2024年1月1日,《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》正式施行,其中明確規(guī)定:“各級(jí)各類(lèi)學(xué)校應(yīng)當(dāng)將愛(ài)國(guó)主義教育貫穿學(xué)校教育全過(guò)程,辦好、講好思想政治理論課,并將愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容融入各類(lèi)學(xué)科和教材中。”基于此背景,高職院校更應(yīng)切實(shí)將愛(ài)國(guó)主義教育與思政課緊密結(jié)合,以推動(dòng)高職院校思政課的高質(zhì)量發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、愛(ài)國(guó)主義教育融入高職院校思政課的必要性
在高職院校的思政課中,愛(ài)國(guó)主義教育占據(jù)著核心地位。它不僅肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)民族精神的使命,而且對(duì)培育具有堅(jiān)定理想信念的新時(shí)代大國(guó)工匠具有不可替代的作用。
(一)規(guī)范教學(xué):落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育法之必需
愛(ài)國(guó)主義教育法的出臺(tái)與實(shí)施,為高職院校貫徹落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育提供了法律依據(jù),賦予了更深刻的意義和堅(jiān)實(shí)的底氣。將愛(ài)國(guó)主義教育有機(jī)融入高職院校思政課,既是積極踐行《愛(ài)國(guó)主義教育法》的體現(xiàn),也是規(guī)范教學(xué)的關(guān)鍵之舉。此種融入,旨在憑借法治框架,深化學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的領(lǐng)悟,強(qiáng)化其身為公民的責(zé)任感和使命感。一是增進(jìn)理解,促進(jìn)行為轉(zhuǎn)化。引導(dǎo)學(xué)生理解愛(ài)國(guó)不僅是情感的自然流露,更是每位公民應(yīng)盡的法律義務(wù),進(jìn)而更好地促進(jìn)學(xué)生在遵守法律的同時(shí),自發(fā)地將愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng);二是深度探討,加強(qiáng)實(shí)踐能力。通過(guò)系統(tǒng)化的課程規(guī)劃,教師能夠引導(dǎo)學(xué)生深入探究愛(ài)國(guó)主義在當(dāng)代中國(guó)的具體實(shí)踐;三是提升素養(yǎng),明晰社會(huì)責(zé)任。在高職教育中,學(xué)生不僅需要掌握專(zhuān)業(yè)技能,更需要具備良好的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感。愛(ài)國(guó)主義教育的融入,正是對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和公民意識(shí)的雙重塑造。通過(guò)規(guī)范化的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生能夠更好地理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為構(gòu)建和諧社會(huì)和推動(dòng)國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。因此,將愛(ài)國(guó)主義教育融入高職院校思政課對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感、法治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感具有重要價(jià)值,是落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育法的必然選擇。
(二)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn):增強(qiáng)文化自信之必要
當(dāng)前,國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變,世界局勢(shì)風(fēng)云詭謫,文化軟實(shí)力的“硬”作用愈發(fā)凸顯,已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),文化自信是基石。習(xí)近平總書(shū)記指出:“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?!睂?ài)國(guó)主義教育與高職院校思政課相結(jié)合,可以有效地應(yīng)對(duì)當(dāng)前社會(huì)文化多元、價(jià)值觀念沖突的挑戰(zhàn),培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,從而為國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定筑牢思想根基。首先,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是愛(ài)國(guó)主義教育的珍貴遺產(chǎn)。教師通過(guò)講解中國(guó)歷史上的重大事件、英雄人物、傳統(tǒng)美德等,使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到中華文化的連續(xù)性和發(fā)展性,從而增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。其次,革命文化是愛(ài)國(guó)主義教育的寶貴財(cái)富。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考如何在新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)革命精神,在新的征程中以飽滿(mǎn)的精神展現(xiàn)奮斗姿態(tài)。再者,社會(huì)主義先進(jìn)文化是愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。教師引導(dǎo)學(xué)生理解和踐行社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)他們的法治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,使學(xué)生能夠在社會(huì)主義先進(jìn)文化的熏陶下增強(qiáng)文化自信,以更好地抵御外來(lái)文化沖擊。同時(shí)在對(duì)外開(kāi)放中積極傳播中華文化,展現(xiàn)中國(guó)的良好形象。因此,此舉可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,使學(xué)生在深刻理解中華文化的同時(shí),更加自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家利益,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。
