注:本文系湖北省教育廳2020年度教學(xué)研究項(xiàng)目“楚文化融入高校版畫教學(xué)的創(chuàng)新與實(shí)踐研究”(20204131)、教育部2023年度產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目“AI繪畫技術(shù)輔助高校版畫教學(xué)的協(xié)同創(chuàng)新與探索”(230805295301639)階段性成果。
在全球化背景下,文化多樣性日益受到重視,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新成為國家文化戰(zhàn)略的核心內(nèi)容。高校作為文化傳承與創(chuàng)新的主陣地,承擔(dān)著培養(yǎng)具有文化自信和創(chuàng)新能力的藝術(shù)人才的重任。楚文化作為湖北的文化代表,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著民族精神和價值觀的文化基因,在促進(jìn)民族復(fù)興和社會主義核心價值觀的傳播中發(fā)揮著重要作用。因此,將湖北高校藝術(shù)教學(xué)與楚文化結(jié)合,不僅是復(fù)興傳統(tǒng)文化的歷史要求,還是高校肩負(fù)的歷史使命和社會責(zé)任。高校版畫教學(xué)是培養(yǎng)藝術(shù)人才的重要途徑,而將傳統(tǒng)文化融入其中,有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信與創(chuàng)新能力。將楚文化融入版畫教學(xué),不僅能拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野,還能激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感。
一、楚文化融入高校版畫教學(xué)的理論依據(jù)
(一)楚文化的藝術(shù)基因適配性
楚文化以青銅器紋飾、漆器彩繪、楚辭意象等為典型符號,其抽象性與裝飾性特征與版畫語言高度契合。例如:楚國漆器中的對稱構(gòu)圖與流動線條,可為現(xiàn)代版畫創(chuàng)作提供形式借鑒;《楚辭》中的文學(xué)隱喻體系,則能啟發(fā)學(xué)生通過符號化表達(dá)傳遞文化內(nèi)涵。楚文化作為中華文化的重要組成部分,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化底蘊(yùn)。其藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣,包括青銅器、漆器、織錦等,這些藝術(shù)形式中的圖案、紋飾和色彩都具有極高的藝術(shù)價值。版畫作為一種視覺藝術(shù)形式,強(qiáng)調(diào)線條、色彩和構(gòu)圖的運(yùn)用,與楚文化的藝術(shù)特征有著天然的契合點(diǎn)。通過將楚文化元素融入版畫教學(xué),學(xué)生可以在創(chuàng)作中借鑒楚文化的藝術(shù)符號,賦予作品更深的文化內(nèi)涵。通過對版畫技法進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯,可以創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)韻味又具現(xiàn)代感的藝術(shù)作品。
(二)政策導(dǎo)向與學(xué)科發(fā)展需求
中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確了“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”這一基本原則,高校需通過課程創(chuàng)新對其做出響應(yīng)。版畫的復(fù)數(shù)性特點(diǎn)使其具備文化傳播與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的雙重潛力,融入楚文化元素可增強(qiáng)作品的文化辨識度,助力學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。近年來,國家出臺了一系列政策文件,強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。高校作為文化傳承的重要陣地,有責(zé)任將傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)。版畫作為藝術(shù)教育的重要組成部分,具有獨(dú)特的復(fù)數(shù)性和傳播性,能夠?qū)⒊幕赝ㄟ^藝術(shù)作品的形式傳播給更廣泛的受眾。通過將楚文化融入版畫教學(xué),不僅可以提升學(xué)生的文化素養(yǎng),還能增強(qiáng)作品的市場競爭力。例如,學(xué)生創(chuàng)作的楚文化主題版畫作品可以通過展覽、市集等形式進(jìn)行展示和銷售,既傳播了楚文化,又為學(xué)生提供了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的機(jī)會。
