黨史學(xué)習(xí)教育視域下加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)實(shí)路徑探析

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中。黨的歷史是一部鮮活生動(dòng)的教科書(shū)，我們黨歷來(lái)重視黨史學(xué)習(xí)教育，在新時(shí)代開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，以此深化大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，是引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)家觀的必然舉措。目前高校愛(ài)國(guó)主義教育在培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感以及提高認(rèn)知方面已取得了顯著成效，但仍存在著實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育途徑單一、授課效果不顯著、對(duì)大學(xué)生開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育和愛(ài)國(guó)主義教育僅限于課堂模式等問(wèn)題，導(dǎo)致一些大學(xué)生缺少社會(huì)擔(dān)當(dāng)，主流意識(shí)形態(tài)易受多元文化沖擊。對(duì)此，我們可以落實(shí)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的本質(zhì)要求，創(chuàng)新大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的教育方法，牢固樹(shù)立大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的底線，堅(jiān)持愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，厚植大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

習(xí)近平總書(shū)記指出，愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶?！吨腥A人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》的頒布進(jìn)一步用法治保障了新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的有效開(kāi)展，對(duì)于全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、奮力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想具有重要的積極意義。在高校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，是為國(guó)家立心、為民族立魂的一項(xiàng)重要工作。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，培養(yǎng)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的合格接班人，首先要讓大學(xué)生意識(shí)到偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要性，著重培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。高校是開(kāi)展大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的重要陣地，黨的歷史是我們貫徹大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育最具體最生動(dòng)的教科書(shū)，將黨史學(xué)習(xí)教育融入愛(ài)國(guó)主義教育中，有利于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華民族認(rèn)同感，更加自覺(jué)堅(jiān)定地投身于黨和國(guó)家發(fā)展的偉大事業(yè)中。

黨史學(xué)習(xí)教育視域下加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的價(jià)值意蘊(yùn)

一、應(yīng)對(duì)當(dāng)前復(fù)雜國(guó)際局勢(shì)的戰(zhàn)略需求

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)社會(huì)主義的思想凝聚力和引領(lǐng)力，要穩(wěn)定奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論。從國(guó)外環(huán)境來(lái)看，當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，大學(xué)生正處于成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵時(shí)期，西方國(guó)家從未停止過(guò)對(duì)我國(guó)青少年意識(shí)形態(tài)的滲透，各類(lèi)社會(huì)思潮和價(jià)值觀取向不斷沖擊著大學(xué)生的思想觀念，拜金主義、享樂(lè)主義、新自由主義、以歷史虛無(wú)主義為主導(dǎo)的錯(cuò)誤歷史觀等思潮對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)是黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要組成部分，能否做好高校意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)高校辦學(xué)方向、發(fā)展質(zhì)量、立德樹(shù)人成效。從國(guó)內(nèi)環(huán)境來(lái)看，黨的百年歷史是我們實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育最生動(dòng)的教科書(shū)，是厚植大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的關(guān)鍵資源。黨帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行的百年奮斗歷程，不僅是愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐，還是愛(ài)國(guó)主義精神最生動(dòng)、最具體的時(shí)代寫(xiě)照。受西方外來(lái)思想文化的入侵，我國(guó)部分學(xué)者以及公眾人物的政治立場(chǎng)發(fā)生動(dòng)搖，不斷利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來(lái)傳播未經(jīng)證實(shí)的或者錯(cuò)誤的黨史資料，打著理性分析的口號(hào)，以調(diào)侃歷史人物以及揭秘真實(shí)歷史事件的方式，借助網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行反復(fù)炒作，否定黨的光輝成就。這些錯(cuò)誤的歷史觀借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不斷向大學(xué)生灌輸錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)。面對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)境的復(fù)雜性，堅(jiān)守馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，廣泛開(kāi)展正確的黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)同感顯得格外重要。

二、激發(fā)大學(xué)生投身于偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)需要

大學(xué)思政課堂的教育事關(guān)培養(yǎng)什么樣的人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的問(wèn)題，事關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的繼承性發(fā)展問(wèn)題。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明了，只有熱愛(ài)祖國(guó)，人生的奮斗才有價(jià)值，熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基。大學(xué)生正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義理論教育極其重要。當(dāng)代大學(xué)生見(jiàn)證了新時(shí)代偉大變革，見(jiàn)證了“四個(gè)自信”的不斷增強(qiáng)。當(dāng)代高校須站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，擔(dān)好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的育人之責(zé)，激發(fā)青年大學(xué)生的責(zé)任感和使命感，以共擔(dān)民族復(fù)興大任、共創(chuàng)民族復(fù)興偉業(yè)，做一名合格的時(shí)代新人?！吨腥A人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》的頒布為在學(xué)校深入有效地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育提供了有力的法治保障，將愛(ài)國(guó)主義教育寫(xiě)入法律，為學(xué)校進(jìn)一步凝聚學(xué)生的價(jià)值共識(shí)、涵養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷提供了精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義教育除了利用理論灌輸來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義情感的認(rèn)同，還可以扎根于黨史這一基礎(chǔ)，從歷史教育與現(xiàn)實(shí)教育兩方面入手，開(kāi)展以百年黨史為核心的歷史教育，從黨的百年奮斗歷史進(jìn)程中了解更多的黨史知識(shí)與信息，深刻感受中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的過(guò)程中一直貫穿的愛(ài)國(guó)主義精神，深刻理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義所賦予的愛(ài)國(guó)主義新內(nèi)涵，幫助大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的認(rèn)同感，承擔(dān)起黨和國(guó)家賦予的使命與擔(dān)當(dāng)。

