身體敘事與禮樂(lè)重構(gòu)：儒家文化在舞劇《孔子》中的當(dāng)代演繹

舞蹈作為人類文化的象征性表達(dá)形式，承載著豐富的傳統(tǒng)文化密碼，既是歷史記憶的活態(tài)延續(xù)，又是當(dāng)代創(chuàng)意的藝術(shù)載體。在全球化與多元文化交融的背景下，舞蹈中的傳統(tǒng)文化正經(jīng)歷傳承范式與創(chuàng)新邏輯的雙重調(diào)適。本文基于符號(hào)學(xué)、文化傳播學(xué)與藝術(shù)學(xué)的跨學(xué)科視角，解構(gòu)傳統(tǒng)文化通過(guò)舞蹈動(dòng)作、服飾、音樂(lè)與舞臺(tái)設(shè)計(jì)的符號(hào)編碼機(jī)制。同時(shí)，聚焦技術(shù)媒介與現(xiàn)代表演美學(xué)的交互影響，剖析創(chuàng)新型舞蹈創(chuàng)作對(duì)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)義重構(gòu)。通過(guò)典型作品案例分析，揭示傳統(tǒng)文化在當(dāng)代舞蹈中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化路徑。研究發(fā)現(xiàn)，舞蹈在文化教育、身份認(rèn)同建構(gòu)和文化軟實(shí)力提升方面具有獨(dú)特功能。本研究為傳統(tǒng)文化與舞蹈藝術(shù)的深度互文提供理論框架，并展望數(shù)字時(shí)代舞蹈發(fā)展的新向度。

一、《孔子》舞劇中儒家思想的核心與舞蹈藝術(shù)的契合

《孔子》舞劇作為傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯的典范，通過(guò)身體敘事重構(gòu)了儒家哲學(xué)的精神圖景。儒家“仁、義、禮、智、信”五常倫理體系，既構(gòu)成其哲學(xué)基石，更具體化為孔子的教學(xué)實(shí)踐范式。本文基于舞蹈符號(hào)學(xué)理論，論證舞蹈的肢體能指系統(tǒng)與儒家倫理所指體系的本體同構(gòu)，重點(diǎn)解析《孔子》舞劇中“禮樂(lè)相濟(jì)”的身體編碼策略。通過(guò)動(dòng)作語(yǔ)匯、空間調(diào)度與音樂(lè)意象的三維分析，揭示儒家思想在當(dāng)代舞臺(tái)藝術(shù)中的美學(xué)轉(zhuǎn)譯路徑。

（一）儒家思想的核心理念與舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在契合

儒家思想是一種重視社會(huì)倫理、個(gè)人道德修養(yǎng)、人與人和諧關(guān)系的思想體系。其核心包括“仁”（人道與愛）、“義”（道德正義）、“禮”（行為規(guī)范）、“智”（智慧與理性）、“信”（誠(chéng)信與信任）。這些概念并非孤立存在，而是相輔相成的。

舞蹈藝術(shù)以其豐富的身體語(yǔ)言和情感表現(xiàn)，能在視覺和感官層面生動(dòng)地再現(xiàn)儒家思想中的核心理念。舞者通過(guò)肢體語(yǔ)言與動(dòng)作表達(dá)內(nèi)心的情感與思想，正如儒家思想通過(guò)規(guī)范的行為方式來(lái)塑造理想的社會(huì)與人格。舞劇《孔子》正是通過(guò)這一點(diǎn)，在現(xiàn)代藝術(shù)的框架下呈現(xiàn)傳統(tǒng)儒家思想的核心價(jià)值。

（二）儒家思想“仁”的舞蹈表現(xiàn)：和諧與關(guān)愛

“仁”是儒家思想的根本，它強(qiáng)調(diào)對(duì)他人的愛與關(guān)懷，倡導(dǎo)人與人之間的和諧關(guān)系。舞蹈藝術(shù)以其高度的表現(xiàn)力，通過(guò)舞者的肢體動(dòng)作與情感互動(dòng)，生動(dòng)地體現(xiàn)“仁”的核心精神。

