《沉淪》中的浪漫主義

中國現(xiàn)代文學(xué)的浪漫主義在20世紀(jì)初興起，它不僅繼承了中國古典文學(xué)中的浪漫主義元素，還吸納了西方浪漫主義的精髓。五四時期，創(chuàng)造社高舉浪漫主義的旗幟，其中的兩位代表——郭沫若和郁達(dá)夫則分別以激情型浪漫文學(xué)和感傷型浪漫文學(xué)著稱。感傷型浪漫文學(xué)主要有“生的苦悶”和“性的苦悶”兩大主題，受到了俄國“多余人”形象、日本“私小說”以及中國古典文學(xué)中感傷傳統(tǒng)的影響。

郁達(dá)夫在《文學(xué)概說》一書中對浪漫主義的起源與發(fā)展進(jìn)行了全面的探討，認(rèn)為浪漫主義就是“把理智和意志通通變成感情的奴隸”，還稱頌它“情之抒發(fā)，不懼山高海深，哪怕拔山倒海也在所不惜”的特質(zhì)。同時，他點(diǎn)明了浪漫主義在破舊立新進(jìn)程中的關(guān)鍵作用：當(dāng)想要打破固有的習(xí)慣，去做一份新的事業(yè)時，必須得有浪漫主義思想來開路才行。以此理論審視郁達(dá)夫的作品，我們不難找出以下特點(diǎn)：塑造感傷的自我形象，營造憂郁苦悶的氛圍，描寫人物內(nèi)心矛盾復(fù)雜的情感、被掩藏于世俗倫理下隱秘的欲望，還有追尋自然并與自然融合的傾向等。上述特點(diǎn)在他的作品《沉淪》中有著具體生動的體現(xiàn)，通過分析這部作品，我們將更直觀地感受到浪漫主義思潮在中國現(xiàn)代文學(xué)中的獨(dú)特表現(xiàn)

一 、鮮明的主人公形象

《沉淪》是一部自敘傳小說，作者以自身經(jīng)歷、內(nèi)心思考作為寫作題材，講述了主人公“他”作為一名留學(xué)日本的青年，內(nèi)心孤獨(dú)又富有才情，在異國他鄉(xiāng)沒有朋友，只能靠吟誦詩歌、貼近自然來孤芳自賞。但是他隱秘的癖好無法靠著書籍排解，欲望無從釋放的他偷窺房東女兒洗澡，后又偷聽草叢中日本男女的偷情。他被倫理道德提醒的理智和想要縱欲的生理沖動不斷沖突，只得選擇去“買春”，卻遭受屈辱，最終“沉淪”。墮落后的他內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的遣責(zé)，難以自洽，最終選擇投海自殺。

主人公“他”是一個典型的“零余者”形象，他內(nèi)心充滿了憂郁和孤獨(dú)。這種憂郁和孤獨(dú)不僅源于他在異國他鄉(xiāng)的漂泊無依，更源于他對自我、對社會、對祖國的深刻反思和無力改變現(xiàn)狀的無奈。他常常獨(dú)自漫步在自然景物中，試圖通過融入自然來尋找心靈的慰藉，但內(nèi)心的孤獨(dú)和苦悶卻如影隨形，難以擺脫

小說中的“他”實(shí)際上承載著郁達(dá)夫本人的思想情感與生活印記，幾乎可以說是郁達(dá)夫靈魂的一面鏡子。在留學(xué)日本期間，郁達(dá)夫不僅沉浸在異國的文化氛圍之中，更深受日本“私小說”流派的影響，引導(dǎo)著他將筆觸從宏大的時代背景和社會生活中抽離，轉(zhuǎn)而深入個人心靈的幽微之處，細(xì)膩地刻畫日常生活中的瑣碎事件與復(fù)雜多變的心理活動，同時流露出對大自然無盡的向往與渴望，以及與之和諧共融的情懷。我們從郁達(dá)夫?qū)τ凇罢鎸?shí)”的論述中也能感受到其受到“私小說”的影響，“小說的目的，在表現(xiàn)人生的真理，表現(xiàn)的材料，是一種想象的事實(shí)”。這種真實(shí)并非客觀地再現(xiàn)生活，而是強(qiáng)調(diào)一種“真實(shí)感”?！冻翜S》中的“他”正是郁達(dá)夫本人的寫照，作品抒發(fā)了他的苦悶憂郁、矛盾迷茫，表現(xiàn)了他對人性與自我的思考，對祖國強(qiáng)盛的期盼和對人民覺醒的呼喚。作為作品中的抒情自我形象，“他”融合了作家的經(jīng)歷、思想、情趣、理想等個性特征與美學(xué)追求，展現(xiàn)了自敘傳小說與私小說對郁達(dá)夫創(chuàng)作的深遠(yuǎn)影響。

