寫在前面:
在中華文明的歷史長河中,蛇的身影神秘而獨特。它既是自然界中的靈動生物,也是古老傳說中的神秘象征。下面,讓我們一同揭開蛇文化的神秘面紗,探尋其背后蘊含的精神與智慧。
素材連連看
【材料一】
農(nóng)歷蛇年,安徽肥東縣包公鎮(zhèn)小包社區(qū)大邵村的“潛龍宮\"院內(nèi),不少村民正在搓麻繩、扎\"蛇”身、剪蠟燭“通過三道花工藝做成的洋蛇身段柔韌性強,也不會折斷?!狈蕱|洋蛇燈非遺代表性傳承人邵二詠說,這條“巨蛇”很快將橫空出世。
在肥東縣大邵村,“蛇”元素融入燈會藝術(shù),是當?shù)氐姆沁z瑰寶。恰逢農(nóng)歷蛇年,這讓大邵村顯得比往年更為熱鬧。在外務工的青壯年,早早就回到家鄉(xiāng),為今年的洋蛇燈忙碌起來。已經(jīng)做好的一大一小兩個蛇頭,用五顏六色的彩紙裝飾,栩栩如生。
(選自《人民日報》2025年2月3日)
【材料二】
蛇元素是中國各地十二生肖文物的重要組成部分,體現(xiàn)著中國古人的生肖信仰。中國的十二生肖相傳為黃帝所創(chuàng)立,最早的文獻記載可以追溯到先秦時期。蛇位列龍之后,居第六?!吧呤亲匀唤缰械膭游铮埵莻髡f中的動物。在已發(fā)現(xiàn)的與龍有關(guān)的文物中,越早的龍形象越簡單,越接近蛇的形象。所以許多學者認為龍的形象是在蛇的基礎(chǔ)上逐漸演變和豐富的?!眹易匀徊┪镳^展覽策劃部主任苗雨雁說,在古代,裝飾有蛇紋的青銅禮器在祭祀活動中扮演著重要角色。
在中國古代兵器上,蛇也是常見的元素。據(jù)介紹,古人相信蛇敏捷、威猛的寓意能幫助他們?nèi)〉脩?zhàn)斗的勝利,并且曲線形狀的蛇形兵器,往往也能在實戰(zhàn)中造成更大的殺傷力。印璽中也可以看到蛇元素的運用,在漢代,蛇鈕印主要作為賜給偏遠地區(qū)官員、少數(shù)民族將領(lǐng)等的官印,和龍印一起構(gòu)成明顯的等級劃分。
而在《山海經(jīng)》中,千奇百怪的蛇形象出沒,中國古人將自身對蛇的認識化作奇思妙想。
戰(zhàn)國時期的青銅蛙蛇紋牌飾、漢代的青銅虎蛇形帶鉤除了人首蛇身的伏羲、女媧,蛇與龜組合的靈物玄武等形象,在中國不少文物上,也能看到蛇與蛙、虎、鳥、魚等的組合。據(jù)介紹,中國古人將對自然界的觀察融入文物設計中,豐富了蛇文化內(nèi)涵。
蛇還是中國古代飾品和服飾設計中的重要元素,常見于配飾、官服等物品上。明清時期,蟒蛇圖案經(jīng)常出現(xiàn)在高級官員的禮服上,象征著威嚴與尊貴。
生生不息,日日自新。歷經(jīng)1億多年的歲月風霜,蛇類不斷繁衍演化,適應了豐富多樣的生態(tài)環(huán)境。如今,它們以柔韌而靈動的姿態(tài)出現(xiàn)在玉雕、剪紙、刺繡等精美工藝品上,繼續(xù)承載著人們對美好生活的期盼。
(選自《人民日報海外版》2025年2月17日)
【材料三】
且末縣扎滾魯克墓地出土的蛇紋毛絳。
(選自《新疆日報》2025年1月29日)
【材料四】
2024年11月22日,“蛇墩墩”系列新品在北京王府井工美大廈首發(fā)上市?!吧叨斩誠"以中國傳統(tǒng)民間傳說《白蛇傳》為靈感來源,頭部裝飾以傳統(tǒng)京劇中的白娘子和小青造型為藍本,形態(tài)蜿蜒前進,在中心會合,共同吐出“福祿壽喜財\"金珠,表達靈蛇獻瑞的吉祥喜慶氛圍。兩條靈蛇相互扶持與合作的形象,傳遞出團結(jié)與奮進的奧運精神。在中國傳統(tǒng)文化中,蛇代表著智慧、長壽和治愈。以盲盒為主要形式的五個“蛇墩墩\"形象手辦,產(chǎn)品在設計上則采用了“五福臨門\"的寓意。福、祿、壽、喜、財寄托了大家最樸素的美好愿望。
(選自“新京報客戶端\"2025年1月24日,有改動)
閱讀思考
1. 下列對材料內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是( )
A. 材料一表明肥東洋蛇燈的制作技藝是當?shù)胤沁z文化的重要組成部分,且在農(nóng)歷蛇年期間具有特殊的意義。
B. 材料二中提到,在中國古代,蛇寓意著智慧和生命力,所以蛇元素被廣泛運用在兵器和印璽中。
