當(dāng)賽博朋克遇見鄉(xiāng)愁

時光渡輪：駛向數(shù)字鄉(xiāng)愁

2025年5月9日至9月7日，F(xiàn)otografiska影像藝術(shù)中心將迎來一場獨特的數(shù)字藝術(shù)航行。這艘名為“禿力城：舊白天鵝號旅客”的時光渡輪，承載著藝術(shù)家黃河山對城市變遷的觀察思考。展覽以一艘虛擬的“舊白天鵝號”游船為載體，講述了中山公園拆除后，這艘承載記憶的老式游船護(hù)送最后一位乘客——靜月雕塑女神的奇幻旅程。

像素砌就的城市記憶

作為中國數(shù)字藝術(shù)領(lǐng)域的先鋒人物，黃河山用三年時間精心打造的“禿力城”系列，已然成為探討數(shù)字時代城市變遷的重要藝術(shù)項目。他獨創(chuàng)的“塑料朋克”美學(xué)語言，將現(xiàn)實中的城市符號與數(shù)字想象完美融合，構(gòu)建出一個既荒誕又真實的平行宇宙。在這個數(shù)字構(gòu)建的世界里，每一個像素都承載著對現(xiàn)實的思考，每一幀畫面都訴說著都市化進(jìn)程中的人文故事。

虛實交織的觀展體驗

本次展覽的獨特之處在于其沉浸式的敘事結(jié)構(gòu)。觀眾將隨著“舊白天鵝號”穿梭于“禿力城”的各個場景，經(jīng)歷一場跨越時空的記憶之旅。展覽巧妙地將現(xiàn)實世界的社會規(guī)則和文化符號解構(gòu)重組，在數(shù)字空間中創(chuàng)造出一個自成體系的平行世界。這種虛實交織的展覽形式，不僅讓觀眾能夠身臨其境地體驗藝術(shù)家構(gòu)建的數(shù)字城市，更能引發(fā)對現(xiàn)實城市發(fā)展的深度思考。

藝術(shù)家的數(shù)字哲思

黃河山的創(chuàng)作一直關(guān)注著中國城市化與數(shù)字化進(jìn)程中的矛盾與沖突。作為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生，他的作品融合了深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)和前衛(wèi)的數(shù)字實踐。從早期備受關(guān)注的“野生設(shè)計”系列，到“假宜家——城中村家具交換計劃”，再到現(xiàn)在的“禿力城”系列，黃河山始終在探索著技術(shù)與人文的平衡點。他的作品不僅記錄了城市發(fā)展的軌跡，更展現(xiàn)了草根智慧與數(shù)字未來的碰撞。

重構(gòu)與救贖：數(shù)字時代的記憶守護(hù)

在這個信息快速迭代的時代，城市的記憶往往在拆遷與重建中悄然消逝。而黃河山的作品則通過數(shù)字藝術(shù)的方式，為這些即將消失的記憶提供了一個永恒的棲息地。在“禿力城”的虛擬空間里，那些被遺忘的街角、消失的建筑、逝去的時光，都獲得了新生。這不僅是一次藝術(shù)創(chuàng)作，更是一次數(shù)字時代的記憶救贖。

未來已來：數(shù)字藝術(shù)的新維度

當(dāng)我們站在2025年的時間節(jié)點回望，“禿力城：舊白天鵝號旅客”展覽或許預(yù)示著數(shù)字藝術(shù)的一個新方向。它不再僅僅是技術(shù)的炫耀，而是將人文關(guān)懷、社會觀察與數(shù)字媒介完美結(jié)合，創(chuàng)造出一種全新的藝術(shù)語言。

在Fotografiska影像藝術(shù)中心的展廳里，觀眾將看到數(shù)字藝術(shù)如何突破技術(shù)的邊界，傳遞最深沉的人文思考。

這場展覽不僅是對城市變遷的詩意記錄，更是對數(shù)字時代集體記憶的深度探索。在虛擬與現(xiàn)實的交織中，黃河山為我們展現(xiàn)了一個既熟悉又陌生的世界，讓我們得以在數(shù)字的河流中，尋找屬于這個時代的情感歸屬。

攝影之友黃河山

Q：“禿力城：舊白天鵝號旅客”以一艘“時光之船”串聯(lián)虛擬與現(xiàn)實的城市記憶。你為什么選擇“渡輪”作為核心意象？它與中山公園和靜月雕塑的故事有何象征意義？

A：舊白天鵝號是一個容器，一個自帶寧靜飄蕩氣質(zhì)的容器，展覽的重點并不在這個容器本身，而是它所搭載的乘客，也就是那些來看展的禿力城觀眾和粉絲們，靜月雕塑代表的就是這些人。在中國大概有250多座中山公園，展覽中的中山公園并不特指中山公園，而是所有同類型的公園，或者說是我們所有人共同生活的這個時代。

Q：在你看來，“禿力城”是對現(xiàn)實城市的一種映射，還是完全獨立于現(xiàn)實存在的“賽博故鄉(xiāng)”？這座城市如何回應(yīng)我們當(dāng)下真實的社會與情感狀態(tài)？

A：禿力城試圖找到某種真實，不是有具體長寬高重量體積的那種真實，而是我們遙望城市天際線時，夕陽照進(jìn)眼睛那種無法用語言描述的感受真實。我們在快速運轉(zhuǎn)的社會機(jī)器里磨損的時候，當(dāng)我們無法逃脫這個具體的有建筑、有廣告的真實世界時，很容易會因為偏見、傲慢、緊張、焦慮而錯過那些城市里朦朧的光線和細(xì)微的風(fēng)，這些事物也許是我們找到自己心靈的線索。

