伊嶺巖風(fēng)景區(qū)研學(xué)課程設(shè)計(jì)例析

中圖分類(lèi)號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：0450-9889（2025）17-0033-04

《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》）對(duì)“地貌”的學(xué)習(xí)要求是：通過(guò)野外觀察或運(yùn)用視頻、圖像，識(shí)別3一4種地貌，描述其景觀的主要特點(diǎn)。通過(guò)解讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》可知，“通過(guò)野外”“運(yùn)用視頻、圖像”等途徑，要求教師在教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際生活或者通過(guò)媒體資料，將抽象事物直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，提升學(xué)生對(duì)常見(jiàn)地貌景觀的觀察、識(shí)別、描述、解釋分析的意識(shí)與能力；“識(shí)別”“描述”要求培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地理現(xiàn)象、地貌景觀的觀察及綜合分析能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)多運(yùn)用視頻和圖像資料，并在條件允許的情況下引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行野外觀察，加深學(xué)生對(duì)地貌的辨識(shí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐力。基于此，筆者以南寧市伊嶺巖風(fēng)景區(qū)為例開(kāi)展研學(xué)課程方案設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在研學(xué)過(guò)程中進(jìn)行沉浸式體驗(yàn)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

一、研學(xué)資源及學(xué)情分析

（一）研學(xué)資源分析

伊嶺巖風(fēng)景區(qū)研學(xué)資源豐富，涵蓋地質(zhì)地貌與壯族文化兩大核心領(lǐng)域。伊嶺巖是典型的喀斯特溶洞，學(xué)生可以通過(guò)實(shí)地考察，深入了解喀斯特地貌的形成過(guò)程和特點(diǎn)，學(xué)習(xí)喀斯特地貌的相關(guān)知識(shí)。此外，伊嶺巖風(fēng)景區(qū)壯族文化氛圍濃郁，學(xué)生可以在風(fēng)景區(qū)參加跳竹竿舞、壯語(yǔ)教學(xué)、山歌對(duì)唱、繡球制作、五色糯米飯制作等傳統(tǒng)民族文化活動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)壯族文化的認(rèn)知和民族情感。這些活動(dòng)不僅有助于學(xué)生樹(shù)立民族文化自信心，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)，而且通過(guò)小組合作、知識(shí)問(wèn)答、美食制作等參與性活動(dòng)，可以促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，進(jìn)而提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、創(chuàng)新思維和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等綜合素質(zhì)，增強(qiáng)民族自豪感和使命感，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

（二）學(xué)情分析

高中生雖然具備基礎(chǔ)地理知識(shí)和化學(xué)知識(shí)，但普遍缺乏對(duì)喀斯特地貌的實(shí)地觀察與系統(tǒng)認(rèn)知。部分學(xué)生對(duì)石林、溶洞、天坑等典型喀斯特景觀只有碎片化印象，需通過(guò)地理研學(xué)建立地質(zhì)演化過(guò)程的整體性思維。由于喀斯特地貌研學(xué)涉及地理、歷史、化學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，教師需引導(dǎo)學(xué)生突破單一學(xué)科思維，建立“地表形態(tài)一水文特征一生態(tài)系統(tǒng)一人文活動(dòng)”的立體分析框架，這契合了《課程標(biāo)準(zhǔn)》中“綜合思維”“人地協(xié)調(diào)觀”的地理學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求。另外，高中生抽象邏輯思維較強(qiáng)，但野外觀察、數(shù)據(jù)采集等實(shí)踐技能較弱，需通過(guò)“現(xiàn)象觀察 $$ 問(wèn)題提出 $$ 工具使用 $$ 結(jié)論推導(dǎo)”的漸進(jìn)式任務(wù)設(shè)計(jì)，強(qiáng)化其科學(xué)探究能力。學(xué)生普遍能夠適應(yīng)小組合作模式，但對(duì)開(kāi)放式課題的深度探究能力不足，對(duì)此，教師可結(jié)合問(wèn)題式教學(xué)法，對(duì)比喀斯特石漠化地區(qū)和伊嶺巖風(fēng)景區(qū)特點(diǎn)設(shè)置相關(guān)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的批判性思維與社會(huì)責(zé)任感；再結(jié)合喀斯特地區(qū)石漠化治理案例，滲透“綠水青山就是金山銀山”的理念，增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)，契合五育并舉要求。

