【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2025)10-0049-03
以往我國(guó)的教育多以應(yīng)試教育為主,主要以學(xué)生的考試成績(jī)論優(yōu)秀與否,因此,在教學(xué)過程中,教師通過讓學(xué)生死記硬背知識(shí)要點(diǎn)、考試難點(diǎn)來應(yīng)付各種大大小小的考試,往往忽視了學(xué)生的主體性和學(xué)生的能動(dòng)性,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活能力出現(xiàn)嚴(yán)重分離,不能將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐中。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和終生發(fā)展需要的綜合性能力,首次提出了將學(xué)生的能動(dòng)性作為培養(yǎng)的重點(diǎn)。該理念受到了全國(guó)教師歡迎,各個(gè)學(xué)科的教師把核心素養(yǎng)理念應(yīng)用到日常的教學(xué)活動(dòng)中去,以更好地培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所需要的技能性、創(chuàng)新性、綜合性人才。但核心素養(yǎng)和應(yīng)試教育是兩種完全不同的理念,應(yīng)試教育靠的是死記硬背,而核心素養(yǎng)則需進(jìn)行能動(dòng)培養(yǎng),因此,這一新興理念的教育教學(xué)方法可參照的指導(dǎo)形式較少,導(dǎo)致各個(gè)學(xué)科教學(xué)在推行核心素養(yǎng)培養(yǎng)的進(jìn)程中出現(xiàn)程度不一的問題。以初中歷史課程為例,學(xué)生通過學(xué)習(xí)這門人文性、知識(shí)性和哲學(xué)性較強(qiáng)的綜合性學(xué)科,以獲取歷史知識(shí),形成獨(dú)具歷史學(xué)科特點(diǎn)的能力和思維方式的獨(dú)特表現(xiàn),用于解決生活或者工作學(xué)習(xí)過程中的問題。而歷史課本中的史料數(shù)據(jù)信息較多,且具有較高的抽象性,學(xué)生需要借助時(shí)間和空間概念學(xué)習(xí)歷史這門課程,才能客觀地理解不同時(shí)期的歷史人物事件。歷史課程中諸多極具故事性的歷史人物事件往往具有較強(qiáng)的故事性,比較引人人勝,能引發(fā)人的情感共鳴,因此,農(nóng)村初中歷史課堂可借助歷史故事開展教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
一、農(nóng)村初中歷史教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容設(shè)計(jì)
農(nóng)村初中歷史教學(xué)目標(biāo)融合核心素養(yǎng)目標(biāo)與鄉(xiāng)土資源,將學(xué)生的能動(dòng)性作為培養(yǎng)的重點(diǎn),培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和終生發(fā)展需要的綜合性能力,因此,在歷史課程的教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生歷史課程的核心素養(yǎng)應(yīng)該具有唯物史觀、史料實(shí)證、時(shí)空觀念、歷史解釋和家國(guó)情懷。[3農(nóng)村初中歷史學(xué)習(xí),因?qū)W生知識(shí)儲(chǔ)備不豐厚和歷史知識(shí)獲得的渠道較為單一,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量并不高。農(nóng)村學(xué)生要掌握歷史知識(shí),通常依靠書本進(jìn)行死記硬背,以致多數(shù)學(xué)生雖能對(duì)答老師提出的各種歷史問題,但是不能做到學(xué)以致用,以歷史為鑒,借古論今,修身立德。學(xué)生的根本問題是不能將抽象的歷史資料形象化,導(dǎo)致對(duì)知識(shí)的理解不深刻,造成對(duì)知識(shí)的應(yīng)用不靈活。因此,農(nóng)村初中歷史課程的教學(xué)過程除了依附于歷史課本外,還應(yīng)拓寬教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合農(nóng)村地域特色,挖掘本地歷史人物、事件等素材,通過鄉(xiāng)土口述史、家族史等獲取歷史信息,并理清故事中的時(shí)間、人物、事件脈絡(luò),培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀、史料實(shí)證、時(shí)空觀念、歷史解釋和家國(guó)情懷等核心素養(yǎng)。
農(nóng)村初中歷史教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)采取分層設(shè)計(jì)故事化教學(xué)內(nèi)容。該階段的學(xué)生接觸的事物少,認(rèn)知水平有限,對(duì)于知識(shí)的接受要遵循循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過程,將歷史課程的知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化成“情境故事一問題鏈一探究任務(wù)\"的層級(jí)結(jié)構(gòu)。如大禹治水的故事,可以簡(jiǎn)單地向?qū)W生闡述故事的大概內(nèi)容,然后過渡到分析其中的因果關(guān)系,尤其是大禹治水背后的社會(huì)組織變遷。學(xué)生獲得的知識(shí)內(nèi)容不只是大禹治水的故事,還有這個(gè)故事所隱藏的自然現(xiàn)象、社會(huì)關(guān)系、人物情感,學(xué)生的感悟自然會(huì)更加深刻。
