學(xué)習(xí)改寫

方建國，語文教師。曾獲金華市初中語文青年教師技能比武一等獎、金華市初中語文青年教師下水作文競賽一等獎、金華市中小學(xué)教師讀寫比賽一等獎、金華市初中語文原創(chuàng)試題大賽一等獎等。

改寫，需要充分理解原作，熟悉內(nèi)容、掌握人物形象、把握思想內(nèi)涵。改寫就是在忠于原作內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過改變文體、語體和敘述角度等，進(jìn)行“再創(chuàng)作”。入乎其內(nèi)，方能游刃有余，因此改寫有助于更深入地把握原作

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，古詩詞改寫如同文化基因的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)錄，既保留傳統(tǒng)精髓，又催生出新時代的表達(dá)特色。從《唐詩三百首》到今人改編的《古詩今唱》，每個時代的改寫都在重述中完成對經(jīng)典的致敬與超越，形成生生不息的文化循環(huán)。

本文，討論改寫的途徑和方法。

（文中學(xué)生作品均來自浙江省蘭溪市梅江初級中學(xué)）

一、研讀原作，準(zhǔn)確把握詩意，確定寫作要素

改寫要以原作為基礎(chǔ)，不能背離原作“戲說”，要求下筆前深入體會原作，把握內(nèi)容和主旨。

改寫一首古詩詞，首先要認(rèn)真研讀原詩，通過抓“詩眼”分析意象、賞析詞句等理解詩歌的基本內(nèi)容和思想感情。以此為基礎(chǔ)，將詩中主要的人、事、物、景等要素羅列出來，這些就是改寫的主要對象。

比如王維《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。\"詩人獨(dú)坐竹林，彈琴長嘯，遠(yuǎn)離塵世的喧囂，沒有名利的羈絆，唯有明月相伴，與自然對話、與天地往來，精神徹底放松。

作家曾冬這樣改寫：

風(fēng)安靜地棲落在葉片上，黑夜張開了眼晴。幽密的竹林，是比天空更深的海。星星是一些溺水的魚嗎？無論怎么努力劃動翅膀，卻總是逃不出這片寂寞的水域。一個人，獨(dú)坐在時間的一隅，黑暗漫過了他的夢境。

突然，所有的寂靜，都碎成了一圈一圈的漣漪。彈琴的人，十指輕飛，滑過每一根琴弦的聲帶。天籟的雨點(diǎn)，如一些高高低低的語言，跌進(jìn)了記憶的河流。一只被音樂叫醒的小鳥，飛出窩，撿拾起一句一句的詩行。

密林深處，塵世的喧嘩已然遙遠(yuǎn)。沒有人知道，有一方凈土，可以收留起歲月的浮華。今夜，手握琴盤的人，目睹了太陽的隕落。

月亮升起來了。這個黑夜的傷口，又把一些清冷的光輝抖落在大地的手掌上。琴停了，鳥睡了，花開了，風(fēng)悄悄地展開了透明的羽翼。一個人，獨(dú)坐在自己的影子里，怡然自樂。任千年的月光，照亮了一生的道路。

首先，細(xì)化景物描寫。將“幽篁”轉(zhuǎn)化為“比天空更深的?！?，使竹林獲得液態(tài)的流動性；“明月來相照”被解構(gòu)為“黑夜的傷口抖落清冷的光輝”，既延續(xù)古典清冷特質(zhì)，又注人現(xiàn)代人對孤獨(dú)的感知。其次，具象人物行為?！耙粋€人，獨(dú)坐在時間的一隅”，將個人體驗升華為人類共通的時空困境；將琴聲具象為“天的雨點(diǎn)”，又比為語言，連通聽、觸覺；

“記憶的河流”則將瞬間的琴音延伸為時間維度，構(gòu)建起聲音的立體空間。最后，增添“風(fēng)”“鳥”“花”等意象，營造靜謐氣氛，表達(dá)物我兩忘。首句“風(fēng)安靜地棲落在葉片上，黑夜張開了眼睛”，以動寫靜夜更靜；“鳥撿拾起詩行”之意象，將原作升華為一則關(guān)于“萬物與我為一”生命共同體的當(dāng)代寓言。作家曾冬的改寫，既保留原詩的意境，又賦予新的時代感，實(shí)現(xiàn)“詩中有畫”的高超境界。

有學(xué)生改寫辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：

我放下手中的筆，起身站立，對面墻上掛著那把陪我征戰(zhàn)多年的寶劍，劍鞘由青銅制作，劍身由玄鐵鑄成，極薄，劍柄上雕刻著一條金色的龍，威嚴(yán)無比。我用雙手取下寶劍，靜靜地凝視它，它原本刃如秋霜，削鐵如泥，如今它被束之高閣，表面蒙著厚厚的灰塵，唉！