在《孔子》舞劇中，“仁”的表達(dá)往往通過(guò)舞者之間的互動(dòng)與配合表現(xiàn)出來(lái)。例如，群舞場(chǎng)景中的舞者們通過(guò)同步的動(dòng)作和協(xié)調(diào)的步伐，展示了集體之間的互助與和諧。這不僅展現(xiàn)了舞者之間的情感流動(dòng)，也讓觀眾感受到儒家思想“仁”的含義：關(guān)愛他人、促進(jìn)社會(huì)和諧的精神。

此外，舞者的動(dòng)作在表現(xiàn)“仁”時(shí)常常帶有柔和與包容性。例如，在單人舞段中，舞者通過(guò)流暢的肢體動(dòng)作，表現(xiàn)出寬廣的胸懷和內(nèi)心的仁愛，這種溫柔的舞蹈風(fēng)格有效地傳達(dá)了儒家關(guān)于“仁”的核心理念。

（三）儒家思想“禮”的舞蹈表現(xiàn)：規(guī)范與秩序

“禮”是儒家思想中的另一核心，它不僅僅是行為規(guī)范，還代表著社會(huì)秩序和人際關(guān)系的和諧。在《孔子》舞劇中，舞蹈的形式化、規(guī)范化和舞者之間的協(xié)調(diào)性，體現(xiàn)了儒家思想中對(duì)“禮”的尊重。

舞蹈藝術(shù)本身就具有一定的形式規(guī)范性，這使得它與儒家的“禮”具有天然的契合性。在舞劇中，舞者的動(dòng)作往往嚴(yán)格對(duì)稱、隊(duì)形整齊，這種舞蹈形式的規(guī)范性正是對(duì)“禮”的體現(xiàn)。舞劇中的許多場(chǎng)景，尤其是孔子教授弟子的部分，舞者以特定的隊(duì)形排布，動(dòng)作協(xié)調(diào)一致，展現(xiàn)出“禮”的莊重與莊嚴(yán)。這種形式上的規(guī)范感，使舞蹈成為傳遞“禮”精神的媒介。

此外，舞蹈的細(xì)節(jié)，如舞者的姿勢(shì)變化、動(dòng)作的節(jié)奏與力度，也往往與儒家禮儀的規(guī)范相呼應(yīng)。通過(guò)精確、對(duì)稱、優(yōu)雅的動(dòng)作，舞劇不僅展示了儒家對(duì)禮儀的強(qiáng)調(diào)，也塑造了一種社會(huì)和諧與人際尊重的氛圍。

（四）儒家思想“義”的舞蹈表現(xiàn)：正義與道德?lián)?dāng)

“義”在儒家思想中，指的是根據(jù)道德準(zhǔn)則做出正確的判斷與行為，強(qiáng)調(diào)個(gè)體在社會(huì)中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在舞蹈中，“義”常常通過(guò)舞者表現(xiàn)出的堅(jiān)毅態(tài)度、決心以及在困境面前的道德堅(jiān)持來(lái)呈現(xiàn)。

在《孔子》舞劇中，“義”通過(guò)孔子堅(jiān)守信念、不畏權(quán)勢(shì)的形象表現(xiàn)出來(lái)。舞者在舞臺(tái)上用剛毅的動(dòng)作、堅(jiān)定的步伐表現(xiàn)出孔子在困境中的不屈不撓。

舞者的肢體動(dòng)作、節(jié)奏以及與其他角色的互動(dòng)，常常在對(duì)抗性場(chǎng)面中表現(xiàn)出道德的選擇和責(zé)任感。通過(guò)這種舞蹈表現(xiàn)，舞劇將儒家“義”的精神展現(xiàn)給觀眾，體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)正義與個(gè)人責(zé)任的崇高追求。

（五）儒家思想“智”的舞蹈表現(xiàn)：智慧與理性

“智”作為儒家思想的重要一環(huán)，強(qiáng)調(diào)智慧、理性和深思熟慮。在舞蹈藝術(shù)中，智慧和理性往往通過(guò)舞者的動(dòng)作層次、節(jié)奏變化以及表情的內(nèi)斂來(lái)表現(xiàn)。

