內(nèi)鄉(xiāng)縣衙古建筑特征與價值應(yīng)用研究

摘要：古建筑是文化遺產(chǎn)的重要載體，承載著歷史記憶和藝術(shù)價值。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙建筑從建筑風(fēng)格來看，其嚴(yán)格遵循中國傳統(tǒng)禮制，采用中軸對稱布局，主體建筑沿中軸線依次分布。這種布局方式不僅體現(xiàn)古代官署的威嚴(yán)與莊重，更反映封建社會的等級秩序和宗法制度。同時，它巧妙融合長江南北的建筑風(fēng)格，既有北方建筑的雄渾大氣，又兼具南方建筑的精巧細(xì)膩，堪稱中國古代建筑藝術(shù)的瑰寶。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙建筑從不同側(cè)面反映中國古建筑的特征和應(yīng)用價值，是研究古建筑的一座珍貴“資料庫”。

關(guān)鍵詞：建筑；文物保護(hù)；內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙歷經(jīng)元、明、清三朝，現(xiàn)存大多為清代建筑，占地4萬余平方米，有院落18進(jìn)、房舍280余間。1984年其被批準(zhǔn)為全國第一家衙門博物館后，依據(jù)《清會典》和康熙本《內(nèi)鄉(xiāng)縣志》記載，陸續(xù)恢復(fù)六房、典史衙、三班院、監(jiān)獄、雙祠院、寅賓館、膳館等建筑，是全國保存最完整的縣級官署衙門。

一、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙建筑特征

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于元大德八年（1304），明成化十五年（1479）知縣沃頖重修；清咸豐七年（1857）二月十七日捻軍攻破內(nèi)鄉(xiāng)縣城，縣署被燒毀；清光緒二十年（1894）起，章炳燾歷時3年在縣衙原址上進(jìn)行重建，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙現(xiàn)有建筑均為章炳燾所建遺存。整個建筑群規(guī)模宏大、布局嚴(yán)謹(jǐn)、高低錯落、主次分明、南北融合、形式多元、對稱方正、變化多樣、結(jié)構(gòu)精巧、富有特色，令人嘆為觀止。其具體建筑特征表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）嚴(yán)格的官定建筑規(guī)制

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙在建筑布局上嚴(yán)格遵循中軸對稱原則，以一條中軸線為核心，將主要建筑有序地分布在其兩側(cè)。這種布局方式從縣衙的南端入口開始便清晰呈現(xiàn)，沿中軸線依次排列著照壁、宣化坊、大門、儀門、大堂、二堂、三堂等主體建筑，形成一條規(guī)整而莊重的建筑序列。其中，大堂作為縣衙的核心建筑，位于中軸線的中心位置，其建筑規(guī)模宏大、氣勢威嚴(yán)，是整個建筑群的視覺焦點(diǎn)和核心所在。兩側(cè)的建筑則以對稱的形式分布，如東西兩側(cè)的吏、戶、禮、兵、刑、工六房，以及其他輔助性建筑，它們在布局上相互對應(yīng)，保持高度的對稱性，使得整個建筑群在空間上呈現(xiàn)出一種平衡、穩(wěn)定的美感。

（二）庭院式對稱建筑布局

四合院是官署及民居十分常見的一種建筑形式，也是歷史悠久、應(yīng)用廣泛的一種院落式住宅。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙中軸線及輔線的所有建筑，均呈長方形或正方形的院落式庭院建筑格局。中軸線的大門、儀門、大堂、二堂、夫子院、三堂，輔線的寅賓館、膳館、三班院、監(jiān)獄、典史衙、縣丞衙、主簿衙、東庫房、西庫房、東花廳、西花廳，均單獨(dú)或相隔而成四合院落，部分院落自成一體，大堂之后的院落則院院相通。從大門進(jìn)去，每個院落自成一體，而大堂之后的多數(shù)落院在自成一體的基礎(chǔ)上，各院落相通而又各不相同，一層層一院院，深邃而森嚴(yán)的建筑布局令人望而生畏。