二、楚文化融入高校版畫教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐舉措
藝術(shù)學(xué)院版畫專業(yè)成立于1996年,其前身是1982年荊州師范學(xué)院建立的學(xué)校藝術(shù)教研室版畫選修課,現(xiàn)有木版畫、銅版畫、絲網(wǎng)版畫、綜合材料四個工作室,配備進(jìn)口版畫機(jī)、絲網(wǎng)印刷設(shè)備等硬件設(shè)施,總占地面積350平方米。核心師資團(tuán)隊由2名專任教師構(gòu)成,2人均為副教授,且具備海外研修經(jīng)歷,年均培養(yǎng)本科生及研究生60余人。藝術(shù)學(xué)院版畫專業(yè)自成立以來,積極響應(yīng)學(xué)?!胺?wù)地方文化發(fā)展”的辦學(xué)定位,逐步將地域文化資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)特色,始終致力于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的版畫藝術(shù)人才。近年來,隨著國家對傳統(tǒng)文化傳承的重視,版畫專業(yè)開始將楚文化元素融入教學(xué)實(shí)踐。通過與地方文化機(jī)構(gòu)的合作,學(xué)生有機(jī)會參與楚文化主題的創(chuàng)作項(xiàng)目,這不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,還提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)和創(chuàng)作能力。版畫專業(yè)通過將楚文化融入教學(xué),不僅為學(xué)生提供了更為豐富的藝術(shù)創(chuàng)作素材,還為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提供了有效的實(shí)踐路徑。這一創(chuàng)新實(shí)踐方案,不僅對具有重要意義,還為其他高校藝術(shù)教育提供了值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
(一)課程體系重構(gòu)
在版畫史論課程中增設(shè)“楚藝術(shù)專題”,解析楚文化符號的美學(xué)特征,以及青銅器、漆器、織錦等藝術(shù)形式,分析其圖案、紋飾和色彩的運(yùn)用;在版畫創(chuàng)作課程中設(shè)置“刻楚繪荊”主題項(xiàng)目,要求學(xué)生以編鐘紋樣、楚簡文字等為素材進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。課程體系的重構(gòu)是楚文化融入版畫教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過在基礎(chǔ)課程中嵌入楚文化模塊,學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)楚文化的藝術(shù)特征和表現(xiàn)形式。通過這種方式,學(xué)生不僅能夠掌握版畫技法,還能在創(chuàng)作中融入楚文化元素,提升作品的文化內(nèi)涵。
藝術(shù)學(xué)院可以與文學(xué)院合作開設(shè)“楚辭意象與視覺表達(dá)”系列講座,探索文學(xué)文本與版畫創(chuàng)作的互文關(guān)系,拓展其轉(zhuǎn)化為版畫創(chuàng)作視覺符號的多元表達(dá)方式;聯(lián)合考古系開展“荊州楚藝術(shù)考察”田野課程,使學(xué)生可以實(shí)地考察楚藝術(shù)遺址,增強(qiáng)其對楚文化的直觀感受,從而強(qiáng)化其文化感知能力??鐚W(xué)科聯(lián)合教學(xué)是楚文化融入版畫教學(xué)的重要途徑。通過與文學(xué)院、考古系等學(xué)科的合作,學(xué)生可以從不同角度理解和詮釋楚文化。這不僅拓寬了學(xué)生的知識面,還提升了他們的綜合創(chuàng)作能力。
(二)校企協(xié)同育人
