情和命運(yùn)該怎樣同他們的生活經(jīng)歷聯(lián)系起來,又該怎樣在今后的人生道路中作出更加英明的抉擇。部分學(xué)生分享了他們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)的毅力和勇氣,而另一些學(xué)生則探討了如何在逆境中保持樂觀和希望的態(tài)度。整堂課的討論飽含著深沉的思索與誠(chéng)摯的情感交流,而學(xué)生的自我認(rèn)知智能也在這一探討中獲得顯著提高。
5.自然觀察智能應(yīng)用一一從自然中尋找《琵琶行》的靈感
自然觀察智能作為人類智能結(jié)構(gòu)所特有的一種能力,它表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)于自然界敏銳的觀察與認(rèn)識(shí)。在教育領(lǐng)域中,對(duì)這一智能進(jìn)行開發(fā),有利于學(xué)生仔細(xì)觀察自己身邊的世界,發(fā)現(xiàn)自然之美,從自然中得到啟迪。在語(yǔ)文教學(xué)過程中,融合自然觀察智能的文學(xué)創(chuàng)作,可以為學(xué)生提供一個(gè)全新的視角,引導(dǎo)他們進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作和審美的領(lǐng)域。特別是在教授如《琵琶行》這類經(jīng)典之作時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)的課堂環(huán)境中解脫出來,讓他們沉浸在遼闊的大自然里,去尋找與這些詩(shī)篇所表達(dá)的意境相協(xié)調(diào)的自然元素。這樣既可以深化學(xué)生對(duì)于詩(shī)文的認(rèn)識(shí),又可以啟發(fā)其創(chuàng)作靈感并培養(yǎng)其感受自然美的能力。這一教學(xué)策略能有效地促進(jìn)學(xué)生自然觀察智能的發(fā)展,還能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
在自然觀察智能的開發(fā)中,教師舉辦了別出心裁的戶外教學(xué)活動(dòng),學(xué)生懷著對(duì)《琵琶行》最初的了解,激動(dòng)地踏上了探尋自然的靈感之旅。在園區(qū)內(nèi),教師帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)心觀察身邊的自然環(huán)境,尤其注意可以呼應(yīng)《琵琶行》中所刻畫形象的因素。如一些學(xué)生注意到了鮮紅的楓葉,這些楓葉飄落到地面上,仿佛在敘述著秋季的各種故事,與詩(shī)歌中描述的“楓葉荻花秋瑟瑟”形成了和諧的呼應(yīng)。也有學(xué)生發(fā)現(xiàn)湖邊荻花隨風(fēng)擺動(dòng),好像奏響了秋的交響樂。回到課堂,學(xué)生依然沉醉于自然之美中,教師鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合在室外觀察到的景象進(jìn)行探討或創(chuàng)作。有些學(xué)生以秋天的風(fēng)景為引子創(chuàng)作散文,有些學(xué)生以楓葉和荻花翱翩起舞為主體形象繪畫。這一戶外教學(xué)活動(dòng)不僅使學(xué)生深切地體會(huì)到自然與文學(xué)相互融合之美,而且喚起了學(xué)生的創(chuàng)作激情和創(chuàng)作靈感。通過運(yùn)用自然觀察智能,使學(xué)生對(duì)《琵琶行》有了更深入的認(rèn)識(shí),其審美情趣及文學(xué)創(chuàng)作能力也得到了有效培養(yǎng)。
通過多元智能教學(xué)策略探究《琵琶行》教學(xué),不難發(fā)現(xiàn),將多元智能理論與高中語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能,還能有效提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。在未來的教學(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)繼續(xù)深入探索多元智能理論的應(yīng)用,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,以適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和智能特點(diǎn),真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育,培養(yǎng)出既具備扎實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)又具備多元智能的新時(shí)代人才。
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