二、教學(xué)目標(biāo)

本次研學(xué)課程旨在促進(jìn)學(xué)生五育并舉，具體教學(xué)目標(biāo)包括五個(gè)方面。一是德育目標(biāo)。通過(guò)體驗(yàn)做五色糯米飯、唱山歌、學(xué)習(xí)壯語(yǔ)、跳竹竿舞等壯鄉(xiāng)民族文化活動(dòng)，深入了解壯族的歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗、語(yǔ)言文字以及圖騰文化等，加強(qiáng)對(duì)民族文化的熱愛(ài)和尊重，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。二是智育目標(biāo)。通過(guò)實(shí)地考察，深入了解喀斯特地下溶洞的地貌特點(diǎn)及其發(fā)生發(fā)育機(jī)制和過(guò)程，能夠識(shí)別和描繪不同的喀斯特地貌，分析影響喀斯特地貌形成的地理因素。三是體育目標(biāo)。在研學(xué)旅行中，徒步游覽伊嶺巖，強(qiáng)健體魄，提高身體素質(zhì)，磨煉吃苦耐勞的精神，培養(yǎng)體能、動(dòng)能、協(xié)調(diào)性和團(tuán)隊(duì)精神等。四是美育目標(biāo)。通過(guò)鑒賞壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)服飾、繡球、文字及喀斯特地貌景觀等，培養(yǎng)審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，提升審美鑒賞與創(chuàng)造能力。五是勞動(dòng)教育目標(biāo)。通過(guò)親身體驗(yàn)制作五色糯米飯、繡球等，認(rèn)識(shí)和正確使用勞動(dòng)工具，掌握勞動(dòng)技能，樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和培養(yǎng)實(shí)踐能力。

三、教學(xué)過(guò)程

本次研學(xué)課程分為準(zhǔn)備階段、旅行階段和行后總結(jié)三個(gè)階段，每個(gè)階段設(shè)計(jì)不同的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)。

（一）準(zhǔn)備階段

教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程主要包括研學(xué)基地介紹、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和行前準(zhǔn)備三個(gè)方面。在正式開(kāi)始研學(xué)課程前，學(xué)生主要借助研學(xué)手冊(cè)，提前了解研學(xué)地點(diǎn)和研學(xué)目標(biāo)，做好相應(yīng)的物資準(zhǔn)備、安全準(zhǔn)備和知識(shí)準(zhǔn)備等；借助多媒體資料和相關(guān)軟件、App等深入了解研學(xué)目的地，提前規(guī)劃研學(xué)路線(xiàn)等，提高研學(xué)旅行的針對(duì)性，從而培養(yǎng)獨(dú)立自主的意識(shí)和解決問(wèn)題的能力，強(qiáng)化安全意識(shí)，筑牢安全防線(xiàn)。

（二）旅行階段

研學(xué)旅行階段的教學(xué)設(shè)計(jì)主要結(jié)合伊嶺巖風(fēng)景區(qū)的景觀特點(diǎn)，安排自然和人文兩大教學(xué)主題。自然主題“探究巖溶成因之秘”，主要包括“巖溶揭秘”和“溶洞解碼”兩大研學(xué)任務(wù)；人文主題“尋壯鄉(xiāng)振興之道”，主要包括“文化體驗(yàn)”和“文化傳承”兩大研學(xué)任務(wù)。

1.自然主題：探究巖溶成因之秘

（1）了解周邊地理要素

伊嶺巖是一個(gè)典型的喀斯特溶洞。在進(jìn)入溶洞前，教師可帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)觀察周邊的一座喀斯特天生橋，引入研學(xué)主題一一探究巖溶成因之秘。

在該研學(xué)地點(diǎn)，學(xué)生的主要任務(wù)是結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容對(duì)周邊自然地理要素展開(kāi)調(diào)查，深入探究巖溶地貌的成因，完成“巖溶揭秘”這一研學(xué)任務(wù)。學(xué)生以小組為單位，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作完成以下研學(xué)任務(wù)：

