《說文解字》對“靜”的解釋是:靜,審也。從青,爭聲。
靜,是形聲字,本意為恬靜平和?!恫烁T》里記載,每臨大事有靜氣。臨大事,須決策果斷。但在此之前,有一樣不可少,那就是“靜氣”。先靜而后安,心安才能廣思,而后才能有周到的思慮。
欲動,則先靜。然人之靜氣,多非天生,得靠養(yǎng)。
自律養(yǎng)靜。人心恣肆,無所顧忌,容易淪為肆意妄為。恣意而無所約束,人欲靜而心不止,靜氣自然無從談起。知所為,也有所不為,得意不忘形,失意不沉淪,浮沉之間也能保持本心,明心而生靜。
艱苦養(yǎng)靜。自律而生靜氣,是由內(nèi)而生;外在的艱難困苦,則是由外而起。從小生活在蜜罐里的人,往往只知甜而不知苦。這樣的人生,若是一帆風順,自然皆大歡喜。可若是碰到了坎坷,一不順心,容易莽撞亂方寸,應(yīng)對失當。
反之,艱難困苦中滋生的,不僅僅是怨氣,也可能是靜氣。人若在艱難中沉淪,一蹶不振,自然只有怨氣相隨。因苦生怨,因怨而愈苦,人生從此陷入惡性循環(huán)。自此,苦難如泥沼一般,無法拔足。
可若是能于苦難中不沉淪,不放棄,于歷練中生靜氣。這樣的靜氣,養(yǎng)于心,露于色,就是遇事之時的處變不驚,決斷之時的從容果斷。興衰榮辱、風雨雷電,都是由外而內(nèi)滋養(yǎng)靜氣的養(yǎng)分。
讀書養(yǎng)靜。書中有萬里路,能拓寬眼界;書中有千般美,能陶冶心性;書中有無數(shù)前人的智慧,能修身修心。一書在手,浮躁之氣滌蕩一空。人心在書海中浮沉,汲取養(yǎng)分與智慧,也是養(yǎng)靜氣的良法。
動處失真,靜處生慧。過度的動,容易迷失自我。于紛繁俗世中,涵養(yǎng)幾分靜氣,長存心間,少些浮躁,多點從容,人生也就進退有據(jù)、開闊豁達了。