在新疆伊犁,有一座神奇的“八卦城”,整座城以太極中的陰陽兩儀為中心,以乾、坤、巽、兌、離、震、坎、艮為八條主街,這些主街呈放射狀向外延伸。城內(nèi)還設(shè)有四條環(huán)路,八條主街與環(huán)路相互交織,形成六十四條道路(對應(yīng)六十四卦),街街相連、路路相通,布局宛如迷宮。更令人稱奇的是,這座八卦城沒有設(shè)置紅綠燈。
八卦城名叫特克斯,位于天山北麓褶皺帶和烏孫山環(huán)抱之中,東鄰鞏留縣碧玉般的草場,西接昭蘇縣天馬馳騁的曠野,南倚和靜縣皚皚雪峰,北靠察布查爾縣蒼翠林海。作為特昭盆地的地理核心,特克斯既是伊犁河谷通向南疆的鎖鑰之地,更是新疆伊犁哈薩克自治州轄下承載多元文明交匯的秘境。
“特克斯”地名的由來有多種說法,準(zhǔn)噶爾部族的語義是“野山羊多”,蒙古語的解釋則是“原野水源縱橫”。特克斯歷史源遠(yuǎn)流長,最早可追溯到3000多年前的先秦,那時(shí),這片水草豐美的河谷,是塞種人的游牧地。到西漢,隨著烏孫人從甘肅西遷到此,特克斯河流域最豐沃的草原被占據(jù),這支游牧民族在此生息繁衍500年,建立了當(dāng)時(shí)西域第一霸主政權(quán):烏孫國。
《史記·大宛列傳》中記載的烏孫國,是關(guān)于特克斯較早出現(xiàn)的記錄。漢武帝時(shí)期,張騫出使西域,欲聯(lián)合烏孫牽制匈奴,減輕漢朝的邊境威脅。年邁的烏孫王莫昆接見張騫后,意識(shí)到與漢朝聯(lián)合能保障烏孫的繁榮,便向漢武帝獻(xiàn)上1000多匹烏孫駿馬。漢武帝大喜,將烏孫馬命名為“天馬”,后來因?yàn)榇笸饑M(jìn)獻(xiàn)的汗血馬更為雄健,便將烏孫馬更名為“西極”,還把江都王劉建之女劉細(xì)君封為公主,遠(yuǎn)嫁烏孫王。烏孫人是今天哈薩克族的主要族源,而特克斯也是中國古代有史記載遠(yuǎn)嫁公主最多的地方,達(dá)到17位。
傳說中,八卦城的規(guī)劃和道教全真七子之一的“長春真人”邱處機(jī)頗有淵源。800多年前,邱處機(jī)應(yīng)成吉思汗之邀前往西域,途徑特克斯時(shí),被這里獨(dú)特的山川形勢吸引,覺得此地集山之剛氣、川之柔順、水之盛脈于一體,是不可多得的風(fēng)水寶地。于是邱處機(jī)以特克斯為中心,依照八卦原理進(jìn)行布局規(guī)劃,設(shè)計(jì)出八卦城的雛形。
八卦,相傳是三皇之一的伏羲氏所繪,體現(xiàn)了天地萬物的運(yùn)行與演化規(guī)律,蘊(yùn)含著玄晦奇妙、博大精深的哲理與文化內(nèi)涵。在文學(xué)作品和堪輿理論中,八卦多有闡釋與運(yùn)用,但在實(shí)際生活尤其城市規(guī)劃領(lǐng)域卻極為罕見。因此,特克斯作為世界上唯一一座建筑正規(guī)、保存完好、規(guī)模最大的八卦城,被稱為建筑史上的奇跡。
而真正將《易經(jīng)》智慧付諸實(shí)踐,規(guī)劃出八卦城格局的是邱宗浚。1937年,時(shí)任伊犁屯墾使的邱宗浚來到特克斯視察建縣事宜。他通曉易經(jīng),深諳八卦方位與風(fēng)水原理,發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年邱處機(jī)所定的八卦雛形方位和“風(fēng)水龍脈”,認(rèn)為此地極具發(fā)展?jié)摿?。于是決定在此正式建縣,并按照八卦的完整布局進(jìn)行規(guī)劃。
