“羞恥癥”，并不羞恥

流量為王的時代，可以輕易推動一個話題的“出圈”與共鳴，繼而成為某種風向。一段時間以來，“羞恥癥”榮膺流量新寵，持續(xù)在社交軟件中霸屏。于是，“美麗羞恥癥”“精致羞恥癥”“請假羞恥癥”“現(xiàn)金羞恥癥”……五花八門的“羞恥癥”鋪天蓋地席卷而來。哦，對了，最近還有“平凡羞恥癥”。當平凡都成為一種羞恥，這個世界確實“癲”成了我們不認識的模樣。

這些被創(chuàng)造出來的“羞恥癥”到底是什么意思？“羞恥癥”究竟戳中了什么，能夠成為引發(fā)無數(shù)網(wǎng)友情感共鳴的爆款話題？

簡單地講，在特定情境里個體會產(chǎn)生“羞恥感”，無疑就是“羞恥癥”的字面意思。比如，別人對打扮精致好看的人投來關(guān)注的目光，會讓個體產(chǎn)生不自在、甚至有鉆地縫的沖動，這叫“精致羞恥癥”；團建聚餐時，不好意思開口提醒大家AA，怕提錢會被認為小氣、俗氣而惴惴不安，被稱為“現(xiàn)金羞恥癥”等。很多人會把上述情況解釋為“臉皮薄”。不過，當人之常情的羞怯被放大成為慣性反應(yīng)，當特定情境被不斷擴容、泛化，當“羞恥癥”成為現(xiàn)象學(xué)意義上的典型癥候，我們就要重視了。這已經(jīng)不是單純的“臉皮薄”的范疇了。

從心理學(xué)看，“羞恥癥”其實是一種應(yīng)激反應(yīng)。其強烈的“羞恥感”是一種深度復(fù)合的心理體驗，不僅雜糅著害羞、尷尬、挫敗、焦慮、沮喪、自我暴露的恐懼等消極情緒反應(yīng)，也同時包含著自我懷疑、自我否定等價值判斷。強烈而持續(xù)的“羞恥感”會嚴重沖擊個體的自尊、自信、自我效能感，危及身心健康?！靶邜u癥”的成因很多元，經(jīng)典精神分析、客體關(guān)系理論、自體心理學(xué)對此都有解釋?？偟膩碚f，家庭教育方式的束縛、社會化過程的影響、認知系統(tǒng)的偏差等都會導(dǎo)致個體更易感“羞恥癥”。

其實，有羞恥心，這很好。《禮記·中庸》有云：知恥近乎勇。《孟子·盡心章句上》曰：人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。在中國人的立身哲學(xué)里，知羞恥是重要的處世原則。適度的羞恥心可以幫助個體自尊、自律、自省、自信，厘清自我認知的邊界，促進個體健康良性發(fā)展。

不過，深陷于“羞恥感”，這很危險。誰的成長不是一路跌跌撞撞呢？那些或深或淺的“糗”痕不是黑歷史，是生命真實而鮮活的印記。不要囿于世俗的眼光或者在意他人的蜚短流長，年輕人有時可以多些“鈍感力”。因噎廢食、過度羞恥只會使人滑向自責、自苦、自卑、自厭的深淵。

所以，拒絕“羞恥癥”，這很必要。不糾結(jié)、不內(nèi)耗，不要對自己不依不饒。你只需記住，我們的成長，不是為了逢迎世界，也不是為了討好別人。討自己的好，過自己的日子，給自己一個擁抱，我們配享自己的“太廟”。與卿何干？

（編輯·謝奇睿）