(三)塑造青年:貼合新時(shí)代需求之必然
新時(shí)代呼喚“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”[2]的好青年。愛(ài)國(guó)主義教育作為思政教育的重要組成部分,對(duì)于塑造新時(shí)代好青年具有不可替代的作用。首先,愛(ài)國(guó)主義教育有助于強(qiáng)化青年的理想信念。通過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育,青年人可以深刻理解個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連,進(jìn)而有助于青年在面對(duì)各種社會(huì)思潮和價(jià)值觀念沖擊時(shí),能夠堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨和愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一,筑牢跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。其次,愛(ài)國(guó)主義教育有助于錘煉青年的堅(jiān)韌品格。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中,青年人需要具備面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的勇氣與毅力。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家的歷史和文化,了解先輩們?yōu)閲?guó)家獨(dú)立、民族解放和社會(huì)進(jìn)步所做出的犧牲和努力,青年人能夠從中汲取力量,培養(yǎng)出不畏艱難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)韌品格。再次,愛(ài)國(guó)主義教育有助于增強(qiáng)青年的責(zé)任意識(shí)。愛(ài)國(guó)主義教育使青年大學(xué)生認(rèn)識(shí)到,作為國(guó)家的未來(lái),他們有義務(wù)為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。這種責(zé)任感的培養(yǎng),有助于青年人在個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí),更加關(guān)注社會(huì)大局,積極參與到國(guó)家建設(shè)中。最后,愛(ài)國(guó)主義教育有助于激發(fā)青年的奮斗精神。愛(ài)國(guó)主義教育通過(guò)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,激勵(lì)青年人積極投身于中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中。據(jù)此,青年大學(xué)生將更加自覺(jué)地追求卓越、勇于創(chuàng)新,不斷為實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和國(guó)家夢(mèng)想而努力奮斗。
二、愛(ài)國(guó)主義教育融入高職院校思政課的實(shí)現(xiàn)
研究愛(ài)國(guó)主義教育融入高職院校思政課的出發(fā)點(diǎn)是要充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育的重要育人價(jià)值,以落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。高職院校可以從以下三個(gè)路徑著手實(shí)現(xiàn)融入:
(一)目標(biāo)、內(nèi)容和過(guò)程三覆蓋
1.愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)教學(xué)目標(biāo)是其融入高職院校思政課的首要前提
教學(xué)目標(biāo)是教師開(kāi)展教學(xué)工作的基本遵循,它表達(dá)出了教學(xué)活動(dòng)所期望學(xué)生能夠取得的結(jié)果,主要涉及學(xué)生認(rèn)知、情感和實(shí)踐三個(gè)方面的要求。要通過(guò)合理的設(shè)計(jì)將愛(ài)國(guó)主義融入教學(xué)目標(biāo),可以讓學(xué)生在認(rèn)知上掌握新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的概念,廓清有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)等;在情感上突出引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)理解內(nèi)化為情感認(rèn)同,進(jìn)而涵養(yǎng)深厚的愛(ài)國(guó)情懷;在實(shí)踐上強(qiáng)調(diào)錘煉擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)、實(shí)干興邦的行動(dòng)力。確定好的教學(xué)目標(biāo)必須落實(shí)到學(xué)校的文件中,切實(shí)貫徹到具體教學(xué)中。
2.愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)教學(xué)內(nèi)容是其融入高職院校思政課教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
教學(xué)內(nèi)容的完善更新是思政課教學(xué)保持生機(jī)和活力的重要保障。要實(shí)現(xiàn)有效融入教學(xué)內(nèi)容,就需要將愛(ài)國(guó)主義同教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)。因此,融入必須在不破壞思政課教材體系完整性的前提下,加入有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的鮮活社會(huì)事例和新穎時(shí)事報(bào)道,增強(qiáng)思政課教學(xué)內(nèi)容的新鮮感和時(shí)代感。在把握各門(mén)課程的內(nèi)容特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,明確各門(mén)課程教學(xué)側(cè)重,挖掘愛(ài)國(guó)主義與各門(mén)課程知識(shí)的契合點(diǎn),找準(zhǔn)切入點(diǎn)和突破口,推動(dòng)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)變,做到有機(jī)融合。
3.愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)教學(xué)過(guò)程是其融入高職院校思政課教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