特克斯以八卦文化廣場為中心,按八卦方位向外輻射出八條主街,每條主街長1200米,依據(jù)八卦卦名命名,從北起按順時(shí)針分別是:坎街(北街)、艮街(東北街)、震街(東街)、巽街(東南街)、離街(南街)、坤街(西南街)、兌街(西街)、乾街(西北街)。每隔360~380米,設(shè)一條連通八條主街的環(huán)路,由中心向外依次建了四條環(huán)路,形成一環(huán)八街、二環(huán)十六街、三環(huán)三十二街、四環(huán)六十四條街的獨(dú)特格局。整個(gè)縣城呈放射狀圓形,面積達(dá)8平方千米,內(nèi)含六十四卦“滿卦”,386爻“全爻”,完美囊括了《周易》的全部卦爻,成為一座名副其實(shí)的“八卦城”。
夜幕降臨,八卦文化廣場上演著真正的“八卦陣”。穿漢服的姑娘舉著夜光風(fēng)箏繞柱奔跑,風(fēng)箏尾翼的LED燈帶在空中勾勒出震卦符號(hào);蒙古族搏克手在巽卦區(qū)角力,他們的皮質(zhì)跤衣上繡著改良版云雷紋;廣場西側(cè)的夜市攤主,自發(fā)用馕坑排列出九宮格烤架陣型。這些場景,正是《周易》“變易”思想的生動(dòng)體現(xiàn)——固定的建筑形制,永遠(yuǎn)為流動(dòng)的生活智慧讓路。
四條環(huán)路層層環(huán)繞,如同八卦圖中的同心圓,將八條主街緊密相連。這種獨(dú)特的布局,使得整個(gè)縣城道路環(huán)環(huán)相扣、條條暢通,車輛和行人無論從哪個(gè)方向出發(fā),都能順利到達(dá)目的地。
據(jù)說,當(dāng)年在設(shè)計(jì)八卦城時(shí),就充分考慮了交通的便利性與合理性。這種放射狀與環(huán)狀相結(jié)合的道路系統(tǒng),有效分散了交通流量,大大降低了擁堵的可能性。也正因如此,1996 年,有關(guān)部門大膽取消了道路上的紅綠燈,八卦城由此成為中國唯一一座沒有紅綠燈的縣城。在旅游淡季,車流量相對較小,環(huán)島巧妙地替代了紅綠燈的功能,讓車輛能夠有序地減速轉(zhuǎn)彎。
據(jù)當(dāng)?shù)亟煌ú块T統(tǒng)計(jì),八卦城的道路通達(dá)性指數(shù)高達(dá)98%,遠(yuǎn)超一般城市。2010年,特克斯曾短暫安裝紅綠燈,結(jié)果車輛通行效率降低,紅綠燈隨后被拆除,這無疑印證了“道法自然”的交通哲學(xué)。不過,到了旅游旺季,隨著游客數(shù)量的激增,車流量大幅上升,為確保交通順暢,交警和可移動(dòng)式紅綠燈便會(huì)“上崗”,承擔(dān)起指揮交通的重任。
除了沒有紅綠燈,八卦城還有一奇,就是外地人容易“轉(zhuǎn)暈”。據(jù)說,曾經(jīng)有一位外地司機(jī)嚴(yán)重超載,車輛駛?cè)氚素猿呛螅麚?dān)心在街上碰到交警,于是趁著夜間選擇了一條自認(rèn)為偏僻的道路,繞行到中心八卦文化廣場附近。借助燈光,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到前方有一位交警在執(zhí)勤,嚇得趕緊調(diào)頭繞開。結(jié)果繞了半天,發(fā)現(xiàn)前面還是有交警。他又繼續(xù)繞行,而且這次繞的路更長、圈子更多,可無論怎么繞,就是躲不開交警。他不信“邪”地繼續(xù)繞,一次比一次繞得多、一次比一次繞得遠(yuǎn),最后整整繞了一夜。其實(shí),他整晚見到的交警都是同一個(gè)人。