三、促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立正確黨史觀的基本要求

高校作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)具備民族復(fù)興責(zé)任感與使命感的新時(shí)代青年的崇高使命。培育正確的黨史觀，是堅(jiān)定正確政治方向的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，有助于增強(qiáng)歷史自覺(jué)性，加強(qiáng)理論武裝，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。樹(shù)立正確黨史觀是科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握黨的百余年奮斗史的根本要求，將黨史學(xué)習(xí)教育融入思想政治教育，必須堅(jiān)持科學(xué)性和政治性相結(jié)合。強(qiáng)化大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育不僅是高等教育的基本要求，更是促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在精神成長(zhǎng)與外在能力提升的必然選擇。這一教育理念深刻融合了教育對(duì)于個(gè)體心靈塑造與社會(huì)文明進(jìn)步的雙重責(zé)任。針對(duì)大學(xué)生這一關(guān)鍵成長(zhǎng)階段，愛(ài)國(guó)主義教育不僅是靈魂深處的一次洗禮，更是構(gòu)建他們科學(xué)世界觀、積極人生觀和正確價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。加強(qiáng)黨史理論學(xué)習(xí)能讓正處于“三觀”形成關(guān)鍵期的大學(xué)生培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感、堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)。高校作為開(kāi)展思想政治教育的主陣地，應(yīng)重視黨史學(xué)習(xí)教育對(duì)學(xué)生發(fā)揮的深刻影響，充分利用好黨史學(xué)習(xí)教育中的愛(ài)國(guó)主義教育資源，將歷史教育與現(xiàn)實(shí)教育相結(jié)合，不斷增強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的情感。同時(shí)，我們黨歷經(jīng)百年征程積累的黨史資源還是增進(jìn)大學(xué)生政治認(rèn)同的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)黨史能讓大學(xué)生更加認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路、國(guó)家制度、科學(xué)理論和黨的領(lǐng)導(dǎo)，并自覺(jué)增強(qiáng)政治意識(shí)和政治參與的積極性。

以黨史學(xué)習(xí)教育加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)實(shí)路徑

一、重視課堂教育強(qiáng)化黨史理論學(xué)習(xí)

百年黨史表明，理論武裝要在保證源頭活水、源源動(dòng)力的同時(shí)不斷增強(qiáng)其對(duì)受眾的說(shuō)服力和感染力，就必須同黨史學(xué)習(xí)教育相結(jié)合。加強(qiáng)大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育要抓住理論課堂。

首先要引導(dǎo)大學(xué)生重視唯物史觀在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要地位。教育大學(xué)生要透過(guò)歷史現(xiàn)象深挖歷史事件本質(zhì)，善于運(yùn)用唯物史觀分析中國(guó)共產(chǎn)黨百年光輝發(fā)展歷程。教師可以在課堂上結(jié)合黨史資料和具體案例，運(yùn)用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律和群眾史觀來(lái)分析黨史，讓大學(xué)生深刻領(lǐng)悟唯物史觀在黨史學(xué)習(xí)教育中的真理力量，例如講述推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的歷程，不僅要讓大學(xué)生清楚其歷史進(jìn)程和取得的成果，還要讓大學(xué)生主動(dòng)深挖黨史事件的原因和背后蘊(yùn)含的價(jià)值。從黨史中建立起完善的歷史思維，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位的自覺(jué)維護(hù)。其次，教育者要引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)大學(xué)生明辨是非，抵御歷史虛無(wú)主義的能力。思政課立德樹(shù)人使命的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的構(gòu)建過(guò)程，教育者對(duì)黨史理論學(xué)習(xí)的開(kāi)展要在堅(jiān)持實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前時(shí)代特點(diǎn)和大學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，將黨史故事客觀真實(shí)、創(chuàng)新性地全方位展現(xiàn)出來(lái)，有理有據(jù)地批判歷史虛無(wú)主義對(duì)黨史事件的刻意歪曲和丑化。引導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用馬克思主義辯證思維方法分析歷史人物的是非功過(guò)，進(jìn)而全面、系統(tǒng)、整體地把握歷史發(fā)展的理論邏輯和實(shí)踐邏輯。