（三）南北交融的建筑風(fēng)格

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙建筑風(fēng)格融合南北建筑特色，形成獨(dú)特的藝術(shù)魅力。布局規(guī)劃上，整體采用北方傳統(tǒng)的四合院式布局，建筑沿中軸線左右對稱分布，院落之間相互連通，形成一個完整的空間序列。這種布局既體現(xiàn)北方建筑注重秩序、等級分明的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中軸線的主導(dǎo)地位，突出建筑的莊重與威嚴(yán)，又有南方園林式的空間營造。在整體規(guī)整的布局中，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙也融入南方園林式的空間營造手法，注重空間的曲折變化和層次遞進(jìn)。比如縣衙內(nèi)的一些庭院通過巧妙借景等手法，營造出一種曲徑通幽、移步換景的空間效果，增加空間的趣味性和觀賞性，體現(xiàn)南方建筑對空間意境的追求。建筑結(jié)構(gòu)上，具有北方硬山式建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，主要建筑多采用單檐硬山式結(jié)構(gòu)，屋頂使用陰陽合瓦覆蓋，正脊垂脊上飾有獸頭，這是典型的北方建筑結(jié)構(gòu)形式。硬山式建筑結(jié)構(gòu)簡潔、穩(wěn)固，具有良好的防風(fēng)、防雨性能，適合北方的氣候條件，同時也體現(xiàn)北方建筑的質(zhì)樸與大氣。此外，還有南方木構(gòu)架體系，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙在建筑結(jié)構(gòu)上也吸收南方建筑的木構(gòu)架體系，比如大堂采用五架梁九檁式的木構(gòu)架，這種木構(gòu)架體系結(jié)構(gòu)精巧，能承受較大的荷載，同時也使建筑內(nèi)部空間更加開闊和通透。南方木構(gòu)架體系的運(yùn)用，為縣衙建筑增添了一份輕盈與靈動之感。

裝飾細(xì)節(jié)上，既有北方建筑的簡約大氣，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的整體裝飾風(fēng)格趨于簡約，沒有過多煩瑣的裝飾，建筑的墻體、屋頂?shù)炔课欢嗖捎煤啙嵉木€條和幾何形狀，給人以簡潔明快的感覺；又有南方建筑的細(xì)膩精致，在一些關(guān)鍵部位，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙又融入南方建筑的裝飾風(fēng)格。例如：二堂內(nèi)的梁柱施有綠色旋子彩畫，色彩鮮艷，圖案精美；三堂正面高聳的花欄磚墻，雕刻細(xì)膩，工藝精湛，這些精美的裝飾細(xì)節(jié)為嚴(yán)肅的官署增添了幾分雅致之美。空間利用上，既有北方建筑的實(shí)用功能，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙作為古代縣級官署衙門，在空間利用上注重實(shí)用功能，各個建筑之間的布局緊密合理，方便官員辦公和生活，比如六房分布在大堂之前的東西兩側(cè)，分別負(fù)責(zé)不同的行政職能，這種布局體現(xiàn)北方建筑注重功能分區(qū)、實(shí)用至上的特點(diǎn)；又有南方建筑的宜居理念，縣衙建筑也融入南方建筑的宜居理念，在一些生活區(qū)域的設(shè)計上更加注重舒適性和私密性。比如三堂周圍環(huán)繞著廂房和廊廡，形成一個相對封閉的天井式庭院，這種庭院式的布局不僅能提供良好的采光和通風(fēng)條件，還營造出一種安靜、舒適的生活氛圍。

（四）“左文右武”和“前堂后宅”

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙六房左側(cè)為吏、戶、禮房，右側(cè)為兵、刑、工房；二堂兩側(cè)配房左為會文館、右為會武館，明顯呈現(xiàn)“左文右武”的對稱設(shè)置格局。大堂、二堂是知縣行使權(quán)力治事之所，三堂則為知縣辦公起居所用，三堂左右兩側(cè)的東花廳為知縣與夫人飲食起居之地、西花廳為知縣子女居住和教讀場所，“前堂后宅”的設(shè)置使辦公和居住在所處院落互不干涉，關(guān)起院落大門便自成天地。

（五）布局規(guī)范又靈活多變

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙建筑群整體規(guī)劃規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)又靈活多變，其基本采用中軸線對稱布局，體現(xiàn)封建等級制度和秩序觀念，彰顯莊重、威嚴(yán)的氣勢，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼。按使用功能區(qū)分，照“左文右武”“前朝后寢”規(guī)制設(shè)置，東側(cè)為吏、戶、禮等文職部門所在的六房，西側(cè)為兵、刑、工等武職部門所在的六房。前半部分以大堂為中心，是知縣處理政務(wù)、舉行儀式的辦公區(qū)域，后半部分的二堂、三堂及東西花廳等則是知縣及其家眷居住生活的區(qū)域，功能分區(qū)明確，符合古代官署建筑的規(guī)制。整體建筑布局又按院落式組合設(shè)計，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙由多個院落相互連接而成，每個院落又各自獨(dú)立完整，形成相對封閉的空間。院落之間通過門、廊等相互連通，構(gòu)成一個有機(jī)整體，這種院落式布局既滿足功能需求，又體現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑注重私密性和領(lǐng)域感的特點(diǎn)。