二、核心素養(yǎng)導(dǎo)向下農(nóng)村初中歷史課堂“故事化教學(xué)”模式的活動(dòng)實(shí)施路徑
(一)創(chuàng)設(shè)沉浸式歷史情境教學(xué)
該教學(xué)法是把沉浸式理論和歷史學(xué)科特征有效融合在一起的一種創(chuàng)新教學(xué)方式。具體而言,是教師在初中歷史課程的教學(xué)中創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境,讓學(xué)生沉浸在其中并且能夠主動(dòng)參與學(xué)習(xí)歷史課程的活動(dòng),以一種快樂且沒有負(fù)擔(dān)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),獲得非常好的體驗(yàn)。沉浸式歷史情境教學(xué)有多種方法,包括“競(jìng)賽沉浸式\"教學(xué)方法、“情境沉浸式\"教學(xué)方法、“現(xiàn)實(shí)沉浸式\"教學(xué)方法、“分層沉浸式\"教學(xué)方法、“求異沉浸式\"教學(xué)方法。如“情境沉浸式\"教學(xué)方法,是教學(xué)中讓學(xué)生的認(rèn)知在與所在知識(shí)情境基本相同或相似的氛圍中形成,這種情境包含了認(rèn)識(shí)邏輯、情緒、行為方式與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步等整合體。心理學(xué)指出情境是對(duì)人產(chǎn)生直接激發(fā)效應(yīng)、有某種生物學(xué)與社會(huì)學(xué)意義的特殊環(huán)境。創(chuàng)設(shè)沉浸式歷史情境教學(xué),可以通過角色扮演實(shí)現(xiàn)。教師可以不定期地組織學(xué)生模擬歷史場(chǎng)景,通過臺(tái)詞設(shè)計(jì)、道具制作深化歷史解釋能力,如“商鞅變法辯論會(huì)”。還可以通過多模態(tài)敘事實(shí)現(xiàn),該方式是綜合采用各種符號(hào)系統(tǒng)和媒介形式,包括文字、圖像、圖片、音頻、實(shí)物模型、視頻等來講述故事、傳遞信息和表達(dá)情感,如實(shí)物模型可以展示農(nóng)具演變,讓學(xué)生看見不同時(shí)期的農(nóng)具變化和進(jìn)步。
(二)問題導(dǎo)向的探究性故事設(shè)計(jì)
該方式是教師提出問題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索歷史故事,并進(jìn)行發(fā)散性思考,由以教師“教”為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生“學(xué)\"為主的教學(xué)方式,目的是培養(yǎng)學(xué)生單獨(dú)思考問題的能力和解決問題的能力。需要注意的是,問題的提出并不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地回答某個(gè)問題,而是要從多因素、多維度來思考并回答問題。這就好像開展了一項(xiàng)“歷史偵探\"活動(dòng),不僅要知道事件發(fā)生的原因,還要知道事件之外的各種影響要素。如甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),一場(chǎng)我國(guó)不該輸?shù)膽?zhàn)爭(zhēng),它不僅帶來了恥辱,還體現(xiàn)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗背后所暴露出的舊中國(guó)在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的問題。這些問題也反映了從不同視角思考的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)事件的緣由。因此,在初中歷史教學(xué)中,教師可以向?qū)W生提供矛盾性史料,要求學(xué)生辨析證據(jù)并構(gòu)建完整敘事,學(xué)生的學(xué)習(xí)就從簡(jiǎn)單的記歷史事件,變成了深入事件整個(gè)過程的參與者、親臨者,在情感上會(huì)產(chǎn)生極大的共鳴。教師還可以采取切人懸念式問題,引導(dǎo)初中學(xué)生利用史料對(duì)比、邏輯推理形成個(gè)人觀點(diǎn),構(gòu)建起他們獨(dú)有的批判性思維。如“鄭和下西洋為何停止?\"題目一開始便是一個(gè)疑問,不但要求學(xué)生知道整個(gè)事件,還要分析為何停止下西洋的原因。通過多方面資料的查閱對(duì)比,從個(gè)人的觀點(diǎn)來回答這個(gè)問題,能更好地鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維。
三、核心素養(yǎng)導(dǎo)向下農(nóng)村初中歷史課堂“故事化教學(xué)\"資源整合與評(píng)價(jià)優(yōu)化
