網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下嗩吶藝術(shù)現(xiàn)狀研究

【中圖分類(lèi)號(hào)】J632.14 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2025）09—086—03

引言

隨著時(shí)代的衍變，科技的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的前行，數(shù)字化信息技術(shù)的推動(dòng)以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，使得以往聽(tīng)廣播、看電視、讀報(bào)紙這類(lèi)信息媒介傳播的方式逐漸淡出了人們的視野。一部手機(jī)，通過(guò)一些廣為熟知的應(yīng)用軟件，便將人們帶入了一個(gè)區(qū)別于以往的媒介時(shí)代一—網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代?？梢哉f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下，人們生活中所涉及的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有所呈現(xiàn)，嗩吶藝術(shù)也不例外。嗩吶自傳入中國(guó)本土千百年以來(lái)不斷發(fā)展，使得嗩吶藝術(shù)成為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表。隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代的不斷發(fā)展，嗩吶藝術(shù)在這一媒介下又呈現(xiàn)出區(qū)別于以往的形態(tài)，讓更多的人可以認(rèn)識(shí)嗩吶，了解嗩吶，喜歡嗩吶并接觸學(xué)習(xí)嗩吶?？梢哉f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代對(duì)于嗩吶藝術(shù)的傳承發(fā)展起到了推動(dòng)作用。如何能讓嗩吶藝術(shù)基于傳統(tǒng)并借助現(xiàn)代不斷前行，真正發(fā)展壯大；需要對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下的嗩吶藝術(shù)現(xiàn)狀做出理性的分析與研究，并對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向做出探索與思考。

一、網(wǎng)絡(luò)新媒體的作用

網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代的到來(lái)，為嗩吶藝術(shù)的傳承發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。作為一種媒介平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)新媒體對(duì)于樂(lè)器制作者，從業(yè)演奏者以及欣賞愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，都起到了不可替代的作用?，F(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的功能作用進(jìn)行分析總結(jié)。

（一）嗩吶藝術(shù)的傳播媒介

網(wǎng)絡(luò)新媒體作為一種傳播媒介，對(duì)于嗩吶藝術(shù)的傳播推動(dòng)作用毋庸置疑。相比以往的磁帶、光碟等音像傳播，具有更高的效率和更便捷的優(yōu)勢(shì)。人們無(wú)需到專(zhuān)門(mén)的音像資料售賣(mài)處去購(gòu)買(mǎi)，只需要通過(guò)熟知的抖音、快手等網(wǎng)絡(luò)APP就可以隨時(shí)隨地的欣賞到不同形式與內(nèi)容的嗩吶演奏。這極大的提供了方便，也提高了效率。從嗩吶藝術(shù)的傳播、交流、傳承、發(fā)展等方面來(lái)講，這種傳播媒介都具有不可替代的作用。

（二）嗩吶制作者的銷(xiāo)售平臺(tái)

相比以往，樂(lè)器購(gòu)買(mǎi)的方式比較局限，相關(guān)信息的獲取也比較匱乏；現(xiàn)在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代以后，眾多嗩吶制作廠商都在平臺(tái)通過(guò)直播演奏、優(yōu)惠活動(dòng)等方式進(jìn)行樂(lè)器的推廣銷(xiāo)售。對(duì)于缺少相關(guān)購(gòu)買(mǎi)渠道的從業(yè)者與愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可謂方便快捷。大到百年老字號(hào)的嗩吶生產(chǎn)廠家，小到個(gè)人作坊；不同品牌、不同材質(zhì)、不同種類(lèi)的嗩吶都在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中應(yīng)有盡有。不僅如此，購(gòu)買(mǎi)需求者可以通過(guò)觀看相關(guān)直播演奏的介紹，對(duì)不同廠家生產(chǎn)的樂(lè)器進(jìn)行對(duì)比，從而選取自己比較心儀的嗩吶。對(duì)于銷(xiāo)售者來(lái)說(shuō)也形成了比較大的競(jìng)爭(zhēng)，但對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)提供了很好的參照與便捷。可以直觀的看出，網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代的到來(lái)，為嗩吶生產(chǎn)廠家提供了廣闊的銷(xiāo)售平臺(tái)。也因此產(chǎn)生了越來(lái)越多的嗩吶制作者，一定程度上對(duì)于嗩吶藝術(shù)的前進(jìn)有積極的輔助意義。

