“民國(guó)文學(xué)”研究：前沿視野下的歷史重構(gòu)

在現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，最具探討價(jià)值和研究緊迫性的議題莫過于前沿問題。前沿在學(xué)術(shù)語境中的具體意指何在？有學(xué)者認(rèn)為前沿指我們?cè)诰d延不絕的生命歷程與文化體悟中，對(duì)當(dāng)前“議題”的深刻洞察，其中“議題”的即時(shí)性構(gòu)成了學(xué)術(shù)探索的“先鋒”位置及推進(jìn)的“邊際”。經(jīng)由對(duì)當(dāng)前“議題”的深入剖析來揭示前沿所在，此乃我們學(xué)術(shù)探索的必然路徑[。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的最新學(xué)術(shù)版圖中，“民國(guó)文學(xué)”作為一股新興的研究潮流，正日益引起學(xué)術(shù)界的矚目。此研究趨勢(shì)的涌現(xiàn)，既彰顯了學(xué)者們?cè)谟掠谔剿魑粗?、拓寬學(xué)科疆域上的堅(jiān)定意志，又映射出學(xué)界對(duì)現(xiàn)有文學(xué)史敘事模式的深刻質(zhì)疑與深刻反思。本文通過剖析“民國(guó)文學(xué)”的研究背景、核心范疇、面臨的挑戰(zhàn)及其研究方法等，力求在更為寬泛的學(xué)術(shù)框架下重新評(píng)估其學(xué)術(shù)價(jià)值與實(shí)際意義。同時(shí)，本文依托“民國(guó)文學(xué)”這一獨(dú)特視角，探究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中的前沿議題與學(xué)科邊界的拓展問題。

一、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的基本格局與“民國(guó)文學(xué)”研究的興起

眾所周知，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的基本架構(gòu)成型于20世紀(jì)50年代。在此時(shí)期，王瑤所著的《中國(guó)新文學(xué)史稿》堪稱最具標(biāo)志性的現(xiàn)代文學(xué)史作品。該書開篇即明確立場(chǎng)，援引毛澤東《新民主主義論》中關(guān)于中國(guó)革命的經(jīng)典闡述，作為剖析現(xiàn)代文學(xué)“本質(zhì)”與“歷史特性”的理論基石。其導(dǎo)論認(rèn)為，鑒于中國(guó)新文學(xué)史作為中國(guó)新民主主義革命史不可或缺的一環(huán)，新文學(xué)的根本屬性必然由其承載的社會(huì)使命所界定。將新文學(xué)史視為“革命史”的一個(gè)構(gòu)成部分或“分支”，此觀念非王瑤獨(dú)創(chuàng)，而是當(dāng)時(shí)文學(xué)史研究領(lǐng)域內(nèi)普遍采用的思維框架，旨在證實(shí)五四運(yùn)動(dòng)后的文學(xué)藝術(shù)乃新民主主義革命的產(chǎn)物。盡管作者自謙為“倉(cāng)促之作”，但《中國(guó)新文學(xué)史稿》無疑是當(dāng)時(shí)文學(xué)史研究的巔峰成就。作為首部全面闡述現(xiàn)代文學(xué)的專著，該書首次系統(tǒng)地將自五四新文化運(yùn)動(dòng)至中華人民共和國(guó)成立（1917-1949年）期間的文學(xué)演變作為獨(dú)立且完整的對(duì)象，并且進(jìn)行了科學(xué)、歷史與體系化的論述，從而為現(xiàn)代文學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