同時在空間處理上又靈活多變，如建筑的高低錯落。在整體中軸線對稱布局的基礎(chǔ)上，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的建筑高度有所變化，形成高低錯落的層次感。比如大堂體量高大，氣勢恢宏，突出其核心地位；而兩側(cè)的六房則相對低矮，襯托出大堂的威嚴(yán)；二堂、三堂雖在中軸線上，但高度又依次遞減，與大堂形成主次分明的關(guān)系，同時也使整個建筑群更富有變化，避免單調(diào)呆板。其次，庭院空間富于變化。縣衙內(nèi)的各個庭院在尺度和形狀上各不相同，形成了豐富多樣的空間形態(tài)。有的庭院開闊寬敞，如大堂前的庭院，用于舉行大型儀式和活動；有的庭院則小巧精致，如三堂后的后花園，營造出寧靜舒適的氛圍。再者，庭院之間還通過巧妙的借景、障景等手法，使空間相互滲透，增加空間的趣味性和層次感。最后，回廊的連接與引導(dǎo)。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的建筑之間廣泛采用回廊連接，可起到遮風(fēng)避雨的實(shí)用功能。

（六）點(diǎn)睛題名的匾額楹聯(lián)

匾額集古代文字、詩詞、書法、繪畫、銘刻、雕塑、篆印、工藝美術(shù)等藝術(shù)于一體，在中國古代建筑裝飾工藝中占有重要地位。楹聯(lián)是中國獨(dú)特的語言文學(xué)藝術(shù)和書法藝術(shù)的結(jié)晶，作用十分廣泛，或自勉、或題贈、或褒揚(yáng)、或諷喻，對古建筑來說，楹聯(lián)是一種非常重要的題名方式，專門側(cè)重于為建筑的空間點(diǎn)題，其意義在于點(diǎn)評、指引、暗示此建筑深刻的文化意義和歷史演變過程，是傳之已久的一種文學(xué)形式。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙匾額多以建筑功能進(jìn)行命名區(qū)分，楹聯(lián)多為任職知縣借聯(lián)表達(dá)自己的施政綱領(lǐng)，以聯(lián)描述內(nèi)鄉(xiāng)地理位置和相關(guān)歷史文化，或借聯(lián)喻志、或借聯(lián)抒情、或指引聯(lián)想。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的36副楹聯(lián)言簡意賅、寓意深刻，既有詩詞的流暢、繪畫的意境、書法的神韻，又是完美的文學(xué)藝術(shù)作品。

（七）華麗璀璨的彩畫裝飾

古建筑在各種“小木作”裝飾構(gòu)件上，用油漆摻入各種顏色的漆飾和彩繪，合稱為“彩畫”。彩畫不但使古建筑變得富麗堂皇，在木構(gòu)件上施彩作畫，還有防風(fēng)雨侵蝕保護(hù)木骨的作用。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙各主體建筑分別進(jìn)行彩畫繪制，尤其是宣化坊彩畫呈規(guī)律性變化，使斗栱式宣化坊在彩畫映襯下變得更加華麗璀璨。

二、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙建筑價值

（一）研究封建社會衙署建筑規(guī)制與職官設(shè)置的重要參考

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙整體建筑布局體現(xiàn)“左文右武”“前衙后邸”“監(jiān)獄居南”的傳統(tǒng)禮儀思想，建筑以大堂為中心，以重要程度區(qū)別等差，高低錯落、主次分明，與《明史》《清會典》所載建筑規(guī)制完全相符。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙六房，東為吏戶禮房，西為兵刑工房。吏房主要掌管本縣書吏的選拔、補(bǔ)充、考核，辦理本地紳士選官的具體手續(xù)等；戶房主要掌管財政錢糧、戶口耕地的一切事務(wù)；禮房主要掌管祭祀鬼神、存恤孤老、表彰孝子順孫和義夫節(jié)婦、組織本州縣的童生及生員考試等；兵房主要掌管辦理有關(guān)公文傳送驛遞事務(wù)，選擇衙門差役應(yīng)付臨時差使、維持城市內(nèi)的治安等；刑房主要辦理有關(guān)司法審判事務(wù)；工房主要維修州縣衙門所屬的公共建筑。二堂東側(cè)配房為會武館、西側(cè)配房為會文館，是接待外來文武官員的地方。六房和二堂會武館、會文館的配置，明顯體現(xiàn)出“左文右武”的設(shè)置特征。

大堂是知縣公開審理大案要案、發(fā)布政策命令、舉行重大典禮儀式與相關(guān)活動的重要場所；二堂是審理一般民事案件，調(diào)解息訟或一些大案、要案預(yù)審，知縣大堂審案時退思、小憩之所，又稱“琴治堂”；三堂是知縣日常辦公和休憩之所，也用于接待上級官員、商議政事，同時凡有涉及機(jī)密或隱私不方便在大堂公開審理的案件有時也由三堂進(jìn)行審理，又稱“三省堂”。三堂之前的建筑均為接待或辦公場所，三堂左右兩側(cè)分別為東花廳和西花廳，是知縣及其子女飲食起居的地方，體現(xiàn)“前堂后寢”的設(shè)置格局。因此，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙建筑保存完整程度極為罕見，具有更高、更深的研究價值。

