春秋時期,齊桓公上位,鮑叔牙有功,理應(yīng)居相位,他卻主動推薦管仲為相,說自己有五個“不如”,即:寬惠愛民,不如管仲;忠義以交諸侯,不如管仲;治國不失權(quán)柄,不如管仲;制禮儀以示范四方,不如管仲;披甲擊鼓,立于軍門,使百姓勇氣倍增,不如管仲。
漢高祖劉邦平定海內(nèi),統(tǒng)一天下,大擺慶功宴時,面對群臣連講三個“我不如”——運(yùn)籌帷幄、決勝千里,不如張良;鎮(zhèn)國家、撫百姓、給餉饋、不絕糧道,不如蕭何;連百萬之軍、戰(zhàn)必勝、攻必取,不如韓信。
史料記載,南北朝時期,呂僧珍很有學(xué)問、才干卓著,并且為官清正廉潔,做事不徇私情。當(dāng)時,宋季雅非常仰慕這種賢官,自然是希望與優(yōu)秀的人多接近、多交往,常說“我不如呂大人”,便買宅與其為鄰。在兩人的交往中,宋季雅從呂僧珍身上學(xué)到很多東西,其在地方上也頗有政績。
明末清初思想家顧炎武坦言,艱苦力學(xué)“吾不如李學(xué)中”,面對困難能屈能伸“吾不如路安卿”。即便狂傲不羈的詩仙李白,到黃鶴樓也曾感嘆“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”……
夜讀曾國藩之家書,對其“生平有三恥”有所感觸——學(xué)問各途,皆略涉其涯涘,獨(dú)天文算學(xué),毫無所知,雖恒星五緯亦不識認(rèn),一恥也;每作一事,治一業(yè),輒有始無終,二恥也;少時作字,不能臨摹一家之體,遂致屢變而無所成,遲鈍而不適于用,近歲在軍,因作字太鈍,廢閣殊多,三恥也。正因?yàn)樵鴩小叭龕u”之心,有“我不如”的境界,能夠取人之長,補(bǔ)己之短,時刻思考如何超越自我,才能做出一番成就。
“我不如”是一種清醒、一種胸懷、一種境界。老子曰:“知人者智,自知者明?!敝褐?,學(xué)人之長,明己不足,見賢思齊,乃人生成功的大智慧。
一個人知識總是有限的,而人類的知識則是無限的。況且每個人掌握的知識面也是千差萬別的。一個人的知識再淵博也還是有不如別人的地方。這是客觀存在的。而在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人卻難以啟齒講“我不如”。要自知,更要有自我批評的勇氣,禮賢下士的品格,甘當(dāng)“小學(xué)生”的精神。
如今,黨員干部學(xué)習(xí)“我不如”的境界,對虛心接受各方面的意見和批評,博采眾長,完善自己,想來定是大有裨益的。
敢講“我不如”,需要有求知若渴的精神;樂用“我不如”的人,需要有容納賢才的氣度;甘心讓位于“我不如”的賢者,更要有以事業(yè)為重的無私胸懷。還要經(jīng)常向“我不如”的人請教,以人之長補(bǔ)己之短,由外行變?yōu)閮?nèi)行,由知之甚少到知之甚多,并成為精通本職工作的“專家”。黨員干部要常懷“我不如”之心,謹(jǐn)言慎行,謙遜睿智,納賢薦能,使得事業(yè)興盛。
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