新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),美術(shù)教師要設(shè)計綜合性、探究性的教學(xué)活動,并合理利用地方和社會文化資源培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。而非遺工藝文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,小學(xué)美術(shù)教師將非遺工藝文化融人教學(xué),不僅能夠豐富教學(xué)資源,還能增強(qiáng)學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感,促進(jìn)非遺工藝文化的傳承與發(fā)展。
一、核心素養(yǎng)視域下小學(xué)美術(shù)教學(xué)與非遺工藝文化融合的意義
(一)提高學(xué)生的核心素養(yǎng)
小學(xué)美術(shù)教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)將非遺工藝文化中的傳統(tǒng)技藝、歷史故事融人教學(xué)中,為學(xué)生提供了在學(xué)習(xí)美術(shù)知識的同時感受文化溫度的機(jī)會,有助于提高學(xué)生的文化認(rèn)知能力。與此同時,小學(xué)美術(shù)教師可以設(shè)計非遺工藝制作、傳統(tǒng)文化表演類實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中深人理解非遺工藝文化的內(nèi)涵,有助于提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
(二)促進(jìn)非遺工藝文化傳承
小學(xué)美術(shù)教師將非遺工藝文化融入教學(xué)中,為學(xué)生提供了深人感受非遺工藝文化魅力的機(jī)會,更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)非遺工藝文化的興趣。教師要引導(dǎo)學(xué)生深入了解非遺工藝文化的價值與傳承意義,推動學(xué)生樹立科學(xué)的非遺工藝文化傳承觀念,進(jìn)而在全社會形成良好的非遺工藝文化傳承氛圍。
二、核心素養(yǎng)視域下小學(xué)美術(shù)教學(xué)與非遺工藝文化融合存在的問題
在核心素養(yǎng)視域下,大多數(shù)小學(xué)美術(shù)教師認(rèn)識到了非遺工藝文化在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的重要價值。但還有部分美術(shù)教師沒有更新教學(xué)觀念、創(chuàng)新教學(xué)方法,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)非遺工藝文化的興趣不高。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)與非遺工藝文化相融合的過程中仍然存在以下問題:一是教學(xué)目標(biāo)不明確。部分美術(shù)教師只關(guān)注學(xué)生對基礎(chǔ)美術(shù)知識的掌握情況,忽視學(xué)生是否掌握了非遺工藝文化的內(nèi)涵,導(dǎo)致非遺工藝文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的結(jié)合流于形式。二是教學(xué)缺乏情境性。部分美術(shù)教師沒有借助具體的情境引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識非遺工藝文化與人們生活之間存在的緊密聯(lián)系,不利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)非遺工藝文化的積極性。三是教學(xué)缺乏互動性。部分美術(shù)教師沒有尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,也沒有為學(xué)生參與課堂互動創(chuàng)造條件,難以促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。四是沒有實施分層教學(xué)。一些美術(shù)教師沒有關(guān)注學(xué)生之間的差異性,習(xí)慣采取“一刀切”的教學(xué)模式,很難讓所有學(xué)生都掌握非遺工藝文化,降低了非遺工藝文化的傳承質(zhì)量。五是實踐活動缺乏創(chuàng)新性。一些美術(shù)教師習(xí)慣讓學(xué)生模仿非遺工藝作品,沒有為學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力創(chuàng)造機(jī)會,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意實踐素養(yǎng)。六是教學(xué)資源不豐富。一些美術(shù)教師只注重讓學(xué)生學(xué)習(xí)教材中的非遺工藝文化內(nèi)容,不注重引導(dǎo)學(xué)生了解更多的非遺工藝文化知識,不利于學(xué)生構(gòu)建完善的非遺工藝文化知識體系。七是教學(xué)評價不完善。部分美術(shù)教師缺乏“教學(xué)評一體化”的觀念,沒有將評價促學(xué)、評價促教的作用落到實處。