此外，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史在其發(fā)展歷程中也經(jīng)歷了多次調(diào)整與革新。然而，長(zhǎng)期以來，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的敘述框架和評(píng)價(jià)體系深受政治話語的影響，尤其是《新民主主義論》對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)的定性，使得五四運(yùn)動(dòng)被尊為現(xiàn)代文學(xué)的起點(diǎn)，這一觀念在教科書中占據(jù)獨(dú)尊地位。然而，隨著學(xué)術(shù)研究的深入和發(fā)展，越來越多的學(xué)者開始對(duì)這一框架提出疑問。實(shí)際上，早在21世紀(jì)初，已有學(xué)者著手探討“中華民國(guó)文學(xué)”的界定——張福貴在2001年9月的一次公開研討會(huì)上初次倡議，應(yīng)采納“中華民國(guó)文學(xué)”與“中華人民共和國(guó)文學(xué)”的表述，以重新界定“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”與“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)”。隨著社會(huì)思想文化的深刻變革，“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”這一傳統(tǒng)命名下的邏輯矛盾日益顯著，學(xué)術(shù)界迫切需要構(gòu)建一個(gè)更為科學(xué)、包容性強(qiáng)且邏輯嚴(yán)密的文學(xué)史架構(gòu)。在此背景下，那些能夠凸顯時(shí)間維度、線性串聯(lián)該時(shí)期內(nèi)的各類文學(xué)事件、全面展現(xiàn)文學(xué)的多元性與豐富層次的文學(xué)被命名為“民國(guó)文學(xué)”。這一命名還使那些曾被忽視、壓抑或誤讀的文學(xué)作品與作家被重新發(fā)掘，削弱了政治意識(shí)形態(tài)在文學(xué)史敘述中的影響，確保文學(xué)史撰寫的客觀性、真實(shí)性和全面性客觀地講，提出“民國(guó)文學(xué)”概念所展現(xiàn)出的勇于探索學(xué)科邊界、拓寬研究視野的決心，值得肯定。

近年來，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中悄然興起了對(duì)“民國(guó)文學(xué)”的關(guān)注和研究。這一研究視角不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)文學(xué)史敘述的權(quán)威性和準(zhǔn)確性，還為現(xiàn)代文學(xué)研究提供了新的思路和方法。眾多學(xué)者針對(duì)“民國(guó)文學(xué)”提出了多樣化的理論框架與研究路徑，諸如構(gòu)建“民國(guó)文學(xué)史”、采用“民國(guó)視角”分析及探討“民國(guó)文學(xué)運(yùn)作機(jī)制”等，這些新穎的概念與闡述方式在學(xué)術(shù)界激起了廣泛的探討與爭(zhēng)鳴。

二、“民國(guó)文學(xué)”的核心概念與面臨的挑戰(zhàn)

“民國(guó)文學(xué)”是一個(gè)豐富且復(fù)雜的概念，具有學(xué)術(shù)研究的前沿性。對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)這門與政治話語結(jié)合緊密的學(xué)科而言，“民國(guó)文學(xué)”作為研究中出現(xiàn)的新視角，它首先面臨的就是時(shí)間的劃定問題。有學(xué)者認(rèn)為，1912年民國(guó)建立應(yīng)該作為現(xiàn)代文學(xué)的起點(diǎn)，因?yàn)檫@一年封建王朝覆滅，民國(guó)誕生，為文學(xué)發(fā)展提供了新的歷史舞臺(tái)和動(dòng)力。然而，這一觀點(diǎn)也面臨著諸多挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，如與現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)敘述框架沖突、史料的發(fā)掘與整理難度大等。“民國(guó)文學(xué)”之于“現(xiàn)代文學(xué)”，二者的“意義概念”與“時(shí)間概念”之辯，一直以來都糾纏不清，大陸范圍內(nèi)眾多的文學(xué)史著作在對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的本質(zhì)屬性進(jìn)行界定時(shí)，往往在完成簡(jiǎn)短的時(shí)間界定后，便迅速轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)代文學(xué)性質(zhì)的界定。他們主張，現(xiàn)代文學(xué)并非單純作為歷史性的時(shí)間范疇存在，而是一種具有特定性質(zhì)、深刻意義及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文學(xué)形態(tài)。