八卦城的布局不僅在交通上獨(dú)具匠心,在城市的整體規(guī)劃上也頗具深意。地勢設(shè)計(jì)上,它西北高、東南低,形成千分之六的理想自然坡度。這一坡度看似細(xì)微,卻發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,能夠確保雨水順著地勢自然流動(dòng),不會(huì)在城區(qū)內(nèi)積聚,從而有效避免內(nèi)澇問題的發(fā)生。與此同時(shí),合理的坡度設(shè)計(jì)極大降低了能源消耗。在排水等方面無需借助過多的人工動(dòng)力,減少了對能源的依賴,讓縣城在發(fā)展過程中,最大程度地順應(yīng)自然、利用自然,與自然融為一體。
作為八卦城的核心,太極壇是游客必訪之地。
這座三層八角形建筑,以“天圓地方”為設(shè)計(jì)理念,頂層觀景臺(tái)可讓游客360度俯瞰全城,把八卦城的全貌盡收眼底。壇內(nèi)精心展陳著特克斯的歷史脈絡(luò),從烏孫國的青銅器到細(xì)君公主的漢服復(fù)原,從邱處機(jī)的道家典籍到邱宗浚的規(guī)劃手稿,每一件文物都仿佛是易經(jīng)文化的使者,被具象化地呈現(xiàn)在游客面前。若逢周易文化節(jié),游客還能在此聆聽學(xué)者解讀卦象,參與“射覆”等傳統(tǒng)游戲,深入感受易經(jīng)文化的博大精深。
離街因?yàn)閷?yīng)《周易》中的“離卦”得名,已經(jīng)成功蛻變?yōu)槌錆M民俗風(fēng)情的街道:七條巷道宛如七條絲帶,串聯(lián)起哈薩克氈房、維吾爾花磚房、回族四合院等各具特色的建筑,木雕窗欞上的纏枝花紋與八卦圖案相互映襯,盡顯獨(dú)特韻味。在這里,游客可以品嘗紅花熏馬腸、柯爾克孜包扎奶茶等特色美食,選購錫伯族刺繡挎包等手工藝品。夜幕降臨,巷口的阿肯歌手懷抱冬不拉,用哈薩克語吟唱《姑娘墳》的傳說,讓游客在篝火與星輝的交織中,真切感受“天地交而萬物通”的意境。
特克斯縣博物館是了解這座縣城歷史文化的重要窗口。館內(nèi)收藏了大量與特克斯歷史文化相關(guān)的文物和資料,游客在這里可以看到古老的烏孫文物,包括精美的青銅器、華麗的絲綢服飾、獨(dú)特的陶器等等,還能了解到八卦城的建設(shè)過程和發(fā)展變遷,以及當(dāng)?shù)囟嗝褡迦诤系奈幕厣?/p>
如果說特克斯是易經(jīng)的立體書,那么位于縣城北部的喀拉峻草原便是西域風(fēng)情的萬花筒。作為世界自然遺產(chǎn)“新疆天山”的核心區(qū),這里擁有“立體草原”奇觀。雪嶺云杉與野花海子相間分布,九曲十八彎的闊克蘇河如銀鏈般纏繞其中。游客騎馬穿越獵鷹臺(tái),可探訪《周易》中“艮為山”的意象;登上草原觀景臺(tái),起伏的草坡恰似八卦中的陰陽魚,令人驚嘆大自然的鬼斧神工。每年6月,草原上都會(huì)舉辦“那達(dá)慕大會(huì)”,摔跤手的吶喊與八卦城的鐘聲相互共鳴,生動(dòng)演繹著“剛?cè)嵯嗄Γ素韵嗍帯钡恼軐W(xué)。
當(dāng)夕陽將八卦城的影子投在天山雪峰上,整座縣城仿佛化作巨型日晷。那些穿梭在街巷里的身影,包括趕著羊群穿過震街的牧人、舉著自拍桿在坎街直播的網(wǎng)紅、蹲在巽街研究地磚紋樣的考古學(xué)生……都在用自己的方式詮釋著這座城的哲學(xué)內(nèi)核。
( 編輯 鄧文倩)