與荊州博物館、荊楚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技能傳承院簽訂合作協(xié)議,設(shè)立校外實(shí)踐基地,共建楚文化文創(chuàng)基地。學(xué)生參與設(shè)計“楚紋樣”系列版畫文創(chuàng)產(chǎn)品,如絲巾、茶具、文具等,由合作企業(yè)進(jìn)行市場推廣。校企協(xié)同育人是楚文化融入版畫教學(xué)的重要舉措。通過與地方文化機(jī)構(gòu)的合作,學(xué)生可以將課堂所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際項(xiàng)目,不僅能夠提升實(shí)踐能力,還能將作品推向市場,實(shí)現(xiàn)文化價值與經(jīng)濟(jì)價值的雙重轉(zhuǎn)化。依托“藝創(chuàng)空間”線上平臺,開設(shè)“楚風(fēng)版畫”專區(qū),學(xué)生可以將自己的作品進(jìn)行在線展示和銷售。同時,緊跟AI時代風(fēng)向標(biāo),依托武漢爾秋科技有限公司共同開展教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目“AI繪畫技術(shù)輔助高校版畫教學(xué)的協(xié)同創(chuàng)新與探索”的研究。
三、楚文化融入高校版畫教學(xué)的成果
通過三年的課程改革與迭代,楚文化融人高校版畫教學(xué)的模式逐漸成熟,預(yù)期改革成效初現(xiàn)。例如:編寫《楚文化版畫創(chuàng)作案例集》等校本教材,系統(tǒng)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作成果;學(xué)生的楚文化主題版畫作品參加省級以上的美術(shù)賽事。這充分證明了教學(xué)改革的成效。楚文化融入版畫教學(xué)不僅能夠提升學(xué)生的創(chuàng)作水平,還能產(chǎn)生顯著的文化與社會效益。本研究的特色主要體現(xiàn)在“三維融合”教學(xué)模式和雙向賦能機(jī)制上。通過將文化基因、技藝傳承、市場應(yīng)用三者有機(jī)統(tǒng)一,學(xué)生能夠在創(chuàng)作中兼顧藝術(shù)性、文化性和市場性。以版畫為媒介,既提升楚文化的傳播效能,又反哺教學(xué)資源建設(shè),形成良性循環(huán),為高校藝術(shù)教育的改革與發(fā)展提供有益的借鑒。
(一)教學(xué)成果維度拓寬
本研究將楚文化融入高校版畫教學(xué),突破了傳統(tǒng)版畫教學(xué)的局限,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)成果維度拓寬。首先,在知識傳授層面,學(xué)生不僅掌握了版畫創(chuàng)作的基本技法和理論知識,更深人了解了楚文化的藝術(shù)特色、歷史淵源和精神內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)技能與文化素養(yǎng)的雙重提升。在教學(xué)問卷反饋中,很多學(xué)生認(rèn)為版畫教學(xué)模式的創(chuàng)新更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,同時加深了其對楚文化和版畫的認(rèn)知。其次,在實(shí)踐能力層面,學(xué)生通過參與楚文化主題版畫創(chuàng)作,將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)語言相結(jié)合,創(chuàng)作出一批具有鮮明楚文化特色的版畫作品,提升了藝術(shù)創(chuàng)作能力和文化創(chuàng)新能力。在該教學(xué)模式下,三年累計入選省級以上展覽的學(xué)生達(dá)20多人,其中2024年本科學(xué)生版畫作品入選第十四屆全國美展版畫展。最后,在學(xué)術(shù)研究層面,本研究探索了楚文化與版畫藝術(shù)融合的有效路徑,為高校藝術(shù)教育提供了新的思路和方法,豐富了相關(guān)領(lǐng)域的理論研究。
(二)文化與社會效益提升
本研究將楚文化融入高校版畫教學(xué),不僅提升了版畫專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),還產(chǎn)生了顯著的文化與社會效益。通過以學(xué)校為中心舉辦校級以及市級的版畫作品展覽、文化交流活動等形式,楚文化得到了更廣泛的傳播和推廣,增強(qiáng)了公眾對楚文化的認(rèn)知和認(rèn)同,促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。同時,高校成為弘揚(yáng)地方文化的引領(lǐng)者和高雅文化活動的發(fā)動者。3年累計舉辦了10多場面向全市的藝術(shù)展覽活動,楚文化相關(guān)版畫作品受到了社會各界的普遍歡迎和高度認(rèn)可,楚文化主題的藝術(shù)作品成為的特色。同時,本研究也將藝術(shù)教育與地方文化發(fā)展相結(jié)合,為地方文化產(chǎn)業(yè)注人了新的活力,推動了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。