① 描述天生橋的景觀特點(diǎn)；

② 簡(jiǎn)要說(shuō)明巖溶地貌發(fā)育的條件；

③ 調(diào)查伊嶺巖地區(qū)及周邊的水質(zhì)、巖石和植被狀況；

④ 分析植物與環(huán)境的相互關(guān)系。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)觀察雄偉壯觀的喀斯特天生橋，順利引入伊嶺巖風(fēng)景區(qū)研學(xué)主題，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)天生橋形態(tài)特點(diǎn)的描述及對(duì)其命名的探究，培養(yǎng)審美意識(shí)和鑒賞美的能力；接著，引出巖溶地貌，通過(guò)教師講解和學(xué)生合作討論，理論聯(lián)系實(shí)際，探究當(dāng)?shù)貛r溶地貌發(fā)育的條件，落實(shí)智育目標(biāo)；最后，通過(guò)對(duì)伊嶺巖周邊自然環(huán)境的調(diào)查和分析，鍛煉學(xué)生的體能，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力及團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)和探索，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)壯鄉(xiāng)的認(rèn)知和鄉(xiāng)土情感。

（2）洞內(nèi)研學(xué)

在上述研學(xué)地點(diǎn)探究巖溶地貌的成因后，研學(xué)地點(diǎn)轉(zhuǎn)到伊嶺巖溶洞內(nèi)。從溶洞外到溶洞內(nèi)需要全程徒步，在此過(guò)程中，學(xué)生帶著問(wèn)題去探究，沿途欣賞大自然的秀美景色，既能鍛煉體能，又能增強(qiáng)合作探究意識(shí)。

教師出示課前準(zhǔn)備的材料：據(jù)地質(zhì)學(xué)家推斷，伊嶺巖溶洞形成于100多萬(wàn)年前，洞深45米，面積約2.4萬(wàn)平方米，整個(gè)巖洞的形狀似海螺。洞中的石乳、石筍、石柱千姿百態(tài)，惟妙惟肖，主要景點(diǎn)有雙獅迎賓、空中走廊、瑤池盛會(huì)、紅水河畔、海濱公園、壯鄉(xiāng)新貌、“江山多嬌”“北國(guó)風(fēng)光”等。

教師提問(wèn)：伊嶺巖溶洞位于梁滿(mǎn)山腹中，溶洞的洞口在半山腰，我們進(jìn)入溶洞要先登山。溶洞的洞口為什么在半山腰呢？

教師引導(dǎo)學(xué)生帶著疑問(wèn)進(jìn)入“溶洞解碼\"這一研學(xué)任務(wù)。該任務(wù)設(shè)置的研學(xué)清單主要根據(jù)洞內(nèi)研學(xué)路線(xiàn)展開(kāi)，具體如下：

① 分析伊嶺巖溶洞的形成過(guò)程；

② 觀賞、描述溶洞中的喀斯特溶蝕地貌和堆積地貌；③ 分析溶洞中石鐘乳、石筍和石柱的形成過(guò)程，以及三者之間的關(guān)系；

④ 分析溶洞內(nèi)常年恒溫、冬暖夏涼的原因。

設(shè)計(jì)意圖：針對(duì)該研學(xué)點(diǎn)設(shè)置的前三個(gè)問(wèn)題，從大到小、層層遞進(jìn)激發(fā)學(xué)生的科學(xué)探索欲望，既能落實(shí)智育，提高學(xué)生分析解決問(wèn)題的能力；又能讓學(xué)生結(jié)合溶洞中的獨(dú)特景觀，如“雙獅迎客”“壯鄉(xiāng)豐收”“江山多嬌”等展開(kāi)想象，有效落實(shí)美育、德育。最后，以參觀伊嶺巖洞內(nèi)的藏酒結(jié)束洞內(nèi)研學(xué)，讓學(xué)生分析溶洞內(nèi)常年恒溫、冬暖夏涼的原因，既能培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科知識(shí)，落實(shí)智育；又能讓學(xué)生感受到大自然的饋贈(zèng)，明白人與自然和諧共生的重要性，從而樹(shù)立尊重自然、敬畏自然的情感，落實(shí)德育。

2.人文主題：尋壯鄉(xiāng)振興之道（1）沉浸式體驗(yàn)壯鄉(xiāng)活動(dòng)