愛(ài)國(guó)主義教育融入教學(xué)過(guò)程不只是簡(jiǎn)單地讓其出現(xiàn)在教師教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,而應(yīng)該是存在于課前教學(xué)準(zhǔn)備、課中教學(xué)開(kāi)展、課后復(fù)習(xí)與考核整個(gè)教學(xué)“總過(guò)程”。課前教師的教學(xué)準(zhǔn)備要緊緊圍繞課程內(nèi)容,結(jié)合愛(ài)國(guó)主義進(jìn)行教學(xué)資源的選取、教學(xué)思路的設(shè)計(jì)、教案的撰寫(xiě)等。課中的教學(xué)開(kāi)展,教師既要合理安排好教學(xué)時(shí)長(zhǎng)的分布,適當(dāng)?shù)靥岣邜?ài)國(guó)主義在課堂中的出現(xiàn)頻率,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)其的記憶,也要有意識(shí)地講述好彰顯愛(ài)國(guó)主義的人物和故事,增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性和趣味性。課后復(fù)習(xí),教師要有針對(duì)性地安排作業(yè),鞏固學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解。在思政課對(duì)學(xué)生的考核、評(píng)價(jià)中,要將學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的掌握程度作為指標(biāo)之一,以此增強(qiáng)學(xué)生奮斗為國(guó)的動(dòng)力。
(二)課堂、實(shí)踐和網(wǎng)絡(luò)三結(jié)合
愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)該融入高職院校思政課堂教學(xué)的主渠道、實(shí)踐教學(xué)的活渠道、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的新渠道,使得各渠道之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),達(dá)到融入效果的最優(yōu)化。
1.堅(jiān)持課堂教學(xué)主渠道
在多種教學(xué)模式中,課堂教學(xué)主要圍繞教材提煉知識(shí)來(lái)開(kāi)展教學(xué),因其高效率的傳播特性而無(wú)法取代。因此,要推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育融入高職院校思政課就必須使其融入課堂教學(xué),提高融入的效果。課堂教學(xué)的教師要不斷深化對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義本質(zhì)的理解,不斷提高理論講解的能力,以講清愛(ài)國(guó)主義的有關(guān)理論知識(shí),提升學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理論認(rèn)知度。課堂教學(xué)教師以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),引入學(xué)生共同關(guān)注的困惑和問(wèn)題,選取貼近學(xué)生生活的熱點(diǎn)話(huà)題、時(shí)事政治來(lái)詮釋新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的實(shí)踐要求。教師要增強(qiáng)課堂的吸引力,靈活運(yùn)用形式多樣的教學(xué)環(huán)節(jié),如愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的相關(guān)人物事跡講述、情景表演、新聞報(bào)道等。
2.搭建實(shí)踐教學(xué)活渠道
堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相結(jié)合,能夠增強(qiáng)思政課教學(xué)的親和力和實(shí)效性。因此,高職院校必須搭建好實(shí)踐教學(xué)活渠道,以此作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充來(lái)鞏固理論知識(shí),實(shí)現(xiàn)知行合一。愛(ài)國(guó)主義教育融入思政課實(shí)踐教學(xué),讓愛(ài)國(guó)主義內(nèi)化于學(xué)生的內(nèi)心,外化于學(xué)生的行動(dòng),進(jìn)一步凸顯愛(ài)國(guó)主義的感染力及號(hào)召力。一是高職院??梢砸詯?ài)國(guó)主義四個(gè)維度的表現(xiàn)為方向,開(kāi)展形式豐富的展示活動(dòng),如微視頻制作、辯論、主題演講等,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)應(yīng)該愛(ài)什么。二是高職院??梢越M織學(xué)生實(shí)地參觀與愛(ài)國(guó)主義教育相關(guān)的博物館、歷史舊址、教育基地等,讓學(xué)生在參觀游覽中潛移默化地接受教育熏陶,讓學(xué)生理解為何要愛(ài)國(guó)。三是高職院校可以定期開(kāi)展有關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育的主題調(diào)研活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生自主研究、自主學(xué)習(xí),從而知曉應(yīng)當(dāng)怎樣愛(ài)國(guó),深化對(duì)踐行愛(ài)國(guó)主義的領(lǐng)悟。
3.利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)新渠道
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下,人們的學(xué)習(xí)、生活等都相較過(guò)去而言發(fā)生了翻天覆地的變化。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式也已經(jīng)在全國(guó)各高校得以應(yīng)用。首先,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)新渠道具有整合多方資源、突破時(shí)空限制、發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性等多重優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)了其他教學(xué)模式的不足。高職院??梢酝斗糯罅坑嘘P(guān)愛(ài)國(guó)主義的資料、錄制輔助學(xué)習(xí)的短視頻,設(shè)置思考討論題,掌握學(xué)生動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)狀況。二是如今刷朋友圈、刷微博、刷短視頻等已成為廣大大學(xué)生喜愛(ài)的信息獲取形式,高職院校要將愛(ài)國(guó)主義教育融入思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式展現(xiàn)出來(lái),以此激發(fā)大學(xué)生的興趣并得到他們的認(rèn)同。三是網(wǎng)絡(luò)空間的自由使得網(wǎng)絡(luò)中的信息良莠不齊,高職院校要優(yōu)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的監(jiān)督和管理,重視對(duì)學(xué)生的正向引導(dǎo)。