三、核心素養(yǎng)視域下小學(xué)美術(shù)教學(xué)與非遺工藝文化的融合策略
本文以嶺南美版三年級下冊第四單元“百變剪紙樂園”為例,探討非遺工藝文化與美術(shù)教學(xué)的有效融合策略,為學(xué)生審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本單元旨在引導(dǎo)學(xué)生了解剪紙非遺工藝文化,掌握基礎(chǔ)的剪紙方法。通過深人學(xué)習(xí)剪紙文化,學(xué)生將更好地感受生活情趣,體會民族文化的魅力。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,美術(shù)教師要摒棄“填鴨式\"的教學(xué)方法,運(yùn)用新穎、科學(xué)的教學(xué)方法,將非遺工藝文化有效地融入教學(xué)中,切實提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
(一)設(shè)計非遺工藝文化與美術(shù)教學(xué)相融合的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是教師實施教學(xué)活動的方向指引。要想提升非遺工藝文化與美術(shù)教學(xué)融合的質(zhì)量,美術(shù)教師必須科學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)目標(biāo)的引導(dǎo)下有序推進(jìn)各項教學(xué)活動。首先,美術(shù)教師要深人研究新課標(biāo)的要求、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)情,在此基礎(chǔ)上明確教學(xué)目標(biāo)的制定方向。其次,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),教師要為學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展提供支持,為此,小學(xué)美術(shù)教師不僅要將美術(shù)知識融人教學(xué)目標(biāo),還要將審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解素養(yǎng)融入教學(xué)目標(biāo),推動學(xué)生全面發(fā)展。最后,受網(wǎng)絡(luò)文化的影響,部分學(xué)生對非遺工藝文化的了解并不深人,在教授“百變剪紙樂園”這一單元時,教師要將其中蘊(yùn)藏的剪紙文化元素更好地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,引導(dǎo)學(xué)生提高文化素養(yǎng),樹立正確的價值觀念。通過研讀新課標(biāo)、分析教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生學(xué)情,針對“百變剪紙樂園\"這一單元,教師可設(shè)計以下教學(xué)目標(biāo):一是明確剪紙與人們的生活聯(lián)系緊密,能夠主動發(fā)現(xiàn)生活中的各種剪紙作品;二是掌握剪紙作品的創(chuàng)作特點(diǎn)和基礎(chǔ)的剪紙技巧,能夠靈活運(yùn)用剪紙技巧來創(chuàng)作富有生活情趣的作品;三是深入體會剪紙文化的魅力,認(rèn)識到剪紙文化中蘊(yùn)藏著人民群眾對美好生活的向往與期許。這三個教學(xué)目標(biāo)相互聯(lián)系、相互促進(jìn),對學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展起到推動作用。
(二)基于情境引入非遺工藝文化
教學(xué)情境可以將教學(xué)內(nèi)容生動形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率方面具有突出的作用。美術(shù)教師可以將非遺工藝文化融人特定的情境,激發(fā)學(xué)生深人學(xué)習(xí)非遺工藝文化的好奇心。例如,在教學(xué)“百變剪紙樂園”時,首先,教師通過多媒體設(shè)備展示剪紙在生活中的應(yīng)用案例:春節(jié)、國慶等節(jié)日及結(jié)婚期間,人們往往會將剪紙作品貼在窗戶和門上,以表達(dá)對美好生活的向往之情。通過觀看這些生活案例,學(xué)生能夠認(rèn)識到剪紙與人們生活之間的緊密聯(lián)系,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)剪紙文化的興趣。其次,教師向?qū)W生展示優(yōu)秀剪紙工藝傳承人的作品,調(diào)動學(xué)生創(chuàng)作剪紙作品的積極性。同時,借助情境推動學(xué)生深入了解剪紙文化,為學(xué)生講解剪紙文化的發(fā)展歷史,讓他們了解剪紙的特征以及代表意義。再次,教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際,談一談剪紙作品在不同生活場景中的應(yīng)用意義,促使學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)狀態(tài)。最后,教師合理設(shè)計情境任務(wù)一“做一名合格的剪紙工藝傳承人”,推動學(xué)生高效學(xué)習(xí)。該情境任務(wù)下設(shè)以下子任務(wù):一是掌握基礎(chǔ)的剪紙技巧,為成為合格的剪紙工藝傳承人打好基礎(chǔ);二是創(chuàng)意實踐,增強(qiáng)傳承與創(chuàng)新剪紙工藝的意識;三是了解剪紙文化的內(nèi)涵,堅定成為合格的剪紙工藝傳承人的信心。層層遞進(jìn)的情境任務(wù)可為學(xué)生構(gòu)建清晰的學(xué)習(xí)思路,有助于加強(qiáng)學(xué)生對非遺工藝文化主要內(nèi)容的掌握。
