從《了不起的蓋茨比》看“美國夢”的破滅與現(xiàn)代性困境

本文以菲茨杰拉德的經(jīng)典作品《了不起的蓋茨比》為切入點，聚焦小說中“美國夢”這一核心命題的嬗變及幻滅，通過解構(gòu)爵士時代的社會階層固化、消費主義異化及人性迷失等多重維度，揭示小說蘊含的現(xiàn)代性悖論：在物質(zhì)繁榮的表象下，個體如何被資本邏輯逐漸吞噬。本文采用新歷史主義與批判理論相結(jié)合的闡釋路徑，還原了20世紀(jì)20年代美國社會的文化肌理，著重論證了蓋茨比悲劇的當(dāng)代隱喻一—當(dāng)財富積累成為衡量成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，理想主義終將淪為物欲祭壇的犧牲品。

《了不起的蓋茨比》自1925年面世便在美國文學(xué)星空中定格為永恒坐標(biāo)。菲茨杰拉德以爵士時代的浮光掠影為畫布，用蓋茨比破碎的追夢史勾勒出美國精神圖騰的裂變軌跡當(dāng)物質(zhì)主義狂潮席卷而來，曾經(jīng)激勵無數(shù)人前行的“美國夢”，終究化作東卵碼頭那盞遙不可及的綠色孤燈。在那個紙醉金迷的浮華年代里，美國經(jīng)濟(jì)騰飛與社會劇變齊頭并進(jìn)，表面是香檳噴涌的盛宴狂歡，背后卻是道德信仰的崩塌與人性的集體迷失。

一直以來，學(xué)界對這部經(jīng)典作品的討論，大多集中在它的象征手法和敘事技巧上，從

“美國夢”破滅和現(xiàn)代性困境這兩個角度進(jìn)行系統(tǒng)研究的成果還比較少。如今，重新研讀這部文學(xué)經(jīng)典，能讓我們以史為鑒，從過去的故事中找到理解當(dāng)代社會精神困境的線索。本文將通過仔細(xì)剖析文本，運用文化批評的方法，全面梳理“美國夢”在小說中的各種表現(xiàn)形式，深入探究其破滅背后的資本運作邏輯，以及人性因此產(chǎn)生的異化現(xiàn)象。希望在文學(xué)作品與社會現(xiàn)實的相互映照中，找到解決現(xiàn)代社會種種困惑的方法。

一 《了不起的蓋茨比》與“美國夢”

（一）“美國夢”的呈現(xiàn)形式

“美國夢”強(qiáng)調(diào)機(jī)會平等，每個人都站在同一起跑線上，都能靠著自己的奮斗向上發(fā)展。它代表著人們對美好生活的向往，是美國社會一直以來所秉持的核心價值觀和精神追求，就像燈塔一樣，指引著一代又一代的美國人努力前行。

在《了不起的蓋茨比》這本書里，“美國夢”在主人公蓋茨比身上體現(xiàn)得特別明顯。蓋茨比出生在一個普通家庭，家里沒什么錢，但他對財富和上流社會那種奢華的生活特別向往。他特別努力，想盡各種辦法，在很短的時間里賺了很多錢。有了錢之后，他在西卵區(qū)蓋了一座超級豪華的別墅，還經(jīng)常舉辦盛大的派對。他這么做，其實就是想引起曾經(jīng)的戀人黛西的注意。在蓋茨比心里，只要自己有了錢，就一定能重新贏得黛西的愛，同時也能得到社會的認(rèn)可，進(jìn)入那個他一直夢寐以求的上流社會。他把財富當(dāng)成了實現(xiàn)愛情和社會地位的關(guān)鍵，這也充分反映出“美國夢”對財富和地位的追求。

小說中的其他人物也從不同側(cè)面展現(xiàn)了“美國夢”。比如湯姆和黛西，他們生活在東卵的貴族階層，雖然擁有財富和地位，但精神世界空虛，道德觀念墮落。而尼克作為故事的敘述者，帶著對東部生活的憧憬來到紐約，試圖在這個繁華的城市里尋找屬于自己的機(jī)會，實現(xiàn)人生價值。這些人物的不同經(jīng)歷和追求，共同構(gòu)成了小說中“美國夢”的豐富圖景。