（二）南北建筑巧妙融合的典范

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙整體建筑以南北為長、東西為寬的正方形規(guī)矩布置格局，內(nèi)部以四合院形式構(gòu)置成一座座院落，但夫子院至三堂穿廊上方又以南方過風(fēng)脊融入建筑。尤其是夫子院與三堂院落，廊廡相接、回廊寬闊，又呈現(xiàn)南方建筑的明顯特征，把北方單體建筑與南方廊廡相接建筑特色混為一體進(jìn)行科學(xué)運(yùn)用，不僅體現(xiàn)較高的建筑美學(xué)價值，更成為南北建筑巧妙結(jié)合的典范。

（三）嚴(yán)格的禮儀規(guī)制與訴訟程序

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙大門與大堂之間有一道儀門，儀門是縣衙的禮儀之門，平時緊閉不開，新官到任的第一天或迎接州府以上上級官員時才能打開，并規(guī)定“文官到此下轎，武官到此下馬”。若公開審理重大案件或舉行重大慶典儀式時，儀門也要打開，可以讓百姓從中門而入來到大堂前觀看或旁聽。儀門一側(cè)置有上馬石、下馬石和拴馬樁，拴馬樁供武官下馬后拴馬之用。

大門平時有吏役值班看守，大門外一側(cè)置有一架喊冤鼓，百姓需要告狀時擊此鼓，聽到鼓聲值班的吏役要上前問明原因，然后速報知縣升堂審案。如果隨便擊鼓則要嚴(yán)肅法堂，動用刑具予以懲罰。大堂內(nèi)也置鼓一架，此鼓為升堂鼓，供知縣審案升堂所用。從內(nèi)鄉(xiāng)縣衙大門與大堂放置鼓的作用和儀門兩側(cè)便門的功能來看，不同建筑體現(xiàn)出嚴(yán)格的禮儀規(guī)制與訴訟程序。

（四）警示提醒的廉政教育鏡鑒

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙大量的廉政教育建筑，如照壁、皮場廟、監(jiān)獄主要對官員起警示教育作用；戒石坊主要對官員起提醒、警戒作用。這些建筑對為官從政人員的廉潔自律、忠于職守、校正職責(zé)道德具有積極的價值。

1.戒石坊?？h衙儀門與大堂之間的甬道上有一座三門四柱的石質(zhì)牌坊——戒石坊，戒石坊向南刻“公生明”三個大字，向北刻“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”銘文16字，內(nèi)容就是《戒石銘》?！肮鳌弊鳛楣賵鲶鹨?guī)，意為公正方能明察事之本末，即所謂“公生明，偏生暗”。長官坐堂理事北向的銘文16字，抬頭可見，以警戒其秉公辦事，若徇私枉法，天理不容。

2.監(jiān)獄。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙監(jiān)獄是我國目前保存最為完整的清代監(jiān)獄，包括普牢、死牢、男牢、女牢、禁卒室、刑訊室、獄神廟等，現(xiàn)采取南陽洛畫、泥塑、實(shí)物展等方式展示古代監(jiān)獄形制。尤其是普牢內(nèi)的南陽烙畫展覽，展示了從夏商到明清時期的“五刑”和“法外之刑”，手段殘忍，讓人心驚膽戰(zhàn)。

3.皮場廟。雙祠院中供奉土地神的土地廟，也稱皮場廟。朱元璋規(guī)定官員貪污超過60兩銀子就要拉到此剝皮，并填上稻草懸掛于大堂。新任官員看到后觸目驚心，以此為戒，保持清廉，做一個好官。

三、結(jié)語

近年來，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙先后對多處建筑進(jìn)行修繕，堅持在保護(hù)中研究、在研究中保護(hù)的原則，加強(qiáng)對古建筑的保護(hù)與利用，不斷開辟衙署文化研究運(yùn)用新領(lǐng)域，不斷創(chuàng)新宣傳弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化載體，取得了豐碩的成果。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙建筑得以較完整保存，其研究價值和社會教育價值已成為人類珍貴的精神財富。隨著社會不斷進(jìn)步發(fā)展、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙發(fā)展理念的不斷創(chuàng)新，這一豐厚文化資源的社會教育與公共服務(wù)功能將不斷得到凸顯。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉鵬九.內(nèi)鄉(xiāng)縣衙與衙門文化[M].鄭州：中州古籍出版社，2001.

作者簡介：

曾憲陽（1988—），男，漢族，河南內(nèi)鄉(xiāng)人。大學(xué)本科，文博館員，研究方向：古建筑保護(hù)與研究。