Q：展覽中的“時間循環(huán)”結(jié)構(gòu)非常引人注目：從公園拆除到重回開業(yè)那天。你如何看待“記憶”在城市變遷中的作用？藝術(shù)是否可以彌補(bǔ)我們失去的城市空間？

A：這個故事特別簡單，就是從公園的廢墟回到公園開業(yè)的那一天，展示了一段生命的周期。我們都處于各種事物的生命周期之中，沒有東西是永恒的。我們身邊的建筑物，某一天肯定也會倒塌、被拆除；現(xiàn)在很火的一個明星，到某一天可能也會被人淡忘。這個故事講的就是這種短暫性，非永恒的東西，我們無法對抗世界的變化，記憶可能是我們唯一可控的部分，而藝術(shù)也許可以使我們在這種巨變中找到一種“棲居”的狀態(tài)。

Q：你提出了“塑料朋克”的概念，并在“假宜家”“野生設(shè)計”等項目中實踐。這種美學(xué)如何在“禿力城”的虛擬建筑中延續(xù)和演變？

A：塑料是一種廉價又應(yīng)用廣泛的材料，在我看來它具有某種底層的力量。禿力城在取材的時候也主要選擇那些比較“塑料”的事物，比如那些不是著名建筑師設(shè)計的建筑，街頭巷尾不知名的小店，少有人去的小公園等等，它們都有一種平凡又堅韌的魅力，在角落里默默地完成自己的生命周期，這種生命力被隱藏在現(xiàn)在禿力城寧靜的氛圍之中。

Q：你的作品往往將數(shù)字建模、社會觀察與哲學(xué)思辨結(jié)合在一起。在創(chuàng)作《舊白天鵝號旅客》時，是否有特別參考的理論、影像或文學(xué)作品？

A：卡爾維諾的《看不見的城市》里面有一句話我非常喜歡，過去我也常常用來作為講座活動的結(jié)尾，內(nèi)容如下：“記憶中的形象一旦被詞語固定住，就給抹掉了?！辈_說，“也許，我不愿意全部講述威尼斯，就是怕一下子失去她?；蛘撸谖抑v述其他城市的時候，我已經(jīng)在一點點失去她?！?/p>

Q：你如何看待當(dāng)代觀眾在面對虛擬藝術(shù)時的感知方式？在此次展覽中，觀眾會如何“進(jìn)入”或“游歷”禿力城？

A：禿力城的藝術(shù)實踐，并不是那些我PS出來的照片和我做的這些視頻，而是用不同的手段與觀眾的內(nèi)心產(chǎn)生連接。禿力城建成的標(biāo)志，其實是每一個普通的觀眾，當(dāng)他們在自己腦海里面認(rèn)同自己是禿力城的一個居民的時候，禿力城才算是真正建設(shè)起來。而不是擁有一個游戲，或者擁有一個主題樂園，這些都不算是禿力城建成的一個標(biāo)志。這次展覽除了360度沉浸式的空間體驗外，還有一個“真實人類形象樣本”采集行為，觀眾的電子復(fù)制人會出現(xiàn)在禿力城的大象滑梯畫面中，接二連三地模仿小時候從滑梯上滑下來的過程，這也是建設(shè)禿力城的一種方式。

Q：在AI與生成式技術(shù)快速發(fā)展的當(dāng)下，數(shù)字藝術(shù)家面臨創(chuàng)作邊界的重新定義。你是如何平衡技術(shù)工具與個人表達(dá)之間的關(guān)系的？

A：我個人并不是一個技術(shù)型選手，沒有辦法能將技術(shù)作為藝術(shù)的主體來看待，所以對我來說技術(shù)主要充當(dāng)一個工具的角色，而這種不斷變化發(fā)展的新技術(shù)也促使我思考藝術(shù)到底是什么，也許我要在千變?nèi)f化之中尋找那些不變的東西。

Q：回望“禿力城”系列三年的構(gòu)建過程，對你而言，它更像是一次城市的虛擬建造，還是一場持續(xù)的自我探索？未來，這座虛擬城市還將如何演變？

A：兩者都是吧，禿力城所描述的那個落后與先進(jìn)、過去與未來、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)與大城市的矛盾混合狀態(tài)，與我個人的成長路徑很相似，在小鎮(zhèn)中長大到“北漂”求學(xué)工作，同時擁有兩種完全不同世界的生活經(jīng)驗，不同的價值判斷和思維方式的碰撞在我身上發(fā)生，也一點點地流露在禿力城的各個角落里。對于禿力城的未來，我更希望是未知的，就像我們無法預(yù)測自己的人生一樣。

Q：你在展覽中推出了“舊白天鵝號”模型等藝術(shù)衍生品。這些衍生品在你的整體創(chuàng)作中扮演了怎樣的角色？它們?nèi)绾卧鰪?qiáng)觀眾對“禿力城”世界的理解和體驗？

A：這些衍生品類似一種開關(guān)。有很多人問，禿力城到底是在南方，還是在北方呢？在線上還是線下呢？我覺得禿力城應(yīng)該是在觀眾的腦子里。熟悉禿力城的朋友可能知道禿力城有一個設(shè)定就是沒有底部，它建立在一片虛空之中，而這些實實在在的衍生品就是開啟觀眾腦海中“禿力城片區(qū)”的開關(guān)。也因為禿力城本身著重產(chǎn)生連接的設(shè)定，它的形式不在于是虛擬的還是實物的，而是在于與觀眾產(chǎn)生的連接是不是真實的，顯然付費行為也是一種證明，禿力城未來也將會有更多方式來達(dá)成這種關(guān)系連接。