《淺讀巴金 《<隨想錄＞》：從巴金的激流中走出的“沙?！?/h1>
2025-08-10 00:00:00葛蕾
農(nóng)家書屋 2025年6期
在文學(xué)的長(zhǎng)河中，有人是奔騰不息的巨浪，有人是靜水流深的支流，而金小安自詡是一顆在河底隨著水流悄然移動(dòng)的沙粒一一不張揚(yáng)、不喧囂，卻以一種執(zhí)著的姿態(tài)，試圖將巴金那激蕩百年的精神波紋傳遞到更遠(yuǎn)的水域。當(dāng)她以暢銷書作家、復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士的身份，寫出這本《淺讀巴金《隨想錄gt;》（現(xiàn)代出版社出版）時(shí)，我看到的不僅是一個(gè)女生對(duì)巴金作品深情的訴說，更是一個(gè)靈魂與另一個(gè)靈魂在時(shí)光彼岸的深情凝望。
《隨想錄》是巴金所著的散文，共150篇，分為五本，寫于1978年至1986年間。巴金的《隨想錄》是一部穿透時(shí)代迷霧的心靈史詩(shī)。巴金以“說真話”為旗幟，將文學(xué)從宏大敘事的桎梏中解放出來，讓文字成為映照真實(shí)的鏡子。這部作品超越了個(gè)人記憶的范疇，成為一代中國(guó)人的精神懺悔錄，其價(jià)值不僅在于對(duì)歷史的回眸，更在于為知識(shí)分子重新確立了“講真話、守良知”的精神坐標(biāo)，如同暗夜中的火炬，照亮了當(dāng)代文學(xué)向真實(shí)與人性復(fù)歸的道路。
沖動(dòng)背后的深情厚意
金小安在接到寫書邀約時(shí)，正值博士論文外審剛剛通過。這本應(yīng)是5年學(xué)術(shù)苦旅后難得的喘息時(shí)刻，但她卻近乎沖動(dòng)地接下了這個(gè)任務(wù)，從一個(gè)剛剛結(jié)束的筋疲力盡的“馬拉松”，無縫轉(zhuǎn)向800米沖刺。這份沖動(dòng)，是內(nèi)心深處對(duì)巴金文學(xué)的熾熱情感與責(zé)任感的自然進(jìn)發(fā)?！拔易x博后，個(gè)人公眾號(hào)幾乎進(jìn)入停更狀態(tài)，因?yàn)橐恢背两诜泵Φ膶W(xué)術(shù)生活里，失去了表達(dá)的欲望。結(jié)束博士論文后，我以為自己終于能從研讀巴金的繁冗中抽離出來，寫寫我喜歡的風(fēng)花雪月，但我發(fā)現(xiàn)對(duì)巴金的作品仍有濃烈的感情，揮之不去，那是一種積壓已久的情感，需要新的出口?！彼貞浀?。
博士期間，金小安的論文選題圍繞巴金的疾病書寫及其隱喻展開。在學(xué)術(shù)的象牙塔里，她讀了兩遍巴金全集，試圖從字里行間捕捉那個(gè)時(shí)代的呼吸與吶喊。而在學(xué)術(shù)寫作的樊籬之外，她又深知大眾與學(xué)術(shù)之間的斷層?！皩W(xué)者面對(duì)大眾失語，大眾面對(duì)學(xué)術(shù)也失語?！彼幌胱尠徒鸬乃枷雰H停留在學(xué)術(shù)的圈層里，于是，便有了這本面向大眾讀者的《淺讀巴金〈隨想錄〉》。
痛苦取舍中的靈魂對(duì)話
寫書的過程，恰似一場(chǎng)靈魂的手術(shù)。金小安在取舍素材時(shí)，既要顧及原著的精華，又要考慮普通讀者的接受度。她曾為摘錄一段文字反復(fù)斟酌，甚至找到非文學(xué)圈的朋友測(cè)試感受?！坝袝r(shí)候摘錄的內(nèi)容對(duì)我觸動(dòng)很深，但可能對(duì)讀者來說毫無波瀾?！边@種自我否定的痛苦，幾乎貫穿了整個(gè)寫作過程。
她以巴金與妻子蕭珊的情感為例，展現(xiàn)了這位文人在愛與痛中的堅(jiān)守?！霸谑捝喝ナ篮?，巴金將她的骨灰一直放在臥室，直到自己離世后一同撒入大海。”這是巴金對(duì)生命、對(duì)愛情的極致表達(dá)。而金小安在寫作時(shí)，也試圖通過這些細(xì)節(jié)，讓讀者感受到巴金作為一個(gè)“人”的溫度與深度。
在撰寫感悟時(shí)，她又必須改變?cè)捳Z體系，將學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與大眾的易懂相結(jié)合?！皬膶W(xué)術(shù)論文到通俗表達(dá)，這個(gè)轉(zhuǎn)變很難?！彼寡?，“我常常寫了一段又刪掉，生怕自己的文字變成‘垃圾’?！钡沁@種對(duì)文字的敬畏和對(duì)讀者的尊重，讓這本書在淺白與深邃之間，找到了精妙的平衡支點(diǎn)。