另外，“民國(guó)文學(xué)”研究還面臨著多方面的挑戰(zhàn)。一方面，既有的文學(xué)闡釋體系在某些歷史事實(shí)的解釋上存在掩蓋與歪曲的現(xiàn)象，使得一些重要的文學(xué)現(xiàn)象和作家作品被忽視或誤讀；另一方面，一些歷史問題上的敏感性和學(xué)術(shù)禁忌也使得研究者在探討相關(guān)議題時(shí)不得不小心翼翼，避免觸碰雷區(qū)。

從“現(xiàn)代文學(xué)”轉(zhuǎn)向“民國(guó)文學(xué)”，文學(xué)史重構(gòu)的核心價(jià)值在于借助“民國(guó)”這一視角，全面復(fù)原“民國(guó)文學(xué)”的整體圖景，將那些在“現(xiàn)代”視角下被人為掩蓋的文學(xué)現(xiàn)象重新挖掘出來，這即為“民國(guó)文學(xué)”概念提出的關(guān)鍵動(dòng)機(jī)之一。有學(xué)者認(rèn)為一些實(shí)際存在于民國(guó)時(shí)期卻未被納入傳統(tǒng)文學(xué)史范疇的文學(xué)現(xiàn)象，例如言情、偵探、武俠等通俗文學(xué)，舊體詩詞，以及持有與左翼文學(xué)相對(duì)立的理論主張的作家作品等，未能獲得全面且公正的評(píng)價(jià)。而“民國(guó)文學(xué)”概念能夠包容這些文學(xué)現(xiàn)象。其實(shí)，這些所謂被遮蔽的內(nèi)容，是源于對(duì)“現(xiàn)代”概念的狹隘理解[4]。最大程度地還原歷史事實(shí)，是文學(xué)史敘述的基本準(zhǔn)則?！懊駠?guó)文學(xué)史”概念的提出，旨在通過“時(shí)間維度的意義轉(zhuǎn)換”，從“更為客觀”的歷史視角來恢復(fù)文學(xué)史的本來面貌，進(jìn)而達(dá)成重構(gòu)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)術(shù)體系的目標(biāo)。“民國(guó)文學(xué)”成為熱議話題，并非單純?cè)从谒枷氕h(huán)境變化促成的學(xué)術(shù)觀念開放，而是人們?cè)诓恍缸非筮€原文學(xué)史真實(shí)面貌、揭示歷史本質(zhì)屬性的過程中，諸多學(xué)術(shù)難題在經(jīng)過長(zhǎng)期積累與沉淀后自然浮現(xiàn)的結(jié)果。

秦弓先生在他的論文《現(xiàn)代文學(xué)的歷史還原與民國(guó)史視角》中，引用了由大陸學(xué)者編纂的《中華民國(guó)史》[5]。關(guān)于該著作的指導(dǎo)思想，編者在《導(dǎo)論》部分表示，一個(gè)多世紀(jì)以來，中國(guó)人民不懈奮斗，矢志追求建立一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一且富強(qiáng)的現(xiàn)代國(guó)家，旨在引領(lǐng)中國(guó)從封建專制的傳統(tǒng)社會(huì)邁向現(xiàn)代國(guó)家的發(fā)展軌道。此外，編者進(jìn)一步指出，倘若研究者以此為指導(dǎo)思想和研究路徑，剖析和理解民國(guó)歷史上發(fā)生的各類問題及事件，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建民國(guó)史的基本架構(gòu)和學(xué)科體系，那么研究視野將更為開闊，對(duì)歷史的理解也將更為深刻、全面，且更加貼近客觀實(shí)際。