（吳建宇）

抓住“劍\"這一物象，濃墨重彩地描繪其形、色、圖案，并與后文的描寫形成呼應(yīng)關(guān)系，同時映襯詩人的英雄形象

有學(xué)生改寫蘇軾《水調(diào)歌頭》：

我也祝愿自己，明年的今夜，能夠與我的弟弟，彈出幽婉的琴聲。在花間月下，共飲一壺佳釀；在風(fēng)清露白之時，共憶故鄉(xiāng)的明月；在那瓊樓玉宇，共乘風(fēng)而舞。

（方子騰）

一句“但愿人長久，千里共嬋娟”改寫得如此瑰麗多姿，三個“共\"字如習(xí)習(xí)秋風(fēng)，撲面而來，令人心曠神怡

《水調(diào)歌頭》是蘇東坡寫給弟弟的詞，學(xué)生的三個“共\"恰是體現(xiàn)了與弟弟\"共\"成長的意愿。古人、今人不變的是對親情的珍重。

二、精巧布局，二次想象創(chuàng)作，細(xì)致揣摩言行

鎖定改寫的主要對象后，要精巧布局：第一，調(diào)整寫作順序詩歌的思維是跳躍性的，不連貫的，因此要想清楚先寫什么，后寫什么，以更好表達(dá)主題。改寫時可以通過倒敘和插敘，或者設(shè)計線索來貫串全文，使文章結(jié)構(gòu)更緊湊嚴(yán)謹(jǐn)。第二，安排行文詳略。改寫文應(yīng)該詳寫什么、略寫什么、補(bǔ)充什么、刪減什么，要有統(tǒng)籌安排。詩歌語言凝練導(dǎo)致細(xì)節(jié)單薄，需要我們展開合理聯(lián)想和想象，運(yùn)用大量場景、動作、神態(tài)、語言等細(xì)節(jié)描寫來補(bǔ)充、還原，以豐富詩作情節(jié)。

有學(xué)生改寫白居易《賣炭翁》：

“賣炭，炭，燒火的炭…”不遠(yuǎn)處，一個老人蹲在路邊賣炭。我正準(zhǔn)備走過去，只見兩個身騎健馬的人奔馳而去，一個穿黃色衣裳、一個穿白衫兒，一個拿著文書、一個高聲喝道：“皇帝詔令，宮中用炭…”說完，調(diào)轉(zhuǎn)牛頭牽向?qū)m廷方向?！肮贍?，我的炭…”老人似在哀求。他們丟下半匹紅紗，揚(yáng)長而去，只留老人立于風(fēng)雪之中。

我快步走上前去，面前的老人衣著單薄，頭發(fā)蒼蒼，兩鬢斑白，整個臉幾乎都是灰色的，手指甲中也滿是炭灰。

‘老人家，您還好吧？”我不知道該怎么勸慰他。

“唉—”老人一臉凄苦，長長地嘆了一口氣。

“您家還有炭賣嗎？我要買！”

“沒有了，已經(jīng)沒有了。我每天在南山中砍柴燒炭，只是想賣炭換點(diǎn)錢，填填肚子，暖暖身子……”老翁一邊念叨，一邊嘆氣，一邊慢慢走回去。那半條紅紗漸漸消失在雪中。

是啊，可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。老者的話讓我心凄然。

（柳昕悅）

學(xué)生以詩人的視角敘寫賣炭翁的故事，調(diào)整順序，將宦官及其爪牙搶奪火炭置前，想象描寫宦官和老翁、詩人和老翁的對話情景，補(bǔ)充賣炭翁的神態(tài)、動作描寫，突出詩人的悲憫之心和宮市之苦，為后文主題的升華作好鋪墊。

改寫不是翻譯原詩，而是“二次創(chuàng)作”，需要我們創(chuàng)作一些合情合理、精彩紛呈的片段，加入獨(dú)屬于自己的思考，讓改寫文成為一個獨(dú)立的作品

三、知人論世，聯(lián)系寫作背景，勾連詩詞文章

《孟子》有言：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也?！币髟伖旁娫~，不理解寫作背景，不知道詩人的生平經(jīng)歷，不清楚詩人所處的社會和時代，就永遠(yuǎn)走不進(jìn)詩詞的核心。

改寫亦如此，要將這首詩詞置于詩人的生平中、作品中和時代中，才能讓改寫煥發(fā)出新的生命力。比如：改寫李白的《行路難》，我們要結(jié)合“賜金放還”；改寫劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》，我們要聯(lián)系“永貞革新”；改寫蘇軾的《水調(diào)歌頭》，我們要遷移《江城子·密州出獵》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》以及《記承天寺夜游》等；改寫杜甫的《月夜憶舍弟》，我們要回顧《望岳》《石壕吏》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等