(三)基于交流互動使學(xué)生感受非遺工藝文化的魅力
在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)非遺工藝文化的過程中,教師不應(yīng)直接將相關(guān)知識灌輸給學(xué)生,而是要給予學(xué)生參與高質(zhì)量課堂互動的機(jī)會,使學(xué)生主動感知非遺工藝文化的魅力,從而大幅度提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。設(shè)計啟發(fā)性的問題是促使學(xué)生深入感受非遺工藝文化魅力的重要途徑。例如,在“百變剪紙樂園\"教學(xué)過程中,教師向?qū)W生展示以“春節(jié)”為主題的繪畫、雕刻、剪紙作品,并提出以下問題:與繪畫、雕刻等作品相比,剪紙作品有什么特點(diǎn)?這些剪紙作品有什么寓意?學(xué)生以小組為單位進(jìn)行探討,教師作適當(dāng)補(bǔ)充。經(jīng)過探討,學(xué)生普遍認(rèn)為剪紙作品具有創(chuàng)作簡單、使用方便、用色鮮亮等特點(diǎn),蘊(yùn)藏著人民群眾對美好生活的期許。在這一過程中,學(xué)生不僅可以培養(yǎng)審美感知能力,還對剪紙作品能夠流傳至今的原因產(chǎn)生深刻理解。為了進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生參與課堂互動的積極性,教師要鼓勵學(xué)生暢所欲言,并尊重學(xué)生的個性化想法,增強(qiáng)學(xué)生參與課堂互動的信心。在條件允許的情況下,教師可以邀請優(yōu)秀的剪紙工藝傳承者到校與學(xué)生面對面交流剪紙藝術(shù),進(jìn)一步增進(jìn)學(xué)生對剪紙文化的了解,增強(qiáng)學(xué)生傳承剪紙文化的意識。
(四)基于分層教學(xué)提高學(xué)生掌握非遺工藝知識的質(zhì)量
為了提高學(xué)生傳承非遺工藝文化的質(zhì)量,教師首先要引導(dǎo)他們掌握與非遺工藝文化相關(guān)的知識。而學(xué)生之間的美術(shù)學(xué)習(xí)能力各不相同,教師若采取“一刀切\(zhòng)"式的教學(xué)方法,極易產(chǎn)生兩極分化的問題。只有結(jié)合學(xué)生的學(xué)情分層設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,才能使所有層次的學(xué)生取得進(jìn)步。教師可以通過日常觀察、與學(xué)生互動、組織學(xué)生參加簡單測試等方式,把握學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力,在此基礎(chǔ)上將學(xué)生分成三個小組:第一小組的學(xué)生美術(shù)功底較好,具有良好的創(chuàng)新意識;第二小組的學(xué)生美術(shù)功底及創(chuàng)新意識一般;第三小組的學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力較弱,缺乏創(chuàng)新意識。結(jié)合學(xué)生的學(xué)情特點(diǎn),教師要分層設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,讓第一小組的學(xué)生完成較高難度的美術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù),讓第二小組的學(xué)生完成能力提升類的美術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù),讓第三小組的學(xué)生完成基礎(chǔ)類的美術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)。例如,在“百變剪紙樂園\"教學(xué)過程中,教師可以運(yùn)用生動形象的微課視頻引導(dǎo)學(xué)生掌握剪紙技巧,將相關(guān)視頻推送到智慧教學(xué)平臺上,方便學(xué)生結(jié)合自身情況自主學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生可以利用視頻播放軟件的暫停、回放等功能反復(fù)觀看視頻,直到掌握相關(guān)技巧;學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生可以學(xué)習(xí)更高難度的剪紙技巧。分層設(shè)計教學(xué)內(nèi)容滿足了所有小組學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,為學(xué)生更好地參與實踐活動奠定了基礎(chǔ)。教師還要鼓勵第一小組的學(xué)生在完成自己的創(chuàng)作任務(wù)后,幫助第二和第三小組的學(xué)生優(yōu)化作品,從而在班級范圍內(nèi)營造互幫互助的良好氛圍。