提出“民國(guó)文學(xué)”這一命題的初衷，在于對(duì)20世紀(jì)上半葉中國(guó)文學(xué)現(xiàn)象及其本質(zhì)進(jìn)行詳盡描繪。以“時(shí)間的民國(guó)”取代“意義的民國(guó)”，即采用時(shí)間維度而非意義維度為文學(xué)史命名，目的是在完整性和獨(dú)特性上為文學(xué)史的寫作開辟更為廣闊的探索領(lǐng)域。從“現(xiàn)代文學(xué)”向“民國(guó)文學(xué)”的轉(zhuǎn)變，或許能為未來文學(xué)史的創(chuàng)作提供一個(gè)值得參考的新視角。

三、“回到歷史現(xiàn)場(chǎng)”：一種新的研究方法

面對(duì)“民國(guó)文學(xué)”研究中的諸多挑戰(zhàn)和問題，學(xué)者們探索了新的研究方法以尋求突破。其中，“回到歷史現(xiàn)場(chǎng)”被視為一種有效且必要的研究路徑。這一方法強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史材料的重視和利用，即借助史料的搜集與編纂工作來重現(xiàn)文學(xué)的歷史風(fēng)貌及其演進(jìn)軌跡。

在努力“重返歷史現(xiàn)場(chǎng)”的過程中，一系列難以規(guī)避的挑戰(zhàn)隨之而來，其中之一便是當(dāng)前文學(xué)闡釋框架對(duì)部分歷史事實(shí)的掩蓋。當(dāng)嘗試貼近歷史實(shí)際時(shí)，“真實(shí)性”便成為核心議題。以往大陸文學(xué)闡釋多立足于“政治革命史研究框架”與“社會(huì)文化史研究框架”，且后者居多，20世紀(jì)80年代，改革開放及西方“現(xiàn)代性”思潮對(duì)前者構(gòu)成了顯著沖擊，促使中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究掙脫了政治革命史的單一視角。然而，仍需留意的是，在某些歷史問題上仍存敏感點(diǎn)、敘述偏差、誤解乃至學(xué)術(shù)禁忌。例如，如何評(píng)估國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝思潮與文學(xué)創(chuàng)作等問題便頗具爭(zhēng)議。在時(shí)間維度上，民國(guó)時(shí)期經(jīng)歷了對(duì)中華民族命運(yùn)影響深遠(yuǎn)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，文學(xué)作為時(shí)代的鏡像，被賦予了廣闊的展現(xiàn)空間。有學(xué)者強(qiáng)調(diào)正面戰(zhàn)場(chǎng)文學(xué)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)不容回避的客觀存在。然而，由于過往的政治因素，它被遮蔽數(shù)十年之久，不只文學(xué)史中鮮有提及，就連親身經(jīng)歷并描繪過正面戰(zhàn)場(chǎng)的作家往往也刻意回避，盡力遺忘自己的正面戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)歷，仿佛難以啟齒；即便不得不提，也會(huì)在回憶錄后附加對(duì)“昔日抗日英雄、后來政治對(duì)手”的批判；其文集通常不收錄正面戰(zhàn)場(chǎng)作品，即便收錄，也會(huì)進(jìn)行刪減或改寫。

“回到歷史現(xiàn)場(chǎng)”不僅要求研究者具備扎實(shí)的史料功底和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，還需要他們具備敏銳的歷史意識(shí)和批判性思維。在具體操作中，研究者需要深入剖析民國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)背景因素，以及這些因素對(duì)文學(xué)創(chuàng)作和傳播的影響。此外，對(duì)作家作品的生存狀態(tài)及其內(nèi)在特質(zhì)與外在表現(xiàn)形式的考查同樣重要，這些要素能夠映射出民國(guó)時(shí)期的獨(dú)特性和標(biāo)志性特征。

通過“回到歷史現(xiàn)場(chǎng)”的研究方法，我們可以更深入地理解民國(guó)時(shí)期的文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)史敘述，揭示其背后的歷史邏輯和文化內(nèi)涵。這一方法不僅有助于我們重構(gòu)文學(xué)史敘述框架和評(píng)價(jià)體系，還能為我們提供更廣闊的學(xué)術(shù)視野和更深入的歷史洞察。