將詩詞和詩人結(jié)合，將詩詞和時代結(jié)合，這樣的改寫才有深度、廣度和高度，不然永遠(yuǎn)只會是螺螄殼里做道場一—打不開場面。

比如有學(xué)生改寫李白《行路難》（其一）：

大唐盛世，極盡繁華。生于其間，人人皆有一番雄圖大志。

我自幼飽讀詩書，學(xué)成武藝，愿將所學(xué)奉獻(xiàn)給帝王，“愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”。感天公作美，天寶元年奉詔入京，任翰林供奉，日伴君側(cè)，起草文書，創(chuàng)作詩文，豈不美哉！偏是官場險惡，因自身性格豪放不羈，加之權(quán)臣饞毀排擠，兩年后被“賜金放還”，不得不離開長安。

“大道如青天，我獨(dú)不得出”??！浩蕩天下，哪里才是我的安身之地？

（項文靜）

開篇部分，將李白的生平及寫作背景三言兩語道出，又引用詩文表明詩人的遠(yuǎn)大抱負(fù)和茫然心境。言簡義豐，文字引人人勝且頗有張力，

又如有學(xué)生改寫陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》：

后來金兵入侵，洛城淪陷，徽欽二帝被擄北上，趙氏皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千余人北上金國，東京城中公私積蓄為之一空。有道是“天遙地遠(yuǎn)，萬水千山，知他故宮何處”。金兵燒殺搶掠，街上尸橫遍野，百姓或家破人亡、流離失所，或死于刀光劍影之下，慘不忍睹，慘不能回首

（方晨露）

改寫中插人時代背景“靖康之恥”，讀之仿佛穿越千年，使文章具有一種歷史感，增強(qiáng)了文字的厚重感，讓讀者能更深人理解作品的內(nèi)涵、領(lǐng)悟作者的情懷

請再賞讀一篇古詩詞改寫文

明天會春暖花開

——辛棄疾《清平樂·村居》改寫

葛露霞

“誰在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破，歲月在墻上剝落，看見小時候…”遠(yuǎn)方傳來這么一首調(diào)不成調(diào)的歌兒。是啊，歲月從墻上一點(diǎn)一點(diǎn)剝落?？粗约夯ò椎暮?，我不禁傷感起來。

揮一揮衣袖不帶走一片云彩。在官場打拼這么些年，什么大風(fēng)大浪沒見過，沒想到老來志不得伸。“天下無人能識君??！”我仰天長嘯。收拾好破碎的心情，在“采菊東籬下，悠然見南山”中尋一份晚年的清凈吧。

我踏上了去上饒的路，帶走一支短笛—一我唯一的聽眾。

白日總是短暫的，稍不留神，從指縫中悄悄翻了個身就飄走了。一群鳥兒飛過天際，太陽要落山了。凄慘的灰色天空映襯著囂張的落日，你那張紅似火的臉是在向我示威嗎？天空下起了雨，打在身上，發(fā)出滴滴答答聲。是金兵的馬蹄？還是我們的號角？我的心，好涼好涼……

來到上饒已是掌燈時分。心中響起朦朧的號角。月兒朦朧了，萬家燈火都滅了，一切歸于寂靜?？晌覟槭裁慈阅苈犚娺h(yuǎn)方的馬蹄聲？枕著思緒，睡吧

一聲雞叫喚醒了上饒的村民。找一塊凈土，帶上笛子。感受，聆聽。

太陽美好地停留在那一處。影子里，兩個佝僂著身子的老人似在竊竊私語。我的思緒飄遠(yuǎn)：一座茅草屋，一個小院子，兩個老人，一群孩子，還有一條唱著歌的小溪蜿蜒著。

兩個老人白發(fā)蒼蒼，兩雙早已不再柔嫩的手緊緊握在一起。臉上蕩漾著花朵，想必一定在問對方昨夜睡得如何、夢中可有美麗的陽光。不遠(yuǎn)處，有人在小溪的東邊鋤草，看著他嫻熟的姿勢，想必是大兒子吧。院子里，二兒子正在織雞籠，聽著二老的笑聲，他時不時地朝他們笑笑。聽，是誰在唱兒歌？好稚嫩的聲音。循聲望去，原來是小兒子??！他正俏皮地躺著剝蓮蓬。哈，他還偷吃呢！一根沖天辮，一塊紅肚兜，真是天真無邪！

太陽依舊暖暖地照著，拿起笛子，吹上一曲，是羨慕？是喜？是悲？是盼望？……

盼望大宋的明天如朝陽般生機(jī)勃勃，盼望大宋的百姓能過上安寧的日子，盼望蝴蝶花盛開洋溢著幸福。

又是日落斜影長。

提起破碎的燈籠，為黑暗而備。黑夜就要來了，可是黎明還會遠(yuǎn)嗎？微弱的燭光渺茫，可看到了方向？

愿所有人，“從明天起，做一個幸福的人”，不再有馬起塵揚(yáng)，不再有號吹人逃。明天，會春暖花開……

本文運(yùn)用第一人稱敘事，仿佛詞人向讀者述說一段人生經(jīng)歷：“我”回到上饒，目睹一家老小的村居生活，心有所感。以“笛”串聯(lián)全文，以時間為序，以歌詞開篇、詩句收尾，古今交融，文字大開大闔，立意高遠(yuǎn)