（二）“美國夢”的破滅

1.難以跨越的階級高墻

蓋茨比擦著成沓的綠鈔票，在西卵區(qū)的豪宅里舉辦奢華派對，可那些從東卵區(qū)開來的老式轎車?yán)镒叱鰜淼募澥渴缗?，始終對他不冷不熱。當(dāng)湯姆在紐約酒店當(dāng)眾抖落蓋茨比走私發(fā)家的老底時，水晶吊燈下此起彼伏的嗤笑聲，徹底撕碎了這個退伍士兵精心編織的“美國夢”。東卵區(qū)那些在國會山供職的家族，把西卵區(qū)新起的白色城堡稱作“鍍金牢籠”，連蓋茨比家宴上飄著的香檳味的空氣，在他們聞來都像是暴發(fā)戶身上刺鼻的銅臭味。

小說里處處可見凝固的階級符號：東卵的莊園里，三代人收藏的古董瓷器在壁爐前顯示著歲月的沉淀；西卵的派對上，香檳塔倒映著新貴們尚未褪色的粗。老錢家族聚會時講究的銀質(zhì)刀叉的使用規(guī)范，在蓋茨比眼里堪比摩爾斯電碼，而那些老紳士談?wù)擇R球比賽的語氣，永遠(yuǎn)帶著居高臨下的審視。當(dāng)蓋茨比開著勞斯萊斯載著黛西穿過西卵區(qū)時，路旁正在翻修的加油站的鐵皮屋頂上，工人們停下扳手望著這束移動的光柱一那正是無數(shù)新移民用血汗?jié)仓摹懊绹鴫簟保谂f秩序的銅墻鐵壁上撞出的短暫光斑。

2.消費主義的虛幻泡影

蓋茨比家那些燈火通明的派對就是消費主義最好的廣告牌。水晶吊燈下香檳噴涌如泉，留聲機(jī)里流淌著爵士樂的靡靡之音，可那些踩著細(xì)高跟的名媛們，絲綢裙擺翻飛時露出的腳踝比香檳杯更冷。當(dāng)湯姆掀開派對帳蓬的瞬間，水晶杯里晃動的不是冰塊，而是蓋茨比從酒販子手里換來的發(fā)家史一這個暴發(fā)戶用鍍金浴缸浸泡威士忌的架勢，終究逃不過紳士們的審視。

第五大道的櫥窗里陳列著“美國夢”的標(biāo)本：鍍銀的雪茄剪、鑲嵌翡翠的煙嘴、印著游艇圖案的真絲領(lǐng)巾。人們舉著香檳碰杯時，冰塊的脆響蓋過了股票交易所的哀號。蓋茨比每周更換客廳的波斯地毯，卻在某個宿醉的清晨發(fā)現(xiàn)，那些追逐名媛的青年們，正用他派對上喝剩的香檳瓶，在長島高速公路的隔離帶上書寫潦草的情書。

3.愛情的虛幻與破滅

蓋茨比追求財富的主要動力，是希望能夠重新贏得黛西的愛情。蓋茨比覺得只要擁有足夠的財富，就能與黛西重歸于好，實現(xiàn)自己的幸福。然而，黛西此時已經(jīng)嫁給了湯姆，她雖然對蓋茨比還有感情，但在現(xiàn)實利益和社會壓力面前，最終還是選擇了放棄蓋茨比。

要知道，蓋茨比的“美國夢”里，愛情是最關(guān)鍵的部分。他覺得只要贏回黛西，人生就圓滿了，為此他不顧一切，付出了所有努力。但現(xiàn)實卻如此殘酷，他最終還是沒能得到想要的愛情。他的悲慘結(jié)局，就像一把尖銳的刀，狠狠撕開了“美國夢”在愛情方面的虛假外衣，讓人們看到了所謂夢想背后的空洞與無奈。