二、強(qiáng)烈的抒情氣息

《沉淪》中強(qiáng)烈的抒情氣息主要表現(xiàn)在三個方面。

一是語言風(fēng)格具有抒情性，郁達(dá)夫用寫詩的方法來創(chuàng)作小說，將寫詩的方法融入小說創(chuàng)作?！啊甇h，you serene gossamer！You beautifulgossamer！’[這樣的叫了一聲，他的眼睛里流下了兩行清淚，他自己也不知道到底是什么緣故。”“他聽見間壁房間里的那幾個俗物，高聲的唱起日本歌來，他也放大了嗓子唱著說：‘醉拍闌干酒意寒，江湖寥落又冬殘。劇憐鸚鵡中州骨，未拜長沙太傅官。一飯千金圖報易，幾輩五噫出關(guān)難。茫茫煙水回頭望，也為神州淚暗彈?！弊髡咴谶@兩段中分別插入了華茲華斯的詩句和作者自創(chuàng)的古體詩，使得作品在字里行間呈現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的抒情氣息

二是《沉淪》的敘事結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)出一種抒情化的傾向，它打破了傳統(tǒng)小說的敘事模式，將主人公的內(nèi)心獨(dú)白、情感抒發(fā)與自然景物的描寫相互交織，形成了一種獨(dú)特的抒情敘事風(fēng)格。如“在這清和的早秋的世界里…他好像是躺在慈母懷里的樣子。他好像是夢到了桃花源里的樣子。他好像是在南歐的海岸，躺在情人膝上，在那里貪午睡的樣子”，書中這段描寫將自然景物與作者的想象巧妙結(jié)合，展現(xiàn)了主人公在自然中漫步時被美景打動，不禁淚流的情景。這既是主人公融入自然的感受，也是人與自然合一的神秘體驗(yàn)。作者在其中又采用了“慈母”“情人”這兩個形象的比喻，暗示出主人公內(nèi)心對親情與愛情的強(qiáng)烈期盼，將情節(jié)與主人公求索的情感主題串聯(lián)起來，這也是小說首次揭示出能夠緩解在異地求學(xué)的主人公孤獨(dú)寂寞心境的兩服良藥一一提供安全感的母親（祖國）和紓解愛欲的情人。小說通過對自然景物的抒情描寫來推動情節(jié)發(fā)展，用如散文一般的詩意筆觸自然地?cái)⑹?，重抒情、輕敘事，這種敘事結(jié)構(gòu)使得小說更加具有詩情和美感。

三是自然景物的抒情化描寫。郁達(dá)夫在《沉淪》中巧妙地融入了自然景物的描寫，并且進(jìn)行了抒情化的處理，這些景物不僅僅是背景，更是主人公內(nèi)心情感的映射，和主人公內(nèi)心的孤獨(dú)感形成鮮明對比或映襯。當(dāng)主人公在繁華都市中看到的“四周皆是沉沉的黑影”，外加“遠(yuǎn)方有一點(diǎn)燈火，閃爍不定”時，這一景象不僅是對外部環(huán)境的描摹，更生動地反映出他內(nèi)心的孤單與煩悶。身處嘈雜紛擾的都市里，主人公感受到的卻是與世隔絕的孤立無助，這種孤立感不只是因?yàn)橥饨绲睦淠c疏離，更源自他內(nèi)心對自我認(rèn)同的迷茫。當(dāng)作者在鄉(xiāng)村田野間漫步，周邊風(fēng)景秀麗、生機(jī)勃勃，青綠的田野與瓦藍(lán)的天空交相輝映。在如此安詳美好的情景中，他的內(nèi)心仍舊擺脫不掉那股深深的孤獨(dú)感，仍舊找不到真正能撫慰內(nèi)心的東西，好似內(nèi)心的空洞始終無法被填補(bǔ)。自然景物在此處成為作者感傷抒懷的媒介，陰沉的環(huán)境映襯作者陰郁的心境，同時作者的個人情感又給景物賦予了獨(dú)特的審美價值。用自然景物來對比和映襯主人公的孤獨(dú)感，讓整部作品的感傷氛圍愈加濃重了。

