四 年級(jí)下冊(cè)第四單元的《白鵝》,作者以生動(dòng)傳神的筆觸勾勒了白鵝的形象。這一形象猶如一把精巧的鑰匙,開啟了文學(xué)與動(dòng)物世界交融的藝術(shù)之門。從“意趣之鵝”與“心靈之影”的雙重視角解讀這篇文章,既能幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容,又能引導(dǎo)他們體會(huì)作品的魅力,感受作者的匠心和思想。
一、意趣之鵝:獨(dú)特的行為展現(xiàn)
豐子愷對(duì)白鵝行為習(xí)性的刻畫細(xì)膩傳神,其獨(dú)特魅力主要體現(xiàn)在叫聲、步態(tài)與吃相三個(gè)方面。
1.叫聲:宣示主權(quán)的雄音
在豐子愷的妙筆下,白鵝的叫聲堪稱其行為特征的華彩樂章?!耙粽{(diào)嚴(yán)肅鄭重,似厲聲呵斥”的描寫精準(zhǔn)捕捉到了叫聲的特質(zhì)。每當(dāng)生人靠近,白鵝必“厲聲叫囂”“引吭大叫”,這種強(qiáng)烈反應(yīng)充分展現(xiàn)了它的警覺與對(duì)領(lǐng)地的堅(jiān)守。作者的描寫?yīng)毦呓承?,以?jiǎn)潔有力的詞語,生動(dòng)地塑造出白鵝高傲且極具領(lǐng)地意識(shí)的形象。叫聲成為白鵝性格的鮮明標(biāo)志,可以讓讀者感受到其不可侵犯的特質(zhì)。與其他文學(xué)作品中動(dòng)物叫聲的描寫相比,豐子愷以精練的筆觸和獨(dú)特的聽覺描寫,成功塑造了完整的動(dòng)物形象,堪稱典范。學(xué)生細(xì)讀文本,可以體會(huì)到精準(zhǔn)用詞對(duì)形象塑造的關(guān)鍵作用,學(xué)會(huì)從細(xì)微行為特征挖掘內(nèi)在性格,并在習(xí)作中重視對(duì)細(xì)節(jié)的描寫,還可以體會(huì)到生動(dòng)的描寫能為作品增強(qiáng)感染力與表現(xiàn)力。
2.步態(tài):優(yōu)雅從容的步
豐子愷筆下白鵝的步態(tài),猶如優(yōu)雅從容的行走藝術(shù)?!安秸{(diào)從容、大模大樣”,短短八字便精準(zhǔn)捕捉到白鵝的獨(dú)特神韻。白鵝行進(jìn)時(shí)昂首闊步,姿態(tài)恰如京劇舞臺(tái)上的凈角登場(chǎng),沉穩(wěn)中透著與生俱來的威嚴(yán),每一步都似經(jīng)過深思熟慮,悠然丈量腳下土地,仿佛向世界宣告這片領(lǐng)地的主權(quán)。作者將白鵝的步態(tài)與京劇凈角相聯(lián)系,極大地拓展了讀者的想象空間,使抽象的步態(tài)變得具體可感[2],寥寥數(shù)語便使白鵝高傲尊貴的形象躍然紙上。在眾多描寫動(dòng)物的文學(xué)作品中,這般獨(dú)特的創(chuàng)意與精準(zhǔn)的表達(dá)可謂別出心裁,生動(dòng)傳神地展現(xiàn)出白鵝的神韻與氣質(zhì)。
通過作者的描寫,學(xué)生能夠逐漸領(lǐng)悟比喻在形象刻畫中的作用,學(xué)會(huì)用心觀察生活中易被忽視的細(xì)微動(dòng)作,并尋找精妙恰當(dāng)?shù)念惐葋碚宫F(xiàn)這些動(dòng)作背后的特質(zhì)。這有助于提升學(xué)生的觀察力和想象力,促使他們?cè)趯懽鲿r(shí)突破常規(guī),以獨(dú)特視角運(yùn)用修辭賦予形象鮮明個(gè)性,使文字更具感染力,逐步培養(yǎng)文學(xué)表達(dá)力。
3.吃相:恪守秩序的進(jìn)餐儀式