二 、《了不起的蓋茨比》中的現(xiàn)代性困境

（一）人性異化與精神空虛

在小說描繪的世界里，人性似乎慢慢變了味兒，精神也變得空蕩蕩的。大家都一門心思撲在財富和物質(zhì)上，好像這些就是生活的全部。為了滿足自己的欲望，有些人甚至不惜把道德和良知拋到一邊。比如湯姆和黛西，他們的婚姻根本就是一場利益游戲，他們在婚姻里相互背叛，可為了保住自己的社會地位，又硬撐著維持表面的和諧。蓋茨比雖然一心追求愛情，但他的舉動也難逃社會風(fēng)氣的影響。他大張旗鼓地辦奢華派對，想借此吸引黛西，可他的內(nèi)心始終孤獨而空虛。他用財富堆起來的生活看似熱鬧，但仔細(xì)一琢磨，全是空洞的。小說里還有像喬丹·貝克這樣的人，他們也都是一副空虛冷漠的模樣。在這個滿是物欲的社會里，他們迷失了自己，找不到生活的真正意義。

（二）社會道德的淪喪

20世紀(jì)20年代的美國，道德觀念好像被一股風(fēng)吹得七零八落。過去那些老規(guī)矩、老傳統(tǒng)，一下子失靈，大眾的行為越發(fā)沒有節(jié)制。在小說里，這種道德滑坡被描寫得清清楚楚。湯姆和黛西的婚外情以及蓋茨比搞那些見不得光的生意，這些都是明晃晃的例子。這些事情不僅把他們自己的生活搞得一團(tuán)糟，還把身邊的人際關(guān)系搞得亂七八糟，甚至對社會都是一種沖擊。小說里的人，對道德大多是睜一只眼閉一只眼。湯姆在婚姻里明自張膽地搞外遇，跟情婦威爾遜太太打得火熱，完全不顧忌什么夫妻情分。黛西呢，在蓋茨比和湯姆之間搞感情拉鋸戰(zhàn)，遇到事就躲，一點道德?lián)?dāng)都沒有。蓋茨比雖然有自己的夢想，但他為了錢不擇手段，也難說清白。小說里的世界，因為道德的滑坡，變得滿是虛情假意和丑陋。大家在追逐“美國夢”的時候，不知不覺就把道德這根弦放松了，最后陷進(jìn)了生活的泥潭里。

（三）對未來的迷茫與不確定

在《了不起的蓋茨比》中，書中人物經(jīng)歷“美國夢”破碎，又遭現(xiàn)代社會困境沖擊，內(nèi)心滿是迷茫與擔(dān)憂，對未來毫無頭緒。蓋茨比的死亡，宣告“美國夢”徹底破滅。尼克目睹蓋茨比的悲劇后，對東部生活失望透頂。東部看似繁華，實則虛偽、貪婪又冷漠。人們?yōu)樨敻坏匚徊粨袷侄危穗H關(guān)系滿是算計。尼克不堪壓抑疲憊，最終離開紐約回到中西部，渴望找到更真實、更有意義的生活，遠(yuǎn)離喧囂虛偽，重尋內(nèi)心寧靜與生活價值。小說結(jié)尾，尼克望著蓋茨比那曾經(jīng)輝煌、如今卻冷清的豪宅，感慨：“我們繼續(xù)奮力向前，逆水行舟，被不斷地向后推，直至回到往昔歲月?！边@話道出人物對未來的迷茫。他們?yōu)閷崿F(xiàn)“美國夢”努力追求財富、愛情和地位，卻陷入無法掙脫的困境。

三、新視角解讀：數(shù)字時代的《了不起的蓋茨比》

在數(shù)字時代，《了不起的蓋茨比》通過電影、音樂劇、電子游戲等媒介煥發(fā)新生。以2013年上映的同名電影為例，導(dǎo)演巴茲·魯赫曼用絢麗的特效和現(xiàn)代音樂，還原20世紀(jì)20年代的奢華場景，讓蓋茨比的形象更加立體豐富。

過去，蓋茨比常被視為“美國夢”的失意者，在當(dāng)下數(shù)字媒體的塑造下，他成了兼具時尚感與魅力的文化符號，吸引著各年齡段的觀眾。年輕觀眾被他逐夢的激情打動，年長觀眾則從他的命運里看到社會的復(fù)雜與人生的無奈。

社交媒體也為作品解讀開辟了新陣地。在微博、豆瓣、抖音等平臺上，讀者和觀眾熱烈討論，不斷涌現(xiàn)新觀點。有人從性別研究視角分析角色的追夢差異，也有人用社會學(xué)理論探討人物關(guān)系背后的多元取向，讓經(jīng)典在數(shù)字時代不斷產(chǎn)生新的解讀可能。