C. 材料三中呈現(xiàn)的新疆古代蛇文物,為中國歷史悠久的蛇文化提供了佐證。
D. 材料四中“蛇墩墩”系列產(chǎn)品的設計靈感來源于中國傳統(tǒng)民間傳說《白蛇傳》,展示了蛇文化在現(xiàn)代文化產(chǎn)品中的創(chuàng)新應用。
2. 根據(jù)材料一,簡述肥東洋蛇燈的制作特點及其在當?shù)匚幕械囊饬x。
3. 結(jié)合材料二和材料四,分析蛇在中國傳統(tǒng)文化中的寓意,以及蛇元素在現(xiàn)代文化產(chǎn)品中的應用。
4. 根據(jù)材料三分析,新疆古代蛇文物的發(fā)現(xiàn)對研究中國古代蛇文化有何潛在價值。
5. 結(jié)合材料二、材料三和材料四,設計一個以“蛇文化”為主題的現(xiàn)代藝術(shù)展覽。請列出展覽的三項內(nèi)容,并簡要說明每項內(nèi)容的目的。
參考答案:
1. B
(本題考查對材料內(nèi)容的理解。根據(jù)材料二第二段中“古人相信蛇敏捷、威猛的寓意能幫助他們?nèi)〉脩?zhàn)斗的勝利,并且曲線形狀的蛇形兵器,往往也能在實戰(zhàn)中造成更大的殺傷力。印璽中也可以看到蛇元素的運用”可知,在中國古代,因蛇具有敏捷、威猛的寓意,所以蛇形象被廣泛應用于兵器和玉璽中。B選項中混淆了“敏捷、威猛”與“智慧和生命力”的特點。)
2. 肥東洋蛇燈的制作特點:采用三道花工藝,使得洋蛇身具有很強的柔韌性;裝飾精美,栩栩如生。
在當?shù)匚幕械囊饬x:洋蛇燈是當?shù)氐姆沁z瑰寶,它不僅是燈會藝術(shù)的重要組成部分,而且在農(nóng)歷蛇年期間,洋蛇燈的制作和展示也使得大邵村顯得比往年更為熱鬧,體現(xiàn)了當?shù)厝嗣駥鹘y(tǒng)文化的尊重和傳承。
(本題考查對材料內(nèi)容的理解和概括能力。從材料一第一段第二句和第二段最后一句中能夠提煉概括洋蛇燈的制作特點,從第二段中能夠提煉概括洋蛇燈在當?shù)匚幕械囊饬x。)
3. 蛇在中國傳統(tǒng)文化中有著敏捷、威猛、威嚴與尊貴的寓意。在“蛇墩墩”系列產(chǎn)品中,蛇的形象被賦予了新的文化內(nèi)涵,如團結(jié)與奮進的奧運精神,以及“福祿壽喜財”的美好寓意,展示了蛇元素在現(xiàn)代文化產(chǎn)品中的創(chuàng)新應用。
(本題考查對材料內(nèi)容的綜合分析能力。從材料二第二段、第五段中能夠提取蛇在中國傳統(tǒng)文化中的寓意;結(jié)合材料四中“蛇墩墩”系列產(chǎn)品的設計靈感和文化內(nèi)涵,分析蛇元素在現(xiàn)代文化產(chǎn)品中的創(chuàng)新應用。)
4. 新疆古代蛇文物的發(fā)現(xiàn)為研究中國古代蛇文化提供了實物佐證,有助于更全面地理解蛇文化在不同地區(qū)的傳播和影響,以及其在古代社會中的地位和作用。
(本題考查推理判斷能力。材料三呈現(xiàn)了在新疆出土的古代蛇文物的圖片,根據(jù)這一信息,推理出這些文物的發(fā)現(xiàn)對研究中國古代蛇文化的潛在價值,包括提供新的實物佐證、幫助理解蛇文化的傳播和影響等。)
5. (1)蛇文化互動體驗。設置互動體驗區(qū),如蛇形剪紙、蛇紋刺繡等,讓參觀者親身體驗蛇文化產(chǎn)品的制作和樂趣,旨在提高公眾對蛇文化的認識和興趣。
(2)古代蛇文物展示。展示各地出土的蛇文物,如新疆地區(qū)出土的蛇紋毛絳、蛇形飾品等,旨在展示蛇文化的歷史淵源和藝術(shù)價值。
(3)蛇文化與現(xiàn)代設計。展示以蛇文化為靈感的現(xiàn)代設計作品,如“蛇墩墩”系列產(chǎn)品,旨在展示蛇文化在現(xiàn)代設計中的應用和創(chuàng)新。
(本題考查創(chuàng)新思維和應用能力。結(jié)合材料二中提到的古代服飾和飾品中融入蛇元素,設計展覽內(nèi)容——蛇文化互動體驗;結(jié)合材料三給出的出土文物照片,設計展覽內(nèi)容——古代蛇文物展示;結(jié)合材料四中提到的“蛇墩墩”系列產(chǎn)品,設計展覽內(nèi)容——蛇文化與現(xiàn)代設計。)
(作者單位:山東省菏澤市定陶區(qū)孟海鎮(zhèn)中學)