豐子愷以細(xì)膩的筆觸描繪了白鵝的進(jìn)食習(xí)性,并將其刻畫得惟妙惟肖?!谤Z的吃飯,常常使我們發(fā)笑。我們的鵝是吃冷飯的,一日三餐。它需要三樣?xùn)|西下飯:一樣是水,一樣是泥,一樣是草。先吃一口冷飯,再喝一口水,然后再到別處去吃一口泥和草。\"進(jìn)食過程這般不慌不忙,嚴(yán)格遵循固定程序[3],猶如一位恪守傳統(tǒng)禮儀的紳士,在用餐過程中展現(xiàn)出一種近乎固執(zhí)的堅(jiān)持。每個(gè)動(dòng)作,每次啄食,都像在進(jìn)行一場(chǎng)莊嚴(yán)的儀式,不容絲毫錯(cuò)亂。作者通過對(duì)進(jìn)食步驟的細(xì)致描述,將普通的動(dòng)物進(jìn)食行為升華為富有儀式感的獨(dú)特場(chǎng)景,極大地拓展了讀者的想象空間,使平凡的進(jìn)食場(chǎng)景變得生動(dòng)有趣。白鵝“古板”又可愛的形象被刻畫得活靈活現(xiàn)。作者的描寫生動(dòng)展現(xiàn)了動(dòng)物的行為特點(diǎn)與內(nèi)在氣質(zhì)。學(xué)生可從這部分描寫中體會(huì)到細(xì)節(jié)描寫對(duì)形象塑造的作用,學(xué)會(huì)觀察日常行為的細(xì)節(jié),并用細(xì)膩的筆觸再現(xiàn)場(chǎng)景。
二、心靈之影:深邃的生命觀照
《白鵝》不僅是對(duì)動(dòng)物習(xí)性的描摹,更蘊(yùn)含著作者深刻的生命思考。
豐子愷借白鵝的形象,寄托了對(duì)孤高傲世風(fēng)骨的崇尚與堅(jiān)持。白鵝那“音調(diào)嚴(yán)肅鄭重,似厲聲呵斥”的叫聲,不僅是聲音的傳遞,更似名士的清嘯,在塵世中卓爾不群,彰顯不隨波逐流的品格。4其“步調(diào)從容、大模大樣”的步態(tài),猶如遺世獨(dú)立的高士,在紛擾世間從容漫步,對(duì)喧囂不屑一顧。它進(jìn)食時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)有序、不容更改的習(xí)慣,更似一位堅(jiān)守原則的雅士。通過這些描寫,作者將對(duì)高潔品格、獨(dú)立人格的向往與追求,巧妙地寄托于白鵝形象之中。這種托物言志的手法賦予抽象精神以具象載體,讓讀者在欣賞白鵝形象的同時(shí),也能體悟作者的精神境界。
這一寫法為學(xué)生提供了范例。學(xué)生可以觀察生活中富有特點(diǎn)的事物,精選描寫對(duì)象,深入挖掘其特質(zhì),并將個(gè)人情感與志向融合起來,創(chuàng)作出內(nèi)涵豐富的作品。這不僅能提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),更能讓其體會(huì)創(chuàng)作帶來的樂趣,使語文學(xué)習(xí)變得更有意義。
這是一篇以物喻人的精彩之作。作者借白鵝這一形象,將復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象具象化呈現(xiàn),揭示出生活的本質(zhì)與人性的多面,使作品意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
對(duì)學(xué)生而言,這是學(xué)習(xí)以物喻人手法的典范之作。觀察動(dòng)物特征,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象,可以培養(yǎng)學(xué)生深度思考與類比聯(lián)想的能力。
三、意趣與心靈:幽微的交融輝映
豐子愷筆下的白鵝,其外在趣味與內(nèi)在精神的交融,展現(xiàn)出獨(dú)特而動(dòng)人的藝術(shù)魅力,值得細(xì)細(xì)品味。
1.意趣:滋養(yǎng)心靈的源泉