定期舉辦“楚韻·版痕”主題展覽與市集活動,集中展示師生創(chuàng)作的楚文化主題版畫;組織學(xué)生參與大悟和隨州舉辦的非遺市集,以及荊州舉辦的首屆楚文化節(jié)等,通過現(xiàn)場演示與銷售,增強(qiáng)與公眾的互動,讓主題展覽與市集活動成為傳播楚文化的重要途徑。通過舉辦“楚韻·版痕”版畫展,集中展示師生創(chuàng)作的楚文化主題版畫,不僅能夠提升學(xué)生的創(chuàng)作熱情,還能增強(qiáng)公眾對楚文化的認(rèn)知。此外,國際交流是楚文化走向世界的重要途徑。在“一帶一路”高校藝術(shù)聯(lián)盟框架下,通過與韓國安養(yǎng)大學(xué)聯(lián)合舉辦的“中韓版畫交流展”,學(xué)生可以將楚文化主題版畫作品帶到國際舞臺,以藝術(shù)為媒介講好中國故事。這種國際交流不僅拓寬了學(xué)生的國際視野,還增強(qiáng)了楚文化的國際影響力。另外,2023年版畫專業(yè)學(xué)生的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目“荊楚成語故事插圖繪本創(chuàng)作及文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)”獲國家級立項(xiàng)。由此可見,將楚文化融入高校版畫教學(xué),有助于培養(yǎng)具有文化自信和創(chuàng)新精神的藝術(shù)人才,為社會發(fā)展提供人才支撐。
(三)創(chuàng)新特色形成
楚文化與版畫教學(xué)在融合過程中逐漸形成了鮮明的創(chuàng)新特色。首先,在教學(xué)內(nèi)容上,打破了傳統(tǒng)版畫教學(xué)的單一模式,將楚文化元素融入版畫創(chuàng)作的各個環(huán)節(jié),形成了極具特色的課程體系,主要體現(xiàn)為在版畫專業(yè)所有涉及中國傳統(tǒng)文化元素的課程中嵌入楚文化相關(guān)的課程內(nèi)容;其次,在教學(xué)方法上,采用基于展覽的項(xiàng)目式教學(xué),在案例教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)等多種教學(xué)方法中融入楚文化相關(guān)主題研究和創(chuàng)作,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作熱情;最后,在評價體系上,建立了多元化的評價標(biāo)準(zhǔn),不僅關(guān)注學(xué)生的藝術(shù)技能,更注重學(xué)生的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
四、結(jié)語
版畫專業(yè)通過系統(tǒng)化融入楚文化元素,打破了傳統(tǒng)教學(xué)中技藝訓(xùn)練與文化認(rèn)知割裂的困境,探索出一條地域文化與藝術(shù)教育深度融合的創(chuàng)新路徑。這種實(shí)踐不僅契合國家文化強(qiáng)國戰(zhàn)略和高校應(yīng)用型轉(zhuǎn)型的發(fā)展需求,還為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展提供了可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)范式。通過課程體系重構(gòu)、校企協(xié)同育人等多維舉措,版畫專業(yè)成功將楚文化的藝術(shù)基因轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源,培養(yǎng)了兼具文化傳承意識與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的復(fù)合型藝術(shù)人才。楚文化融入版畫教學(xué)不僅是一項(xiàng)教學(xué)改革實(shí)踐,更是一場文化傳承與創(chuàng)新的探索。通過構(gòu)建“文化傳承一藝術(shù)創(chuàng)新一產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化”的良性生態(tài)鏈,版畫專業(yè)將為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)更多智慧與力量,同時也為高校藝術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展提供新的思路與方向。
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作者簡介:
涂光璨,韓國安養(yǎng)大學(xué)博士研究生,副教授,研究方向?yàn)榘娈嬇c傳統(tǒng)文化。