金陵的“王氣”

南京是一座被嫉妒了兩千年的城市，就因?yàn)檫@兩個(gè)字：王氣。

金陵王氣。

什么是王氣？中國歷朝歷代在選擇都城時(shí)，講究地形、地貌、地理，在自然地理諸要素中，尤其重視山和水的配合。在地理環(huán)境中，不同的山水組合，會(huì)生成不同的地氣、云氣，從而影響人和事。山水的格局，決定一個(gè)地方的氣象，而王氣則是說這個(gè)地方的風(fēng)貌隱藏著一種帝王之氣，也就是能夠統(tǒng)領(lǐng)天下、安邦定國的氣象。南京地貌屬于丘陵地帶，有山環(huán)繞，瀕臨長江，遠(yuǎn)通淮水，氣勢(shì)宏偉，境界開闊，因而“氣”象不凡、“氣”息深厚、“氣”韻生動(dòng)，就有了金陵王氣的說法。

金陵王氣甚至呈現(xiàn)在“金陵”之前。南京最早的地名叫越城，后改為金陵邑，改名的原因就因?yàn)檫@玄而又玄的“王氣”。公元前333年，楚威王熊商率軍滅了越國，大片的吳越土地成為楚國的領(lǐng)土，楚威王在長江與秦淮河交匯口的石頭山上修建邑城，但在修建勘探過程中，有人向楚威王說此地不得了，有帝王之氣。于是楚威王下令在石頭山上埋下小金人，用小金人的“陵墓”來破壞、鎮(zhèn)壓這個(gè)地方的帝王之氣，金陵的地名也由此而來。

可憐的金陵王氣還未出世，就有人想扼殺于胎中。

本以為王氣已經(jīng)鎮(zhèn)住，但一百二十多年之后，金陵王氣居然又露出了端倪。公元前210年，秦始皇東巡，途經(jīng)當(dāng)年楚國的金陵邑，途中有術(shù)士堪輿之后告訴秦皇，說此地有王氣，將來會(huì)冒犯到大秦帝國。秦始皇統(tǒng)一中國之后，對(duì)一切有可能威脅到大秦帝國安全的事物一律予以封殺，對(duì)有可能產(chǎn)生“王氣”的城池，當(dāng)然不能放任不管，于是下令將方山（石硊山）截?cái)啵春铀灤┙鹆瓿?，壞其風(fēng)水，斷其王氣。秦始皇對(duì)南京的地貌毀了容，還不放心，索性將金陵二字從地球上抹去，將金陵改名為秣陵，王氣自然就沒有附著的地方了。如果誰聲稱秣陵王氣，不僅不順口，自己也覺得別扭啊。一個(gè)養(yǎng)馬的草料場(chǎng)，有王氣？鬼都不信。秦始皇的這兩招形神兼?zhèn)?，先斷其筋骨，再取其魂魄，讓王氣“永世不得翻身”?/p>

然而，有人不相信“王氣”，陳勝、吳廣高喊“王侯將相寧有種乎”，揭竿而起的農(nóng)民起義讓秦始皇毀王氣的伎倆顯得很笨拙，前門拒狼，后門卻進(jìn)了虎。秦始皇還是擋不住南京泄漏的王氣對(duì)大秦帝國的影響，或許是被秦始皇壓抑的“王氣”跑偏跑到長江以北的徐淮大地，沛縣的劉邦和宿遷的項(xiàng)羽等人義旗一舉，秦國大廈傾覆。大秦的王氣斷了，楚人一炬，可憐焦土。

劉邦帶著“王氣”建都咸陽，金陵也消停了許久。歷經(jīng)了西漢、東漢四百多年的漫長歷史，蟄伏多年，王氣在南京正式成形，而且出籠了，這次不僅是紙面上的帝王之相，而是由“線上”轉(zhuǎn)為實(shí)體，南京第一次成為名副其實(shí)的帝都，流浪多年的王氣有了真正的歸宿。公元229年，東吳的孫權(quán)在武昌稱帝立國，但很快就遷都南京，帝都的名稱當(dāng)然不能用秣陵，得有一個(gè)與帝都匹配的地名，于是孫權(quán)改秣陵為“建業(yè)”，顯示了他建功立業(yè)，并傳至后世的偉大理想。孫權(quán)建都南京，很大程度上還是因?yàn)檫@里的“王氣”。據(jù)景定《建康志·山川志序》記載，與孫權(quán)同時(shí)期的諸葛亮一到南京就發(fā)現(xiàn)：“鐘山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅也?！薄度龂萘x》中的孔明先生被魯迅譽(yù)為“近妖”的神人，生活中也是通天文、曉地理的大師，他的“虎踞龍盤”之說甚至連毛澤東這樣的無神論者也引用了，“虎踞龍盤今勝昔”。一句話，孫權(quán)建都南京，看中的是王氣，關(guān)鍵是他把王氣坐實(shí)了，從此十幾個(gè)大大小小的王朝陸陸續(xù)續(xù)、綿綿延延、曲曲折折在此建都、興亡。