（三）嗩吶演奏者的自我展示

對(duì)于一名從事音樂(lè)藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)人員或是業(yè)余愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，能把自己的作品記錄下來(lái)有重要的意義。前文中提到網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代為嗩吶藝術(shù)提供了傳播媒介，而借助這一媒介進(jìn)行傳播的無(wú)外乎就是嗩吶演奏者。網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)對(duì)于所有人都是公平且共有的，因此，不論是專(zhuān)業(yè)院校的師生，或是民間藝術(shù)工作者與嗩吶自學(xué)愛(ài)好者，這里都是展示自我的大舞臺(tái)。嗩吶演奏者通過(guò)錄制音像資料，留存了某一時(shí)段的技藝現(xiàn)狀，分享了自身對(duì)于嗩吶藝術(shù)的熱愛(ài)，展示了自我的追求與價(jià)值。我們可以看到不同業(yè)務(wù)能力的嗩吶演奏者從不同程度上展示的嗩吶演奏內(nèi)容；這一現(xiàn)象既是對(duì)嗩吶藝術(shù)發(fā)展的推動(dòng)，也是所有嗩吶演奏者的一種自我展示。而眾多展示自我的演奏者之所以可以隨時(shí)隨地分享自己的嗩吶作品，離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)新媒體這一傳播媒介?？梢?jiàn)，網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代為嗩吶演奏者的自我展示提供了機(jī)會(huì)與保障。

（四）嗩吶愛(ài)好者的審美滿足

嗩吶以其高亢嗪亮的聲音特色為人們所喜愛(ài)，又以其豐富的情感表達(dá)與高超的演奏技藝給人留下深刻的印象。嗩吶演奏者借助網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)進(jìn)行自我展示，以此也成就了嗩吶愛(ài)好者審美需求的一種滿足。情緒失落時(shí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有嗩吶憂郁婉轉(zhuǎn)的音樂(lè)，傷心難過(guò)時(shí)視頻號(hào)中的嗩吶演奏亦能與人產(chǎn)生共情，喜悅高興時(shí)直播間嗩吶演奏讓人振奮心情，閑來(lái)無(wú)事時(shí)觀看網(wǎng)絡(luò)媒體的嗩吶演奏也能讓人有藝術(shù)美的享受。嗩吶音樂(lè)的豐富情感與表現(xiàn)力涵蓋了人自身情緒的喜怒哀樂(lè)，這也恰巧滿足了人們不同情緒下的審美需求，尤其是對(duì)于愛(ài)好嗩吶或者是愛(ài)好音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代的到來(lái)，讓自身對(duì)于藝術(shù)的喜愛(ài)和對(duì)于審美的需求得到滿足。這也正是網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代對(duì)于嗩吶藝術(shù)起到的一種傳播效應(yīng)。

二、網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下的嗩吶藝術(shù)現(xiàn)狀

不同時(shí)代為藝術(shù)的發(fā)展提供了不同的環(huán)境與機(jī)遇，也取得了不同的效果與成就。下文將基于前文中有關(guān)網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代對(duì)于嗩吶藝術(shù)相關(guān)作用的分析，對(duì)嗩吶藝術(shù)在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下的現(xiàn)狀進(jìn)行進(jìn)一步的研究陳述，以此來(lái)理性的分析目前嗩吶藝術(shù)的發(fā)展存在的優(yōu)點(diǎn)與需要在未來(lái)探索補(bǔ)充的不足。