(三)學(xué)校、教師和學(xué)生三聯(lián)動(dòng)
1.學(xué)校重視,營(yíng)造良好氛圍
各高職院校的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要深刻認(rèn)識(shí)到融入工作的重要性,抓好融入工作。要做好頂層設(shè)計(jì),將融入工作列入學(xué)校的工作總規(guī)劃來(lái)統(tǒng)籌謀劃。要把融入工作切實(shí)體現(xiàn)在學(xué)校政策、制度、教師隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)考核評(píng)估等方面,推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育融入高職院校思政課教學(xué)的有序開(kāi)展。例如,各高職院??梢灾贫ㄖ苊芸尚械恼邽槿谌牍ぷ魈峁┲匾罁?jù);建立全校協(xié)作配合的運(yùn)作制度、科學(xué)規(guī)范的考評(píng)制度來(lái)為融入工作提供保障;通過(guò)將愛(ài)國(guó)主義教育融入師德師風(fēng)建設(shè)、定期開(kāi)展有關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育的專(zhuān)題講座和交流會(huì)等方式來(lái)為融入工作打造良好的師資隊(duì)伍。同時(shí),各高職院校需要營(yíng)造愛(ài)國(guó)主義教育融入教學(xué)的良好氛圍。一要大力建設(shè)校園精神文化,依托形式多樣的精神文化活動(dòng)載體,發(fā)揮文化活動(dòng)載體的育人作用,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍;二要優(yōu)化校園環(huán)境,構(gòu)建有利于愛(ài)國(guó)主義宣傳教育的校園環(huán)境,配備相應(yīng)的教學(xué)設(shè)施,營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍;三要重視校園輿論導(dǎo)向,以積極向上的輿論為助手吸引學(xué)生參與學(xué)習(xí)、支持教學(xué)活動(dòng),營(yíng)造良好的輿論氛圍。
2.教師主導(dǎo),創(chuàng)新教學(xué)方法
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”[3]。教師是處在思政課教學(xué)最前線的群體,是決定教學(xué)成效高低的重要因素之一。愛(ài)國(guó)主義教育融入高職院校思政課,要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一。堅(jiān)持以教師為主導(dǎo),教師要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義的正確方向,指導(dǎo)學(xué)生探究為何愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義是高度統(tǒng)一的等問(wèn)題,解答學(xué)生對(duì)新時(shí)代如何理性踐行愛(ài)國(guó)主義的困惑和疑慮。堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,把愛(ài)國(guó)主義講清楚、講生動(dòng)。教師要深入了解學(xué)生情況,研究高職學(xué)生的喜好,做到因材施教。如教師可用問(wèn)題導(dǎo)入式的方法啟發(fā)學(xué)生思考愛(ài)國(guó)主義的相關(guān)問(wèn)題并進(jìn)行有針對(duì)性的互動(dòng)探究。
3.學(xué)生主動(dòng),增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效
學(xué)生的主動(dòng)性是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種自覺(jué)能動(dòng)的狀態(tài)。在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生認(rèn)識(shí)自身作為學(xué)習(xí)的主人翁角色,在自覺(jué)狀態(tài)下主動(dòng)學(xué)習(xí),使教學(xué)成功地轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的學(xué)習(xí)過(guò)程,那么教學(xué)的效果就能在相當(dāng)大程度上得以保證,教學(xué)就可以成為有效教學(xué)。愛(ài)國(guó)主義教育要成功融入高職院校思政課,需要學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。只有當(dāng)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地想了解愛(ài)國(guó)主義,學(xué)生才會(huì)認(rèn)真對(duì)待教學(xué)課程,才能充分發(fā)揮積極性去閱讀相關(guān)書(shū)籍、觀看相關(guān)紅色文化影視作品等。這樣,愛(ài)國(guó)主義精神的魅力才能切實(shí)走近學(xué)生,真正觸動(dòng)學(xué)生靈魂,春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)學(xué)生的心靈。
結(jié)束語(yǔ)
愛(ài)國(guó)主義教育是關(guān)乎國(guó)家發(fā)展、民族興盛的重要工作。在新征程之路上,高職院校要筑牢愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地,扎扎實(shí)實(shí)將愛(ài)國(guó)主義教育融入思政課,著力培養(yǎng)能夠自覺(jué)承擔(dān)起歷史使命的時(shí)代新人。
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作者簡(jiǎn)介:顏娟娟(1993—),女,漢族,吉安人助教,碩士。
研究方向:高校思想政治教育。
郭超(1993—),女,漢族,九江人講師,碩士。
研究方向:高校思想政治教育。
基金項(xiàng)目:2022年省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“新時(shí)代高職院校思政課發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育主陣地作用研究—一以高職院校為例”的階段性成果,主持人:顏娟娟。(課題編號(hào):SZZX22006)。