孫權(quán)的吳國雖然面積不如魏國和蜀國，但都城卻是一流的。經(jīng)歷代苦心經(jīng)營，到南陳時(shí)，不論城市的規(guī)模、建筑的豪華，還是財(cái)富的聚集，南京都堪稱當(dāng)時(shí)中國甚至世界最繁華的都市之一，鼎盛的時(shí)候城市人口達(dá)一百萬，在當(dāng)時(shí)是世界上人口最多的城市。建業(yè)后因?yàn)楸苤M改為建康，但南京皇城的格局形成了東亞都城特有的以中軸線為基準(zhǔn)，主要建筑左右對(duì)稱的布局和風(fēng)格，其平面布局、建筑形制對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，成為后世都城建設(shè)的范本，上承秦漢下啟隋唐，并深刻影響到東亞各國。從南朝建康起，后代宮城基本呈南北長的矩形，宮前道路兩側(cè)布置官署，隋、唐、宋、金、元均如此。

據(jù)史載，當(dāng)時(shí)的建康城東西南北各四十里，宮墻三重，南擁秦淮、北倚后湖、西臨長江，苑囿主要分布于都城東北處，宮城北有華林園，覆舟山有樂游苑，華林園、天淵池等宮苑點(diǎn)綴其中。四周有石頭城、西州城、東府城、白下城、南瑯琊郡城等眾多衛(wèi)星城環(huán)繞并構(gòu)成拱衛(wèi)之勢(shì)，成為中國城市建設(shè)史上的孤例。宣陽門至朱雀門的御道兩側(cè)布置官署、府寺，居住里巷主要分布在御道兩側(cè)和秦淮河畔，城內(nèi)外遍布佛寺五百余所，盡一時(shí)之盛。

王氣既然已經(jīng)釋放出來，自然就不可阻擋了。東吳建都之后，南京開啟了王朝之都的漫漫長途，六朝的輝煌歷史就此開創(chuàng)。從公元229年到公元589年，三百六十年間，除了西晉的五十二年建都洛陽外，吳、東晉、宋、齊、梁、陳都以南京作為首都。雖然王朝更迭頻繁，但絲毫不影響南京近四百年的帝都地位。六朝成為“煙水”，六朝也成為繼春秋戰(zhàn)國之后又一個(gè)文化盛世。

當(dāng)然，成也王氣，敗也王氣。王氣這個(gè)好詞，后來因?yàn)殛惡笾鞯幕囊突杪樁欢瘸蔀樾Ρ?。那個(gè)“隔江猶唱后庭花”的陳叔寶，是南朝陳國最后的皇帝，公元557年武帝陳霸先代梁自立后，到最后一位皇帝后主陳叔寶，陳前后總共存在三十二年。陳后主不問國事，但對(duì)王氣卻很敏感。據(jù)《資治通鑒·陳紀(jì)十》載，傅纟宰因?yàn)檠哉摫魂愂鍖氷P(guān)進(jìn)大牢，傅上書指責(zé)他荒淫誤國，“神怒民怨，眾叛親離，臣恐東南王氣自斯而盡”。陳叔寶聽罷大怒，將他殺了，且自豪、自信地說：“王氣在 此，無不摧??！”

陳國最后還是被摧敗，隋軍摧枯拉朽，南陳不堪一擊，而陳叔寶“死”相難看，和兩位妃子相擁跳井自殺，有點(diǎn)殉情意味。然而，歷史開了一個(gè)玩笑，陳叔寶跳井沒有死，成為隋文帝的俘虜，后世留下一片罵名。

這是一個(gè)被王氣欺騙了的亡國之君，亡國之君也辜負(fù)了王氣。

（摘自《隨筆》）

太得意與太落魄，都會(huì)活得很主觀。

因?yàn)槠械男木?，必然?huì)生出偏頗的眼光，而偏頗的眼光，必然會(huì)產(chǎn)生偏激的看法。

在落魄的人看來，世界是冷的；在得意的人看來，世界是熱的。很顯然，這都不是一個(gè)真正意義上的世界。

真正能參透世事人生的，應(yīng)該是淡泊的人。我想，那個(gè)結(jié)廬杭州孤山，梅妻鶴子，終生不仕不娶，并寫下“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩人林逋，一定真正參破了人世，悟透了人生。

因?yàn)?，淡泊，早已讓一顆心，把這個(gè)世界端平。

——馬德《淡泊》