（一）百花齊放，百鳥(niǎo)齊鳴

網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下，嗩吶藝術(shù)呈現(xiàn)的現(xiàn)狀可謂是百花齊放，百鳥(niǎo)齊鳴。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)短視頻應(yīng)用，我們可以看到著名嗩吶演奏家教育家的演奏與教學(xué)視頻，可以看到國(guó)際舞臺(tái)上《百鳥(niǎo)朝鳳》的精彩呈現(xiàn)，可以看到專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的名家名曲。也可以看到山西、陜西、東北、河南等不同地區(qū)民間藝術(shù)團(tuán)體的不同演奏。還可以看到許多個(gè)人開(kāi)設(shè)的嗩吶培訓(xùn)基地的教學(xué)與練習(xí)直播?？梢哉f(shuō)網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下的嗩吶藝術(shù)，人們所獲取的資源中，涵蓋了專(zhuān)業(yè)從業(yè)者到業(yè)余吹奏者的不同人群，也包括了獨(dú)奏曲、歌曲、民間樂(lè)曲的不同內(nèi)容，還涉及了傳統(tǒng)、通俗、流行等不同音樂(lè)類(lèi)別以及演出、教學(xué)、示范等不同形式。這些都可以說(shuō)明嗩吶藝術(shù)目前在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下呈現(xiàn)出百花齊放、百鳥(niǎo)齊鳴的現(xiàn)狀。

（二）突破傳統(tǒng)，追逐潮流

在大眾的普遍認(rèn)同里，與嗩吶更為密切的印象便是婚喪嫁娶。仿佛嗩吶被定格為民間樂(lè)器，被婚喪嫁娶賦予了某種定式。盡管嗩吶早已進(jìn)入專(zhuān)業(yè)院校的教學(xué)實(shí)踐，并且已經(jīng)在更為專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展成熟。但對(duì)于更多的普通大眾來(lái)說(shuō)，對(duì)于嗩吶的認(rèn)知還是比較滯后，且觀念的轉(zhuǎn)變較為緩慢。隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代的蓬勃發(fā)展，人們對(duì)于嗩吶藝術(shù)的認(rèn)知正在更新，嗩吶藝術(shù)本身也在突破傳統(tǒng)，追逐潮流。時(shí)代的引領(lǐng)者是年輕一代，而年輕人對(duì)于藝術(shù)的審美有著自己的標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的時(shí)代背景下，嗩吶藝術(shù)已經(jīng)不再是傳統(tǒng)樂(lè)曲的獨(dú)奏，也不僅限于民間文化藝術(shù)的展示，而是追逐潮流去展現(xiàn)嗩吶的多重魅力。諸如嗩吶在電音節(jié)上的演奏《thespectre》，以及嗩吶演奏的《百鬼夜行》《囍》《安河橋間奏》等作品都深受年輕一代的喜愛(ài)與關(guān)注。這些熱門(mén)話題與作品，正在以極大的力度沖擊著人們對(duì)于嗩吶藝術(shù)固有的傳統(tǒng)認(rèn)知，也體現(xiàn)出了嗩吶藝術(shù)正在嗩吶人的努力與網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代的輔助下突破傳統(tǒng)，追逐潮流。在此需要特別陳述，對(duì)于嗩吶藝術(shù)的突破創(chuàng)新，著名的嗩吶演奏家郭雅志先生做出的貢獻(xiàn)無(wú)可代替。不論是在嗩吶樂(lè)器的性能拓展以及演奏風(fēng)格的創(chuàng)新呈現(xiàn)，都起到了先驅(qū)與引領(lǐng)作用。在新媒體時(shí)代興起之前，郭雅志先生就已經(jīng)探索嗩吶在流行樂(lè)、爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)等多種領(lǐng)域的演奏，并且取得很大的成功，為當(dāng)下嗩吶藝術(shù)順應(yīng)潮流奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）移花接木，博采眾長(zhǎng)