完成自然主題研學(xué)探究后，研學(xué)地點(diǎn)轉(zhuǎn)移到伊嶺巖壯文化大觀園，開(kāi)始人文主題的研學(xué)之旅。受當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)、民俗和壯族文化的熏陶，伊嶺巖風(fēng)景區(qū)在發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)特的歷史文化和人文景觀。伊嶺巖壯文化大觀園以古樸的建筑、純樸的民族風(fēng)情，多方位、多視角再現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的壯族文化，主要文化活動(dòng)有嗩吶迎客，竹竿舞、壯族扁擔(dān)舞表演，山歌對(duì)唱，民族風(fēng)味小吃展，以及壯家作坊、壯家酒坊等。

在伊嶺巖壯文化大觀園內(nèi)，學(xué)生主要的研學(xué)任務(wù)是“文化體驗(yàn)”，深入體驗(yàn)壯鄉(xiāng)的多彩文化，感受壯鄉(xiāng)文化的獨(dú)特魅力，激發(fā)參與文化傳承的積極性。具體研學(xué)任務(wù)如下：

① 你知道“噠咩”“老同”“蒙內(nèi)”“格嘍”這些壯話(huà)的漢語(yǔ)意思嗎？

② 結(jié)合自身體驗(yàn)，簡(jiǎn)要說(shuō)明五色糯米飯的主要食用價(jià)值和制作過(guò)程；

③ 請(qǐng)簡(jiǎn)單列舉你所了解的壯鄉(xiāng)文化活動(dòng)；

④ 簡(jiǎn)要說(shuō)明繡球或壯錦的制作過(guò)程。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生通過(guò)參觀伊嶺巖壯文化大觀園，欣賞民族服飾和工藝品等，感受先輩遺留的文化瑰寶，了解壯鄉(xiāng)文化的發(fā)展歷程；沉浸式體驗(yàn)各種傳統(tǒng)活動(dòng)，既培養(yǎng)勞動(dòng)技能和吃苦耐勞的品質(zhì)，又了解本土壯鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，從中培養(yǎng)感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，激發(fā)對(duì)民族文化的熱愛(ài)與自豪感，從而鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

（2）為壯鄉(xiāng)發(fā)展獻(xiàn)策

伊嶺巖風(fēng)景區(qū)是典型的喀斯特地貌，學(xué)生在研學(xué)中可以領(lǐng)略喀斯特地貌的奇異景觀，感受壯鄉(xiāng)文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)對(duì)壯鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和熱愛(ài)，為傳承壯文化打下良好的基礎(chǔ)。但廣西大多數(shù)巖溶地區(qū)，如河池、百色地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r并不樂(lè)觀，尤其是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后。喀斯特石漠化成為廣西巖溶地區(qū)的自然災(zāi)害之源，也是這些地區(qū)推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的主要障礙之一。

教師通過(guò)講解巖溶地區(qū)石漠化的生態(tài)表現(xiàn)，讓學(xué)生以小組合作的方式，借助多種途徑查閱資料，調(diào)查伊嶺巖所在地區(qū)的土壤狀況，進(jìn)一步了解石漠化這一生態(tài)問(wèn)題。具體研學(xué)任務(wù)如下：

① 分析廣西巖溶地區(qū)鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀與問(wèn)題；② 結(jié)合巖溶地區(qū)的自然地理特征，分析石漠化的形成原因；③ 討論伊嶺巖所在地區(qū)石漠化現(xiàn)象不嚴(yán)重的原因；④ 根據(jù)所學(xué)知識(shí)與研學(xué)收獲，為巖溶地區(qū)鄉(xiāng)村發(fā)展之路提出合理化建議。

設(shè)計(jì)意圖：在整個(gè)研學(xué)過(guò)程中，學(xué)生被伊嶺巖獨(dú)特的自然和文化魅力所折服，但現(xiàn)實(shí)情況是伊嶺巖所在地區(qū)，尤其是廣大巖溶鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不容樂(lè)觀。針對(duì)這一現(xiàn)狀，教師引導(dǎo)學(xué)生實(shí)地調(diào)查巖溶地區(qū)易發(fā)生石漠化的原因，并討論伊嶺巖地區(qū)為什么沒(méi)有發(fā)生石漠化生態(tài)災(zāi)害，而河池、百色地區(qū)的石漠化卻更為嚴(yán)重。通過(guò)實(shí)地調(diào)查，學(xué)生既能發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，又能培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。學(xué)生借鑒伊嶺巖風(fēng)景區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，為巖溶地區(qū)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，探究壯鄉(xiāng)發(fā)展之道，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)一步落實(shí)五育。最后，引導(dǎo)學(xué)生探尋廣西巖溶地貌與明代地理學(xué)家、散文家徐霞客的淵源，樹(shù)立尊重自然、尊重科學(xué)的意識(shí)，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，時(shí)刻牢記和履行“厚德、尚實(shí)、勤勉、報(bào)國(guó)”的校訓(xùn)，為今后的學(xué)業(yè)發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃奠定基礎(chǔ)。