白鵝獨(dú)特的形象與舉止,在豐子愷筆下化作一幅徐徐展開的詩意畫卷。白鵝昂首挺胸的自信姿態(tài),宛如一束清輝,照亮作者的心田,激起深遠(yuǎn)的思考。在紛擾的塵世中,白鵝如同寧靜的燈塔,使作者在世俗與誘惑面前保持清醒與從容,仿若風(fēng)雨中屹立的蒼松翠柏,巋然不動(dòng)。
對(duì)小學(xué)生來說,白鵝是特殊的心靈向?qū)?。它那潔白的羽毛、挺立的脖頸和威嚴(yán)的目光,構(gòu)成富有感染力的畫面,像希望的種子播撒在學(xué)生的心田。當(dāng)面臨學(xué)習(xí)困難或生活挫折時(shí),白鵝無畏的形象會(huì)如明燈照亮他們的內(nèi)心,點(diǎn)燃勇氣,幫助他們堅(jiān)定信心,克服困難。白鵝專注進(jìn)食的神態(tài),又如一面明鏡,映照出孩子們的學(xué)習(xí)態(tài)度,引導(dǎo)他們反思自身,培養(yǎng)專注力,提升學(xué)習(xí)效果。
白鵝的意趣更像是堅(jiān)韌的精神紐帶,連接著學(xué)生與作者的內(nèi)心世界。在閱讀過程中,學(xué)生不僅能借此理解文字的表面意思,更能與作者進(jìn)行精神對(duì)話。通過體會(huì)白鵝的趣味,學(xué)生潛移默化地探索美好品德與生活智慧,逐漸明晰人生方向,實(shí)現(xiàn)心靈的成長(zhǎng)與文學(xué)素養(yǎng)的提升,為未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2.心靈:意趣升華的源泉
豐子愷豐富的內(nèi)心世界為白鵝的趣味描寫賦予了思想深度。
白鵝“厲聲呵斥”的叫聲,若僅從生物學(xué)角度看只是本能發(fā)聲,但在豐子愷的筆下,這成為靈魂的吶喊。這已不僅是動(dòng)物鳴叫,更是作者對(duì)社會(huì)上背離美好品德現(xiàn)象的有力批判。當(dāng)虛偽、貪婪等不良風(fēng)氣蔓延時(shí),白鵝的叫聲猶如警醒之音,呼喚人們回歸真誠(chéng)、善良的精神家園。這穿透紙背的聲音,喚起讀者對(duì)美好品質(zhì)的珍視。
白鵝高傲的姿態(tài),也不僅僅是動(dòng)物天性的體現(xiàn)在豐子愷眼中,它象征著自己的人格追求。在那個(gè)動(dòng)蕩年代,許多人迷失方向,而作者始終保持精神獨(dú)立。他通過對(duì)白鵝形象的刻畫,表現(xiàn)出對(duì)獨(dú)立人格、自由精神的執(zhí)著追求,并將其自然地融入白鵝的一舉一動(dòng)之中,使其成為自己精神世界的寫照
豐子愷賦予白鵝人性光輝與精神力量,使其從普通動(dòng)物升華為經(jīng)典文學(xué)形象。研讀《白鵝》,學(xué)任,語文教師需要樹立國(guó)家安全教育意識(shí),厘清教材中國(guó)家安全教育的內(nèi)容要素和目標(biāo)序列,圍繞語文課程核心素養(yǎng),把握學(xué)科滲透和有機(jī)融入的教學(xué)原則,實(shí)現(xiàn)以文化人、學(xué)科育人。
參考文獻(xiàn)
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[3]中華人民共和國(guó)教育部.教育部關(guān)于加強(qiáng)大中小學(xué)國(guó)家安全教育的實(shí)施意見[EB/OL](2018-04-09)[2024-10-30]http://www.moe.gov.cn/srcsite/A12/s7060/201804/t20180412_332965.html.
[7]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022:19