在《孔子》舞劇中，“智”通過(guò)舞蹈中舞者的動(dòng)作展現(xiàn)出來(lái)。舞者在舞臺(tái)上通過(guò)復(fù)雜的動(dòng)作組合，表現(xiàn)出深思熟慮后的智慧決策。舞劇中的某些舞段呈現(xiàn)出舞者在復(fù)雜情境中理性思考、果斷行動(dòng)的狀態(tài)，這種表現(xiàn)手法傳遞了儒家“智”的價(jià)值。

舞者通過(guò)精巧的動(dòng)作設(shè)計(jì)、獨(dú)特的節(jié)奏感，展現(xiàn)了儒家哲學(xué)中的理性與智慧。舞者在做出復(fù)雜的手部動(dòng)作時(shí)，能夠展現(xiàn)出情感的內(nèi)斂與理性的分析，使舞劇的情節(jié)和思想表達(dá)更加深刻。

（六）儒家思想“信”的舞蹈表現(xiàn)：誠(chéng)信與信任

“信”在儒家思想中強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信與信任，這一理念通過(guò)舞蹈中的相互配合與信任得到體現(xiàn)。在《孔子》舞劇中，舞者之間的默契合作，表現(xiàn)出儒家思想中的誠(chéng)信和承諾。舞者通過(guò)精準(zhǔn)的動(dòng)作配合、眼神交流以及身體的信任，展現(xiàn)了“信”的精神。

在雙人舞或群體舞中，舞者之間的互動(dòng)和信任至關(guān)重要。舞者通過(guò)彼此的身體接觸和配合，展現(xiàn)了相互的依賴與信任，這種肢體語(yǔ)言的交融，正是對(duì)“信”這一儒家思想的藝術(shù)再現(xiàn)。

《孔子》舞劇通過(guò)舞蹈這一形式，表現(xiàn)了儒家思想中的“仁、義、禮、智、信”等核心理念。舞蹈藝術(shù)通過(guò)其獨(dú)特的身體語(yǔ)言與情感表達(dá)方式，在形式和內(nèi)容上與儒家思想的精髓高度契合。舞劇中的舞蹈動(dòng)作、細(xì)節(jié)，都是對(duì)儒家哲學(xué)的形象化呈現(xiàn)，既傳承了儒家文化的精髓，又使其在現(xiàn)代語(yǔ)境中煥發(fā)出新的生命力。這種文化與藝術(shù)的融合，使儒家思想得到了更加生動(dòng)和多元的傳播，也為現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展提供了新的視角與可能。

二、《孔子》舞劇的社會(huì)影響

作為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的典范，該舞劇的影響力已超越藝術(shù)領(lǐng)域。本章從文化創(chuàng)新發(fā)展、現(xiàn)代詮釋與國(guó)際交流三個(gè)維度，分析該舞劇的社會(huì)影響?；谡{(diào)研數(shù)據(jù)，重點(diǎn)探討舞劇在增強(qiáng)文化認(rèn)同、創(chuàng)新傳播方式等方面的成效。研究發(fā)現(xiàn)，舞劇不僅激活了傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，更構(gòu)建了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的情感聯(lián)結(jié)。

（一）推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展

《孔子》舞劇通過(guò)現(xiàn)代舞蹈這一極具表現(xiàn)力的藝術(shù)形式，使傳統(tǒng)儒家思想在當(dāng)代語(yǔ)境中獲得創(chuàng)新發(fā)展。該舞劇不僅吸引了國(guó)內(nèi)觀眾，也在國(guó)際舞臺(tái)上產(chǎn)生反響，促進(jìn)了儒家思想的傳播。

尤其是在文化消費(fèi)多元化、藝術(shù)形式多樣化的當(dāng)代社會(huì)，舞劇這種融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)新形式，滿足了觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的新需求。舞劇通過(guò)鮮明的舞蹈動(dòng)作和生動(dòng)的舞臺(tái)表現(xiàn)，使儒家思想的抽象理念變得具象易懂，讓儒家文化在新時(shí)代煥發(fā)活力。