（三）旅行后總結(jié)評(píng)價(jià)

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要包括行后學(xué)生總結(jié)和課程評(píng)價(jià)量表。行后總結(jié)是在研學(xué)結(jié)束后，學(xué)生完成行后總結(jié)或研學(xué)報(bào)告，內(nèi)容主要有收集整理研學(xué)項(xiàng)目任務(wù)完成情況、小組合作解決問(wèn)題的情況、研學(xué)成果的展示情況等幾個(gè)方面。課程評(píng)價(jià)量表主要包括過(guò)程性評(píng)價(jià)、結(jié)果性評(píng)價(jià)和五育評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)需將自評(píng)、互評(píng)和教師評(píng)價(jià)三方面結(jié)合，在評(píng)價(jià)量表記錄組員的學(xué)習(xí)情況，算出最終得分，即總分 Σ=Σ 學(xué)生自評(píng) ×30.00%+ 組內(nèi)互評(píng) × 30.00%+ 教師評(píng)價(jià) ×40.00% 0

設(shè)計(jì)意圖：行后總結(jié)和評(píng)價(jià)量表不僅可以記錄學(xué)生在研學(xué)過(guò)程中的成長(zhǎng)和變化，而且能夠體現(xiàn)學(xué)生對(duì)研學(xué)課程涉及的學(xué)科知識(shí)、實(shí)踐技能掌握程度，以及課程內(nèi)容設(shè)計(jì)編排、教學(xué)實(shí)施效果、景區(qū)資源利用率等，從而全面考量課程對(duì)學(xué)生德智體美勞各方面發(fā)展的促進(jìn)作用。教師借助這一環(huán)節(jié)，可以了解學(xué)生對(duì)研學(xué)課程的掌握情況及課程的達(dá)成度，并及時(shí)反饋修正；針對(duì)研學(xué)過(guò)程中展示出的問(wèn)題和不足，提出具體的改進(jìn)措施和建議，及時(shí)調(diào)整研學(xué)課程方案，提高研學(xué)課程質(zhì)量；總結(jié)提煉成功的經(jīng)驗(yàn)和做法，為今后的研學(xué)旅行活動(dòng)提供借鑒。

本次研學(xué)課程以促進(jìn)學(xué)生五育并舉的主題展開(kāi)，不偏離學(xué)生的生活認(rèn)知，也不超出學(xué)生的理解范圍，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究積極性。教師引導(dǎo)學(xué)生在課前利用信息技術(shù)等手段自主收集、整理資料，小組合作分工完成研學(xué)任務(wù)，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)能力。課中，教師圍繞主題展開(kāi)研學(xué)課程，加強(qiáng)課程設(shè)計(jì)的實(shí)用性，讓學(xué)生在沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，借助互聯(lián)網(wǎng)資源和地理信息技術(shù)等手段，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作收集整理相關(guān)學(xué)習(xí)資料，并通過(guò)講解、展示等層層深入分析相關(guān)學(xué)習(xí)主題，再進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)、歸納總結(jié)，拓展延伸。課后，教師引導(dǎo)學(xué)生完成研學(xué)報(bào)告和評(píng)價(jià)量表，進(jìn)一步完善研學(xué)課程，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。整個(gè)研學(xué)課程由小及大、逐層深入，有效落實(shí)五育育人，提升學(xué)生愛(ài)校、愛(ài)家、愛(ài)國(guó)的情感，增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國(guó)的理想信念，從而落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

注：本文系廣西教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度研學(xué)實(shí)踐教育與勞動(dòng)教育研究專(zhuān)項(xiàng)課題“五育并舉視域下南寧市場(chǎng)館研學(xué)特色課程的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)研究”（2022ZJY1744）、南寧市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度課題“深度學(xué)習(xí)視角下的中學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)與應(yīng)用研究——以廣西石漠化為例”（20222B111）的研究成果。

（責(zé)編楊春）