博采眾長(zhǎng)對(duì)于自身的發(fā)展進(jìn)步有著積極的意義，網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下的嗩吶藝術(shù)亦是呈現(xiàn)出一種移花接木，博采眾長(zhǎng)的現(xiàn)狀。例如短視頻作品里有關(guān)于竹笛、二胡常用演奏技巧的歸納視頻，創(chuàng)作者按照規(guī)律的節(jié)奏，將常用的演奏技巧一一呈現(xiàn)。隨即也有嗩吶演奏者推出這樣的作品，將嗩吶演奏中的單吐、雙吐、三吐、指顫音、滑音、打音、舌推音、循環(huán)換氣等技巧在一個(gè)短視頻作品中清晰的呈現(xiàn)。再有就是針對(duì)一些樂(lè)曲的演奏拍攝，如《賽馬》，二胡在拉，竹笛在吹，嗩吶也不落后。此外一些經(jīng)典的歌曲，或是熱度較高的流行音樂(lè)，但凡有其他的樂(lè)器演奏，或者還沒(méi)有其他樂(lè)器的演奏，嗩吶都會(huì)及時(shí)推出相關(guān)作品。此外，對(duì)于學(xué)習(xí)者與愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取有效的學(xué)習(xí)資料，學(xué)習(xí)高水平的演奏來(lái)提高自身的本領(lǐng)。這些種種，都可以體現(xiàn)出嗩吶藝術(shù)在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下的移花接木，博采眾長(zhǎng)。

（四）良莠不齊，陳陳相因

用辯證的思維看待網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下的嗩吶藝術(shù)，僅為其自身可以更好的進(jìn)步。盡管當(dāng)下嗩吶藝術(shù)在網(wǎng)絡(luò)新媒體環(huán)境中呈現(xiàn)出了百鳥(niǎo)齊鳴、追逐潮流、博采眾長(zhǎng)等現(xiàn)狀；但同時(shí)也存在著一些不足與弊端。首先，在眾多有關(guān)嗩吶演奏作品中，有演奏家也有自學(xué)愛(ài)好者。有的演奏是標(biāo)本，有的演奏卻存在不足。尤其是一些關(guān)于個(gè)人的教學(xué)視頻中，有的創(chuàng)作者存在指法示范的錯(cuò)誤。坦白的說(shuō)，對(duì)于專(zhuān)業(yè)的嗩吶演奏中，關(guān)于嗩吶演奏的指法、姿勢(shì)等都有明確的要求與規(guī)定；這是千百年來(lái)嗩吶發(fā)展中形成的最終成果，應(yīng)該按照一種統(tǒng)一的規(guī)范來(lái)實(shí)施教學(xué)。其次，缺乏真正的嗩吶作品。前文中提到的熱度較高的一些嗩吶作品，涉及到歌曲、電音、搖滾等題材，但卻嚴(yán)重缺乏專(zhuān)門(mén)針對(duì)嗩吶演奏而新創(chuàng)作的專(zhuān)屬作品。盡管傳統(tǒng)的樂(lè)曲以及潮流的演奏都得到了很好的傳播推廣，并得到了越來(lái)越多的人對(duì)嗩吶藝術(shù)的認(rèn)可與喜愛(ài)。但我們依然需要理性的說(shuō)，目前在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下，嗩吶藝術(shù)也存在著良莠不齊，陳陳相因的現(xiàn)狀。誠(chéng)然，每個(gè)人都有分享自己才藝的權(quán)利，在此陳述并無(wú)批評(píng)之意。

三、網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下嗩吶作品的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代為嗩吶藝術(shù)的傳播發(fā)展提供了媒介，而嗩吶演奏的作品則是嗩吶藝術(shù)呈現(xiàn)的載體。通過(guò)對(duì)這一載體在網(wǎng)絡(luò)新媒體環(huán)境下的特點(diǎn)進(jìn)行分析可以為嗩吶藝術(shù)在今后的發(fā)展中提供參考。

（一）作品類(lèi)別的多樣性

關(guān)于作品類(lèi)別的多樣性，在前文中已有所陳述。網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下的各種短視頻應(yīng)用中涉及到的嗩吶作品可謂種類(lèi)繁多、風(fēng)格各異。涵蓋演奏家、學(xué)習(xí)者、民間從業(yè)者、業(yè)余愛(ài)好者等眾多演奏者所演奏的獨(dú)奏曲、戲曲、歌曲、流行樂(lè)等不同類(lèi)別和不同內(nèi)容的作品。從作品的時(shí)長(zhǎng)上也呈現(xiàn)出多種形態(tài)?？傊?，首當(dāng)其沖的特點(diǎn)是作品類(lèi)別的多樣性與題材內(nèi)容的豐富性。

