文化是國家強(qiáng)盛的靈魂支柱、是民族復(fù)興的重要前提。文化自信事關(guān)國家興亡,事關(guān)民族賡續(xù)。中國人民在千百年的曲折前行中創(chuàng)造的中華文明,既是中國人共夢而往的“根”,也是同向而行的“魂”。作為具有百萬年人類歷史、萬年文化歷史、五千多年文明歷史的獨(dú)一無二的中華民族,之所以能夠歷經(jīng)一輪輪變遷而經(jīng)久不衰、之所以能夠在一次次危亡之中涅槃重生,一個(gè)極為重要的原因就在于一“脈”相承的深厚文化根基、在于對中華文化“根”和“魂”的千秋賡續(xù)與持久塑造,為中國人民提供了豐潤的精神涵養(yǎng),為中華民族提供了堅(jiān)實(shí)的根脈支撐,使我們在世界文化激蕩中立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出:“如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國,就不可能理解古代中國,也不可能理解現(xiàn)代中國,更不可能理解未來中國?!焙裰氐臍v史底蘊(yùn)是培植文化自信的沃壤。在中華民族的歷史長河中,偉大思想巨匠有如孔孟老莊、程朱陸王,浩瀚文學(xué)經(jīng)典有如楚辭漢賦、唐詩宋詞,不凡智慧結(jié)晶有如瓷器絲綢、四大發(fā)明,皆為中華文明的薪火傳承、生生不息提供了魂脈的滋養(yǎng)。在中華民族的文脈承續(xù)中,人民是歷史基因“活”的載體,是文化自信自強(qiáng)的主體,人民群眾艱苦實(shí)干、上下求索的身影貫穿于中華民族的每一次“落筆”中,為中華文明的歷久彌新源源不絕地提供著凝聚力和創(chuàng)造力。在中華民族的朝代更迭中,春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子蜂起、百家爭鳴,于交鋒與融合中奠定了繁榮發(fā)展的文化之魂;秦帝嬴政一統(tǒng)六國后的“車同軌,書同文”,在秩序與合歸中進(jìn)一步夯實(shí)了以文化凝人心、聚合力的思想之魂;自唐而始的“朝為田舍郎,暮登天子堂”的科舉制度,在教育發(fā)展和文化普及中形成了以文化鞏固統(tǒng)治、安定社會的政治之魂……只有立足于中華民族五千多年波瀾壯闊的宏偉歷史中,才能真正理解中國道路的歷史必然、真正認(rèn)識中國文化的獨(dú)特優(yōu)勢、真正找準(zhǔn)中華文明能夠始終屹立于世界民族之林的根魂所在。
習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)定文化自信,就是堅(jiān)持走自己的路。堅(jiān)定文化自信的首要任務(wù),就是立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn),把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論?!痹谥袊伯a(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,中國人民和中華民族百年卓絕奮斗的生動(dòng)實(shí)踐是堅(jiān)定文化自信的歷史依據(jù),堅(jiān)韌不拔、百折不撓的革命文化和團(tuán)結(jié)自立、與時(shí)俱進(jìn)的社會主義先進(jìn)文化是在長期艱苦奮斗中熔鑄而出的時(shí)代精華。立于五千多年中華文明的深厚基礎(chǔ)之上,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移地推動(dòng)著馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,孕育了具有中國特色、時(shí)代特色的新的文化生命體。百年櫛風(fēng)沐雨,從“隔著窗紗看曉霧”的朦朧向往,到“摸著石頭過河”的艱辛探索,再到“我自巋然不動(dòng)”的從容堅(jiān)定,黨和人民從困境中破局、于挫折中奮起、在斗爭中凝聚,掌握了思想和文化主動(dòng),激活了中華文明的紅色血脈,開辟了人類社會發(fā)展進(jìn)步的嶄新道路,迸發(fā)出了前所未有的志氣、骨氣、底氣。中國昨日的歷史經(jīng)驗(yàn)無一不在告訴我們,沒有堅(jiān)定的理想信念、沒有自身文化的自信自強(qiáng),國家便失去了最基本、最深沉的力量。新時(shí)代新征程,我們要擦亮紅色底色、賡續(xù)紅色血脈,以中華文化凝魂聚氣、強(qiáng)基固本,在傳承紅色基因、堅(jiān)定文化自信的恢弘征途中邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐。