四、“民國(guó)文學(xué)”研究的價(jià)值與意義

“民國(guó)文學(xué)”作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中的前沿議題，其價(jià)值與意義不言而喻。首先，這一研究視角的提出挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)文學(xué)史敘述的權(quán)威性和準(zhǔn)確性，為現(xiàn)代文學(xué)研究提供了新的思路和方法。其次，“民國(guó)文學(xué)”研究有助于我們更深入地理解民國(guó)時(shí)期的文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)史敘述，揭示其背后的歷史邏輯和文化內(nèi)涵。最后，“民國(guó)文學(xué)”研究還能為我們提供更廣闊的學(xué)術(shù)視野和更深入的歷史洞察，促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的繁榮和發(fā)展。

鑒于當(dāng)前文學(xué)史觀念及闡釋框架的局限，尤其針對(duì)與政治緊密交織的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)這一領(lǐng)域，在既有的學(xué)術(shù)生態(tài)中，“民國(guó)視野”這一新興考查維度及“重返歷史現(xiàn)場(chǎng)”的研究范式顯得頗具意義。“民國(guó)視野”作為理論創(chuàng)新點(diǎn)，它的出現(xiàn)標(biāo)志著對(duì)現(xiàn)有研究范式的突破。“民國(guó)文學(xué)”研究不是簡(jiǎn)單的重命名或羅列文學(xué)現(xiàn)象，“民國(guó)”在文學(xué)史上的價(jià)值，也并非只是對(duì)該時(shí)期文學(xué)事件的簡(jiǎn)單枚舉，亦非對(duì)過往文學(xué)史觀的全面摒棄，更非單純的概念翻新。唯有秉持求實(shí)精神，直面挑戰(zhàn)，勇于革新，遵循“回歸歷史現(xiàn)場(chǎng)”的實(shí)證原則及“由史實(shí)提煉史識(shí)”的歷史觀，方能復(fù)原“民國(guó)”時(shí)期的具體歷史圖景，在此基礎(chǔ)上，才能于特定的歷史語境及時(shí)空架構(gòu)內(nèi)審視、考查和分析“民國(guó)文學(xué)”，這才是“民國(guó)文學(xué)”研究的意義之所在。同時(shí)，面對(duì)一些歷史問題上的敏感性和學(xué)術(shù)禁忌，研究者需要保持客觀、公正和理性的態(tài)度，避免片面或極端的觀點(diǎn)。歷史材料應(yīng)成為啟迪新思路的鑰匙，若文學(xué)研究能深入歷史語境，于具體情境中剖析作家作品的誕生、文學(xué)現(xiàn)象的浮現(xiàn)、文學(xué)議題的提出及文學(xué)思潮的更迭等，那么文學(xué)研究將收獲真實(shí)的成效。若持之以恒，我們的文學(xué)研究及文學(xué)理論研究將更接地氣，從而增強(qiáng)理論的說服力，收獲更深厚的學(xué)理性與專業(yè)化特質(zhì)。

結(jié)束語

綜上所述，“民國(guó)文學(xué)”作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中的前沿議題，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。通過深入剖析民國(guó)時(shí)期的文學(xué)現(xiàn)象與文學(xué)史敘述，研究者可以更好地理解這一時(shí)期的文學(xué)發(fā)展和變遷規(guī)律。同時(shí)，“回到歷史現(xiàn)場(chǎng)”的研究方法為學(xué)術(shù)研究提供了新的視角和路徑來審視和重構(gòu)文學(xué)史敘述框架和評(píng)價(jià)體系。在未來的研究中，研究者需要繼續(xù)深化對(duì)“民國(guó)文學(xué)”的認(rèn)識(shí)和理解，不斷拓展和豐富其內(nèi)涵與外延，為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。

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作者簡(jiǎn)介：周鑫薇（1995—），女，漢族，安徽安慶人，成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究實(shí)習(xí)員，碩士。

研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。