(五)基于實踐鍛煉強(qiáng)化學(xué)生的非遺工藝作品創(chuàng)作能力
教師要為學(xué)生提供親身體驗創(chuàng)作非遺作品的機(jī)會,以有效提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實踐素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的文化傳承意識。為了激發(fā)學(xué)生參與實踐活動的興趣,教師要合理創(chuàng)設(shè)實踐活動情境。例如,在“百變剪紙樂園\"教學(xué)過程中,教師設(shè)計“創(chuàng)意剪紙展覽會\"實踐情境,充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,讓他們?nèi)芜x一個方向進(jìn)行剪紙創(chuàng)作。在學(xué)生創(chuàng)作作品的過程中,教師要扮演好合作者和引導(dǎo)者的角色,鼓勵學(xué)生將自己的創(chuàng)新想法融入剪紙作品,如剪出新的花樣、運(yùn)用新的材料等。同時,引導(dǎo)學(xué)生制定完善的創(chuàng)作方案,即明確創(chuàng)作主題、準(zhǔn)備創(chuàng)作材料,為學(xué)生完成理想的作品打好基礎(chǔ)。教師還要幫助學(xué)生解決遇到的問題,也可以向?qū)W生展示一些極具創(chuàng)意的剪紙作品,以豐富學(xué)生的創(chuàng)作靈感。在實踐的過程中,學(xué)生不僅能夠鞏固剪紙技巧,還能鍛煉動手操作能力和創(chuàng)新能力。教師要結(jié)合學(xué)生在實踐中暴露出來的問題調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,從而逐步提高學(xué)生將理論與實踐相結(jié)合的能力。
(六)基于資源補(bǔ)充提高學(xué)生的文化素養(yǎng)美術(shù)教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)更多與教材中非遺工藝文化相關(guān)的內(nèi)容,逐步提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。例如,在“百變剪紙樂園\"教學(xué)中,教師通過智慧教學(xué)平臺展示豐富的剪紙教學(xué)資源,并將其他類型的非遺工藝教學(xué)視頻推送給學(xué)生,鼓勵學(xué)生在學(xué)有余力的前提下廣泛學(xué)習(xí)非遺工藝文化,為成長為合格的非遺工藝文化傳承者打下堅實的基礎(chǔ)。教師還要定期更新資源庫,讓學(xué)生及時了解非遺工藝的最新發(fā)展情況。
(七)基于教學(xué)評價優(yōu)化非遺工藝文化教學(xué)設(shè)計
評價在非遺工藝文化與小學(xué)美術(shù)融合教學(xué)的過程中占據(jù)著重要地位。在新課標(biāo)視域下,小學(xué)美術(shù)教師要樹立“教學(xué)評一體化\"的觀念,將評價促學(xué)、評價促教的作用落到實處。一是明確評價標(biāo)準(zhǔn)。教師要圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計評價標(biāo)準(zhǔn),例如,在“百變剪紙樂園”教學(xué)中,教師要評價學(xué)生是否掌握了基礎(chǔ)的剪紙技巧、能否將自己的創(chuàng)意融入剪紙作品中,以及對剪紙文化的了解情況。二是豐富評價主體。教師要尊重學(xué)生的評價主體地位,鼓勵學(xué)生客觀點(diǎn)評自己以及同伴的非遺工藝文化作品,以此增強(qiáng)學(xué)生的反思學(xué)習(xí)意識,培養(yǎng)學(xué)生善于學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)的良好品質(zhì)。例如,待學(xué)生完成創(chuàng)意剪紙作品后,教師要引導(dǎo)他們分享自己的創(chuàng)意,讓他們談一談自己對剪紙文化產(chǎn)生了哪些深刻的認(rèn)識,同時鼓勵他們從創(chuàng)意、完整度、技巧使用水平、美觀度、寓意等角度評價同伴的作品。教師還可以將學(xué)生的剪紙作品以圖片、視頻的形式上傳到微信公眾號、抖音等新媒體平臺上,邀請大家進(jìn)行點(diǎn)評。多元主體給出的評價更具參考價值。三是合理使用評價語言。教師要多采用激勵性的評價來維護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。四是合理利用評價結(jié)果。教師要結(jié)合評價暴露出來的問題優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,形成良性循環(huán)。同時,及時對表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行精神或物質(zhì)獎勵,充分發(fā)揮這部分學(xué)生的榜樣作用。
四、結(jié)語
非遺工藝文化的教育價值突出,將其融人教學(xué)當(dāng)中對學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。未來,小學(xué)美術(shù)教師要持續(xù)探索更多可行的非遺工藝文化教學(xué)路徑,將學(xué)生培養(yǎng)成為優(yōu)秀的非遺工藝文化傳承者和代言人。