習(xí)近平總書記指出:“對文化建設(shè)來說,守正才能不迷失自我、不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?!痹陟o水深流與波瀾壯闊縱橫交織的文化發(fā)展歷程中,守正創(chuàng)新無處不在。中國人民始終秉承“茍日新,日日新,又日新”的進(jìn)取精神和守正不守舊、尊古不復(fù)古的發(fā)展追求,于不同時(shí)期將新的獨(dú)特內(nèi)涵和表現(xiàn)形式融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使中華文明在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)都以最繁榮最強(qiáng)大的文明體形象屹立于世。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接續(xù)傳承者和持久弘揚(yáng)者、當(dāng)代中國文化的積極開拓者和堅(jiān)定踐行者,中國共產(chǎn)黨接過歷史的接力棒,在馬克思主義指導(dǎo)下,始終堅(jiān)持革故鼎新,堅(jiān)持開放包容,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中激發(fā)文化生機(jī)活力,讓文化在各個(gè)方面競相迸發(fā)、充分涌流,不斷培育和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義文化。邁步于實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上,堅(jiān)定文化自信,我們更要貫通守正創(chuàng)新的發(fā)展經(jīng)脈,守好開放包容的活力來源,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源寶庫,對內(nèi)持續(xù)提升先進(jìn)文化的凝聚力感召力,對外有效增強(qiáng)中華文明的傳播力影響力,在賡續(xù)傳承中創(chuàng)造新時(shí)代的新文化,真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新,在博采眾長中鑄就強(qiáng)大的文化自信,為中國式現(xiàn)代化培根鑄魂,為中華民族偉大復(fù)興凝心聚力。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時(shí)代新的文化使命。中華文化的脈絡(luò)與中華民族過去、現(xiàn)在和未來的時(shí)代脈搏緊密連接。身處新的歷史方位,新時(shí)代是中國人民在新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)中開辟嶄新未來的時(shí)代,也是中國人民在實(shí)干和拼搏中創(chuàng)造美好生活的時(shí)代。堅(jiān)定文化自信,不僅是在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要,也是維護(hù)和促進(jìn)世界持久和平、共同繁榮的需要。立足于新的歷史起點(diǎn),我們必須堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指引,更好地?fù)?dān)負(fù)起新的文化使命,矢志建設(shè)跨越時(shí)空、跨越國界的中華民族現(xiàn)代文明。我們要深刻理解和把握中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性這五個(gè)突出特性,發(fā)揮“潤物無聲”的文化滲透力和“任爾東西南北風(fēng)”的文化自信心,推動(dòng)中華民族最基本的文化基因與時(shí)代相融合、與發(fā)展相協(xié)調(diào),為中華文化填充新的時(shí)代需求、時(shí)代主題與時(shí)代內(nèi)容,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力、以先進(jìn)文化深刻反映時(shí)代的歷史巨變,回答好時(shí)代所提出的重大課題,助推“中國時(shí)代”的發(fā)展與前行。
文明立世,文化興邦。在世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開的當(dāng)下,我們要始終堅(jiān)守中華文化的立場,始終圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),傳承歷史之魂脈、賡續(xù)紅色之血脈、貫通發(fā)展之經(jīng)脈、把準(zhǔn)時(shí)代之動(dòng)脈,在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造出與社會、與人民、與世界、與未來脈搏同頻共振、同向而行的中華民族現(xiàn)代文明。不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。
(作者單位:北京聯(lián)合大學(xué)馬克思主義學(xué)院)