(一)挖掘歷史故事資源當(dāng)前,農(nóng)村初中歷史學(xué)科教學(xué)往往沒有挖掘歷史故事資源,這就需要農(nóng)村初中歷史學(xué)科形成一個(gè)教學(xué)資源數(shù)據(jù)庫(kù),并保存到學(xué)校的圖書館。在核心素養(yǎng)理念的引導(dǎo)下,農(nóng)村初中歷史學(xué)科的歷史故事資源建設(shè)要注重交互性、趣味性、探究性、啟發(fā)性、全面整合性等特點(diǎn),這就需要圍繞初中歷史學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生的興趣愛好和知識(shí)接受度,進(jìn)行知識(shí)的選擇、內(nèi)容的分類整理,以形成知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。當(dāng)前,初中歷史課本的知識(shí)內(nèi)容繁多、抽象,且每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容又不是很全面,主要是因?yàn)槲覈?guó)五千多年的文化歷史涵蓋的內(nèi)容太多、太廣,這不是幾本書就能表述全的。雖然初中歷史資料庫(kù)繁多,但是很多知識(shí)有一定的規(guī)律性和共通性,尤其是一些歷史故事能表現(xiàn)很多的內(nèi)容,而且能引發(fā)人們產(chǎn)生共鳴的情感。初中歷史學(xué)科可以借助歷史故事來構(gòu)建數(shù)據(jù)資源庫(kù),以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,達(dá)到舉一反三的效果。也可以從本地區(qū)挖掘歷史故事資源,有利于教育貼近生活,照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。如曾先后是東漢、三國(guó)時(shí)期的州郡所轄地,其歷史故事自然很多,如嶺南名將董荼那的故事,他在擔(dān)任將領(lǐng)職務(wù)時(shí)奉命鎮(zhèn)壓叛亂,保護(hù)了當(dāng)?shù)厝嗣竦氖录强筛杩善?。民間的傳說有多種多樣的版本,教師應(yīng)支持學(xué)生開展“身邊的歷史\"微課題研究,形成更加豐富的初中歷史學(xué)科的數(shù)據(jù)資源。
(二)構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系
評(píng)價(jià)的方式應(yīng)該做到系統(tǒng)而全面,堅(jiān)持以歷史唯物主義觀為主,融合多種史觀來分析解釋歷史事件。作為農(nóng)村初中歷史學(xué)科的歷史故事資源數(shù)據(jù)平臺(tái)評(píng)價(jià)功能,可以利用故事創(chuàng)作、歷史短劇展演等評(píng)估學(xué)生的史料運(yùn)用能力和家國(guó)情懷表現(xiàn)。通過成長(zhǎng)檔案袋記錄學(xué)生的故事分析報(bào)告、探究日志,跟蹤核心素養(yǎng)發(fā)展軌跡,實(shí)現(xiàn)過程性記錄的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好。
四、核心素養(yǎng)導(dǎo)向下農(nóng)村初中歷史課堂“故事化教學(xué)”模式適應(yīng)性策略
核心素養(yǎng)理念引導(dǎo)下教師的教學(xué)工作不再是教師唱獨(dú)角戲的教學(xué)方式,而是以學(xué)生為主、教師為輔的教學(xué)工作,一切都要以學(xué)生為中心,讓學(xué)生的潛能發(fā)揮到最大。在“故事化教學(xué)\"中,語言要做到簡(jiǎn)短有力,既要結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,又要語言活潑,用最簡(jiǎn)短的語言描述歷史故事的大結(jié)構(gòu)。如描述商鞅變法的主人公商鞅戲劇化的一生:“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的秦孝公嬴渠梁惜才如命,即位以后接受了商鞅的變法,使秦國(guó)成為強(qiáng)國(guó)??墒窃谇匦⒐喝ナ酪院?,由于失去秦孝公的庇護(hù),商鞅慘死在車裂下。原來商鞅變法觸及了貴族的利益,其廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、統(tǒng)一度量衡和建立縣制等條款無不影響貴族的利益。\"可見簡(jiǎn)短而精練的語言不但能讓學(xué)生明白故事內(nèi)容,拓展思考方向,還能讓學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴。簡(jiǎn)短的語言烘托出了商鞅生命的價(jià)值和對(duì)商鞅之死的惋惜,學(xué)生也因此感慨商鞅死得其所,憎恨貴族為了自己的私利草菅人命。實(shí)現(xiàn)初中歷史課堂“故事化教學(xué)”,除了用精練的語言講述歷史故事外,還可以利用秸稈、黏土等農(nóng)村易得材料制作歷史場(chǎng)景模型,開發(fā)教學(xué)道具,彌補(bǔ)多媒體設(shè)備不足的局限,如“半坡人聚落”。最后還可以開展家校協(xié)同敘事活動(dòng),教師可以不定期邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與“祖輩故事會(huì)”,通過代際交流深化學(xué)生對(duì)歷史變遷的理解,促進(jìn)唯物史觀與家國(guó)情懷的內(nèi)化。
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作者簡(jiǎn)介:
全燕群(1972年12月一),女,漢族,市人,中小學(xué)高級(jí)教師,本科學(xué)歷,研究方向:初中歷史教學(xué)法。