二、依托融媒體活化黨史學(xué)習(xí)教育素材

黨史學(xué)習(xí)教育基地記載了中國(guó)共產(chǎn)黨百年愛(ài)國(guó)奮斗史的歷程，地方紅色博物館和紅色歷史遺址、革命紀(jì)念館是高校延續(xù)紅色基因的重要載體，也是可以利用的最寶貴的紅色教育資源。習(xí)近平總書(shū)記指出，黨史學(xué)習(xí)教育基地要\"講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，彰顯時(shí)代特色，使之成為教育人、激勵(lì)人、塑造人的大學(xué)?！?。首先，學(xué)?？梢哉袭?dāng)?shù)丶t色資源，借助新媒體技術(shù)、人工智能創(chuàng)建黨史數(shù)據(jù)資源庫(kù)，打造“掌上黨史小課堂”，搭建相應(yīng)的校園紅色文化網(wǎng)站，鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行紅色宣講活動(dòng)，積極投身于黨史作品的創(chuàng)作和傳播過(guò)程中，還可以定期向大學(xué)生推送與黨史相關(guān)的照片、影像資料、英雄人物傳記等學(xué)習(xí)內(nèi)容，方便大學(xué)生迅速獲取百年光輝黨史資料，潛移默化地厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義情懷。其次，地方紅色文化場(chǎng)所可以利用虛擬仿真技術(shù)活化黨史，借助VR技術(shù)讓學(xué)生與黨史故事中的英雄人物互動(dòng)。通過(guò)打造沉浸式黨史小劇場(chǎng)和體驗(yàn)館，創(chuàng)作以黨史為主題的紅色劇本殺，在原有的基礎(chǔ)上對(duì)黨史故事進(jìn)行改編，寓樂(lè)于教，讓大學(xué)生主動(dòng)扮演黨史故事中的人物，利用全息投影高度還原歷史場(chǎng)景，調(diào)動(dòng)起大學(xué)生的感官體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生走出理論層面，脫離第三視角增強(qiáng)體驗(yàn)感，深刻感受蘊(yùn)含在百年黨史中的奮斗精神。再次，學(xué)?？梢愿鶕?jù)當(dāng)?shù)丶t色文化建設(shè)黨史學(xué)習(xí)教育基地，設(shè)置黨史學(xué)習(xí)教育交流中心，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)，將精神的力量轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐力量。

三、增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的協(xié)同效應(yīng)

深入推進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育制度化，在全社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造積極向上、健康文明的價(jià)值觀氛圍，有助于引導(dǎo)人民培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，為國(guó)家的持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和文化支撐。首先，高校在教育引導(dǎo)大學(xué)生的過(guò)程中，要積極構(gòu)建愛(ài)國(guó)主義教育體系，充分利用黨史資源，結(jié)合國(guó)家重大紀(jì)念日與慶典活動(dòng)來(lái)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主題教育、文藝演出和紀(jì)念活動(dòng)等，如在抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日、國(guó)家公祭日等日期，組織學(xué)生參觀紀(jì)念碑、緬懷革命先烈，促使他們將愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。其次，社會(huì)層面要利用好新聞媒體的正面導(dǎo)向作用，充分發(fā)揮公眾人物在愛(ài)國(guó)主義教育方面的引領(lǐng)示范作用，通過(guò)公眾人物自身強(qiáng)大的在愛(ài)國(guó)方面的道德自律來(lái)規(guī)范大學(xué)生的愛(ài)國(guó)言行舉止，實(shí)現(xiàn)受教育者進(jìn)行自我教育。將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于文藝作品中，用生活化的方式來(lái)重述真實(shí)歷史事件，結(jié)合黨史資料創(chuàng)作以愛(ài)國(guó)主義為主題的文藝作品。例如以百年黨史為題材的優(yōu)秀文藝影視作品《覺(jué)醒年代》和《理想照耀中國(guó)》，使大學(xué)生從側(cè)面深刻領(lǐng)悟了愛(ài)國(guó)主義的深刻內(nèi)涵和真摯情感，提升了大學(xué)生對(duì)黨史英雄人物的興趣，激起了新時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)黨史、感悟黨史、傳承弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神氣質(zhì)的前所未有的極大熱潮。再次，家庭作為開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的首要陣地，要注重發(fā)揮家庭教育對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的涵養(yǎng)作用。通過(guò)加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)來(lái)滋養(yǎng)家國(guó)情懷和國(guó)家認(rèn)同感的萌芽與深化，家長(zhǎng)應(yīng)從家庭禮儀規(guī)范、日常起居等多處細(xì)節(jié)入手，言傳身教并樹(shù)立榜樣，引導(dǎo)孩子理解并將愛(ài)國(guó)情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為日后愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)人民的情感培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介：

原丹佳，2000年生，女，碩士研究生在讀；葉麗，1971年生，女，教授，法學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向：思想政治教育、近現(xiàn)代史基本問(wèn)題。本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與‘四史’教育有機(jī)融合研究”（編號(hào)：21BKS057）成果。作者單位：哈爾濱理工大學(xué)。