三、感傷頹廢的情調(diào)

郁達(dá)夫的作品總是彌漫著濃郁的感傷與頹廢，《沉淪》抒發(fā)了對性的欲求不滿導(dǎo)致的空虛苦悶，還有內(nèi)心無法排解的憂郁與孤獨(dú)。

首先，小說開頭設(shè)置了一個與社會隔絕的世界，將主人公置于孤立無援的境地。“他近來覺得孤獨(dú)得十分可憐世人跟他之間存在著的那道屏障，越筑越高了。”在作者構(gòu)建的情境中，主人公因被眾人排擠而更加認(rèn)同自己的身份。但主人公讓自身隔絕于社會的同時，又在內(nèi)心中不斷渴求愛情的“伊扶”。一邊渴求，一邊與他人產(chǎn)生矛盾和敵意，向日本女學(xué)生復(fù)仇，向自己的哥哥復(fù)仇。在這種反復(fù)中，“他的憂郁癥愈鬧愈甚了”。小說開篇設(shè)立的這種矛盾性心理，讓主人公的壓抑感得以凸顯，遲遲不能解開。

其次，小說結(jié)尾主人公終于不堪屈辱和重負(fù)決定投海自盡，作者將自然景物與主人公自我毀滅的心境相結(jié)合，進(jìn)一步外化了他的絕望?！巴饷胬涞梅浅０胼喓?，高掛在天空的左半邊細(xì)浪中間，映著了銀色的月光，好像是山鬼的眼波，在那里開閉的樣子。”在自我矛盾無法調(diào)和、無路可走的境遇下，懷著對祖國與民族的思念，主人公最終走向了死亡。在這種歷史環(huán)境下，懷著浪漫主義的主人公必將走向毀滅，而這種悲劇的必然性將整部作品的感傷與頹廢感推向了高潮。

除去小說開頭和結(jié)尾的悲劇設(shè)置，主人公的心理狀態(tài)與情感表達(dá)都需要結(jié)合社會背景來討論。主人公在人群中感到格格不人，無論是與同胞還是異國學(xué)生，都難以建立親密的關(guān)系。這種孤獨(dú)感使他更加沉浸在自己的內(nèi)心世界。他始終無法與心儀的女子建立聯(lián)系，從最初渴望有個美麗的女子喜歡自己到最后覺得只要是女的就可以了。主人公面對文化的差異和祖國的經(jīng)濟(jì)落后感到孤獨(dú)和自卑，這種情感不僅來源于個人的困惑，也折射出當(dāng)時社會對青年群體的忽視與冷漠?！八备械阶约涸谏鐣袩o法找到真正的歸屬，且封建禮教對青年思想的壓制使其難以突破思想的禁錮。這些描寫深刻批判了舊有的社會制度，也反映了年青一代在國家與民族危難時刻的迷茫、無助與對未來的深深憂慮。

四、結(jié)語

郁達(dá)夫作為五四時期浪漫主義文學(xué)的代表作家，其獨(dú)樹一幟的感傷型浪漫文學(xué)豐富了中國浪漫主義文學(xué)的內(nèi)容。郁達(dá)夫的創(chuàng)作體現(xiàn)了浪漫主義、唯美主義、自然主義等文學(xué)思潮的影響，吸納了“私小說”、自敘傳小說等寫作模式，又根植于中國古典文學(xué)的土壤，為五四時期文學(xué)注入了新鮮血液。除去通過《沉淪》來研究五四時期的浪漫主義文學(xué)，我們也可以將《沉淪》這部作品作為認(rèn)識郁達(dá)夫復(fù)雜且獨(dú)特的文學(xué)性格的通道，使其成為我們理解那個時代青年精神世界的重要窗口。

［作者簡介]李佳婧，女，漢族，山東利津人，青海師范大學(xué)本科在讀，研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。