記者:您很多小說(shuō)以武漢為背景,最深的印象是長(zhǎng)江穿城而過(guò)。作為江城,您認(rèn)為武漢段長(zhǎng)江文化最具辨識(shí)度的核心特質(zhì)是什么?
李修文:我想,最核心的第一是厚重。武漢自古便是風(fēng)云際會(huì)之地,尤其在古代至近現(xiàn)代,無(wú)數(shù)仁人志士、文化大家以駐足武漢為榮。無(wú)論是文學(xué)流派的形成,還是文化風(fēng)尚的建立,都曾在此匯聚。蕭紅、老舍、郭沫若等中國(guó)近現(xiàn)代史上的文化巨匠,都曾在武漢生活、體驗(yàn)、創(chuàng)作。這份厚重,使得武漢既能托舉起這些人物及其創(chuàng)作,也包容著外來(lái)者在此扎根、重塑生活,甚至開創(chuàng)個(gè)人與作品的新氣象。這至關(guān)重要。
其次,長(zhǎng)江文化最重要的特質(zhì)是開放。長(zhǎng)江自古是一條開放之河。在武漢,社會(huì)進(jìn)程與文化演進(jìn)中的諸多“第一次”在此誕生,這與其包容、開放、厚重的特質(zhì)密不可分。但就文化創(chuàng)作而言,開放尤為關(guān)鍵。文化創(chuàng)作的精髓在于凝聚人類最富魅力與活力的生活方式,積淀至深,便成文化。而這一切的前提與核心特征,實(shí)則是創(chuàng)造,創(chuàng)造的前提正是開放。從李白、杜甫,到近現(xiàn)代乃至新時(shí)代,所有圍繞長(zhǎng)江展開的文學(xué)與文化作品,都蘊(yùn)含一個(gè)共同點(diǎn)一一某種預(yù)言性。正是這種開放特質(zhì),讓作品得以敏銳感知社會(huì)變革的脈搏,精準(zhǔn)觸摸時(shí)代的大眾情緒。當(dāng)我們的良知與創(chuàng)作伴隨這種大眾情緒前行,預(yù)言性便由此而生。這種預(yù)言性,正是武漢與長(zhǎng)江所賦予的開放與包容特質(zhì)所孕育的。
記者:您在此扎根三十余載,這座城市及其人民對(duì)您的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了怎樣的深刻影響?
李修文:武漢是一座生命力極其旺盛的城市。這里生活方式多元,滋養(yǎng)著眾多富有創(chuàng)造力的創(chuàng)作者——文學(xué)之外,美術(shù)、戲曲、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、攝影等領(lǐng)域同樣生機(jī)勃勃。置身其中,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不被這種集體性的創(chuàng)造氛圍所感染。
這份創(chuàng)造力,首先源于武漢本身濃郁的人間煙火氣,與其蓬勃熱烈、獨(dú)特堅(jiān)韌的城市精神血脈相連。對(duì)我而言,理解武漢是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。并非居住日久,便無(wú)須再理解。恰恰相反,當(dāng)城市與人民不斷展開新的生活方式,進(jìn)發(fā)新的創(chuàng)造力時(shí),它也在倒逼每一位創(chuàng)作者奮力追趕。即便許多作家、藝術(shù)家在此生活多年,但描寫的對(duì)象正經(jīng)歷巨變,這就要求創(chuàng)作者的美學(xué)觀念、生活態(tài)度也必須隨之深刻變革。把握這些變化的微妙時(shí)機(jī)、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),需要我們真正沉潛下來(lái),如同\"逆流入?!卑阒匦旅鎸?duì)這座城市,與之深度連接。唯有如此,才有可能寫好武漢。
記者:當(dāng)下及未來(lái),武漢市文聯(lián)系統(tǒng)將如何推出更多體現(xiàn)新時(shí)代長(zhǎng)江文化的文藝精品?
李修文:長(zhǎng)江文化如同骨血,早已流淌在每位創(chuàng)作者的脈絡(luò)里。今年九十月份,我們將創(chuàng)辦首屆武漢藝術(shù)生活季,核心目標(biāo)就是將長(zhǎng)江文化具象化,不僅融入創(chuàng)作者的個(gè)體作品,更要將其轉(zhuǎn)化為一種藝術(shù)化的生活方式。
創(chuàng)作固然是作家藝術(shù)家的自覺使命,但場(chǎng)域凝聚、平臺(tái)搭建、時(shí)代精神聚合同樣至關(guān)重要。當(dāng)前,我們更致力于拓展文化表現(xiàn)形態(tài),推動(dòng)作品“破圈跨界”,更深入地融入人民生活。因此,“首屆武漢藝術(shù)生活季”成為近期工作重心。我們提出“武漢有藝思”的口號(hào),其精神內(nèi)核正源于長(zhǎng)江文化的開放與包容一—它始終在贊美、肯定新時(shí)代精神、新生活方式、新文化符號(hào)的誕生。我們的重點(diǎn)將圍繞兩方面展開:一是持續(xù)支持藝術(shù)家的個(gè)人創(chuàng)作;二是通過(guò)豐富活動(dòng)推舉、展現(xiàn)優(yōu)秀作品,并深化這些作品與人民生活的血脈連接。
責(zé)編:曾帥