（二）促進(jìn)儒家思想的現(xiàn)代詮釋與傳播

《孔子》舞劇不僅是傳統(tǒng)文化的復(fù)興，更是儒家思想在現(xiàn)代社會(huì)中的全新詮釋。隨著社會(huì)變遷，傳統(tǒng)儒家思想面臨如何與現(xiàn)代社會(huì)契合的問(wèn)題。舞劇通過(guò)富有表現(xiàn)力的藝術(shù)形式，使儒家思想獲得現(xiàn)代化表達(dá)。舞劇中的孔子通過(guò)舞蹈展現(xiàn)智慧、仁愛、道德責(zé)任等價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)儒家思想在當(dāng)代社會(huì)中的適用性。

通過(guò)藝術(shù)形式的創(chuàng)新，舞劇將儒家思想中的“仁、義、禮、智、信”等核心理念生動(dòng)呈現(xiàn)給觀眾。舞劇的情感表達(dá)與舞蹈動(dòng)作讓儒家思想更直觀地觸及觀眾心靈，促進(jìn)了儒家思想的現(xiàn)代傳播。

（三）增強(qiáng)文化自信與國(guó)際文化交流

《孔子》舞劇作為中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的融合，不僅有助于激發(fā)國(guó)內(nèi)觀眾的文化自信，也在國(guó)際文化交流中發(fā)揮重要作用。舞劇通過(guò)孔子這一文化符號(hào)，展現(xiàn)中華文化的包容性與深度。它通過(guò)藝術(shù)方式，將中國(guó)傳統(tǒng)文化帶到世界舞臺(tái)，提升國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文化的理解與尊重。

在國(guó)外，《孔子》舞劇成為文化外交的一部分，也成為世界觀眾了解儒家思想和中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要途徑。隨著中國(guó)文化軟實(shí)力的提升，這部舞劇在國(guó)際文化交流中的作用愈加顯著，成為中國(guó)文化走向世界的成功范例。

三、《孔子》舞劇推動(dòng)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳播

《孔子》舞劇作為一部集思想性與藝術(shù)性于一體的作品，其影響力不僅限于藝術(shù)界，還推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的當(dāng)代傳播。隨著全球化推進(jìn)，文化傳播的方式和途徑不斷變化，如何在現(xiàn)代社會(huì)中有效傳播傳統(tǒng)文化成為待解決的問(wèn)題?！犊鬃印肺鑴〉某晒μ峁┝艘粋€(gè)重要答案：通過(guò)藝術(shù)形式的創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化能夠獲得新的生命力，并在當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生廣泛影響。

舞劇通過(guò)現(xiàn)代舞蹈這一世界通用的藝術(shù)語(yǔ)言，將儒家思想傳遞給觀眾。與單純的文化講解或?qū)W術(shù)傳播相比，舞蹈這一藝術(shù)形式通過(guò)直接的感官刺激和情感表達(dá)，使儒家思想更加生動(dòng)、易懂且富有感染力。舞者通過(guò)肢體語(yǔ)言、眼神交流、動(dòng)作的張力與節(jié)奏變化，傳遞了孔子思想的理性，也展示了其溫暖的情感與仁愛的精神。這種方式突破了語(yǔ)言障礙，使儒家思想能夠在全球范圍內(nèi)傳播，并得到不同文化背景觀眾的理解。

四、結(jié)語(yǔ)

《孔子》舞劇的成功表現(xiàn)在它能觸動(dòng)當(dāng)代觀眾的情感與思考。通過(guò)舞劇的演繹，儒家思想的核心理念獲得當(dāng)代詮釋，在現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)境下仍具現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。舞劇中強(qiáng)調(diào)的“仁、義、禮、智、信”等理念，能激發(fā)觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和興趣。通過(guò)這種方式，舞劇不僅促進(jìn)儒家思想的傳播，也為傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)化提供了新路徑。

（長(zhǎng)沙師范學(xué)院）

基金項(xiàng)目：湖南省2023年教學(xué)改革研究一般項(xiàng)目“儒家仁愛思想融入舞蹈課程的ALCE教學(xué)模式研究—以小學(xué)教育專業(yè)為例”（HNJG-20231482）。

責(zé)任編輯 王小朋