（二）傳播翻拍的時(shí)效性

網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代是一個(gè)信息極速傳播的時(shí)代，某一嗩吶作品在平臺(tái)發(fā)布受到大家喜愛(ài)之后，很短時(shí)間內(nèi)會(huì)有很多同樣或是極為類(lèi)似的作品通過(guò)不同演奏者的演奏所呈現(xiàn)。例如《秦腔即興曲》一經(jīng)出現(xiàn)，全網(wǎng)有很多嗩吶演奏者都演奏這首作品。再如前文中提到的嗩吶吹奏《賽馬》等。還有諸多實(shí)例都印證了嗩吶作品在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代下有著傳播翻拍的時(shí)效性特點(diǎn)。

（三）精彩片段的主導(dǎo)性

相比較完整的演奏一首專(zhuān)業(yè)樂(lè)曲來(lái)說(shuō)，演奏樂(lè)曲中的精彩片段更受歡迎。大多數(shù)人在刷視頻瀏覽各類(lèi)作品時(shí)，沒(méi)有足夠的時(shí)間或是耐心去欣賞完整首樂(lè)曲。而用較短的時(shí)間錄制樂(lè)曲中的精彩片段，既能更直接的展示演奏者高超的演奏能力，又可以高效的滿足欣賞者的審美需求。例如，《百鳥(niǎo)朝鳳》中間的華彩片段，快速的雙吐音技巧以及循環(huán)換氣的吹奏，讓人頗為震撼。這無(wú)異于體現(xiàn)著精彩片段的主導(dǎo)性。

（四）作品內(nèi)容的教育性

嗩吶作品在網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代有著更重要且更便捷的教育功能。多樣的作品類(lèi)別中，有老師講課的實(shí)時(shí)直播，有演奏家的親自示范，有精彩片段的單獨(dú)呈現(xiàn)。此外，人們還可以更便捷的獲取想要的樂(lè)譜、伴奏音頻、視頻課程等學(xué)習(xí)資源。最為直接的還是嗩吶演奏的作品可以作為學(xué)習(xí)、參考的豐富資源，這體現(xiàn)出了嗩吶藝術(shù)作品的教育性。

四、關(guān)于嗩吶藝術(shù)未來(lái)發(fā)展的思考

隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體時(shí)代的發(fā)展與科技的進(jìn)步，未來(lái)的社會(huì)發(fā)展速度與效率更為敏捷，數(shù)智賦能的時(shí)代也已悄然而至。對(duì)于嗩吶藝術(shù)而言，如何在保留傳統(tǒng)的前提下，不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展，是每個(gè)嗩吶從業(yè)者應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的責(zé)任。筆者認(rèn)為，在追逐潮流順應(yīng)時(shí)代的同時(shí)，還要有與時(shí)俱進(jìn)的作品問(wèn)世才能極大程度的推動(dòng)嗩吶藝術(shù)的真正進(jìn)步。是否可以創(chuàng)作出將傳統(tǒng)的演奏技巧與電音、搖滾等多種風(fēng)格相結(jié)合的純屬于嗩吶獨(dú)奏的新時(shí)代作品，真正在嗩吶藝術(shù)被人們廣為熟知的同時(shí)，讓其自身的技藝更上一層樓，值得更多的人去思考、探索、努力、拼搏。此外，將八孔的嗩吶制作成六孔的“笛子嗩吶”，以及在傳統(tǒng)嗩吶上加高音鍵，對(duì)嗩吶藝術(shù)的發(fā)展起到什么樣的作用，在此不作評(píng)述。應(yīng)該肯定的是，一門(mén)藝術(shù)的前進(jìn)道路中，要摒棄為求娛樂(lè)而虛假，為博眼球而創(chuàng)新，為蹭熱度而模仿的方式；而應(yīng)當(dāng)真正選擇正確的方式、方法、路徑去不斷創(chuàng)新、不斷前行，嗩吶藝術(shù)亦是如此。必

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