數(shù)字時代的互動性，讓讀者和觀眾不再只是被動地接受作品傳達(dá)的信息，而是能夠積極參與作品意義的構(gòu)建。大家在社交平臺上的討論、分享，豐富了《了不起的蓋茨比》在當(dāng)代的文化內(nèi)涵，讓這部經(jīng)典作品在新的時代背景下，不斷煥發(fā)出新的活力。

四、《了不起的蓋茨比》對當(dāng)代社會的啟示

其一是重新審視夢想的意義?！读瞬黄鸬纳w茨比》就像一面鏡子，讓我們看到夢想并非固定不變的。隨著時間推移，不同歷史時期賦予了夢想不一樣的內(nèi)涵和實現(xiàn)途徑。當(dāng)今時代，我們有必要重新思考夢想的真正意義，不能再盲自地把財富和物質(zhì)當(dāng)作個人追求的全部，而應(yīng)該更加重視精神世界的豐富，以及對社會價值的貢獻(xiàn)。畢竟，一個人的價值不只是由財富來衡量的。

而且，要實現(xiàn)夢想，公平公正的社會環(huán)境至關(guān)重要，需要讓每個人都能站在同一條起跑線上，擁有平等的追求夢想的機(jī)會。只有這樣，夢想才不會只是少數(shù)人的特權(quán)，而是真正成為激勵大家不斷前進(jìn)的動力。

其二是反思消費文化。小說里描繪的消費文化實質(zhì)上是一種對個人理想的侵蝕，在現(xiàn)在的社會里依舊存在，很多人在追逐財富的過程中迷失了方向。我們應(yīng)當(dāng)深刻反思消費文化對生活所產(chǎn)生的影響，必須建立正確的消費觀念，避免無節(jié)制的過度消費，同時避免盲目追趕物質(zhì)享受的潮流。經(jīng)過深思熟慮，我們不難發(fā)現(xiàn)，幸福感和滿足感并非源自家中堆砌的昂貴物品，而是源于內(nèi)心的充實與精神的富足。若僅專注于物質(zhì)追求，將導(dǎo)致個體如同這部作品中所描繪的那樣，盡管物質(zhì)財富豐富，但內(nèi)心深處卻極度空虛。

其三是思考現(xiàn)代性問題?！读瞬黄鸬纳w茨比》揭示的人性異化、社會道德滑坡以及對未來感到迷茫這些現(xiàn)代性問題，到現(xiàn)在還是我們必須面對和解決的難題。在當(dāng)代社會，我們能看到很多類似的現(xiàn)象，比如人與人之間變得越來越冷漠，道德底線不斷被突破。所以，我們要多多關(guān)注人的精神健康，加強(qiáng)道德教育，營造良好的社會道德環(huán)境。每個人都應(yīng)該從自身做起，堅守道德底線。同時，我們還要積極尋找解決這些現(xiàn)代性問題的辦法，推動社會朝著可持續(xù)的方向發(fā)展，這樣才能給大家創(chuàng)造一個更美好的未來，避免出現(xiàn)小說中的悲劇。

五、結(jié)語

《了不起的蓋茨比》是美國文學(xué)史上當(dāng)之無愧的經(jīng)典。作者通過蓋茨比跌宕起伏的悲劇人生，生動展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代“美國夢”破滅的全過程，深刻揭露了背后潛藏的現(xiàn)代性困境。當(dāng)時的美國，社會階層難以跨越，消費文化無孔不入地沖擊著人們的價值觀，就連愛情在現(xiàn)實面前也顯得脆弱不堪，這些都成了“美國夢”破碎的關(guān)鍵因素。人性在物欲的侵蝕下逐漸扭曲，社會道德日漸滑坡，人們對未來充滿迷茫，更是美國現(xiàn)代性困境的真實寫照。隨著時代變遷，在數(shù)字媒體與跨文化交流的背景下，這部小說不斷被賦予新的解讀視角和文化內(nèi)涵，讓作品始終散發(fā)著獨特的魅力。

[作者簡介]王姝瀕，女，漢族，四川成都人，四川工商學(xué)院助教，碩士，研究方向為翻譯和英語教學(xué)。