巴金精神的現(xiàn)代回響
在金小安的眼中，巴金不僅是一位文學(xué)巨匠，更是一位精神導(dǎo)師。她在《淺讀巴金〈隨想錄〉》中，尤其注重挖掘巴金在絕望中仍強(qiáng)調(diào)“我要活”的生命態(tài)度。
“巴金晚年身患多種疾病，但他的文字卻充滿了對(duì)未來的憂心與希望?！边@種頑強(qiáng)的生命力，正是金小安試圖傳遞給讀者的核心精神。
時(shí)代洪流中的“沙?！眻?jiān)守
盡管金小安自喻為“河底的沙粒”，但她卻以一種知識(shí)分子的使命感，試圖在時(shí)代洪流中堅(jiān)守自我。在碎片化時(shí)代，她倡導(dǎo)獨(dú)立思考與社會(huì)責(zé)任感。“很多人習(xí)慣于附和，卻忘記了自己真正的想法?！彼Ｍx者能像巴金一樣，敢于在沉默中爆發(fā)，敢于在時(shí)代的喧器中發(fā)出自己的聲音。
她也在河西學(xué)院的講座中，看到了這種精神的火種?！澳切W(xué)生提出的問題，讓我看到了年青一代的思考深度。”這讓她堅(jiān)信，巴金的精神并未過時(shí)，而是能夠在不同的時(shí)代土壤中生根發(fā)芽。
從暢銷書作家到巴金精神的傳播者
從暢銷書作家到文學(xué)博士，再到巴金文學(xué)的傳播者，金小安的身份在不斷轉(zhuǎn)變，但她對(duì)文字的熱愛與對(duì)思想的追求始終如一。在導(dǎo)師的影響下，她變得更加自律與專注?！皩?dǎo)師的自律讓我明白，真正的學(xué)者是對(duì)學(xué)術(shù)的熱愛，而非功利的追逐。”這種轉(zhuǎn)變，讓她在寫作《淺讀巴金〈隨想錄〉》時(shí)，更加注重思想的深度與文字的力量。
今年恰逢巴金逝世20周年，金小安的《淺讀巴金lt;隨想錄〉》不僅是一本解讀巴金的書，更是一封寫給當(dāng)代讀者的精神信箋。她以學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)、傳播者的熱情，將巴金的思想從歷史的深巷帶到了現(xiàn)代的街衢。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，她希望讀者能從巴金的文字中汲取獨(dú)立思考與社會(huì)責(zé)任等力量，讓文學(xué)在當(dāng)下重新綻放出生命之花。
巴金曾說：“生命的意義在于開花?！倍鹦“玻宰约旱姆绞?，讓巴金精神在新時(shí)代土壤中靜靜綻放。
（來源：中國(guó)網(wǎng)）
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“巴金晚年身患多種疾病，但他的文字卻充滿了對(duì)未來的憂心與希望?！边@種頑強(qiáng)的生命力，正是金小安試圖傳遞給讀者的核心精神。
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盡管金小安自喻為“河底的沙粒”，但她卻以一種知識(shí)分子的使命感，試圖在時(shí)代洪流中堅(jiān)守自我。在碎片化時(shí)代，她倡導(dǎo)獨(dú)立思考與社會(huì)責(zé)任感。“很多人習(xí)慣于附和，卻忘記了自己真正的想法?！彼Ｍx者能像巴金一樣，敢于在沉默中爆發(fā)，敢于在時(shí)代的喧器中發(fā)出自己的聲音。
她也在河西學(xué)院的講座中，看到了這種精神的火種?！澳切W(xué)生提出的問題，讓我看到了年青一代的思考深度。”這讓她堅(jiān)信，巴金的精神并未過時(shí)，而是能夠在不同的時(shí)代土壤中生根發(fā)芽。
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今年恰逢巴金逝世20周年，金小安的《淺讀巴金lt;隨想錄〉》不僅是一本解讀巴金的書，更是一封寫給當(dāng)代讀者的精神信箋。她以學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)、傳播者的熱情，將巴金的思想從歷史的深巷帶到了現(xiàn)代的街衢。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，她希望讀者能從巴金的文字中汲取獨(dú)立思考與社會(huì)責(zé)任等力量，讓文學(xué)在當(dāng)下重新綻放出生命之花。
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